導(dǎo)游詞關(guān)于四川的怎么寫
川劇是中國(guó)戲曲寶庫(kù)中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久，保存了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目，和豐富的樂(lè)曲與精湛的表演藝術(shù)。小編為大家準(zhǔn)備了導(dǎo)游詞，歡迎閱讀借鑒，希望對(duì)你們有幫助。
樂(lè)山途中導(dǎo)游詞
各位朋友，我們現(xiàn)在乘車經(jīng)成樂(lè)高速公路前往今天的目的地樂(lè)山。
樂(lè)山位于成都西南。我們要途經(jīng)雙流、新津、彭山、眉山、夾江五縣市，全程約160公里，行車約2小時(shí)。
各位，我們現(xiàn)在正行駛在雙流縣境內(nèi)。請(qǐng)留意看一下，遠(yuǎn)處半裹著薄霧輕紗的竹叢人家、田埂上的桑麻、四季稻谷飄香......(展開:桑蠶的傳說(shuō)、"天府"來(lái)源等)。這里沒(méi)有北方農(nóng)村那種凝重、厚實(shí)感，也比不上江南水鄉(xiāng)的靈秀，卻有著淳樸和閑適。雙流縣古稱廣都，在巴蜀古文化里與成都、樊都(廣漢)并稱"三都"。據(jù)史料記載，其境內(nèi)曾是古蜀國(guó)建都的地方，因?yàn)榇说靥幱诔啥际型鈬质窍路?，地理位置不甚?yōu)越，常飽受水患(展開:成都水文化)，故民諺有:"金溫江、銀郫縣、叫花子出在雙流縣"。斗轉(zhuǎn)星移，特別是改革開放二十多年來(lái)，雙流縣一躍成為全國(guó)首批年產(chǎn)值超億元的先進(jìn)縣，為成都市屬各縣首位。往昔的"泥腿子"、"叫花子"今天被看作是建筑行業(yè)的"龍頭老大"。還有風(fēng)靡全國(guó)乃至東歐、北美的"潔爾陰"恩威集團(tuán)，也發(fā)端于此。"城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯昔比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。"
這首詩(shī)是"初唐四杰"之一的王勃在得知自己的好友杜少府(少府是唐朝一官職名稱)要離京城去四川蜀州(今崇州市)做官時(shí)作的送別詩(shī)。詩(shī)中的絕唱已為眾多海外游子熟知。但其中書兩處地名大家知道嗎?"三秦"是指今天關(guān)中地區(qū)，其由來(lái)是"楚漢相爭(zhēng)"時(shí)，得勢(shì)的項(xiàng)羽把秦地(今陜西)分成三個(gè)管轄區(qū)(雍、塞、翟);五津是指岷江在川西河段上的五個(gè)著名的渡口，其中之一就是我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的新津。新津是成都門戶之一，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮"七擒七縱"孟獲的故事可謂是婦孺皆知。相傳，孟獲乘諸葛亮北伐中原之機(jī)，頻頻侵撓，欲奪成都，當(dāng)時(shí)就在此屯兵。九十年代中期，成都平原發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)江中、上游古文明的大量遺址(展開:長(zhǎng)江文明之源)，其中之一的寶墩遺址，即是當(dāng)?shù)乩习傩辗Q呼的"孟獲村"。新津有很多名勝古跡，素負(fù)盛名的當(dāng)推九蓮山觀音寺，里面有七幅至今保存完好的明代壁畫，其最大特點(diǎn)是它突破了傳統(tǒng)繪畫所采用的顏料，而使用天然礦物質(zhì)為顏料，配以珍珠粉，生漆等，并使用了瀝粉貼金技法，使畫面富麗堂皇，經(jīng)久不壞，很值得觀賞。
我們現(xiàn)在已進(jìn)入淺丘陵地區(qū)的彭山縣。大家知道，"四川盆地"是全國(guó)著名的五大糧倉(cāng)之一，它的東面為大巴山，北面為秦嶺山脈，西面為岷山、邛崍山、大雪山，南面為大涼山。因其群山環(huán)抱，天公造出一塊相對(duì)平緩的綠洲，習(xí)慣上稱它為"盆地"。要說(shuō)"盆地"，其實(shí)也是以丘陵為主的地帶。在連綿起伏的丘陵中都有一個(gè)特點(diǎn)，即除了一些植被外，更多的是套種的農(nóng)作物，那都是因?yàn)槿司厣俚木壒事?展開:四川人口構(gòu)成)。但我們現(xiàn)在看到的卻滿目青山，想必大家都猜到了，這是因當(dāng)?shù)卣e極落實(shí)中央政府堅(jiān)決保護(hù)長(zhǎng)江中上游防護(hù)林帶，下大力退耕還林，防止水土流失的措施。還有的能猜到嗎?看看這青山綠水，這紫煙升騰的仙山(遙指彭祖山)!對(duì)了，是緣于當(dāng)?shù)爻隽藗€(gè)中國(guó)老壽星---彭祖。傳說(shuō)彭祖長(zhǎng)壽八百多歲，歷經(jīng)夏、商、周三代，晚年回到這里。彭山縣的江口鎮(zhèn)茶場(chǎng)村是彭祖的故里和墓地。史料記載，彭祖學(xué)識(shí)淵博、一身正氣凜然，不屑官場(chǎng)阿諛?lè)畛?，告老還鄉(xiāng)，修身養(yǎng)性。在中國(guó)原始哲學(xué)里?quot;師法自然"、"天人合一"、"返樸歸真"等觀點(diǎn)都不同程度告訴我們這樣一個(gè)道理，即人的行為一定要合乎自然規(guī)律。