演講稿怎么寫才動(dòng)聽(tīng)眾

　　演講稿怎么寫，演講稿怎么寫才打動(dòng)人演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了打動(dòng)聽(tīng)眾的演講稿技巧，供你閱讀參考。

　　演講稿開場(chǎng)白的五大絕招吸引聽(tīng)眾：

　　絕招一：親切感

　　使用第一人稱i而不是one，使用簡(jiǎn)單生動(dòng)的主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，而不是復(fù)雜乏味的波動(dòng)結(jié)構(gòu)，這樣好像是演講者自己直接和觀眾說(shuō)話，拉近了雙方的距離，促進(jìn)雙方的相互交流。

　　絕招二：用詞準(zhǔn)確

　　尋找恰當(dāng)?shù)脑~是沒(méi)有絕對(duì)的法則的，但通常最簡(jiǎn)單的詞、最具體、最能生動(dòng)地引起感官反應(yīng)的詞語(yǔ)是最佳選擇。盡量少用形容詞和各種限定詞，著重實(shí)意動(dòng)詞和名詞的使用。平時(shí)多查閱字典，一本好的分類詞典會(huì)對(duì)你有很大幫助的。

　　絕招三：巧妙引用

　　明智地使用引語(yǔ)能給你的演講增色不少，擴(kuò)大權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)明力。在引用名家的話語(yǔ)或文章時(shí)，要注意遵循四條原則：1、引用材料盡量簡(jiǎn)短、選擇與演講主題相關(guān)的部分;2、使引用的材料有機(jī)地成為演講的一部分;3、不要重復(fù)引用，除非特別強(qiáng)調(diào);4、引用準(zhǔn)確，不要斷章取義。

　　絕招四：排比的運(yùn)用

　　排比是一種寫作修辭手法，也是一種普遍應(yīng)用的演講技巧。排比是用句法結(jié)構(gòu)相同的段落、句子或詞組，把兩個(gè)或多個(gè)事物加以比較，借以突出它們的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。很多時(shí)候，排比的段落或句子是以一種遞進(jìn)的方式排列，營(yíng)造出一種雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，同時(shí)瑯瑯上口，富有樂(lè)感。

　　絕招五：應(yīng)對(duì)意外

　　一般來(lái)說(shuō)，演講時(shí)可能遇到三種倒霉事：1、結(jié)巴。不用掩飾，否則會(huì)更加失態(tài)。相反，停頓一下，笑一笑，把這個(gè)句子再說(shuō)一次，再繼續(xù)說(shuō)下去。2、技術(shù)故障，如話筒出了問(wèn)題等。等待人員修理，或者冷靜發(fā)言。3、事實(shí)錯(cuò)誤，如把珍珠港事件說(shuō)成是1941年9月7日。在合適的地方停下來(lái)改正錯(cuò)誤，不要急躁而導(dǎo)致精力分散，出現(xiàn)更多錯(cuò)誤。

　　演講者吸引聽(tīng)眾的方法：

　　1.提問(wèn)

　　在演講過(guò)程中，適時(shí)的提問(wèn)會(huì)令演講氣氛活躍起來(lái)，也令聽(tīng)眾更喜歡這個(gè)演講，每當(dāng)演講氣氛變得沉悶時(shí)，不妨向聽(tīng)眾提一個(gè)問(wèn)題，然后讓聽(tīng)眾來(lái)加答，提問(wèn)會(huì)令聽(tīng)眾不由自主地去思考，也讓聽(tīng)眾踴躍回答問(wèn)題，但要注意，當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾作答后，要向聽(tīng)眾道謝，再轉(zhuǎn)向另一個(gè)聽(tīng)眾，這樣就不會(huì)擔(dān)心控制不了場(chǎng)面了，提問(wèn)是永遠(yuǎn)都掌握著主控權(quán)的。

