《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，艾青的詩歌里面包涵著五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)取精神和戰(zhàn)斗精神，該詩歌集創(chuàng)作于1979年。即使是在現(xiàn)在社會(huì)里，艾青的詩歌對人們?nèi)耘f有著獨(dú)特的意義，以下是小編整理的《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字范文，歡迎閱讀分享。
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字1
礁石
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無休止地?fù)溥^來
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒在海水中，就成為暗礁，會(huì)對航行的船只造成更大的威脅。但是在詩人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先，詩人描寫了礁石與海浪的矛盾和斗爭。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無休止地?fù)溥^來”。這樣，礁石給我們的感覺就是一個(gè)正面的形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開”，敗逃“在它腳下”，這樣一來，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來了。
下一步，詩人就開始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩人是這樣寫的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過無數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無情的迫害聯(lián)系起來了。最后再描寫礁石的動(dòng)作和表情，詩人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!
可見礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢力的力量的象征。詩人把他對生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩言有盡而意無窮! 以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字2
當(dāng)黎明穿上了白衣
紫藍(lán)的林子與林子之間
由青灰的山坡到青灰的山坡，
綠的草原，
綠的草原，草原上流著
新鮮的乳液似的煙……
啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候，
田野是多么新鮮!
看，
微黃的燈光，
正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。
看!
1932年1月25日，由巴黎到馬賽的路上
《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩，充滿了詩人對于光的崇敬。這首詩寫于1932年1月25日由巴黎到馬賽的路上，當(dāng)時(shí)詩人才22歲。這首詩是寫黎明時(shí)田野上的景色及自己的感受。
詩從一開始，就把讀者帶進(jìn)了遼闊而美麗的景色中去?！白纤{(lán)的林子”、“青灰的山坡”、“綠的草原”，色彩豐富而鮮明。構(gòu)成這一美麗圖畫的原因，不僅在于詩人精心地選擇了三個(gè)色彩鮮明的詞：“紫藍(lán)的”、“青灰的”、“綠的”，而更在于詩人在詩句上的精心安排?！白纤{(lán)的林子與林子之間，/由青灰的山坡到青灰的山坡，/綠的草原，綠的草原……”這有層次的詩句，把畫面有層次地展開了，詩句的層次和畫面的層次極為和諧。而且好像是隨著詩人的眼光，一層一層展開的，自然而貼切。
這幾句詩已夠精彩了，但更精彩的還在后面。
“綠的草原，草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”
前面幾句都是靜的描寫：林子、山坡、草原。而這一句，作了動(dòng)的描寫：“草原上流著……的煙……”使整個(gè)畫面活了起來。靜與動(dòng)的巧妙刻劃，使成詩人卓越詩藝的奧秘之一——詩人在許多詩中，都特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。
而對于草原上流著的煙，詩人是這樣寫的：“——新鮮的乳液似的煙……”這把黎明時(shí)的田野景色進(jìn)一步描繪出來了。黎明時(shí)，空氣是新鮮的，四周那么安靜，這煙也是新鮮的。這種感覺極為準(zhǔn)確?！叭橐核频摹保褵煹那逍?、流動(dòng)感、質(zhì)感以及煙之美描繪出來了，而且可看可觸摸。以“乳液”來形容煙，可謂精妙絕倫!
面對這樣美麗的景色，詩人自己好像再也忍不住了，要發(fā)出感慨。第二段的頭兩句，即詩人直抒胸臆：“啊，當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候，/田野是多么新鮮!”
這兩句詩，是對上面所描景色的總括，也起到了承上啟下的作用。這兩句詩，是詩人直呼而出的，直率，毫無掩飾。是不是太直白了?不是。這兩句詩正加重了詩人對黎明時(shí)田野景色的崇敬之情，是忍耐不住由衷而發(fā)的。
詩寫到這里，下面該怎樣寫呢?讀者是很難揣測的。黎明時(shí)田野很美，令人感慨，似乎可以結(jié)束了，也不失為一首好詩。但詩人的感覺還有更深沉的一層。
“看，/微黃的燈光，/正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。/看!”