你可以認(rèn)識(shí)它、改造它，可以有"人定勝天"的精神，但不能違背它的規(guī)律(展開:地球變暖、各類自然災(zāi)害)。從養(yǎng)生角度講也是這樣，傳說(shuō)中的彭祖講究的是"調(diào)理"、"納氣"、"導(dǎo)引"，用今天的話講，是否是要遵循自己的"生物鐘"與自然界的和諧呢?至于說(shuō)他"煉丹"追求長(zhǎng)生不老，以至于后來(lái)的帝王將相爭(zhēng)相效仿，并影響到民間的那股荒誕之風(fēng)，當(dāng)然是不可取的。但中國(guó)人傳統(tǒng)"養(yǎng)身"中的價(jià)值取向?"先天不足后天補(bǔ)"的學(xué)說(shuō)是值得肯定的。號(hào)稱彭祖活了八百歲，其實(shí)不過(guò)是說(shuō)他命長(zhǎng)和人們對(duì)"生"的渴望。直到今天，這個(gè)命題也還是各方專家孜孜求索的課題。據(jù)說(shuō)，這里正在建設(shè)一個(gè)能反映中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身之道的博物館。
(進(jìn)入眉山縣境)"一家三父子、都是大文豪"。在座的各位知道這是指誰(shuí)?對(duì)，是指蘇東坡父子三個(gè)。我們現(xiàn)在正經(jīng)過(guò)他們的家——眉山，古稱眉州，這是四川的一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，除了傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，應(yīng)該說(shuō)她是因蘇東坡而聞名全國(guó)的。有人說(shuō)，四川藏龍臥虎之地，"在川是條蟲、走出是條龍"。歷史看，深處四川盆地的人因受外面世界的干撓少，不少時(shí)候，外面諸侯割據(jù)、戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，四川倒是成了避風(fēng)港，加之這里有豐饒的土地、優(yōu)越的自然環(huán)境，形成了四川人中有一種不思進(jìn)取、小富即安的農(nóng)耕意識(shí)。但這種意識(shí)并不涵蓋四川人的全部，事實(shí)上，一些志向高遠(yuǎn)、胸懷大志的人，或是因種種原因外出謀生的人，外面的世界總是精彩的，當(dāng)離開了家鄉(xiāng)，客觀環(huán)境的促成，往往能成就大業(yè)(相對(duì)說(shuō))。昨天走出了個(gè)蘇東坡，今天又一個(gè)李東華(展開:古往今來(lái))。蘇軾，號(hào)東坡居士，他出身在一個(gè)較清寒的知識(shí)分子家庭，父親蘇洵早有文名，母親也能教他讀《漢書》。由于環(huán)境的熏陶，天資又聰穎，青年時(shí)期的蘇東坡就具有廣博的歷史文化和多方面的藝術(shù)才能。北宋時(shí)期，中國(guó)?"城市經(jīng)濟(jì)"空前繁榮，但是"積貧積弱"的政治局勢(shì)呼喚出一大批政治改革家(展開:范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石等)。蘇東坡"少有抱負(fù)"，他積極參與是"任人"還是"法制"的爭(zhēng)論，后因作詩(shī)諷刺"新法"被捕下獄，出獄后被貶黃州(湖北)，先后貶官惠州、瓊州。政治上的失意，使他有較多的機(jī)會(huì)接近下層人民，關(guān)心人民的疾苦，并在興修水利、改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面做了不少有利于人民的事情。我們認(rèn)識(shí)蘇東坡，更多的還在于他的詩(shī)詞方面，如:
"大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。《念奴嬌》
"明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天"《水調(diào)歌頭》
"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"《題西林壁》
"我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海"《游金山寺》(展開:詞人創(chuàng)作對(duì)后世的影響)。
我們從樂(lè)山轉(zhuǎn)來(lái)時(shí)參觀"三蘇祠"，對(duì)蘇氏三父子會(huì)有進(jìn)一步的了解。
李東華在大家可能很陌生，中國(guó)體操界有一大批傻事寧、李小雙、樓云等馳聘世界體壇的名手，而他們的大師兄李東華卻老是出不了頭，"無(wú)奈"客走他鄉(xiāng)，在瑞士飽經(jīng)磨難，居然一躍成為瑞士國(guó)有史以來(lái)第一位榮獲世界體操冠軍的外籍選手，并因此獲得終身"瑞士公民"的稱號(hào)。這，就是四川人民那種特有的"韌"勁，你或許會(huì)說(shuō)這是千百年來(lái)"盆地意識(shí)"積淀的一次噴發(fā)。我卻不敢茍同。四川也是一個(gè)人才輩出的地方。常言?"不鳴則已，一鳴驚人"，你們可別小視四川人哦!
