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誠(chéng)信從我做起演講稿3篇

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誠(chéng)信從我做起演講稿3篇

  “人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了誠(chéng)信從我做起演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  誠(chéng)信從我做起演講稿篇1

  關(guān)于“誠(chéng)信”,我的理解是:誠(chéng)實(shí)、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解,可真要做到這兩個(gè)字又談何容易呢?每當(dāng)“私利”與“誠(chéng)信”共存時(shí),“誠(chéng)信”的地位是否還是“至高無(wú)上”呢?其兩者的結(jié)果,往往是我們要去探索的問(wèn)題。

  就拿抗戰(zhàn)來(lái)說(shuō),國(guó)民黨反動(dòng)派在民眾的呼聲下表面上舉著“國(guó)共合作,聯(lián)合抗日”的旗幟與共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日,背地里卻勾結(jié)日本帝國(guó)主義——消極抗日,殘害百姓。為了他們腐朽政權(quán)的利益,夢(mèng)想扼殺共產(chǎn)黨,其違背了廣大中國(guó)人民的意愿,最終以失敗告終,還遭到了世人的唾棄。

  再拿我國(guó)在解決“香港”和“澳門”的問(wèn)題來(lái)講,我國(guó)承諾“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的原則,放棄局部的利益,誠(chéng)信于人,從而使得香港和澳門順利地回到了祖國(guó)的懷抱,其結(jié)果既受到世界各國(guó)人民的尊重,也受到了港澳同胞的愛(ài)戴。

  上述兩個(gè)不同事例的鮮明對(duì)比,充分顯現(xiàn)出了“誠(chéng)信”的重要性。使我們也看到:要使自己的祖國(guó)屹立于世界之嶺,支撐它之一的支柱就是“誠(chéng)信”,而這一支柱,是由全體國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)所匯聚起來(lái)的,匯聚的起源來(lái)自于每個(gè)人的誠(chéng)信度,那么,我們就必須從自我做起,要做到這一點(diǎn),首先我們必須懂得:“誠(chéng)信”是人際交往、朋友相處過(guò)程中永遠(yuǎn)的“介紹信”。心口不一、互相欺騙最終將導(dǎo)致失信于人,失去自己更多的利益。記得哲學(xué)家赫爾巴特說(shuō)過(guò)這樣一句話“一兩重的誠(chéng)信,其價(jià)值等于一噸重的聰明!”;我國(guó)的《論語(yǔ)·學(xué)而》中又說(shuō)到:“與朋友見(jiàn),言而有信。”;就連大家都十分熟悉的神話小說(shuō)《西游記》中也提到:“老孫若不與你,恐人說(shuō)我言而無(wú)信。”可見(jiàn),從古到今,從中到外,從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活,“誠(chéng)信”都是作為人們?nèi)穗H交往所必須遵守的原則,同時(shí),它又是一種高尚道德情操的體現(xiàn),并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透于我們?nèi)粘I钪械拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。所以,人與人的交往、每一份真摯的情感都必須建立在“誠(chéng)信”這一基礎(chǔ)之上,我們只有懂得這些、做到這些,才能贏得人們的信任;才會(huì)有更多的朋友;才能為自己創(chuàng)造出更多的財(cái)富;才能使整個(gè)社會(huì)的文明程度得以提高……

  最后,我借用徐志摩和魯迅的兩句名言:“真心和真性情的相互流傳,是朋友的秘密,是朋友的快樂(lè)。”再則,“友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打!”

  誠(chéng)信從我做起演講稿篇2

  誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立.

  德國(guó)作曲家門德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國(guó)演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó),英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才.門德?tīng)査陕?tīng)后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的.

  本來(lái),門德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間,他選擇了后者.至今,不光他那美妙的樂(lè)曲仍流行于世,他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們. 然而,當(dāng)今世界,物欲橫流.在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜,誠(chéng)信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急.身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起.

  重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開(kāi)始.師生之間,猶如魚(yú)水,理應(yīng)坦誠(chéng)相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠(chéng)的問(wèn)候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠(chéng)信,讓我們受益匪淺!

  揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開(kāi)始,真誠(chéng)待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語(yǔ)從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無(wú)跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂(lè),團(tuán)結(jié)互助,無(wú)需處處提防,更不必寢食難安.誠(chéng)信讓我們心境開(kāi)朗!

  拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起.樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人.誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解.誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

  誠(chéng)信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!

  誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!

  誠(chéng)信從我做起演講稿篇3

  中華民族自古就有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng),曾子曾說(shuō)過(guò),“言必行,行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜,在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信卻在一步步的缺失,注水豬肉、假藥案、假奶粉案,許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐?jiàn)利忘義背棄誠(chéng)信,而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書(shū)里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年,因?yàn)橥祽?,沒(méi)有按要求把盤子刷七遍,被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇,可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事,他們?cè)谄垓_著,偷懶著,一次次的闖著僥幸,走著所謂的捷徑。

  君不見(jiàn),報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù),日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過(guò)場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油,加藥,排污記錄,上夜班時(shí)的睡崗,崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話:我沒(méi)有調(diào)整啊,好了好了,汽壓馬上就上來(lái)了......

  種瓜得瓜,種豆得豆。因而,真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象,得不到處理和制止,小問(wèn)題逐漸演變成大漏洞,生產(chǎn)被動(dòng),故障,事故,人生傷害接踵而來(lái),出現(xiàn)著一人偷懶百人忙,一次事故錢財(cái)光的悲劇。

  顯然,這些苦果是誠(chéng)信的缺失造成的,工作生活在企業(yè)里,我們每個(gè)人都想平平安安,過(guò)著健康和諧的日子。但是,當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略,出了問(wèn)題,效益會(huì)有嗎?平安會(huì)有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無(wú)盡的后悔。

  質(zhì)量需要誠(chéng)信,顧客需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎?因個(gè)人的疏懶,造成企業(yè)蒙受重大損失,影響公司發(fā)展,責(zé)任負(fù)得起嗎?當(dāng)公司高層把誠(chéng)信寫(xiě)入企業(yè)關(guān)系,并提出誠(chéng)信服務(wù),從我做起的號(hào)召,堅(jiān)持把誠(chéng)信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來(lái)抓,可見(jiàn)公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠(chéng)信服務(wù)的決心。

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