　　2.制造懸念

　　一個(gè)好的懸念會(huì)吸引聽(tīng)眾的關(guān)注，在演講過(guò)程中，適當(dāng)?shù)闹圃鞈夷顣?huì)令演講者成為聽(tīng)眾關(guān)注的中心，可有效吸引聽(tīng)眾的注意力，更激發(fā)聽(tīng)眾更專心聽(tīng)演講的興趣，這就令演講的內(nèi)容準(zhǔn)確傳達(dá)給聽(tīng)眾，所以，每當(dāng)演講出現(xiàn)冷場(chǎng)時(shí)，制造懸念會(huì)很快地吸引聽(tīng)眾。

　　3.變換話題

　　在演講時(shí)，如果出現(xiàn)聽(tīng)眾打盹冷場(chǎng)的情況，不妨變換一下你的話題，這樣也可再次吸引聽(tīng)眾的注意力，可以插入一些趣聞?shì)W事來(lái)活躍氣氛，因?yàn)槿ぢ勢(shì)W事是人們最津津樂(lè)道的閑談內(nèi)容，只要抓住聽(tīng)眾喜歡聽(tīng)的話題，聽(tīng)眾就會(huì)活躍起來(lái)，注意力也更快集中起來(lái)，這時(shí)，演講者再將內(nèi)容回到原來(lái)的演講上，效果會(huì)非常好。

　　4.適時(shí)地贊美聽(tīng)眾

　　演講過(guò)程中，很多聽(tīng)眾如果聽(tīng)到演講內(nèi)容與自己無(wú)關(guān)，自然就不會(huì)太專心去聽(tīng)演講，這時(shí)就出現(xiàn)冷場(chǎng)的現(xiàn)象，這時(shí)，演講者不妨將自己與聽(tīng)眾的心理距離接近，用另一個(gè)話題適時(shí)地贊美聽(tīng)眾，撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦，以激起聽(tīng)眾的共鳴，這樣就可令聽(tīng)眾對(duì)演講產(chǎn)生興趣，也打破了冷場(chǎng)的局面。

　　打動(dòng)聽(tīng)眾的演講稿寫作技巧：

　　一、主題抓住聽(tīng)眾

　　演講稿的主題應(yīng)符合一般文章寫作中對(duì)主題的要求,客觀上應(yīng)是當(dāng)前社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)或人們普遍關(guān)心的問(wèn)題,這樣演講稿才有存在的必要性,也是演講主題能站得住腳的第一步。同時(shí),對(duì)于自己所選擇的主題必須是演講者在經(jīng)過(guò)深思熟慮、閱讀了大量的資料、作了充分的積累后獲得的對(duì)某一問(wèn)題的獨(dú)到認(rèn)識(shí)。換言之,必須凝聚了演講者對(duì)生活的思考和體驗(yàn)。人云亦云的主題往往是不能打動(dòng)聽(tīng)眾的。在有些場(chǎng)合,會(huì)出現(xiàn)多人同講同一主題的情況(如演講比賽中),這時(shí),為避免主題單一、重復(fù),演講者要格外注意講出新意,給人以一種別有洞天的感覺(jué),開闊聽(tīng)眾的思維。如在“人生與理想”演講比賽中,有三、四位軍人談了如何為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春、站崗、放哨,在平凡的崗位上作出不平凡的事跡。而一個(gè)思維敏捷的演講者上臺(tái)面對(duì)已顯嘈雜的會(huì)場(chǎng)講軍人是“把理想拴在腳上”的人,這一立意十分新穎:“……軍人把理想拴在腳上,走一步零點(diǎn)七五米,走兩步一米五,走到祖國(guó)最需要的地方,理想灑遍九百六十萬(wàn)平方公里的美麗國(guó)土”。獲得了良好的演講效果。主題抓住了聽(tīng)眾,就要講聽(tīng)眾要聽(tīng)、想聽(tīng)的內(nèi)容,解決聽(tīng)眾想解決的問(wèn)題。如在某招聘會(huì)場(chǎng),求職者陳述自己的特長(zhǎng)時(shí),為抬高自己,很多人都或明或暗地抓住別人的弱勢(shì)進(jìn)行貶低,而一個(gè)聰明的應(yīng)聘者則針對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)加以肯定,大加褒揚(yáng),之后,話鋒一轉(zhuǎn),指出自己的專業(yè)特長(zhǎng)和性格優(yōu)勢(shì),這恰恰是別人所不具備或所忽略的,而這也正是招聘者所需要的,因此,他抓住了聽(tīng)眾的心理,從而獲得了成功。對(duì)主題的挖掘可以從多個(gè)角度入手,如在成語(yǔ)新解的演講比賽中,龜兔賽跑的成語(yǔ),可用逆向思維方式,得出兔子吸取教訓(xùn),而烏龜疏忽大意、驕傲輕敵,最終兔子以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲勝;還可換一個(gè)比賽場(chǎng)地,到河中比賽會(huì)怎樣;再如龜利用科學(xué)手段為自己安一個(gè)輪子,又會(huì)如何?…新的觀察和認(rèn)識(shí)角度,會(huì)使演講主題進(jìn)入到一番新天地。在主題的開拓上,還應(yīng)考慮聽(tīng)眾的一些主觀因素,諸如年齡、性別、職業(yè)、民族、文化程度、生活環(huán)境等,對(duì)其進(jìn)行了解、分析,可以在主題的確立上有的放矢地抓住聽(tīng)眾。

