教師立德樹人讓師德在崗位閃光演講比賽稿
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了教師關(guān)于立德樹人讓師德在崗位閃光演講比賽稿3篇，希望能夠幫到你。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光演講比賽稿篇1
“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問題的問題，可是現(xiàn)時情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長仍然深陷于實用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長過程，變成了無可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競爭”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國強國之本。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會和知識經(jīng)濟時代，綜合國力的競爭歸根到底是科技的競爭，科技競爭歸根到底是人才的競爭，人才競爭歸根結(jié)底是教育的競爭。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強調(diào)，教育是民族振興和社會進步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
在以后的工作中我要更進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光演講比賽稿篇2
“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問題的問題，可是現(xiàn)時情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長仍然深陷于實用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長過程，變成了無可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競爭”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國強國之本。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會和知識經(jīng)濟時代，綜合國力的競爭歸根到底是科技的競爭，科技競爭歸根到底是人才的競爭，人才競爭歸根結(jié)底是教育的競爭。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強調(diào)，教育是民族振興和社會進步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
在以后的工作中我要更進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光演講比賽稿篇3
各位老師、同志們：
師德，是一個永恒的話題。擁有一個無私奉獻的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂于奉獻的教師隊伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個教師的一言一行中，從本學(xué)期開始，我們將通過一系列活動，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動中加以落實升華。
加強師德修煉，看似很難，實則很簡單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。
韓愈說：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛心，一顆責(zé)任心。有愛就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚起理想的風(fēng)帆。
今天我想就我校開展的“師德師風(fēng)教育活動”談三點意見。
一、全體教師必須充分認(rèn)識到開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。
首先我們必須明白什么是師德?所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
為什么要開展師德師風(fēng)建設(shè)活動?
一是形勢發(fā)展的需要。
教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師提出了六條要求，即：
(一)、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
(二)、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
(三)、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(四)、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(五)、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
(六)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
黨的報告提出“努力辦人民滿意的教育”。更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，要加強教師隊伍建設(shè)。實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
縣教育局也制定了《縣中小學(xué)教師教育教學(xué)行為基本規(guī)范》，可見，師德建設(shè)是從上到下的要求，是形勢發(fā)展的需要。所以，我們要全面貫徹認(rèn)真落實師德的各項要求，切實加強教師隊伍建設(shè)，提升廣大教師師德師風(fēng)水平，努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實科學(xué)發(fā)展觀，落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義，身體力行的去踐行師德規(guī)范，自覺做人民滿意的教師，學(xué)生愛戴的教師。
二是學(xué)校發(fā)展的需要。
一滴水可以反映太陽的光輝，一個教師的形象就是一所學(xué)校的形象。在江蘇省揚大附中，對教師的師德要求是：學(xué)生為本，師德為先，能力為主。南通市栟茶中學(xué)是守規(guī)矩方可日日進步，肯吃苦才能呆呆成才?？梢?，師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。一流的學(xué)校必須要有一流的師德和師風(fēng)!加強師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項活動作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，要發(fā)揚“團結(jié)進取、務(wù)實創(chuàng)新、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流”的北中精神，高質(zhì)量實現(xiàn)“辦人民滿意教育，創(chuàng)省級示范學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，為學(xué)校創(chuàng)品牌之路，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造厚實的文化積淀。
三是教師自身發(fā)展的需要。
名校是因為有名師，名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說;“教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才能對學(xué)生的整個起真實的影響“，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為生范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的西部名校，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的“嚴(yán)、細(xì)、勤、實”教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范，也擁有了我校歷年來在社會上的良好贊譽。
二、正確把握師德師風(fēng)建設(shè)中的幾個重要問題：
在師德師風(fēng)建設(shè)過程中，要把握好以下幾個方面：
1、正確的教育觀念是師德師風(fēng)的根本。我們每一個教師，都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)?！边@個目標(biāo)思考問題，以黨的精神為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，進一步解放思想，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要，樹立新的學(xué)生觀、教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來，增強整體觀念和大局意識，培養(yǎng)學(xué)生健康成長。
