論持久戰(zhàn)讀后感1500字作文
論持久戰(zhàn)讀后感1500字作文
《論持久戰(zhàn)》是毛澤東的一篇軍事著作，后在八年的抗戰(zhàn)中證明了他的思想的正確性和可操作性，其最終指引了中國(guó)人民抗戰(zhàn)的勝利。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
論持久戰(zhàn)讀后感
發(fā)表的背景：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)民黨內(nèi)以汪精衛(wèi)為代表的親日派竭力鼓吹“亡國(guó)論”“再戰(zhàn)必亡”，為投降日本做輿論準(zhǔn)備。國(guó)民黨政府的腐敗和軍隊(duì)的節(jié)節(jié)敗退以及大片國(guó)土的淪喪，也使得一部分群眾對(duì)抗戰(zhàn)產(chǎn)生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰(zhàn)勝利的希望寄托在外國(guó)援助上，幻想依靠英美等國(guó)迅速打敗日本。在共產(chǎn)黨內(nèi)，一些人也有輕敵思想，以為依靠國(guó)民黨200萬(wàn)正規(guī)軍就可以使抗戰(zhàn)速勝。黨內(nèi)黨外都有人輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，以為游擊戰(zhàn)爭(zhēng)不值一提，抗戰(zhàn)的希望在于國(guó)民黨的正規(guī)軍隊(duì)上。為了駁斥“亡國(guó)論”和“速勝論”，澄清混亂思想，回答人們普遍關(guān)心的中國(guó)抗戰(zhàn)能不能勝利，怎樣才能取得勝利的問(wèn)題，1938年5月，毛澤東在延安抗日研究會(huì)上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》這篇講演。
1. 在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東全面地考察和論證了中國(guó)能夠、也必須經(jīng)過(guò)持久戰(zhàn)取得抗戰(zhàn)勝利的客觀依據(jù)。他指出：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)?！痹谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中日雙方之間存在著互相矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)：即敵強(qiáng)我弱，敵退步我進(jìn)步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。其中，第一個(gè)特點(diǎn)決定了日本的進(jìn)攻能在中國(guó)橫行一時(shí)，中國(guó)不能速勝，中國(guó)抗戰(zhàn)不可避免地要經(jīng)歷一段極為艱苦的歷程，后三個(gè)特點(diǎn)決定了中國(guó)不會(huì)亡國(guó)，而且隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，日本各種戰(zhàn)爭(zhēng)資源的加速消耗，最后的勝利一定屬于中國(guó)。
2.“亡國(guó)論” 和“速勝論”都是沒(méi)有根據(jù)的。亡國(guó)論者夸大了敵強(qiáng)我弱的矛盾，并把它當(dāng)作考察中日戰(zhàn)爭(zhēng)的惟一根據(jù);速勝論者則夸大了其他矛盾，而忽視了敵強(qiáng)我弱的矛盾。他們是戰(zhàn)爭(zhēng)中的唯心論和機(jī)械論。
3.(4.)毛澤東科學(xué)地預(yù)言到，持久的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。他明確指出，通過(guò)這三個(gè)階段，在雙方的力量對(duì)比上，中國(guó)必將由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，而日本則必將由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)。其中，相持階段是最艱苦的，時(shí)間也最長(zhǎng)，然而它是持久抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)到最后勝利的“樞紐”，中國(guó)的抗戰(zhàn)力量的生長(zhǎng)主要是在這個(gè)時(shí)候。經(jīng)過(guò)相持階段的努力，中國(guó)的力量將轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，使敵我力量對(duì)比發(fā)生根本性的變化，那時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就能夠進(jìn)入收復(fù)失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰(zhàn)將成為我方主要的作戰(zhàn)形式，而運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)是輔助形式。在第三階段，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)將成為作戰(zhàn)的主要形式。毛澤東在抗戰(zhàn)不到一年的時(shí)間內(nèi)所描畫(huà)的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的輪廓是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)預(yù)測(cè)。他對(duì)持久戰(zhàn)特別是相持階段種.種特點(diǎn)的論述，起到了戰(zhàn)略指導(dǎo)的重要作用。