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)夾江縣，夾江是著名的書畫紙產(chǎn)地。中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，她與巴比倫、古希臘并稱人類文明三大策源地。常讓我們自豪的如禮教、歷法、天文、地理、醫(yī)學(xué)、飲食、服飾、建筑等，專家們?nèi)缡钦f(shuō)。而我們常人沒(méi)有不知道"四大發(fā)明"的，其中的活字印刷術(shù)據(jù)專家考證，就肇始于四川。話說(shuō)北宋時(shí)期，中央集權(quán)制度得到進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)，人民相對(duì)生活在一個(gè)比較繁榮的和平環(huán)境里，"城市經(jīng)濟(jì)"的繁榮帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)四川的茶、絲、糧、棉等大宗商品占全國(guó)總產(chǎn)量的六分之一。以往那種靠鐵錢、銅錢進(jìn)行商品交換的方式已不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。精明的商人開始?"字號(hào)匯票的方式來(lái)取代沉重的金屬錢，后逐步演變?yōu)?quot;交子"，即今天的紙幣。今天成都市內(nèi)還有一處記敘當(dāng)年官方印"交子"的場(chǎng)所——椒子街(因訛傳，實(shí)為交子街)。印刷業(yè)正是在這樣的背景下飛速發(fā)展起來(lái)的。按照中國(guó)傳統(tǒng)的"五行說(shuō)"原理，天下任何事都是相輔相成的。印刷術(shù)依賴的正是紙，世界上有很多國(guó)家都或這或那發(fā)明了紙，但唯獨(dú)我們國(guó)家發(fā)明的"蔡倫紙"才是真正意義上的、具有可書寫特性的紙。從東漢時(shí)期蔡倫發(fā)明紙，到明朝我國(guó)造紙業(yè)的繁榮，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)向來(lái)都是居領(lǐng)先地位。雖說(shuō)是紙，但所體現(xiàn)的正是中國(guó)人民的智慧?"宣紙。是我國(guó)的一張名片，凡從事書法、繪畫藝術(shù)的人都愛(ài)不釋手。你們可知"大千紙"嗎?別忘了，能與"宣紙"相提并論的正是產(chǎn)在夾江的"大千紙"。傳說(shuō)張大千年輕的時(shí)候，也和歷史上的文人墨客一樣好暢游名山大川，當(dāng)游完峨眉山后，慕名來(lái)到這兒的造紙作坊，深深被這兒的每一道精湛的工序折服，出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，畫家親自指導(dǎo)改進(jìn)紙的品質(zhì)，并從此專用這里產(chǎn)的紙，夾江書畫紙的發(fā)展，因此經(jīng)久不衰，這就是"名人效應(yīng)"。
好了，現(xiàn)在我們己進(jìn)入樂(lè)山境內(nèi)，樂(lè)山市是一座歷史文化名城，風(fēng)光秀麗，文物古跡甚多，著名的有樂(lè)山大佛，麻浩巖墓，烏尤寺，郭沫若舊居等，我們將在游覽中再作詳細(xì)介紹。
四川四姑娘山旅途導(dǎo)游詞
女士們、先生們:
沿著岷江，我們且行且看。讓我們先將都江堰鬼斧神工、動(dòng)人心魄的偉大，封存在記憶中，一起來(lái)揭開天府之國(guó)目前還鮮為人知的又一層面紗，可好?
多少次我們帶著旅行團(tuán)沿著這條深溝直奔主題，從奔騰咆哮的岷江中游開始我們的逆流而上，岷江就這樣在我們的眼前，時(shí)而溫存，時(shí)而暴躁，直到我們沖上貢杠嶺，捏住它的源頭。在海拔4000多米的高山上，我們著實(shí)難以將那源泉與眼前的江濤混為一談，就著眼前這股雄渾的江水，你能設(shè)想出那源頭纖細(xì)、柔弱的曲線嗎?