2、強烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”，因為我們從事的是百年樹人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負(fù)責(zé)，更要向未來負(fù)責(zé)。因此，我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對不斷發(fā)展變化的新形勢，要意識到我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多，要沉得下來，鉆得進去，意志堅定，淡泊名利，無愧于人民教師的光榮稱號。
3、遵循教育規(guī)律因材施教是師德師風(fēng)的靈魂。教育是專業(yè)性極強的工作，在熱心和耐心的基礎(chǔ)上，還必須專心和精心。這就要認(rèn)識教學(xué)的特點、知識的特點以及學(xué)生的生理和心理特點，把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律，從偶然中探究必然。要按照“尊重學(xué)生個性、關(guān)愛學(xué)生成長、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求，處理好個性與共性、感性與理性等各種關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個性發(fā)展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要創(chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍，努力營造百花齊放、百家爭鳴的教育氛圍，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
4、團結(jié)協(xié)作開拓創(chuàng)新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。團結(jié)是一個組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會，任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法，都注定是行不通的。因此，大家要千方百計形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優(yōu)勢互補中爭取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，是改進教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新是新時期教育工作者必備的素質(zhì);對于每個教師來講，我們要通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新，去引導(dǎo)和激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識，做到“青出于藍而勝于藍”。
5、言傳身教為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生;要教育學(xué)生，首先要關(guān)愛學(xué)生;要使學(xué)生學(xué)而不厭，自己就要誨人不倦。要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，時刻記住自己的角色身份;既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上，還要注意自己的形象;要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考，一定要意識到學(xué)生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局，一葉知秋，滴水藏海!我們的老師，在學(xué)校要做學(xué)生的表率，在社會上要做群眾的表率，發(fā)揮學(xué)校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。
師德師風(fēng)的內(nèi)涵很深，外延很廣，以上只是著重強調(diào)本次活動的幾個方面。希望大家在這次集中開展師德師風(fēng)建設(shè)的活動中，認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷提高，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進、彌補不足，以積極向上的姿態(tài)和扎實有效的活動開展，建設(shè)北中高素質(zhì)的教師隊伍，樹立新時期教育工作者的嶄新形象。
三、必須正視當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。
在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校在師德師風(fēng)方面存在一些問題：有的教師育人意識淡泊，對學(xué)生缺少關(guān)愛;仍有極少數(shù)教師進行有償家教，把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;以教謀私現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個 別老師身上發(fā)生;此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。個別教師不能認(rèn)真落實教學(xué)環(huán)節(jié)，監(jiān)考遲到，不能認(rèn)真履行監(jiān)考職責(zé);有個別教師在升國旗時亂講話，這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實施，與我們辦校的目標(biāo)和我校在社會上的聲譽不相稱，與人民教師的光榮稱號不相稱。
老師們，如果看不到我校師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心;但是，如果看不到我校師德師風(fēng)存在的問題，對其危害沒有足夠的認(rèn)識，肯定也是危險的，最終將使學(xué)校發(fā)展和廣大教職工的切身利益受到嚴(yán)重傷害。對此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神履行教書育人的光榮使命，革除不良行為和弊端，一定要造就有所作為的一代教師隊伍，努力把北城中學(xué)這塊小天地做大做優(yōu)做強。
讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?！奔訌妿煹滦摒B(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰＞唧w地說，我們必須繼續(xù)加強自身職道德的建設(shè)，樹立如下四種意識：
一是“事業(yè)意識”。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師必須具備強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，具有對教育事業(yè)的熱愛之情，具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命感，才能自覺地“教書育人”。
二是“服務(wù)意識”。“服務(wù)意識”是教育的宗旨，強化宗旨觀念是人民教師職業(yè)道德的核心和靈魂。教師樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，真正做到“教書育人”，這直接關(guān)系到教育質(zhì)量的高低和教育的效果。
三是“責(zé)任意識”。事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對黨、對祖國、對人民的忠誠，“愛崗敬業(yè)”，為國家培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗，無私奉獻，這是我們不可推卸的責(zé)任。
四是“業(yè)務(wù)意識”。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此，人民教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí)，并樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。
老師們，百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。師德源于師愛，讓我們的愛在傳道、授業(yè)、解惑過程中閃光，讓我們的學(xué)生在愛心、恒心、耐心包圍中成長。讓我們的理想在努力、奮進、創(chuàng)新中飛揚!
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教師立德樹人讓師德在崗位閃光演講比賽稿
