反邪教觀后感范文5篇
“天上不會掉餡餅，只有地上有陷阱”，此部錄像提醒我們不要盲目地輕信別人，要堅定自我的信念，排斥不良信息，提升自我保護潛力，加強辨別好壞的意識。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
反邪教觀后感
在這個世界上，原本應(yīng)是一片和平的土地，沒有驚濤駭浪，沒有狂風(fēng)驟雨。但是，罪惡的邪教組織，卻使得這一片美麗的土地洶涌澎湃。因此，我們要高舉科學(xué)的旗幟，把這罪惡從世界上消滅。
反對邪教的原因何在?我想這是多數(shù)無知的人所關(guān)心的問題。自我看了反邪教記錄片以后，基本了解了邪教的為人。
所謂邪教，就是冒用氣功、宗教的組織，神話首要分子，世上罪惡的根源。他們甚至使用各種科學(xué)手段蒙騙他人，使自我能賺到更多的錢。這是黑錢，沾滿了血腥而又違背了良心的黑錢!
都說醫(yī)生大公無私，被人們親切地稱為“白衣天使”。但是，邪教去做醫(yī)生，卻玷污了白衣天使純潔無暇的心靈。他們不擇手段，口頭上是說為病人治好了病，但是，有多少病人因病期拖延而喪生啊!他們都是無辜的啊!
與其贊美他們是天使，大大不如罵他們是魔鬼!不!他們比魔鬼還要可怕，還要兇狠!
他們在大街上，眾目睽睽之下給人們算命，或者表演自我所謂的“氣功”。當(dāng)然，相信科學(xué)的人們是不會上當(dāng)受騙的，而那些年幼無知的小輩，或是上了年紀(jì)的老人可就會被蒙在里頭了。他們故意招引你看他們的表演，看完了表演還威脅你付錢。。。。。。我相信，那時候，無知的人終歸是無知的?？吹竭@些神奇的表演，還以為是神仙下凡，趕緊上去拜拜呢。
然而，只有科學(xué)才能戰(zhàn)勝邪教，鏟除罪惡的根源。因此，我們要從此刻開始，好好學(xué)習(xí)，將邪教從這光明的土地上驅(qū)趕出去!
反邪教觀后感
12月30日下午，我們觀看反邪教警示教育片，影片以鮮活生動的例子專題片以生動案例，確鑿的數(shù)據(jù)，深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國殃民的本質(zhì)，使大家進一步了解了邪教的特點、危害和欺騙手段，深入淺出地對邪教的危害進行了剖析，個性是觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地觸動了大家的內(nèi)心。
透過觀看警示教育片，進一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個打著宗教、文化傳播等名義的非法組織，是地地道道的邪教組織，表示要堅決遠(yuǎn)離邪教，樹立科學(xué)的人生觀和世界觀，讓我們提高了辨析、抵制非法邪教的潛力。同時也要求師生員工將反邪教警示教育向家庭，向社會延伸，構(gòu)成輻射效應(yīng)，促進社會、學(xué)校的和-諧。這次觀看入學(xué)教育影片活動，對我們起到了良好的指引與教育作用。
宗教與邪教有著根本的區(qū)別，邪教不僅僅不是宗教，而且是反宗教的。二者有著本質(zhì)的區(qū)別：傳統(tǒng)宗教有自我的經(jīng)典、哲學(xué)理論基儲教理教義思想及神學(xué)體系，有自我成套的世界觀、社會觀、人生觀和價值觀，且隨著社會的進步不斷適應(yīng)時代;而邪教所謂的教義都是對傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后的肆意歪曲，并糅合一些危言聳聽的妄語拼裝而成的大雜燴。
反對邪教組織的斗爭是科學(xué)與偽科學(xué)、禮貌與封建愚昧、正義與邪-惡的斗爭，也是長期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。在社會各界的呼聲中，人民從沉淪中蘇醒，深陷囹圄中再也不是那些以前不幸的人們的處境。在共產(chǎn)黨及全國人民的努力下，撕去了他們假仁義的外衣，讓那些罪惡的操縱者暴露在光天化日下。各地已經(jīng)加強了教育，各級部門也加大了打擊的力度，使無數(shù)的人從深淵中獲得了重生。人們不在懼怕邪教的恐嚇，而是更加全面的了解了科學(xué)，更加堅定了信念，學(xué)會了用科學(xué)知識來武裝頭腦。
這個世上根本就沒有所謂的救世主，即使有，那也是知識的化身。透過觀看專題片，我對邪教有了清醒的認(rèn)識，對反邪教活動的好處更加明確，在思想上有了本質(zhì)的提高，作為教師，我們更加有職責(zé)來抵制邪教的侵虐，在看完后均表示要努力提高思想覺悟，明辨正邪，還要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立崇尚科學(xué)的觀念，自覺抵制邪教，為建設(shè)社會主義和-諧社會、為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!