5. 毛澤東指出，持久戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總的戰(zhàn)略方針，為了實(shí)現(xiàn)總的戰(zhàn)略方針，必須制定一套具體的戰(zhàn)略方針，這就是主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)。這是包括正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所應(yīng)該采取的戰(zhàn)略方針。這是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一階段和第二階段都需要實(shí)行的戰(zhàn)略方針，只有這樣，我們才能日益壯大，由劣勢(shì)到優(yōu)勢(shì)，由弱方到強(qiáng)方，直至最后取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
現(xiàn)在國(guó)家在統(tǒng)一問(wèn)題上遇到了巨大的挑戰(zhàn)，而其中之一便是日本帝國(guó)主義的挑戰(zhàn)和阻撓。面對(duì)這樣的情況，我們應(yīng)該怎么做呢。重讀毛澤東主席的《論持久戰(zhàn)》，我們能想到什么呢。我想起碼我們應(yīng)該有毛主席等革命家的那種高遠(yuǎn)的眼光，認(rèn)真分析實(shí)際的情況。比較狠衡量今日中日的國(guó)情和一些情況，及時(shí)做好各項(xiàng)的準(zhǔn)備。到底怎樣應(yīng)對(duì)日本帝國(guó)主義的挑戰(zhàn)，以什么方式解決。在這些問(wèn)題上，我想毛主席的《論持久戰(zhàn)》都給與了我們一個(gè)思考的模式。毛澤東主席的這篇著名論斷在今天的社會(huì)主義時(shí)期，仍然具有巨大的學(xué)習(xí)意義。
《論持久戰(zhàn)》的讀后感
一九三八年，面對(duì)嚴(yán)峻的抗一九三八年，面對(duì)嚴(yán)峻的抗日形勢(shì)，毛主席提出了持久戰(zhàn)這一光輝理論，駁斥了不切實(shí)際的亡國(guó)論和速勝論，表明了中國(guó)人民必勝的信念。結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)在回過(guò)頭來(lái)再看當(dāng)年毛主席的這篇經(jīng)典的《論持久戰(zhàn)》，無(wú)不感慨萬(wàn)千體會(huì)頗多。其中，最大的體會(huì)便是毛主席對(duì)中國(guó)和日本以及周邊環(huán)境的精辟分析和大膽預(yù)測(cè)。
可言：知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。毛主席首先肯定了由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，這場(chǎng)抗戰(zhàn)必勝無(wú)疑。但同時(shí)，他又不是盲目自信，陷入“速勝論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之中。而是一步一步詳細(xì)分析中國(guó)和日本的國(guó)情，提出了與國(guó)名黨截然相反的，堅(jiān)決依靠廣大人民群眾的，堅(jiān)持持久戰(zhàn)略方針。
在整篇文章中，無(wú)不顯現(xiàn)著用唯物辯證看待問(wèn)題分析問(wèn)題的精神。無(wú)論是看待日本，還是中國(guó)。毛主席都堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。根據(jù)具體國(guó)情，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量來(lái)共同抗日。在此時(shí)，毛主席顯現(xiàn)出了一代偉人的寬廣胸襟。他放下與國(guó)民的黨之間的斗爭(zhēng)，做出讓步，只為了發(fā)揮中國(guó)最大的人力優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合所有力量，鼓舞起民眾斗志，做好打一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備，去贏得抗戰(zhàn)的全面勝利。
而此后，歷史證明，毛主席的預(yù)言是完全正確的。也正是這面正確的旗幟，引導(dǎo)著廣大中國(guó)人民從勝利走向勝利。
日形勢(shì)，毛主席提出了持久戰(zhàn)這一光輝理論，駁斥了不切實(shí)際的亡國(guó)論和速勝論，表明了中國(guó)人民必勝的信念。結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)在回過(guò)頭來(lái)再看當(dāng)年毛主席的這篇經(jīng)典的《論持久戰(zhàn)》，無(wú)不感慨萬(wàn)千體會(huì)頗多。其中，最大的體會(huì)便是毛主席對(duì)中國(guó)和日本以及周邊環(huán)境的精辟分析和大膽預(yù)測(cè)。
可言：知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。毛主席首先肯定了由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，這場(chǎng)抗戰(zhàn)必勝無(wú)疑。但同時(shí)，他又不是盲目自信，陷入“速勝論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之中。而是一步一步詳細(xì)分析中國(guó)和日本的國(guó)情，提出了與國(guó)名黨截然相反的，堅(jiān)決依靠廣大人民群眾的，堅(jiān)持持久戰(zhàn)略方針。