多少次我們帶著旅行團(tuán)就從這條公路上飛奔而過(guò)，我們追隨著美，遵循著廣告的宣傳，飛奔九寨溝、黃龍，去品賞那令人暈眩的景致。在綠影、青山、碧水、藍(lán)天的仙境里面，我們常常以"朝聞道，夕死可矣"的滿足感，發(fā)出極限的贊嘆。直到我在一次偶然的機(jī)會(huì)帶團(tuán)去四姑娘山以后，才漸漸品出了山水之美的多元性。美的層次感是如此的鮮明和不可比擬。拿九寨溝和四姑娘山相比是不明智的。就像不能將維納斯與沉魚、落雁、羞花、閉月相比一樣。美是美人們的共性，而韻味則蘊(yùn)含著太大的學(xué)問(wèn)了。
你看，我這張嘴，這真叫環(huán)顧左右而言他。好了，話分兩頭，我們現(xiàn)在走進(jìn)了我國(guó)最大的大熊貓保護(hù)區(qū)臥龍溝。群山涌翠，一路清新，優(yōu)美的風(fēng)光想是已讓各位感到了大自然魅力的吸引，急于觀賞這夢(mèng)寐以求的大熊貓家園。很抱歉，在我們的行程計(jì)劃中，臥龍保護(hù)區(qū)的參觀游覽是安排在返程的時(shí)候，今天只停車進(jìn)餐，餐后繼續(xù)向四姑娘山景區(qū)迸發(fā)。這里還是讓我來(lái)給大家講講四姑娘山，至于臥龍的情況也就只好容當(dāng)后表了。
大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地勢(shì)。在中國(guó)"三級(jí)臺(tái)地"的地理構(gòu)造上，號(hào)稱世界屋脊的青藏高原雄峙西方。當(dāng)它急劇下行邁向第二臺(tái)地的時(shí)候，在其東南邊緣劇烈沉降，形成了罕見(jiàn)的深切峽谷地帶。美麗的四姑娘山就位于這種大起大落的峽谷之中。她的峰谷落差多數(shù)在3000米以上，從終年積雪的冰川奇峰，到森林草甸湖泊溪流，奇特的地質(zhì)構(gòu)造，使這里成了山峰的博覽會(huì)，溝壑的陳列館。
今天我們不再放棄多數(shù)游客與之擦肩而過(guò)的機(jī)會(huì)，我也有機(jī)會(huì)陪同大家去品味這一方奇異的風(fēng)光。
女士們、先生們，在我們國(guó)家不勝枚舉的風(fēng)光勝地，往往都蒙著一層神秘的色彩。當(dāng)大自然的美使人心醉神迷的時(shí)候，人們常會(huì)展開想像的翅膀去創(chuàng)造一個(gè)個(gè)神奇的故事，用擬人的手法賦予山林河流美的寄托、道德的升華和正義的伸張。四姑娘山當(dāng)然也不能例外。
相傳很久以前，西方一位山神有四個(gè)美麗的女兒，人們俗稱"四姑娘"。鄰近有個(gè)惡魔想霸占四位姑娘為妻妾。山神與惡魔展開了生死搏斗，不幸被惡魔殺死。含恨的姑娘們不甘屈辱，連夜逃走。那天夜里風(fēng)雪交加，可憐的姑娘們被凍死在逃亡途中小金縣日隆關(guān)外的長(zhǎng)坪溝里。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們感動(dòng)于姑娘們的堅(jiān)貞，深情地掩埋了四位姑娘。為了報(bào)答鄉(xiāng)親們的情義，姑娘們的墳塋化成了四座山峰。她們的英靈時(shí)常顯化，保佑著一方平安。四姑娘山從此成了當(dāng)?shù)氐纳裆健９媚飯?jiān)貞不屈的性格和血肉鑄造的風(fēng)光，既含有女性的陰柔之美，又具有男兒的陽(yáng)剛之氣。她們剪下長(zhǎng)發(fā)育成了山林，扯下衣裙化成了鮮花，摘下了項(xiàng)鏈變成了貝母，用動(dòng)情的歌聲喚來(lái)了百鳥啼鳴。
各位朋友，我手上有一張景區(qū)示意圖。大家看，這的確是一片原始而神奇的風(fēng)光勝地。四姑娘山是由從此向南逶迤并列的四座山峰組成。大姐、二姐、三姐、四姐四姑娘，以主峰四姑娘為最高。她海拔6250米，是橫斷山脈東部邊緣邛崍山系的最高峰，也因與被稱為"蜀山之王"7556米的貢嘎山遙遙相對(duì)，而被人們稱作"蜀山之后"。
作為王后，四姑娘有極其嫵媚動(dòng)人的風(fēng)韻，尤其是朝暉夕彩的時(shí)候，山巒中飄出的一層淡淡的云霧，悠然地纏繞在四姑娘修長(zhǎng)的脖子上，宛若一段彩虹般的紗繩，映襯得姑娘萬(wàn)般迷人。凝目久視，還真能看出一些王后般的高貴和白雪美人般的矜持。
四姑娘山整個(gè)山體延綿150公里，巍峨比肩的四大山峰風(fēng)韻各存，大姑娘5355米，二姑娘5454米，三姑娘5664米，她們被譽(yù)為"東方的阿爾卑斯山"。其實(shí)這不過(guò)是做文章用的遁詞。因?yàn)樵谶@片令人暈眩的美色之中，人們太怕詞不達(dá)意，干脆找個(gè)洋文，給你一個(gè)不著邊際的美感，讓你去想......
