教育后感：嚴(yán)苛教育培養(yǎng)出惰性、奴性，以及兇惡和卑鄙

教育后感：嚴(yán)苛教育培養(yǎng)出惰性、奴性，以及兇惡和卑鄙

　　星期六下午，魯魯上完英語課沒有直接回家，而是找他的好朋友陽陽玩，一直玩到吃飯時間才回來，臉兒緋紅，興高采烈。

　　星期天上午他要背單詞，過了半天，神色沮喪地走出來，說他的書包不見了。怎么會不見了呢?他說估計是昨天和陽陽玩時忘在外面了，估計是在雕塑那里。我讓他趕緊下去找。過了一會兒，他在樓下按門玲，說沒找到。我讓他去保安那里問一下，他讓我下去。

　　見到他，我雖努力保持平靜，還是忍不住說書包丟了沒關(guān)系，《新概念》丟了才真正麻煩，學(xué)了一年多了，書上記了很多筆記，哪怕買本新的，也無法彌補。魯魯眼里噙滿淚水。見他那樣，我又只好安慰，“沒關(guān)系，再大的事情也總有辦法解決。”

　　帶他到小區(qū)南門的警務(wù)室，問外面站崗的保安，撿沒撿到一個書包。保安說就在屋里桌上放著呢。帶我們進屋一看，果然是它!魯魯頓時欣喜若狂，我也松了一大口氣。

　　書包丟了，應(yīng)該算是一個大錯。當(dāng)孩子出錯的時候，我們應(yīng)該怎么對待呢?

　　我小時候是特別害怕犯錯的，做什么事都小心翼翼，出了一點錯就提心吊膽，拼命想掩飾，掩飾不了時，感覺萬念俱灰，那種恐懼的感覺現(xiàn)在都讓我心顫。

　　有一次我問鄰居胡阿姨，要是她女兒先慧打爛了一籃雞蛋怎么辦?她說“打爛就打爛了，她又不是故意打爛的。”我覺得好羨慕先慧。在我的家里，如果打爛了什么東西，雖然也不會挨打，但父親一定是滿臉陰沉。雖然他并不說什么(有時候也會說幾句)，但那種臉色讓我強烈地感覺到他心中的怒氣，我會很恐慌。這種怕他生氣，怕看他的臉色，這種恐慌感，我一生也沒能擺脫，我一生都是一個膽小、內(nèi)向，怕得罪人，怕犯錯的人，我因此失去很多機會，也沒能活出精彩人生。

　　父母太嚴(yán)苛，孩子會懼怕失敗，不敢嘗試，也缺乏擔(dān)當(dāng)。

　　小孩子做了錯事，如果堅信會挨打，那么他的第一反應(yīng)必然是逃避，他必然會編造謊言，讓那錯誤顯得合理，讓自己顯得無辜。這樣的經(jīng)驗固化下來，成了一種思維模式，這個人就成了滑頭、懦夫，難以為自己的行為負責(zé)。

　　如果一群孩子做了錯事，當(dāng)大人追究的時候，那個最先大叫：“不是我的錯!”的，往往并不是他真的沒有錯，而是因為他太害怕了，那個罪責(zé)之重他不能承受。成人世界也是如此，面對重大事故的責(zé)任，有人避重就輕，有人嫁禍于人，往往不是因為這些人有多自私、多惡毒，只是因為他太脆弱。

　　孩童時期過于嚴(yán)苛、過于粗暴的教育，很可能造就內(nèi)心脆弱的人，因為童年的經(jīng)驗會讓他養(yǎng)成習(xí)慣，遇到任何可能受罰的事情時，都會脫口而出：“不是我的錯!”他想的不是為什么會犯這個錯，而是如何逃脫懲罰。嚴(yán)苛的父母，讓孩子懼怕失敗。粗暴教育會強化自保的傾向，讓人遇事不是勇于自省，勇于擔(dān)當(dāng)，而是率先逃避，將免責(zé)放在第一。

　　這種心理體現(xiàn)在思維模式上，就是保守。先確保無錯，在萬無一失的情況下，才考慮嘗試和創(chuàng)新。但是在這個復(fù)雜多變的世界上，萬無一失的創(chuàng)新又到哪里去找呢?所以創(chuàng)新對于他們來說，也就只是個美麗的幻想，停留在腦海而已。

　　粗暴教育在思維上培養(yǎng)惰性，在人格上則培養(yǎng)奴性。不服從就要挨打，誰又愿意挨打呢，多打幾次就學(xué)乖了，所謂堅持已見，堅持真理的獨立人格，在高壓環(huán)境下是難以茁壯成長的。

　　同時，它還催生出粗暴和卑鄙。但凡是個人，沒有心甘情愿一輩子受辱的，人都希望被人尊重，也都希望高于別人，希望擁有支配權(quán)。但當(dāng)他頭上永遠有人壓著時，他不敢吭一聲，也無法吭一聲。壓抑積累起來，直到他終于遇到比他更弱的人時，機會來了，他很可能變本加厲把損失奪回來。

　　一個弱者，當(dāng)他面對比他更弱的人時，往往心中并無憐憫，而只有沖上去把對方踩在腳下的快感。弱者對更弱者的殘暴，令人觸目驚心。

　　施暴者往往都有屈辱的過去，心靈傷痕累累，乃至畸變。但他們并不容易意識到這一點，因為慣于推卸責(zé)任，又對世界充滿怨恨，總是在警惕外部的傷害，尋找別人的漏洞，所以他們是最缺乏自省精神的。

　　無法面對真實的自己，因為骨子里不自信。也無法面對真實的世界，因為這個世界會強迫他看到真實的自己——一個屈辱而懦弱的自己，一個無能的自己——他不敢承認這就是自己!其實，只要看看專制社會下人性的扭曲，就不難理解粗暴教育對人來說，意味著什么。

　　另外，有的父母可能會想，我從來不打罵孩子，嚴(yán)苛的問題對我來說不存在。不一定，嚴(yán)苛可以是粗暴兇狠的，也可以是平靜溫和的。“嚴(yán)苛”是一種價值標(biāo)準(zhǔn)——標(biāo)準(zhǔn)太嚴(yán)格，要求太完美，那就是嚴(yán)苛。如果孩子任何一個微小的錯誤都要受到責(zé)備——哪怕你是微笑著責(zé)備，那也是一種否定——如果生活中總是否定，孩子無論如何也不能讓父母滿意，久而久之他也會失去自信，從而害怕失敗，逃避責(zé)任。

　　我把這形容為——溫柔的專制!

　　【本文作者：魯稚(微信公眾號：魯稚的陽臺)】

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