這也是黎明時(shí)的景色，但已不僅是景色，而有了更深刻的哲理性的含意。燈光，在夜里是輝煌的，為田野照明，為行人指路。但當(dāng)黎明到來的時(shí)候，燈光已黯然失色了。黎明，以它遼闊的、無所不至的、清新的光，照向田野，使田野的美清晰地呈現(xiàn)出來。燈光，與黎明之光無法比擬，也無法抵擋。燈光顯得窘迫，無論燈光怎樣“掙扎”，怎樣不愿“讓位”，但已無濟(jì)于事。
這里，可以說有幾層意思：
一、以燈光來襯托黎明的力量，黎明的博大壯美，進(jìn)一步刻劃出詩人對黎明的贊美。
二、盡管燈光在夜里也不失為一個(gè)輝煌者，但在燈光照耀下，不可能使人看到田野上那樣美麗的景色。只有黎明到來的時(shí)候，才能使人看到。
三、更深一層的意思是，黎明象征著一種新的力量，一種有著博大胸懷的力量。而燈光，象征著一種衰弱的力量。衰弱的力量無論如何擋不住強(qiáng)大力量的腳步。
兩個(gè)“看”字：前一個(gè)“看”字，是引起讀者注意，而后一個(gè)“看”字，則是一種感嘆，份量很重，似乎有斬釘截鐵之力。這兩個(gè)“看”字，同是一個(gè)字，但在不同的位置，則有了不同的作用和份量?？梢?，詩人在用這兩個(gè)“看”字時(shí)，是經(jīng)過認(rèn)真思考的。寫詩最忌重復(fù)，但這兩個(gè)“看”字“重復(fù)”得好!
這首詩，是寫黎明時(shí)田野的景色，無論是從構(gòu)思上，還是從詞句的選擇上，以及深切的含意上，都可以說是上乘之作。這是由于：詩人不僅對這景色有著深切的感受，還有著把握能力和表現(xiàn)能力。觀察之細(xì)微，表現(xiàn)之準(zhǔn)確，更使人驚嘆。
讀了這首詩，不由不使讀者感到，詩人對于黎明——對于光，是怎樣地崇敬，怎樣地充滿了赤子之情……
當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候，詩人陶醉了，詩人感嘆不已……
結(jié)尾句“微黃的燈光，/正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間”，蘊(yùn)含深刻的哲理，“黎明”象征新生的力量，“燈光”象征衰落的力量，舊事物是無論如何也抵擋不住新事物的腳步的。
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字3
夏日里，午后的太陽逐漸炎熱，聽著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕艷的陽光，捧著一本好書，趁著微風(fēng)正好，細(xì)細(xì)品讀……
《艾青詩選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩人最深沉的情感。
雪
每一個(gè)寒冷的夜晚，被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強(qiáng)烈的呼吁著，希望人們能夠站起來，在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板，而此時(shí)在囹圄充積的監(jiān)獄中，有多少哀求著能夠被釋放的無辜百姓，同時(shí)漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉(xiāng)的的思念，對祖國的依戀，對中華千萬同胞的無數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?
陽
打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽奔跑，
把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽的腳步。
風(fēng)
暖春，你是第一個(gè)給人們送來溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，對于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
黃昏慢慢到來，陽光也變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香，手拿著一本好書，準(zhǔn)備起身回家了……
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字4
這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片土地和陽光。
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字5
黎明的通知
為了我的祈愿
詩人啊，你起來吧
而且請你告訴他們
說他們所等待的已經(jīng)要來
說我已踏著露水而來
已借著最后一顆星的照引而來
我從東方來
從洶涌著波濤的海上來
我將帶光明給世界
又將帶溫暖給人類
借你正直人的嘴
請帶去我的消息
通知眼睛被渴望所灼痛的人類
和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊
請他們來歡迎我——
白日的先驅(qū)，光明的使者
打開所有的窗子來歡迎
打開所有的門來歡迎
請鳴響汽笛來歡迎
請吹起號角來歡迎
請清道夫來打掃街衢
請搬運(yùn)車來搬去垃圾
讓勞動(dòng)者以寬闊的步伐走在街上吧
讓車輛以輝煌的行列從廣場流過吧
請村莊也從潮濕的霧里醒來
為了歡迎我打開它們的籬笆
請村婦打開她們的雞塒
請農(nóng)夫從畜棚牽出耕牛
借你的熱情的嘴通知他們
說我從山的那邊來，從森林的那邊來
請他們打掃干凈那些曬場
和那些永遠(yuǎn)污穢的天井
請打開那糊有花紙的窗子
請打開那貼著春聯(lián)的門
請叫醒殷勤的女人
和那打著鼾聲的男子
請年輕的情人也起來
和那些貪睡的少女
請叫醒困倦的母親
和她身邊的嬰孩
請叫醒每個(gè)人
連那些病者與產(chǎn)婦
連那些衰老的人們
呻吟在床上的人們
連那些因正義而戰(zhàn)爭的負(fù)傷者
和那些因家鄉(xiāng)淪亡而流離的難民
請叫醒一切的不幸者
我會(huì)一并給他們以慰安
請叫醒一切愛生活的人
工人，技師以及畫家
請歌唱者唱著歌來歡迎
用草與露水所摻合的聲音
請舞蹈者跳著舞來歡迎
披上她們白霧的晨衣
請叫那些健康而美麗的醒來
說我馬上要來叩打她們的窗門
請你忠實(shí)于時(shí)間的詩人
帶給人類以慰安的消息
請他們準(zhǔn)備歡迎，請所有的人準(zhǔn)備歡迎
當(dāng)雄雞最后一次鳴叫的時(shí)候我就到來
請他們用虔誠的眼睛凝視天邊
我將給所有期待我的以最慈惠的光輝