大家再看，四姑娘山風(fēng)景由"一山三溝"組成，它們是四姑娘山、雙橋溝、海子溝和長(zhǎng)坪溝，總面積有450平方公里。1994年被國(guó)務(wù)院正式列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)資料表明，四姑娘山是距大城市最近的雪山型風(fēng)景名勝區(qū)，它距成都只有230公里，也就是說(shuō)從成都出發(fā)只用4個(gè)小時(shí)的車程即能登臨人間仙境。
山的風(fēng)骨賦予了四姑娘豆古延綿的永恒。水的靈動(dòng)、云的飄逸、霧的彌漫又讓四姑娘山充滿了動(dòng)感、充滿了生命的韻律。
四姑娘山的風(fēng)光籠罩著仙氣，居住在這里的人家，仿佛世外桃源。景區(qū)內(nèi)生活著藏、漢、回、羌個(gè)民族，約2500人，藏族是這里的主要民族。
當(dāng)我們進(jìn)入景區(qū)后可以看出，農(nóng)舍村寨的建筑具有鮮明的山地生活特征，學(xué)術(shù)上將這一特征稱為嘉絨藏族文化。景區(qū)內(nèi)的嘉絨藏族住著石塊砌成的碉樓，室內(nèi)安置著鍋莊，信仰藏傳佛教。濃郁的宗教氣氛和鍋莊文化隨時(shí)都讓旅客感覺(jué)到別樣的風(fēng)情、別樣的韻味。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的嘉絨藏族文化為這里的百姓生活注入了獨(dú)特的情致。在四姑娘山域，他們本身就是一道亮麗的風(fēng)景。
各位朋友，說(shuō)到這里，我們不知不覺(jué)中翻上了巴郎山頂，這里海拔已過(guò)4000米。大家稍事休息。下車行動(dòng)稍慢一點(diǎn)。初到高原，切莫忘乎所以，請(qǐng)大家一定多喝一點(diǎn)水。按要求，每上升海拔1000米，應(yīng)多飲用2公升水，這樣對(duì)血液循環(huán)、調(diào)整體壓都有好處。
好了，大家看，巴郎山就象是一個(gè)"分水嶺"，它把川藏高原和川西壩子截然分開。當(dāng)然巴郎山只不過(guò)是這個(gè)屏障的一小部份，只因?yàn)槲覀兩砼R其頂才有這個(gè)感覺(jué)。大家注意了，有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)一個(gè)叫"華西雨屏"的概念?且聽(tīng)我來(lái)"賣弄賣弄":
"予觀手中華大地，茫茫九洲，莽流千縱，群山巍峨，橫空出世。西有東西走向之山魂，由北至南排列有序，喀拉昆侖、巴顏喀拉、喜瑪拉雅，其高風(fēng)亮節(jié)震撼人心。
東有大小長(zhǎng)白，臺(tái)灣山脈，南嶺山脈，其取向東北西南，蒼林簇?fù)?，嫵媚可親。
唯我橫斷一山，縱貫?zāi)媳保F骨睜睜，向西托其高原高壓，向東呵護(hù)川西平原。北通秦嶺，南連滄江，昂然天上，笑傲江湖，一任高原烈日千風(fēng)，全憑溫情斂濕納寒，若盆地潤(rùn)風(fēng)游蕩其間，化作雨霖滋養(yǎng)萬(wàn)物，乃為’華西雨屏’"。
賣弄文字，貼笑方家。說(shuō)白了，"華西雨屏"就是中國(guó)西部多雨地區(qū)。具體指四川盆地西部邊緣山地，因處于接近縱向延伸的橫斷山系，山勢(shì)陡峻，正好是西北高原的干冷氣候和東南太平洋暖濕氣流的交接帶，因而形成四川西部年降水量多的多雨地區(qū)?quot;華西雨屏"和"西蜀天漏"都是一個(gè)意思。
好了，大家四處看看，10分鐘后上車，凡遲到者"罰"買好酒謝罪。
各位朋友，怎么樣?還不至于缺氧吧?
剛才我們講了四姑娘山的方方面面，又提到了橫斷山脈的大概特點(diǎn)。正是由于這些特點(diǎn)，形成了我們四姑娘山復(fù)雜的地理特征，也正是這種特征，造就了四姑娘山這個(gè)巨大的動(dòng)植物的寶庫(kù)。
由于受高原季風(fēng)氣候的影響，景區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了溫帶、寒溫帶、亞寒帶、寒帶和永凍帶等垂直分布的氣候帶譜。置身其間，可以同時(shí)領(lǐng)略不同生態(tài)條件下的不同植物群落。在風(fēng)景區(qū)內(nèi)，還生活著眾多的野生動(dòng)物，包括珍稀的牛羚、金絲猴、白唇鹿、麝、小熊貓、藏馬雞、血雞等。在如此集中的時(shí)間和環(huán)境中感受如此完好的自然元體生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)是不可多得的享受。
前面我們提到四姑娘山景區(qū)主要由"一山三溝"組成，現(xiàn)在說(shuō)一說(shuō)"三溝":
1.雙橋溝