反邪教觀后感
昨日下午和其他教師一齊看了反邪教宣傳教育片，沒看之前感覺挺有意思的，心里本想著我們都是成年人了，已經(jīng)有了必須的識別與自我保護意識，邪教這兩個字自然粘不到我們身上，即使身邊有發(fā)生的也會躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，怎樣會撞到我們身上呢?但是在看的過程中，我的心里思想?yún)s一點點的發(fā)生了變化。
其實邪教這個東西吧，蠱惑的便是人們的信仰與心靈。中國有句成語叫做無欲則剛，貪婪的人總是想要太多東西，想要健康，要幸福，要金錢，要名譽，而邪教就是抓住了人們的貪婪的思想，蠱惑人心，讓人們相信，只要信仰他們就會得到任何想要的：不治之癥能夠痊愈、即將破裂的家庭能夠重新幸福美滿、不用付出很多辛苦便能夠家財萬貫……誰都有過這樣的想法，但是理智的人懂得適可而止，懂得透過不懈努力將這些完美的想象變成現(xiàn)實，但是總有些人守株待兔，以逸待勞，邪教自然容易侵入這些人的心靈。
中國古代禁止老百姓讀書，認(rèn)為愚民可治，認(rèn)為女子無才便是德，其實都是一個道理。那些專制的君主也懂得知識能使人開化，知識能啟迪人的思想，所以他們不許自我的百姓讀書，他們害怕一旦自我的百姓讀了書懂了道理便會操起矛戈造反起義。
邪教蠱惑人們的心靈，總是披著善良的外衣作者骯臟的交易。他們超多的收受所謂的善款卻不建立教堂行善布施，而是將大把大把的鈔票揣到了自我的腰包。
那些邪教的宣傳很能蠱惑人心，那些誤入歧途的人也是因為種種原因才加入他們的。但是我始終認(rèn)為邪不勝正，是真善美的東西自然經(jīng)得起時光的考驗，__、佛教、伊斯蘭教之所以能夠千年不衰，是因為它們宣傳的都是真善美，教導(dǎo)人們要行善事，要做好人，要為別人著想，要虔誠，要相信科學(xué)。而邪教之所以為邪教，是因為他們永遠(yuǎn)做不到這些，套用一句當(dāng)下的流行語，邪教便是披著羊皮的狼。
作為教師，我們受到的是科學(xué)思想的熏陶，技術(shù)進步的啟迪，是傳播禮貌的使者。更就應(yīng)遠(yuǎn)離邪教，珍愛生命。同時，就應(yīng)盡自我的一份力量，用心宣傳遠(yuǎn)離邪教，為反邪教出自我的一份力，盡自我的一份心!
懺悔之門觀后感
思考一：社會應(yīng)加大力度關(guān)注留守兒童
伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)村人口進入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市。但是更多的孩子沒有條件隨父母流動到城市，只好繼續(xù)留在在農(nóng)村。他們由自己的祖父母或其他親戚照料。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)這些留守兒童普遍存在與父母關(guān)系緊張、生理與心理健康欠佳、容易受到社會上的各種侵害。這部分兒童由于缺乏父母關(guān)愛與呵護，沒有得到正確的教育和引導(dǎo)，他們極易在心理、生理、人生觀、價值觀等方面產(chǎn)生很多偏差性。正如這些恰好給一些不法分子提供了可乘之機。在此，我們希望政府部門切實為農(nóng)村留守兒童提供更好的服務(wù)，充分發(fā)揮部門職能，形成關(guān)愛留守兒童的整體合力。讓不法分子無懈可擊。
思考二：應(yīng)關(guān)注農(nóng)村留守婦女。
隨著改革開放和城市化進程的加快，中國人口的流動性不斷提高。千千萬萬的農(nóng)村留守婦女承受著難以言盡的困苦和責(zé)任。對這一群體，社會還缺乏足夠的關(guān)注，對留守婦女的系統(tǒng)研究基本處于空白。全國婦聯(lián)《中國農(nóng)村婦女狀況調(diào)查》中指出，農(nóng)村家庭中的兩地分居狀況，不但可能影響到農(nóng)村勞動人口的性別結(jié)構(gòu)，也會影響到農(nóng)村家庭的婚姻生活質(zhì)量。我們應(yīng)給予農(nóng)民工家庭更多人性化的關(guān)懷，同時這部分特殊人群也給邪教組織提供了制造、散布歪理邪說的機會，也是邪教組織侵蝕的重點群體。政府部門應(yīng)加大力度做好這方面的關(guān)注和宣傳教育。