在整篇文章中，無(wú)不顯現(xiàn)著用唯物辯證看待問(wèn)題分析問(wèn)題的精神。無(wú)論是看待日本，還是中國(guó)。毛主席都堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。根據(jù)具體國(guó)情，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量來(lái)共同抗日。在此時(shí)，毛主席顯現(xiàn)出了一代偉人的寬廣胸襟。他放下與國(guó)民的黨之間的斗爭(zhēng)，做出讓步，只為了發(fā)揮中國(guó)最大的人力優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合所有力量，鼓舞起民眾斗志，做好打一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備，去贏得抗戰(zhàn)的全面勝利。
而此后，歷史證明，毛主席的預(yù)言是完全正確的。也正是這面正確的旗幟，引導(dǎo)著廣大中國(guó)人民從勝利走向勝利。
論持久戰(zhàn)讀后感
《論持久戰(zhàn)》用客觀和全面的哲學(xué)方法論分析中日戰(zhàn)爭(zhēng)，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，毛澤東是第一個(gè)把馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐互化的典范，他引用了與美國(guó)記者斯諾的談話，對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的作如此分析：“(中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義)要有三個(gè)條件;第一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國(guó)內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。就中國(guó)人民的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，三個(gè)條件中，中國(guó)人民的大聯(lián)合是主要的?！彼赋觯骸坝捎谌毡旧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的帝國(guó)主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性，它的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點(diǎn)分析和比對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾雙方的基本特點(diǎn)。(1)敵強(qiáng)我弱：日本是一個(gè)軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織潛力較強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家;中國(guó)則是一個(gè)軍力、經(jīng)濟(jì)力和組織潛力較弱的半殖民地、半封建的國(guó)家。(2)敵退步我進(jìn)步：日本帝國(guó)主義從事的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，目的在于擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，緩和國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾，霸占中國(guó)領(lǐng)土，這是日本必然失敗的主要根據(jù);中國(guó)則與日本相反，反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的中日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是進(jìn)步的、正義的，這是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然取得勝利的主要根據(jù)。(3)敵小我大：日本是一個(gè)小國(guó)，其人力、軍力、物力、財(cái)力均感缺乏，戰(zhàn)
爭(zhēng)是在先天不足的條件下進(jìn)行的，經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗。中國(guó)則是一個(gè)大國(guó)，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。