　　二、結(jié)構(gòu)安排適應(yīng)聽(tīng)眾

　　演講稿的結(jié)構(gòu)大體上可分為論理型和敘事型兩種。不論是哪一種類型的演講稿,都需考慮到演講這種特殊的口頭表達(dá)藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn):轉(zhuǎn)瞬即逝。因此,結(jié)構(gòu)的安排要適應(yīng)聽(tīng)眾“聽(tīng)”這一特定信息傳播形式。一般講,論理型的結(jié)構(gòu)需注意符合人們接受信息的一般特點(diǎn)和規(guī)律,聽(tīng)眾對(duì)信息的接受是有選擇的,且多為無(wú)意注意開始,聽(tīng)到符合自己需要的內(nèi)容才會(huì)轉(zhuǎn)為有意注意,而注意的時(shí)段并不能持續(xù)很長(zhǎng)。在一次演講中,經(jīng)常是無(wú)意注意與有意注意相交替。所以演講稿的結(jié)構(gòu)的安排要考慮到這一因素,將材料安排得絲絲入扣,使聽(tīng)眾的注意力始終保持在所講的內(nèi)容上。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是由淺入深、由表及里地層層深入的,演講論理時(shí)盡量不要用跳躍性大的思維方式進(jìn)行結(jié)構(gòu),而要逐層深入,使聽(tīng)眾能始終順著演講者的思路走下去。敘事型的演講稿無(wú)論是按事物的發(fā)生發(fā)展過(guò)程敘事,還是按事物的內(nèi)在邏輯敘事,抑或兩者結(jié)合,都要注意線索清楚,層次分明,除處理好開頭、結(jié)尾,使之吸引人,收束有力外,還要將照應(yīng)、過(guò)渡的手法處理得適合于聽(tīng),使人一聽(tīng)即明,方可聲聲入耳。此外,要注意有波瀾,有起伏,不可平鋪直敘。這種波瀾起伏并不是故弄玄虛,而是對(duì)生活的真實(shí)反映。

