關(guān)于春聯(lián)的由來與傳說故事
春聯(lián)是中國特有的文學形式，貼春聯(lián)意味著過春節(jié)正式拉開序幕。不知道大家是否了解春聯(lián)的來歷呢?今天小編整理了春聯(lián)的由來與傳說故事供大家參考，一起來看看吧!
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關(guān)于春聯(lián)的由來與傳說故事
很久很久以前，在東海有一座山，叫度朔山，山上住著兩位神將，一個叫“神荼”，另一個叫“郁壘”。山上長著一棵大桃樹，覆蓋有三千里呢!再說桃樹梢上蹲著一只金雞，每當清晨打鳴的時候，夜晚出去游蕩的妖怪，必須經(jīng)過桃樹趕回巢穴。于是玉帝就派這兩位神將在桃樹下把守，如果妖怪在夜間干了傷天害理的事，“神荼”和“郁壘”就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。這就是與《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》并稱為上古三大奇書之一的百科全書——《山海經(jīng)》里面的故事。
后來，天下的妖怪都害怕“神荼”和“郁壘”，于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以趨利避邪。再后來，人們干脆在桃木板上刻上“神荼”和“郁壘”的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
公元964年五代歲尾的一個除夕，據(jù)說喜歡標新立異的后蜀國國君孟昶突發(fā)奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！庇纱碎_始，不僅用桃符來替代“神荼”和“郁壘”，避邪驅(qū)災，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容，據(jù)說這就是中國最早的一副春聯(lián)。
到了宋代，人們開始普遍在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！?詩中充分反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。后來，隨著門神的出現(xiàn)，和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往桃符所肩負驅(qū)邪避災的使命，逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容，則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登美好心愿的春聯(lián)。
“ 春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。說是當年明太祖朱元璋當上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每年除夕貼桃符，于是就想推廣一下。有一年，在除夕之前頒布了一道御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫春聯(lián)，貼在門框上，以迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)，每當見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，大家贊賞。
其間還有一則有趣的故事。朱元璋在巡視時，為一家從事殺豬和劁豬營生的師傅書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根?！庇捎谶@副春聯(lián)是皇上親筆書寫，因此高懸在中堂，每天焚香供奉，喜得朱元璋又給了三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
清朝入關(guān)后，有許多滿族民間風俗逐漸帶到宮廷里來。民間過大年要貼門神，貼春聯(lián)，清代宮廷也不例外。不同的是，皇家的門神和對聯(lián)是掛，而不是貼。而且滿族人在早期的時候是賤紅尚白，春聯(lián)不是用紅紙，而是用白紙或白絹書寫。目前在沈陽故宮里還保存著多幅清代的門神和春聯(lián)，每年春節(jié)期間依然懸掛，掛的時間是從臘月二十三到過完年的正月十六。直到乾隆年間，受漢族影響，滿族平民的春聯(lián)才漸漸改成紅色。
據(jù)《夢粱錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒…”;“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗?！贝藭r，春聯(lián)已成為一種文學藝術(shù)形式，春聯(lián)的種類愈加繁多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫批、春條、斗斤等。
“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫批”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。同時，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“福”字，是中國民間由來已久的風俗，這在后文要單獨詳細講述。