(4)敵寡助我多助;日本帝國(guó)主義由于是侵略，必然受到國(guó)內(nèi)外堅(jiān)持正義人民的反對(duì)，失道寡助;中國(guó)則是正義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，必然得到國(guó)內(nèi)外大多數(shù)堅(jiān)持正義人民的支持，得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國(guó)特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象是較之任何別的社會(huì)現(xiàn)象更難捉摸，更少確實(shí)性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭(zhēng)不是神物，仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見(jiàn)泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句，來(lái)說(shuō)明全面看待中日戰(zhàn)爭(zhēng)和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，透過(guò)對(duì)“盧溝橋事變”以來(lái)抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，尤其是“亡國(guó)論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的狀況下，一針見(jiàn)血地指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，是一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論上的根源。他們看問(wèn)題的方法是主觀的和片面的?；蛘呤呛翢o(wú)根據(jù)地純主觀地說(shuō)一頓;或者是只根據(jù)問(wèn)題的一側(cè)面、一時(shí)候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來(lái)，當(dāng)作全體看?！彼麖?qiáng)調(diào)指出：“采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng)，才能使戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題得出正確的結(jié)論?！崩潇o、客觀、全面地看待那場(chǎng)史無(wú)前例的戰(zhàn)爭(zhēng)，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言論述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性、人民性和民族性?？茖W(xué)地預(yù)見(jiàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我力量互為消長(zhǎng)的總趨勢(shì)，中國(guó)由劣勢(shì)、平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)、平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御、相持到反攻，日本由進(jìn)攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段和戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，正確地預(yù)見(jiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的一般規(guī)律。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)歲月中，“以民為本”思想，創(chuàng)造性地提出中國(guó)共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點(diǎn)”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻(xiàn)和作用是最重要的。
日本敢于侵略中國(guó)，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前，只有團(tuán)結(jié)人民、尊重人民、依靠人民，實(shí)行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利?？梢?jiàn)，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從一開(kāi)始就是根據(jù)中國(guó)革命的實(shí)際，實(shí)事求是，從而預(yù)言了戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)。毛澤東用他的正確的、科學(xué)的思想指導(dǎo)中國(guó)走向解放，對(duì)于我們這天的學(xué)習(xí)生活也起著必須的指導(dǎo)作用，只有擁有強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備，才能在黑暗中找到出路。
論持久戰(zhàn)讀后感
作為一個(gè)中國(guó)人，毛澤東是無(wú)人不知無(wú)人不曉的，雖然很崇拜他，但是很不解是什么樣的一個(gè)人帶領(lǐng)了中國(guó)從一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家走到了一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。曾經(jīng)也有過(guò)懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事，這三個(gè)方面很有機(jī)融合在自己身上的，三個(gè)毫不相關(guān)的問(wèn)題在主席身上為什么沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)副作用呢?畢竟，人無(wú)完人，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個(gè)神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑。當(dāng)然可能也是因?yàn)槲覀円驯M遠(yuǎn)離了毛主席的時(shí)代，他那些曾經(jīng)指引著我們前進(jìn)的思想已經(jīng)被我們所淡忘了，也許他在那個(gè)瘋狂的年代所做的事情，讓我們對(duì)他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后，我對(duì)毛主席的形象不再只是從書(shū)本上，還有各個(gè)圖片上的主席形象了，有了更多的認(rèn)識(shí)。