　　三、材料貼近聽(tīng)眾

　　圍繞主題所使用的材料應(yīng)既有概括性又有親切感。這就需要所選用的材料應(yīng)盡可能地貼近聽(tīng)眾。首先是材料的真實(shí)、可信,所用數(shù)據(jù)要精確,引述的理論材料不得有偏差,否則,聽(tīng)眾是不會(huì)接受的。其次,在演講中常常會(huì)使用一些名人軼事、史傳典故等,這些材料在使用時(shí),應(yīng)注意將書本上的內(nèi)容口語(yǔ)化、個(gè)性化,古代的典故現(xiàn)代化,距離遠(yuǎn)的內(nèi)容拉近化,這樣聽(tīng)眾易于也樂(lè)于接受。如亞太大專辯論會(huì)上,一辯手論述孔子的學(xué)說(shuō)時(shí),談到孔子的政治主張不被自己所在的魯國(guó)接受,為了傳播自己的主張,孔子周游列國(guó)。如用這一傳統(tǒng)的說(shuō)法,給觀眾留下的只是一般性的、浮泛的印象,聽(tīng)眾一聽(tīng)就過(guò)去了,但這位辯手將這個(gè)材料用現(xiàn)代的名詞去表達(dá):“他(孔子)到別國(guó)人才外流去了……”。在他所論述的人才被使用與耽誤這一內(nèi)容上起到了非常好的作用,引來(lái)了滿堂的掌聲和心領(lǐng)神會(huì)的笑。使用這一方法,常?？善鸬交钴S氣氛的作用,在幽默、風(fēng)趣、輕松的氛圍中使一嚴(yán)肅有時(shí)甚至是枯燥的內(nèi)容變得吸引聽(tīng)眾,很少或沒(méi)有人會(huì)走神,更不會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上口若懸河、唇焦口燥,臺(tái)下呵欠連天,噪聲不斷的尷尬局面。對(duì)材料的使用還要注意圍繞主題去發(fā)揮。如有人對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種滿足現(xiàn)狀,不思進(jìn)取的思想進(jìn)行批評(píng),他說(shuō)這是我們幾千年來(lái)的“知足長(zhǎng)樂(lè)”的思想觀念在作怪。圍繞“知足長(zhǎng)樂(lè)”是阻礙社會(huì)進(jìn)步、人類發(fā)展的情性思想這一主題,他列舉了科學(xué)家、藝術(shù)家、革命家、體育運(yùn)動(dòng)員在各自領(lǐng)域中沖破陳舊觀念束縛,超越已有成績(jī),從而取得更大進(jìn)步的事例,之后說(shuō):“如果愛(ài)迪生知足了,科學(xué)家知足了,體育健兒知足了……我們還處于……”作為聽(tīng)眾,能聽(tīng)懂且贊同他的觀點(diǎn),接受他所使用的材料,但這些材料相對(duì)于聽(tīng)眾有一種隔膜感:這些偉人、名人距離我們太遙遠(yuǎn)了。作為普通人,怎樣在生活中不知足,勇于進(jìn)取?又該在哪些方面不知足呢?材料的選擇也應(yīng)考慮聽(tīng)眾的實(shí)際,尤其是聽(tīng)眾的職業(yè)、文化程度和年齡是選擇材料時(shí)不可忽視的因素。

　　四、語(yǔ)言深入聽(tīng)眾內(nèi)心

　　演講稿的語(yǔ)言是通俗的書面語(yǔ),是經(jīng)過(guò)加工提煉的口語(yǔ)。它應(yīng)比一般文章的語(yǔ)言更突出地體現(xiàn)其生動(dòng)、活潑、新鮮、通俗的色彩,應(yīng)比生活中的口語(yǔ)純凈、規(guī)范,且要體現(xiàn)出演講者的個(gè)性特點(diǎn)。不可為表現(xiàn)文采而過(guò)度雕琢語(yǔ)言,將生活中鮮活的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)常常會(huì)產(chǎn)生意想不到的好效果。如新疆一位領(lǐng)導(dǎo)在一次談改革的會(huì)議上說(shuō):“以前我們新疆人可能羊肉吃得太多了,太老實(shí);牛肉吃得太多了,行動(dòng)太遲緩,要適應(yīng)改革開放的需要,改變?cè)械穆浜鬆顩r,就要學(xué)習(xí)廣東人多吃魚,活蹦亂跳躍龍門;學(xué)習(xí)吃鴿子,吃雞翅,抓緊時(shí)間趕快騰飛;學(xué)習(xí)吃螃蟹,在國(guó)內(nèi)外大搞橫向聯(lián)合;…”。將深?yuàn)W的理論用生活的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使聽(tīng)眾興味盎然。語(yǔ)言表達(dá)一種理念和敘述某一過(guò)程時(shí),也可夾雜抒情,演講稿的語(yǔ)言在抒情時(shí)切忌過(guò)多地使用華麗而空洞的詞匯,抒情應(yīng)是一種水到渠成的自然結(jié)果,應(yīng)用聽(tīng)眾樂(lè)于接受的樸實(shí)的生活語(yǔ)言進(jìn)行抒情。在論述和敘述中,聽(tīng)眾的情感與演講者的情感才會(huì)自然融合、升華,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。