春聯(lián)是由中國古代駢體文衍生出來的一種新文體，它借鑒了中國詩歌傳統(tǒng)的文學形式，但是又與古代的駢體文和詩歌不同，是一種特有形式的獨立文體。它的最顯著的特征就是，形式上成對成雙，兩聯(lián)彼此相“對”，內(nèi)容上互相照應，緊密聯(lián)系。而一副對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語言鮮明簡練。其具體要求是：上下聯(lián)字數(shù)要相等，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致，上下聯(lián)平仄要相調(diào)，最后選好對聯(lián)的橫批。
我童年春節(jié)貼過的春聯(lián)就比較講究，回憶起來完全符合以上規(guī)則，如有一年貼在里屋的春條：“宜入新春二月天，三四桃花開滿園;五六七八增百福，九十冬臘過新年。” 貼在中堂家譜牌位的對聯(lián)是：“寶鼎通迎香結(jié)彩，銀壺昭感燭生花”。貼在房門的對聯(lián)：“松竹梅歲寒三友，天地人四海同春”。貼在大門外的對聯(lián)是：“天賜與一門吉慶，春送來兩字平安”。就連豬圈都貼上“六畜興旺，五谷豐登。”把一年四季的景致、行事和祈福都概括出來了。
另據(jù)中國世界紀錄協(xié)會收錄，世界最早的春聯(lián)是：“三陽始布，四序初開?！边@幅春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書(卷號為斯坦因0610)上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開元十一年(723年)，較后蜀主孟昶的題聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”早240年。從而打破世界紀錄，入選中國世界紀錄協(xié)會世界最早的春聯(lián)。
不過，我認為這絲毫不影響后蜀主孟昶在桃木題聯(lián)的重要意義。一般認為，桃者為五木之精，亦稱仙木，故有辟邪鎮(zhèn)宅的作用。如蓋新房用桃枝釘在房屋四角，以保家宅安寧，大吉大利;迎親嫁娶用桃枝，意為婚姻美滿，富貴平安;逢年過節(jié)門邊掛桃枝，用來鎮(zhèn)宅接福，節(jié)日祥和;更有桃木劍，在中國傳統(tǒng)習俗中也被認為有鎮(zhèn)宅、納福、辟邪等作用。桃木與民俗的聯(lián)系太緊密了，春聯(lián)與桃木聯(lián)姻為桃符，說桃符為民間春聯(lián)的始祖，也并不為錯…。
七律·門神
詩/劉硯秋
神荼郁壘立門前，芒葦擒妖彩像宣。1
萬里耳聞歌舜樂，千家目睹慶豐年。2
不求百姓香煙供，只懾貪官利劍懸。
正氣揚威華夏境，祥和籠罩染江天。
注釋:
1《山海經(jīng)》載，神荼郁壘以芒葦之繩捆惡鬼喂虎，后成為中國民間信奉的兩位門神。
2《封神演義》載，神荼郁壘有千里眼順耳風之能，可洞察秋毫。
春聯(lián)的寓意和象征
1、辭舊迎新，繼承傳統(tǒng)習俗：春聯(lián)是我國特有的文學形式，貼春聯(lián)也是繼承傳統(tǒng)習俗的一種方式，是對祖先的尊敬，對傳統(tǒng)的繼承。而我們在春節(jié)貼春聯(lián)也是為了保佑一家人在新的一年，平平安安，闔家幸福。
2、象征美好愿望：古人貼春聯(lián)是為了驅(qū)邪保平安，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。春聯(lián)中的紋飾，如魚，寓意年年有余;美好的語言，如“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。
3、增加節(jié)日氣氛：春聯(lián)都是紅底黑字或者紅底金字，加之各種紋飾，符合新春的喜慶和歡樂，象征著喜慶歡樂。每逢春節(jié)，家家戶戶貼春聯(lián)，寓意過年、新年，增加節(jié)日氣氛，看起來非常喜慶。
4、驅(qū)邪避難：民間說法有避兇免難的作用。這一說法來源于“年獸”的傳說，據(jù)說年獸怕紅，于是每年除夕家家戶戶貼對聯(lián)，就是為了驅(qū)除年獸，因此貼對聯(lián)的習俗流傳至今，表達了人們避兇免難的愿望。
春聯(lián)的貼法，上下聯(lián)怎么貼
貼上下聯(lián)，要看橫批的書寫順序，如果橫批是從右向左書寫的，上聯(lián)就應該貼在右邊，下聯(lián)居左。反之，如果橫批是從左向右順序書寫的，上聯(lián)則要貼在左邊下聯(lián)貼在右邊。
上下聯(lián)的區(qū)分方法：
1、平仄讀音區(qū)分法
看對聯(lián)的最后一個字，上聯(lián)最后一個字是三聲和四聲，即仄聲，而下聯(lián)的最后一個字是一聲和二聲，即平聲(分陰平、陽平)。
2、含義遞進區(qū)分法
每副對聯(lián)都有自己特定的含義，在寫對聯(lián)的時候普遍把含義深刻的作為下聯(lián)，上聯(lián)的價值更多是在引導作用上。上下聯(lián)基本屬于因果關(guān)系，因是上聯(lián)，果是下聯(lián)。
3、時間承接區(qū)分法
依據(jù)“辭舊迎新”的傳承，過去的時間在前面是上聯(lián)，即將到來的時間在后面是下聯(lián)，這個普遍在過年時候的春聯(lián)上有所體現(xiàn)，常用的有生肖和辭舊歲，以及迎新春之類的。
4、涵蓋范圍區(qū)分法
一般情況下范圍小的是上聯(lián)，范圍大的是下聯(lián)，如常見的“家和國”之類詞語，家是上聯(lián)國是下聯(lián)。
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