第一次拜讀毛澤東主席的作品，也許只是讀了一篇作品就判斷一個(gè)作家的好壞，太武斷了，可是，在我看來(lái)，我一個(gè)從未經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，不了解戰(zhàn)爭(zhēng)真正情況的人，在看了主席寫(xiě)的這一片文章之后，也對(duì)中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)充滿的信心。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過(guò)他的詩(shī)，有聽(tīng)聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師，也的確是一個(gè)軍事家。在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，還能夠冷靜下來(lái)正確的分析了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，并且用一篇文章，簡(jiǎn)單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服，還有不得不驚嘆主席對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)階段的預(yù)判。
論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上發(fā)表的一篇關(guān)于對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的未來(lái)的著名的文章。在整篇文章一萬(wàn)多個(gè)字中，主席將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)都總結(jié)了出來(lái)。短短38個(gè)小段落，從開(kāi)始國(guó)人對(duì)這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的各種看法開(kāi)始，引出了持久戰(zhàn)這個(gè)主題，接著討論了兩種主流的看法;一是中國(guó)必?cái)≌?、二是速?zhàn)論，最后在文章最后的幾個(gè)自然段(小節(jié))里，毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭(zhēng)提出了正確的指導(dǎo)方針：敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊(yùn)含了主席在之前多次與國(guó)民黨斗爭(zhēng)中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是我們贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的理論基礎(chǔ)。這篇文章也給在困苦斗爭(zhēng)中的中華人民，給與了一個(gè)強(qiáng)大的信心。
通讀了整篇文章，感覺(jué)到論持久戰(zhàn)這一篇文章，就是在不斷提出問(wèn)題，回答問(wèn)題，再提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中，講解了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)劣勢(shì)，特別是在第六段，在于美國(guó)記者斯諾的談話中，通過(guò)與美國(guó)記者的一問(wèn)一答，主席系統(tǒng)地、詳細(xì)地回答了中國(guó)會(huì)不會(huì)亡國(guó);在什么條件下，中國(guó)可以戰(zhàn)爭(zhēng)日本;戰(zhàn)爭(zhēng)前途會(huì)怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國(guó)東北等各個(gè)方面的問(wèn)題。整篇文章中，毛主席總共提出了21個(gè)問(wèn)題，前半部分問(wèn)題主要回答了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，最后為什么中國(guó)會(huì)贏得勝利，還有總結(jié)批評(píng)了兩個(gè)當(dāng)事主要存在中國(guó)戰(zhàn)敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，中國(guó)如何通過(guò)持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利，和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性。在我個(gè)人看來(lái)，主席將整篇文章分為了38個(gè)小段落，前30個(gè)小段主要是交代了文章的背景，當(dāng)時(shí)的中日局勢(shì)，當(dāng)時(shí)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要思想，日本作為一個(gè)侵略國(guó)家的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)(主要見(jiàn)第十分點(diǎn))，中國(guó)憑什么可以贏得這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)(第十一段)。