雙橋溝全長(zhǎng)的公里，它是景區(qū)內(nèi)面積最大、景點(diǎn)最集中的區(qū)域。這里地勢(shì)平坦，交通便利，是景區(qū)內(nèi)唯一能以車代步欣賞風(fēng)光的區(qū)域。沿溝216平方公里范圍內(nèi)，次第分布著幾十座山峰，如同徐徐展開的山水畫廊。
有人說(shuō)雙橋溝山勢(shì)奇峻，氛圍肅殺，好似將軍劍上的道道寒光。其實(shí)當(dāng)大家走進(jìn)雙橋溝將會(huì)發(fā)現(xiàn)并非全是這樣，嫵媚坦蕩的人參果坪、恬靜幽深的攆魚壩，便能給人以浪漫情懷。
人參果坪是一塊15公頃的土地，此地產(chǎn)一種人參果，能不能吃，吃了會(huì)不會(huì)長(zhǎng)生不老，我先按下不衰，到時(shí)間再說(shuō)個(gè)就里。
雙橋溝擁有國(guó)內(nèi)面積最大的原始沙棘林，與別處灌木狀的沙棘不同，這里的沙棘樹特點(diǎn)高大而且株型十分美麗，是極其珍貴的植物保護(hù)品種。每到秋冬季節(jié)，滿溝的沙棘樹露出金黃的色彩，綺麗之狀令人不忍離去。這片綿延13公里的沙棘被稱之為"天然盆景園"。
2.長(zhǎng)坪溝
位于四姑娘山腳下的長(zhǎng)坪溝，全長(zhǎng)34公里。古老的馬道是深入它的唯一途徑。
長(zhǎng)坪溝內(nèi)保存著千年依舊的莽莽林海，一列列高大的軀干伸出手臂交織纏繞，形成遮天蔽日的綠色帳蓬，它們和腳下永無(wú)休止的流水相伴，記錄著千百年來(lái)自然萬(wàn)物的生命與輪回。
這里沒(méi)有絲毫的人工雕飾，一切都是自然天成。長(zhǎng)坪溝火一般的紅石奇觀，張揚(yáng)著大自然的偉力。就連別具一格的嘉絨藏族村寨，也因?yàn)榕c環(huán)境的和諧一體，使人渾然忘卻其本是人文景物。
3.海子溝
海子溝全長(zhǎng)19公里，一路上徑曲通幽，仿佛一條沒(méi)有盡頭的畫廊。
大海子是溝里五個(gè)高山湖泊最大的一個(gè)。明鏡似的大海子波瀾不興，靜如處子，為遠(yuǎn)道而來(lái)的游人滌盡心中的疲憊。
女士們、先生們:
我們一路風(fēng)塵，即將置身這一片如詩(shī)如畫的情景之中，我想愉快地告訴大家，四姑娘山正以它獨(dú)特的魅力越來(lái)越受到人們的關(guān)注。在四川省旅游規(guī)劃中，四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)被定位于"生態(tài)旅游的經(jīng)典之作"。
在我們職業(yè)化的眼光里，四姑娘山宛如一部風(fēng)光大詞典。那一座座山峰，一條條溝壑，都是精辟的詞條，永遠(yuǎn)留給愛(ài)山愛(ài)水的人們自己去查閱。所以，我在還有10分鐘抵達(dá)目的地的途中，結(jié)束我這一路的途中導(dǎo)游，讓大家在這個(gè)宏大的自然博物館中伴著天籟之聲，去體味咱們的暢游。
謝謝大家!
四川二郎山至瀘定的講解導(dǎo)游詞
穿過(guò)了二郎山隧道，感覺(jué)就是不一樣，因?yàn)檫@邊是陽(yáng)山，和另一頭陰山形成鮮明的對(duì)比，豁然開朗時(shí)，我們的心情也由陰轉(zhuǎn)晴，那么我也可以告訴大家--我們就要到了!
前方兩河口是一個(gè)分岔口，左邊過(guò)去56公里是到冰川世界”的海螺溝，到冰川世界”當(dāng)然是看冰川啦，海螺溝的大冰瀑布高達(dá)1080米，寬有500-1100米，其面積相當(dāng)于我國(guó)貴州黃果樹瀑布的15倍，它是由多級(jí)冰坡組成的規(guī)模巨大的冰川陡坡冰川。冰川在這里處于一種超級(jí)伸張狀態(tài)，終年都有頻繁的冰崩和雪崩，非常危險(xiǎn)，所以干脆我們還是走右邊好了，逆著大渡河去看看瀘定橋，很近，只有14公里。
在我們行車左手方面就是大渡河了，它是岷江最大的一條支流，全長(zhǎng)1150公里，比岷江正流還長(zhǎng)415公里，大渡河古稱沫水、涐水，源頭在川青交界處的果洛山，從壤塘北部入川，流經(jīng)阿壩、甘孜、涼山、雅安，最后在樂(lè)山同清衣江一道與岷江匯合。
值得一提的是大渡河在抵達(dá)瀘定以下的石棉縣后，突然東向，來(lái)了個(gè)90度的急轉(zhuǎn)彎。在轉(zhuǎn)
彎處附近，有一小鎮(zhèn)名安順場(chǎng)，地方雖小，卻兩度名噪歷史。大渡河在這里改向后，水急浪猛，加上兩岸高山聳立，形勢(shì)險(xiǎn)峻，是一處極為險(xiǎn)要的渡口。太平天國(guó)石達(dá)開全軍就覆沒(méi)于此。