趁這夜已快完了，請告訴他們
說他們所等待的就要來了
這首詩寫作于1942年初，詩人從重慶奔赴延安，他以敏感的眼光看到了即將到來的勝利的曙光，于是創(chuàng)造了“黎明”的意象，并賦予它全新的意義。整首詩以“黎明”和詩人對話的口吻展開，詩中的“我”是“黎明”，“你”是詩人，“他們”則是渴求光明的人們。全詩大量運(yùn)用排比，反復(fù)鋪陳，洋溢著一種必勝的豪情。
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字6
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描述著一代中國人的夢想和命運(yùn)的詩人，用簡單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自我的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人以往說，百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不必須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國人的中國夢。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自我的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字7
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗?，我只身站在無垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來的無情的風(fēng)，正肆虐地帶來貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無奈與痛苦，見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國人。“這是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國廣大群眾的精神與信念，寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛國愛民之心，他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱，頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話，就算缺少或沒有艾青的'博愛與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，到達(dá)夢想的生活!
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字8
“初升的太陽
照在我們的頭上
照在我們的久久地低垂著
不曾抬起過的頭上
太陽照著我們的城市和村莊
照著我們的久久地住著
屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊
太陽照著我們的田野，河流和山巒
照著我們的從很久以來
到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的
田野，河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。
事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字9
艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法?！疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀螅瞧鋭?chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn)，對舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
《艾青詩選》優(yōu)秀讀后感10篇600字10
當(dāng)用手捧起《艾青詩選》這本書時(shí)，翻開第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語言所吸引，他的詩不光是寫詩，而是借詩來寄托情感。
艾青寫的《大堰河――我的保姆》，抒發(fā)了對乳母，對故鄉(xiāng)的懷念之情，揭露了這個(gè)社會(huì)婦女悲慘的命運(yùn)，表達(dá)了詩人的強(qiáng)烈愛憎?！短枴愤@首詩寫于抗日戰(zhàn)爭期間，當(dāng)時(shí)民族正處于危險(xiǎn)之際，艾青借太陽象征陽光、進(jìn)步、自信，鼓舞和堅(jiān)定人們的信心，凝聚團(tuán)結(jié)向上的力量，表達(dá)了詩人對于民族解放的信心?！独杳鳌穼懗隽俗髡邔饷鞯南蛲髡邔⒍鄠€(gè)場景結(jié)合起來一起寫，體現(xiàn)在對黎明的迫切期待。對啊，在當(dāng)年那個(gè)時(shí)代，人們是多么渴望和平，渴望出現(xiàn)黎明啊。《光的贊歌》寫_剛結(jié)束一年不久，人民剛從黑暗中走出來，作者提及了社會(huì)主義的大好前景，表達(dá)了對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的無限向往和期待。
艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都帶有詩人的情操，仔細(xì)去品味，會(huì)覺得詩人總是在關(guān)注中國的命運(yùn)與人民的生活，他想用筆墨來鼓舞群眾，挽救中國。到了新中國成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去，足見詩人是個(gè)愛國主義人士。
我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的〞藝術(shù)〞，當(dāng)然這〞藝術(shù)〞是一種精神一種情懷，但都有著向上的力量。詩人詩中的《吹號者》便展示了一種無私奉獻(xiàn)，不是犧牲精神;而《墻》這首詩讓我們感受到高、厚、長，激亢高昂的藝術(shù)情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的愿望。
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