后八個(gè)小段，主席提出了什么是持久戰(zhàn)，怎么進(jìn)行持久戰(zhàn)等等。每一個(gè)小點(diǎn)，都能夠看到主席運(yùn)用了辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)方法，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題做出了很正確、精辟的論述，成功的預(yù)見(jiàn)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)未來(lái)的發(fā)展路線，做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的決策、政策，制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針?！墩摮志脩?zhàn)》，它不僅成為了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，乃至世界戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名的軍事理論，同時(shí)它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
現(xiàn)在，世界總體和平的今天，也許不會(huì)在發(fā)生像七八十年前一樣的慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是并不代表，我們不能從這一篇文章一種學(xué)到東西。在此我簡(jiǎn)單的談一談我讀完這一篇文章后，我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟。首先，做人做事必須得樂(lè)觀，當(dāng)然并不是盲目的樂(lè)觀。樂(lè)觀的前提是冷靜、客觀的分析了情況，才積極地思考，對(duì)待事物。第二點(diǎn)，要辯證的分析現(xiàn)有的問(wèn)題，有利的、不利的都要統(tǒng)統(tǒng)列出來(lái)，對(duì)于有利的因素不要過(guò)分的夸大，但是對(duì)于不利的事情也是認(rèn)真對(duì)待，不能忽視問(wèn)題的重要性。要學(xué)習(xí)的是毛澤東主席辯證唯物看待問(wèn)題，處理問(wèn)題的方法。第三，就是積極努力去做事，不要因?yàn)橐恍├щy就放棄，不努力什么也沒(méi)有。
論持久戰(zhàn)讀后感
當(dāng)做一件事情，相對(duì)于自我一時(shí)的實(shí)力來(lái)說(shuō)難度太大，但自我實(shí)力的增長(zhǎng)快于該事情難度的增長(zhǎng)，使得在自我的有生之年或超出自我的生命期限但己方在更遠(yuǎn)的未來(lái)某個(gè)時(shí)刻能夠具備完成這件事情的實(shí)力或可能性，而且自我不在乎所付出的代價(jià)的巨大，是運(yùn)用持久戰(zhàn)策略的先決條件。只要此先決條件具備，運(yùn)用此策略能干成常人所不能的大事。實(shí)際上，持久策略是所有一時(shí)實(shí)力不濟(jì)的弱小實(shí)體做成大事的根本指導(dǎo)策略。在偉大的事業(yè)面前，任何人或團(tuán)體的實(shí)力都不是從來(lái)就強(qiáng)大的。這也是做成任何偉大的事業(yè)都要經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)光的原因。而做事情的實(shí)體正是利用長(zhǎng)期的時(shí)光實(shí)現(xiàn)了實(shí)力的積蓄，使自我的實(shí)力與事情難度的比較發(fā)生了轉(zhuǎn)化。
我們從事期貨行業(yè)，持久策略同樣能給予我們以正確的指導(dǎo)。從虧損走向盈利，到持續(xù)盈利的過(guò)程，就是一個(gè)“持久戰(zhàn)”的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，是一個(gè)由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有“速勝論”和“亡國(guó)論”。沒(méi)有一個(gè)人天生就是期貨交易的能人，實(shí)際上任何人的任何潛力都是從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)。每一個(gè)成功的交易者(其實(shí)是每個(gè)成功者)都經(jīng)歷了一個(gè)很艱難的潛力成長(zhǎng)的過(guò)程，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程中，發(fā)揮自我的優(yōu)點(diǎn)而克服自我的缺點(diǎn)的過(guò)程中，逐步修正自我，慢慢地走向成功，而最終用堅(jiān)持換得實(shí)力上的轉(zhuǎn)化，取得“戰(zhàn)斗”地勝利。
我們從事期貨交易的目的在于為了持續(xù)的盈利，跟戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是“為了永久的和平”一樣，雖然這是一個(gè)很難的過(guò)程，但是必須能實(shí)現(xiàn)的目的，只要我們?cè)诮灰椎倪^(guò)程努力增強(qiáng)自我的交易潛力，持之以恒。