太平軍當(dāng)時(shí)到這里的時(shí)候被清軍叫做長(zhǎng)毛賊”。所謂長(zhǎng)毛賊”，也滿洲人對(duì)太平天國(guó)中太平軍的稱呼。太平天國(guó)起義時(shí)，號(hào)召恢復(fù)漢族蓄發(fā)不剃的風(fēng)俗、反抗清廷政府剃發(fā)留辮子的制度，所以就被叫做長(zhǎng)毛賊”。金田起義時(shí)，天王洪秀全37歲，其它各王都30上下，翼王石達(dá)開只有20歲，當(dāng)時(shí)他們的確有朝氣，同甘共苦，有理想、有革命氣象，可是，到了打進(jìn)南京城、打下了中國(guó)半壁山河，他們開始腐化了、內(nèi)斗了，但是其中石達(dá)開還是像樣子的。他在武漢前方，聽(tīng)說(shuō)京城里同志內(nèi)斗武斗，東王楊秀清被殺，特別趕回來(lái)挽救革命陣營(yíng)的分裂，但換得的，卻是他自已全家也被殺了。最后他又不見(jiàn)容于洪秀全，他只好出走了，隨他出走的有十幾萬(wàn)人。他在江西、漸江、福建、湖南、廣西、湖北、四川等省行蹤不定，最后敗退云南，最后只剩4萬(wàn)殘部，在這里搶渡大渡河不成，陷于絕境，不但被窮山惡水包圍、也被清軍和土人包圍。那時(shí)沒(méi)糧食吃，吃野草;野草吃光了，殺戰(zhàn)馬吃馬肉;馬肉吃光了，剩下七千人，拚死突圍，逃到一個(gè)叫老鴉漩的地方，就是剛才講到的安順場(chǎng)，又碰到敵人，不能前進(jìn)。兩天以后石達(dá)開不見(jiàn)了，據(jù)說(shuō)他為了顧全最后七千人的七千條命，自動(dòng)走到清軍里投降了。可是，當(dāng)這些人放下武器，一起投降的時(shí)候，清軍卻大開了殺戒，幾千人被殺了、幾千人四μ用??/P>
石達(dá)開的家屬早在南京就被自已人殺光了，但僥幸逃出來(lái)一個(gè)14歲的女兒，叫石綺湘，人長(zhǎng)得漂亮，又會(huì)寫文章，六年多都跟著部隊(duì)長(zhǎng)征。那時(shí)有一個(gè)姓佘的年輕人，因?yàn)樽x過(guò)書，被石達(dá)開看中，替他掌管文案，與綺湘早晚見(jiàn)面，日久也就生情，石達(dá)開也有意把他收為女婿，但在整天轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的情況下，也不便成婚。石達(dá)開在安順場(chǎng)不見(jiàn)了，佘和綺湘事先都不知情，后來(lái)傳說(shuō)，自動(dòng)趥以清軍投降的，是一個(gè)面目很像石達(dá)開的手下，他冒充石達(dá)開，替他被清軍殺了，而石達(dá)開本人，卻逃亡了。在清軍大開殺戒的時(shí)候，佘跟綺湘、大刀王五等一百多人，翻山越嶺，藏在深山里，等待轉(zhuǎn)機(jī)，由于處境絕望，很多人主張還是偷渡大渡河。在偷渡前，他們四處探聽(tīng)，來(lái)了一個(gè)離奇的消息。說(shuō)一個(gè)般夫，一天傍晚搭了一個(gè)老先生過(guò)河，老先生跟船夫滿談得來(lái)。船夫是有心人，感到這位老先生來(lái)路不簡(jiǎn)單，但也不便多問(wèn)。最后，老先生下船了，回頭望著高山流水，感慨地說(shuō)了一句：風(fēng)月依在，而江山安在?”就快步消失了。據(jù)船夫說(shuō)，那種快步的動(dòng)作，全是年輕人的動(dòng)作。天亮以后，船夫發(fā)現(xiàn)船里留了一把傘，傘柄是硬鐵所鑄，上有羽異王府”四個(gè)小字，乃恍然大悟!這就是翼王石達(dá)開啊!這個(gè)消息，使大家都興奮起來(lái)了。因?yàn)槲覀兌贾朗_(dá)開有這么一把大雨傘。綺湘更是興奮，堅(jiān)持要去找這位船夫，追蹤她父親的足跡，于是大家一齊出發(fā)了?？墒窃诤舆?，他們中了埋伏，清軍一涌而上，他們則回身四散逃跑，佘在逃跑中聽(tīng)到綺湘的叫喊，好像是出了事，但佘不顧一切，還是拚命跑，那天晚上夜黑風(fēng)高，佘身體又有炳病，突發(fā)的事件使他突然勇氣全無(wú)，竟沒(méi)有勇氣回頭去救綺湘。事后聽(tīng)說(shuō)石達(dá)開的女兒被俘了，被清軍輪奸而死。雖然佘事后自解，說(shuō)縱使當(dāng)時(shí)回頭救她，也未必救得了她，但以他同她的關(guān)系，在亂軍中，也實(shí)在不該只顧自已逃命，他覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人，覺(jué)得可恥，不原諒自已。面對(duì)著潺潺流淌的大渡河，也有過(guò)沖動(dòng)，他想著如果當(dāng)時(shí)回頭，也沒(méi)有今天，可是這就是歷史，只有一次。后來(lái)他和王五輾轉(zhuǎn)回到北京，王五開了鑣局，而佘則做了和尚。
石達(dá)開走了，他女兒走了，佘也走了，大刀王五他們都走了······
后來(lái)，紅軍來(lái)了。
