關(guān)于人生感悟的美文文章:兩點(diǎn)之間不一定是直線最短
那個(gè)夏天,我和摯友去普陀寺走走,遠(yuǎn)山黛綠,近水悠悠。當(dāng)我走到一處佛寺時(shí),看到一處墻壁上張貼著三句話,令我印象深刻。
1、生命是一個(gè)過(guò)程。
2、優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
3、兩點(diǎn)之間不一定是直線最短。
一
初讀這幾句話,我并未領(lǐng)悟其深意。生命來(lái)到這個(gè)世界上,既有偶然的因素,也可以理解為自己能把握的是過(guò)程。一個(gè)人想要讓自己的生命精彩的話,是沒(méi)人可以剝奪的,這個(gè)精彩的過(guò)程完全取決于你以怎樣的心態(tài)去面對(duì)。
每個(gè)人在這一生中,不但有順境,而且有許多的坎坷。在人生的低谷時(shí),跌得越深,而自己的反彈力也大,那么,自己創(chuàng)造精彩的可能性也越多。
生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯,從不屈中獲得驕傲,從苦難中提取幸福,從虛無(wú)中創(chuàng)造意義。
我看到一段關(guān)于漫畫家蔡志忠的介紹,他的生活方式很特別,褲子、汗衫、外套,同樣款式,一買就一打,連顏色都不變,從不穿襪子,因?yàn)楦杏X(jué)影響靈感。簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單。
他不喜歡應(yīng)酬,來(lái)北京,除了必要的應(yīng)酬,待在賓館里畫畫寫文,他最長(zhǎng)紀(jì)錄是42天沒(méi)下樓。創(chuàng)作中國(guó)古典文化的那兩年,他待在日本,沒(méi)見(jiàn)任何朋友。他的觀點(diǎn)是,待在原地,就是天下;待著不動(dòng),可以懷抱天下。而且,他對(duì)金錢的態(tài)度也很特別。他的版稅累計(jì)很高,但他一點(diǎn)不急著都拿到手,而是來(lái)北京時(shí)就支取幾萬(wàn)元花,其他的就存在出版社,不著急。錢夠花就行了,都拿在手里不是負(fù)擔(dān)嗎?
現(xiàn)代人的生活是越過(guò)越復(fù)雜的,因?yàn)檫x擇多了,看似豐富,實(shí)際是一種龐雜和浪費(fèi)。
簡(jiǎn)單回報(bào)給我們的是更多的簡(jiǎn)單,我們屏蔽了太多的垃圾信息和不需要的信息,還有那些令人討厭沒(méi)有任何營(yíng)養(yǎng)的人。
漫畫家蔡志忠對(duì)生活的態(tài)度,提倡兩個(gè)字——簡(jiǎn)單。生活的簡(jiǎn)單意味著去粗取精,去繁存簡(jiǎn),意味著避開(kāi)世事的紛爭(zhēng)去追求內(nèi)心的平和。選擇過(guò)多,看似豐富,實(shí)則俗不可耐;選擇過(guò)細(xì),看似充裕,實(shí)則魚目混珠。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真,平平淡淡就是福。
二
每個(gè)人都努力追求優(yōu)秀,這是一種自我價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)你付出時(shí)間、精力與愛(ài)去做一件事情的時(shí)候,總是可以散發(fā)出一種能量。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們不能做好所有的事情,人的一生做好一件事情就足矣!
當(dāng)我分身乏術(shù)的時(shí)候,我總會(huì)問(wèn)一下自己:“這是我要的生活嗎?”該平衡一下生活與工作,在這之間找到一個(gè)點(diǎn),力求拿捏得恰到好處。
2014年12月6日,羅永浩在北京國(guó)家會(huì)議中心進(jìn)行了《一個(gè)理想主義者的創(chuàng)業(yè)故事》系列的第四場(chǎng)演講。據(jù)羅永浩說(shuō),這是他在公共場(chǎng)合做的最后一次個(gè)人演講,連在微博上也要噤聲了。也許,這才是此次演講中最大的新聞。
事實(shí)上,羅永浩身上從來(lái)不缺新聞。為了維權(quán),他在西門子總部門前砸冰箱;為了推廣產(chǎn)品,他把發(fā)布會(huì)辦成了單口相聲。2014年8月27日,由于質(zhì)疑王自如手機(jī)測(cè)評(píng)的公正性,羅永浩約其網(wǎng)上對(duì)質(zhì),于是,便有了被稱為“科技界春晚”的對(duì)質(zhì)。這段長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)的視頻,三天的點(diǎn)擊量便超過(guò)670萬(wàn)次。
Smartisan T1,這款昵稱叫作“錘子”的手機(jī),也像羅永浩本人那樣充滿爭(zhēng)議。人們對(duì)于錘子手機(jī)的第一反應(yīng),恐怕就是那個(gè)坐在火藥桶上、脾性暴躁且說(shuō)話尖酸刻薄的爭(zhēng)議創(chuàng)始人。
羅永浩曾經(jīng)因?yàn)樽约哼@張嘴犯下了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò),吹了很多大話。無(wú)論是對(duì)蘋果,還是對(duì)小米、魅族等的冷嘲熱諷都是這樣。由此,可能很多人會(huì)對(duì)羅永浩隱身幕后的聲明喝彩。從此世界上可能多了一個(gè)平庸的手機(jī)廠商,但是少了一個(gè)個(gè)性化的手機(jī)品牌。
羅永浩做錘子手機(jī),最大的優(yōu)勢(shì)就是其個(gè)性,敢說(shuō)敢做,直言不諱。正是因?yàn)榱_永浩的這種個(gè)性,才有了無(wú)數(shù)深愛(ài)他的粉絲。
如果羅永浩從此隱居幕后,讓位給一個(gè)叫作錘子手機(jī)的企業(yè)團(tuán)隊(duì),那么還能有什么讓這些粉絲深愛(ài)并繼續(xù)追隨的理由呢?