在一波行情中我們就應(yīng)跟隨行情的主流方向去做，而不能逆之而行，就像在抗戰(zhàn)中，我們就應(yīng)跟在中國(guó)人民的后面，而不是認(rèn)為日本會(huì)取得最終的勝利，在一波行情中逆向的力量是很小的，是漸漸的縮小，并且在最后完全被消滅，就像在抗戰(zhàn)中日本是退步的，寡助的一樣。相反順著主流而為是對(duì)的，因?yàn)樗诎l(fā)展，壯大。也許在一波大的行情中會(huì)有很多個(gè)小的回調(diào)或反向，但是最終大的方向是順著主流的方向的。也許他的回調(diào)和反向是遇到敵人較為頑強(qiáng)的抵抗或是主力方未來(lái)更好的進(jìn)攻而暫時(shí)的“勇敢的犧牲”，但我們得堅(jiān)信“血”不是白流的，它是主力方的一種戰(zhàn)術(shù)性的安排，故在做期貨交易時(shí)，不要認(rèn)為主要的趨勢(shì)受阻或回調(diào)而錯(cuò)誤地認(rèn)為主要趨勢(shì)的結(jié)束而正在反轉(zhuǎn)從而慌忙的進(jìn)入場(chǎng)。在那里，“勇敢的犧牲”不是說(shuō)我們把自我的全部資金犧牲掉，而是指損失在我們能夠承擔(dān)的范圍內(nèi)，通常指止損點(diǎn)以內(nèi)的犧牲。
戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利取決于以下三個(gè)條件：內(nèi)因：抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成。外因：國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成。敵因：日本國(guó)內(nèi)和其殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。同時(shí)這三因素也是“戰(zhàn)爭(zhēng)要打多久”的條件。同樣我們?cè)跊Q定一個(gè)行情是假突破還是真的突破，何時(shí)突破，以及其突破后能走多遠(yuǎn)，也是如此。在內(nèi)因上對(duì)主要力量方的力量的強(qiáng)弱，以及積聚的速度和趨勢(shì)的思考;在外因上，LME銅、現(xiàn)貨、匯率等因素的強(qiáng)弱;在敵因上，對(duì)方力量的大小，以及下降的速度和原因，只有我們對(duì)戰(zhàn)略因素作出了客觀而全面的決定，才能對(duì)行情作出在行動(dòng)性的反映，對(duì)行情有客觀準(zhǔn)確的把握。
最后，我想談一下在對(duì)具體行動(dòng)上的感悟。
在做交易的時(shí)候，我們會(huì)應(yīng)對(duì)不一樣的行情如：折返、突破、折磨行情，對(duì)于不一樣的行情我們就應(yīng)有不一樣的作戰(zhàn)方針。對(duì)于折返、突破、折磨行情我認(rèn)為應(yīng)用“游擊戰(zhàn)”的策略為之行動(dòng)。事先設(shè)好要消滅的目標(biāo)，既要獲得額定利益，當(dāng)我們?nèi)雸?chǎng)時(shí)并已獲得了自我的目標(biāo)點(diǎn)之后，要毫不猶豫地出場(chǎng)，因?yàn)槲覀儫o(wú)法抵抗價(jià)格反轉(zhuǎn)之后“大兵壓境”對(duì)自我的小資金的損失，對(duì)已突破的行情我們就應(yīng)用“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”相對(duì)應(yīng)。在行情快速朝自我設(shè)想的方向運(yùn)作時(shí)，我們應(yīng)主要堅(jiān)信地跟隨，并運(yùn)動(dòng)性地設(shè)好自我的止損獲利空間位置，而當(dāng)行情回調(diào)時(shí)要運(yùn)動(dòng)性地防御，在重要的位置設(shè)好自我的止損出場(chǎng)點(diǎn)后，同時(shí)給予行情較大的發(fā)揮空間。
在開(kāi)盤(pán)的時(shí)候，是最容易出現(xiàn)多空雙方的爭(zhēng)奪最顯著的時(shí)候，此時(shí)是我們“乘敵之隙”而戰(zhàn)爭(zhēng)入場(chǎng)的好機(jī)會(huì)，但是一旦敵人(行情)醒悟過(guò)來(lái)后，我們得快速地離開(kāi)。并客觀存在得市場(chǎng)上重新實(shí)現(xiàn)行情得走勢(shì)和變化。
在選取入出場(chǎng)點(diǎn)使跟打仗一樣就應(yīng)時(shí)到持續(xù)者計(jì)劃性、主動(dòng)性、靈活性。只有我們預(yù)先設(shè)好入出場(chǎng)點(diǎn)得位置時(shí)，才能在行情真正到達(dá)時(shí)不有準(zhǔn)備地行動(dòng)，而在做計(jì)劃和行動(dòng)時(shí)持續(xù)很好得主動(dòng)性，把行情的主動(dòng)性權(quán)把握在自我手中，而不是讓行情牽著自我走，也許在計(jì)劃與實(shí)際行動(dòng)間如何做到靈活性時(shí)一個(gè)很難得事，因?yàn)橛?jì)劃總是與行情不一致的，這是要我們進(jìn)行調(diào)整，持續(xù)之行動(dòng)性的隨機(jī)應(yīng)變的潛力，它是對(duì)一個(gè)人合潛力在瞬間的測(cè)試。如在入場(chǎng)時(shí)何時(shí)不能追勢(shì)，何時(shí)能夠，出場(chǎng)時(shí)何時(shí)行與不行等。
總之，做交易就是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，在盈利的目標(biāo)動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)性下，做好全面性和局部性的事前思考，并能夠區(qū)分不一樣的行情，同時(shí)應(yīng)用不一樣的策略做交易，而在行動(dòng)中持續(xù)主動(dòng)性和靈活性，并最終勝利。
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