思考三：家庭和睦是反邪教最好的有力保障
每個家庭應(yīng)發(fā)揚和傳承中華美德，遠(yuǎn)離邪教，使家庭做到“病找醫(yī)生，及時治療;家庭和睦，鄰里和諧;科學(xué)生活，勤勞致富;遇到邪教，及時報告”。提醒居民不聽、不信、不傳、不參與邪教，增強群眾防范和抵御邪教的意識和能力?！稇曰谥T》，讓我們看清了邪教的本質(zhì)。他們打著滿口仁義道德、滿口拯救人類的旗幟，背地里卻干的是慘無人道的勾當(dāng)。主人翁李冬梅悲慘的命運如同魯迅筆下的祥林嫂，對生活充滿了向往，卻命運多舛，又因為愚昧無知，讓她陷入邪教的魔爪，最終傾家蕩產(chǎn)，萬劫不復(fù)。
邪教是文明社會的精神毒瘤,它以各種歪理、邪說控制人的精神,毒害人的心靈。由于邪教大多披著宗教的偽善面紗,具有很強的欺騙性和迷惑性,人們不容易發(fā)現(xiàn)其邪惡本質(zhì)。通過《懺悔之門》的熱播，讓越來越多的人們看清了邪教的丑惡面目?！罢鋹凵?遠(yuǎn)離邪教”,“嚴(yán)懲邪教犯罪,絕不手軟”,將成為全社會的共同呼聲。
懺悔之門觀后感
法國作家雨果曾經(jīng)說過："信仰是必須的，什么都不信仰的人是不幸福的。"沒有信仰的人就如同一具行尸走肉，沒有生活的方向，馬克思唯物論也強調(diào)意識強大的反作用力，人的信仰即為意識的范疇，好的信仰能夠讓人在絕處逢生，勇于面對生活的挑戰(zhàn)，而邪惡的信仰會讓人在生活中滑向罪惡的深淵，一步步的墜落。
央視十二套《社會與法》欄目近期播出了普法欄目劇《懺悔之門》，讓我們看到了邪教的真面目。邪教組織滿口的仁義道德，滿口的真善引，滿口的拯救，卻干的是喪盡天良的勾當(dāng)。主人翁李冬梅悲慘的命運如同魯迅筆下的祥林嫂，對生活充滿了向往，卻命途多舛，又因為愚昧無知，讓她陷入邪教的魔爪，最終傾家蕩產(chǎn)，萬劫不復(fù)。
邪教組織拉人入伙一般都是有選擇性的，而這些被選擇的人有著共同的特點。他們一般都是學(xué)歷比較低，文化水平不高，面對邪教的誘惑沒有防御能力，往往被邪教組織一招制服。劇中的李冬梅就是因為兒子的丟失和丈夫的車禍，使自己對生活充滿了絕望。邪教組織看到這一點，然后鎖定需要拯救的李冬梅，先是施以小恩小惠，讓李冬梅放下戒備心理。然后就引入了"罪惡論"的把戲忽悠李冬梅，讓假好人同樣也是受害人"成全"調(diào)查李冬梅的故事，繼而叫一個小混混裝神弄鬼，最后又借助成全調(diào)查到的信息，也就是李冬梅丟失孩子的事情，最終讓李冬梅徹底的信服，最終成為邪教的一員。
邪教組織的前期"投入"完全就是為了放長線釣大魚，為了達(dá)到這樣的目的，他們置人的生命安危于不顧，讓身處絕望的人更加的絕望。劇中他們不顧李冬梅愛人王建國的生死而強行讓他出院，接受所謂的"禱告",他們這種行為無疑是殺人。他們看中了李冬梅家的財產(chǎn)，于是通過"奉獻(xiàn)""圣物""圣水"的方法斂財。主人公最終為了得到主虔誠的禱告而傾家蕩產(chǎn)。現(xiàn)實生活中也有類似的例子，比如"全能神"為拯救他人而砍死他人，一些農(nóng)村婦女拿走所有的錢財就跟著邪教組織出去了，還留下紙條不要讓家里人找，這樣齷齪的手段讓邪教組織賺的盆滿缽滿。
當(dāng)我們站在理性的光輝和道德的角度，邪教的教義就如同不攻自破的城池，科學(xué)和理性是我們攻破邪教的利器，人類文明的發(fā)展綿延數(shù)千年，膜拜圖騰只為除內(nèi)心的恐懼，而推動人類發(fā)展的是科學(xué)，我們唯有相信科學(xué)才能拯救自己，相信自己的雙手才能改變命運，讓我們擦亮我們的慧眼，相信科學(xué)，珍愛生命，遠(yuǎn)離邪教，讓我們攜起手來，打擊這種反政府、反人類、反科學(xué)的糟粕，還社會風(fēng)清氣正，還我們美好的生活。
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