羅永浩的單口相聲謝幕了,沒(méi)有了羅永浩個(gè)人魅力的錘子手機(jī)是不是會(huì)結(jié)束個(gè)性化時(shí)代而走向平庸?
羅永浩做手機(jī),靠的就是以自己的個(gè)人魅力所聚集的粉絲群體。雖然自己不懂手機(jī),無(wú)知者無(wú)畏,說(shuō)了那么多大話,但還有那么多的人不離不棄,可以說(shuō)很大一部分原因在于羅永浩的個(gè)人魅力。
現(xiàn)在,羅永浩要撤退到幕后了,讓一幫職業(yè)經(jīng)理人打理,這或許是一種棄掉自己的長(zhǎng)處而去跟人拼自己的短處。
三
在這焦慮的社會(huì),人們總會(huì)急于找到捷徑??磿笏俪?,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的各種課程層出不窮,可是,大多數(shù)人卻沒(méi)有靜下心來(lái)讀完一本紙質(zhì)的書了。
于一個(gè)平面上,兩點(diǎn)之間,什么最短?直線。
可理想與現(xiàn)實(shí)之間,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)生活的磨難百折不撓地去挑戰(zhàn),內(nèi)心有一種信念支撐著他,終能扼住命運(yùn)的咽喉。
德國(guó)有個(gè)叫亨利·謝里曼的商人,幼年時(shí)期深深迷戀《荷馬史詩(shī)》,并暗下決心,一旦他有了足夠的收入,就投身考古研究。
謝里曼很清楚,進(jìn)行考古發(fā)掘和研究是需要很多錢的,而自己家境十分貧寒,在現(xiàn)實(shí)與理想之間,沒(méi)有直線可走,他決定走曲線。
于是,從12歲起,謝里曼就自己掙錢謀生,先后做過(guò)學(xué)徒、售貨員、見(jiàn)習(xí)水手、銀行信差,后來(lái)在俄羅斯開(kāi)了一家商務(wù)辦事處。
但謝里曼從未忘記過(guò)自己的理想。利用業(yè)余時(shí)間,他自修了古代希臘語(yǔ),而通過(guò)參與各國(guó)之間的商務(wù)活動(dòng),他學(xué)會(huì)了多門外語(yǔ),這些都為日后打下了基礎(chǔ)。
多年以后,謝里曼終于在經(jīng)營(yíng)俄國(guó)的石油業(yè)中積攢了一大筆錢,當(dāng)人們以為他會(huì)大大享受一番時(shí),他卻放棄了有利可圖的商業(yè),把全部時(shí)間和錢財(cái)都花在追求兒時(shí)的理想上去了。
謝里曼堅(jiān)信,通過(guò)發(fā)掘,一定能夠找到《伊利亞特》和《奧德賽》 中所描述的城市、古戰(zhàn)場(chǎng)遺址和那些英雄的墳?zāi)埂?870年,他開(kāi)始在特洛伊挖掘。
沒(méi)過(guò)幾年,他就發(fā)掘出了9座城市,并最終挖到了兩座愛(ài)琴海古城:邁錫尼和梯林斯。這樣,歇業(yè)商人謝里曼就成了發(fā)現(xiàn)高度發(fā)展的愛(ài)琴海文明的第一人,其發(fā)現(xiàn)在世界文明史中有著重要意義。
此時(shí),人們才真正明白了為什么癡迷考古的謝里曼要花費(fèi)那么多時(shí)間去賺錢,因?yàn)橄裨S多事業(yè)一樣,考古研究特別是發(fā)掘需要大量資金投入,也需要衣食無(wú)憂的心態(tài)。
世間并沒(méi)有真正意義上的障礙,有的只是不同的心態(tài),不同的路徑。人有時(shí)候應(yīng)該像水一樣前進(jìn),如果前面是座山,就繞過(guò)去;如果前面是平原,就漫過(guò)去;如果前面是張網(wǎng),就滲過(guò)去;如果前面是道閘門,就停下來(lái),等待時(shí)機(jī)。
平面上,兩點(diǎn)之間,直線最短,而現(xiàn)實(shí)生活中,更多的時(shí)候,卻是“曲線”最短。
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