富于哲理人生的演講稿
富于哲理人生的演講稿
有時候，在迷茫的時候聽一些富有哲理的演講會讓自己找準方向。學習啦小編為大家整理了富于哲理人生的演講稿，歡迎大家閱讀。
富于哲理人生的演講稿篇1
一天，有個農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法要救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀號著。最后，農(nóng)夫決定放棄了，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章地把它救出來。不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面!
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
就如同驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，會有各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
生活中遇到的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的泥沙，也能成為我們的墊腳石。人生必須渡過逆流才能走向更高的層次。最重要的是永遠看得起自己，要學會擺脫困境，而不是越陷越深。
富于哲理人生的演講稿篇2
人的一生，面對著許許多多的問題：人為什么而活著?如何做人與做事?怎樣的人生才有意義?……這些問題，存在于人生的各個階段和領域，貫穿于社會生活的方方面面。
最近，一部引導青年睿智思考人生價值，積極實踐人生意義的哲理散文集《歷史那些人，人生那些事》由北京工業(yè)大學出版社出版，開始在北京圖書大廈和王府井書店及全國新華書店公開發(fā)行。
古往今來的志士仁人，大都對自己的人生作過認真的思考，他們能及時總結人生的經(jīng)驗和教訓，堅定前進的方向和信心，從而實現(xiàn)理想的人生目標。面向廣大青年讀者的《歷史那些人，人生那些事》，從古今中外名人的故事切入，冷靜觀察歷史，客觀反思現(xiàn)實，抓住人生中哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的篇章，以種種形象來感悟生命的真理，揭示事物的底蘊，引導讀者進入思想相通、生命交感、靈氣往來的境界，由心靈的平靜轉化到靈魂的震顫，書中著作者的觀念具有鮮明的審美效應：
“人生千頭萬緒中最重要的，一是做人，二是做事。要想做好事情，必須先做好人。只有每天德業(yè)兼修，日日精進，才能讓自己接近盡善盡美……”
“做人首先要立志，讓自己有一個永遠心馳神往的境界。青春給予我們無限的活力，我們何不把智慧播進沃土，把汗水灑滿行程，自強不息地去創(chuàng)新追求呢?……”
“在生命的旅途中，拼搏已經(jīng)真正地開始，雖然有時雨雪霏霏，有時楊柳依依，但我們都要心平氣和地奮斗下去，酸甜苦辣俱為營養(yǎng)，得失成敗都有收獲……”
“在人生中，作為‘我是什么’的‘所是’，比‘我有什么’的‘所有’要重要的多，也更為本質得多。一個人的品德與才能等等‘所是’，是任何力量也剝奪不了的一種真實的擁有;而一個人的財富與權力等等‘所有’，卻是隨時都有可能失去的一種暫時的占有。因此，人的一生，還是應該把‘所是’看得重一些，把‘所有’看得輕一些，物質上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富自己……”
“一個人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他是什么，品格比財富更重要。如果一個人丟失了自己的靈魂，那么即便他得到的再多，生命又有什么意義呢?一個人只有‘于世少所求，俯仰有余快’時，才能真正地容光煥發(fā)……”
“偉大的人生，盡管會隨著生命的結束而終結，但是，它將永遠是展示人類力量的歷史舞臺。讓我們以清靜心看社會，用歡喜心過生活，挺起脊梁，邁開雙腳，一步一個腳印地走向人生的遠方……”
《歷史那些人，人生那些事》由“尚德：構筑人生的堂正根基”、“進?。簩崿F(xiàn)人生的自身價值”、“豁達：面對人生的榮辱得失”、“淡泊：靜適人生的紛繁境遇”、“平和：走過人生的風雨歷程”、“包容：營造人生的***氛圍”、“創(chuàng)造：成就人生的平凡事業(yè)”、“樂觀：體悟人生的酸甜苦辣”、“求實：調處人生的萬端事變”、“自律：持守人生的清白本質”10個章節(jié)組成，內有哲理散文92篇，總共28萬余字。該書的著作者史世海，是江西省的一位新聞工作者，他在近30年的新聞生涯中，接觸到許許多多的人生百態(tài)家長里短，深感如何把人生的火炬燃得分外光明燦爛，然后傳遞給下一代，是自己光榮而又神圣的職責。因此，他在創(chuàng)作該書時，通過象征思維、聯(lián)想思維、情感思維，把自然、社會、人生多個角度進行了融合，用充滿哲理的論述和曉之以理的勸導，對人生作了一次辯證的思考，希望通過對人生真諦的贊美和探索，在回答種種人生問題的同時，能夠引導青年樹立、持守正確的人生觀，使有限的生命具有不朽的價值，從容淡定地走好人生的每一段里程。
富于哲理人生的演講稿篇3
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望•••這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁•••這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經(jīng)過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。
在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比‟有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應該也只能說出個大的方向，不應該也不可能機械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂„有到來之可能‟那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船„它是立于髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”
毛主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫•凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學者。
請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學獎得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的，那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時候我們來回走著，一面密切注視著各種實驗的進行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟拮據(jù)她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧
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