1935年5月下旬，劉伯承紅一軍團(tuán)先遣部隊(duì)迅速挺進(jìn)了安順場(chǎng)，準(zhǔn)備強(qiáng)渡大渡河。1935年5月24日晚，紅一軍團(tuán)第一師第一團(tuán)在劉伯承、聶榮臻的率領(lǐng)下到達(dá)馬鞍山，正準(zhǔn)備休息，忽然接到總部命令，要求連夜襲擊不遠(yuǎn)處的安順場(chǎng)渡口，強(qiáng)渡大渡河。于是劉伯承等決定讓第一營(yíng)立即出發(fā)，先行奪取安順場(chǎng)，然后進(jìn)行強(qiáng)渡。
蔣介石加強(qiáng)了大渡河防守，將重兵置于北岸，企圖阻止紅軍渡河，并調(diào)集各路軍馬圍追堵截，想讓朱德、毛澤東們重蹈石達(dá)開覆轍，全殲紅軍于大渡河南岸。安順場(chǎng)位于南岸，防守此處的敵人雖有所準(zhǔn)備，但未料到紅軍如此神速，因此毫無(wú)戒備。紅軍戰(zhàn)士如猛虎下山，不到半小時(shí)就結(jié)束了戰(zhàn)斗，并在河邊截獲了敵人的一條交通船。第二天上午九點(diǎn)鐘，的紅一團(tuán)開始強(qiáng)渡。一營(yíng)二連連長(zhǎng)熊尚林帶領(lǐng)16位勇士跳上渡船，奮勇駛向?qū)Π?。駐守對(duì)岸渡口的敵人有一個(gè)營(yíng)，他們修筑了工事，僅有一條石臺(tái)階從河邊通向幾十米高的峭壁頂端。敵人集中火力向小船射擊，一時(shí)彈如雨下。負(fù)責(zé)支援的紅軍急忙用火力壓制對(duì)岸敵人，勇士們和船工拼命劃船，沖過(guò)巨浪，繞過(guò)礁石，沖出旋渦，終于靠上了對(duì)岸。17個(gè)勇士跳上岸，沖上臺(tái)階，撲向敵人，在南岸紅軍兩發(fā)準(zhǔn)確飛來(lái)的炮彈的支援下，擊潰敵人，奪取了敵人的工事。小船穿梭往來(lái)運(yùn)送紅軍過(guò)河。后來(lái)又繳獲兩只船，將第一師運(yùn)過(guò)了大渡河。但是，船少人多，渡河又受地形水勢(shì)的影響而較為緩慢，要將紅軍大隊(duì)人馬渡完得花一個(gè)月的時(shí)間，而追擊堵截的敵軍卻日漸逼近，形勢(shì)不允許紅軍停留在此地。在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻，毛澤東當(dāng)機(jī)立斷，決定組成左、右兩路紅軍沿兩岸逆河而上，奪取瀘定橋，以便大部隊(duì)迅速過(guò)大渡河，甩開敵人，擺脫危險(xiǎn)境地。瀘定橋處瀘定城瀘橋鎮(zhèn)，始建于清康熙45年(1706年)，歷時(shí)5年建成，康熙皇帝親筆御書瀘定橋”(取瀘水平安之意)三字匾額掛于橋頭，保存至今。
右路是在安順場(chǎng)過(guò)河的紅軍，由劉伯承領(lǐng)導(dǎo)，沿河?xùn)|岸前進(jìn)，策應(yīng)西岸紅軍奪橋。左路為紅軍主力，沿河西岸前進(jìn)，奪取瀘定橋。5月27日早晨，一軍團(tuán)第二師第四團(tuán)作為先遣隊(duì)一邊趕路一邊消滅沿途敵人，每一天址走到深夜方才走了八十多里。28號(hào)早晨全隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，上級(jí)緊急命令必須于第二天早上到達(dá)目的地。英勇的紅四團(tuán)虎士們一路急行軍，于當(dāng)天傍晚趕到奎武，走了140多里，時(shí)值大雨傾盆，道路泥濘，天空漆黑一團(tuán)，戰(zhàn)士們經(jīng)過(guò)一天爭(zhēng)行軍，又冷又餓，十分疲倦。但是，奎武到瀘定橋還有95里路，時(shí)間就是命令，戰(zhàn)士們抖摟精神，急步勁走，終于在29日拂曉前到達(dá)橋邊，并擊敗橋頭守軍，占領(lǐng)了橋頭。
瀘定橋的守?cái)吃跂|頭構(gòu)筑了堅(jiān)固的橋頭堡，并將西橋頭鐵索上的部分木板去掉。29日下午四時(shí)，紅軍發(fā)起了奪橋戰(zhàn)斗，二十二名突擊隊(duì)員冒著敵人密集的炮火，腳踩搖晃的鐵索，手扶鐵索攔，向?qū)Π稕_去。腳下是奔騰的河水，頭頂是敵人呼嘯的槍彈，但他們忘記了生死，以壓倒一切的大無(wú)畏的英雄氣概，沖到了東橋頭，同敵人進(jìn)行搏斗。后繼部隊(duì)源源涌入，到黃昏時(shí)分，先遣部隊(duì)便占領(lǐng)了瀘定橋和瀘定城。當(dāng)天夜里，劉伯承帶領(lǐng)的右路部隊(duì)也到達(dá)瀘定橋。6月2日，紅軍主力全部渡過(guò)大渡河。大渡河之戰(zhàn)以紅軍的勝利而告終。
而現(xiàn)在，毛澤東也走了，蔣介石也走了······
我們卻來(lái)了。
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