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講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員優(yōu)秀發(fā)言稿

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  講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的義務(wù)和時(shí)代要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員優(yōu)秀發(fā)言稿,歡迎參考。

  講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員優(yōu)秀發(fā)言稿篇1

  大家好,今天我跟大家交流的題目是《做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為》。那么關(guān)于講奉獻(xiàn)、有作為,我們把它轉(zhuǎn)化為另外一個(gè)命題就是“做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)”。

  今天,我著重講三個(gè)問題:第一個(gè)問題,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì);第二個(gè)問題,全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng);第三個(gè)問題,在試點(diǎn)中落實(shí)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

  一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)

  每一位黨員在入黨時(shí)都會(huì)宣讀這樣一段入黨誓詞:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”

  履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的,那什么是黨員義務(wù)?在這里我們可以回顧一下黨章對(duì)黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定,其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。

  黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外,2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對(duì)黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系,講到“堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關(guān)系,講到“堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)”。因此,每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻,就要意識(shí)到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命,要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為,有公共精神,起到表率作用。

  黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。之后,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,對(duì)黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),這正是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2013年全國組織工作會(huì)議上,習(xí)講:“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”,“心底無私天地寬”,“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)”。

  今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要問了,為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)?

  第一,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

  第二,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征程上,中國要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的社會(huì)主義格局,可以說,這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí),我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說:“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以,發(fā)展社會(huì)主義事業(yè),面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

  第三,擔(dān)當(dāng)精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡,匹夫有責(zé)”,每一個(gè)中國人對(duì)這句話都不覺陌生,可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到,中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

  我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

  此外,儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識(shí),更有一種“敢為天下先”的精神,更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如,《孟子·盡心上》中講,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:“以茍活為羞,以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國組織工作會(huì)議上,這句話被引用。說:“為官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。

  第四,擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的不同。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對(duì)于中國共產(chǎn)黨來講,情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立,所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

  講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員優(yōu)秀發(fā)言稿篇2

  在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)提出的“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,既是對(duì)縣委書記的要求,也是對(duì)全黨同志的深深囑托,要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話和黨章黨規(guī),將提出的“四個(gè)有”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政的導(dǎo)航標(biāo)、干事創(chuàng)業(yè)的指南針、修身做人的座右銘,自覺做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的表率,為“強(qiáng)富美高”新江蘇建設(shè)增添新的動(dòng)力。省委、組織部長王炯主持。

  黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做心中有黨的表率,始終同以同志為的黨中央保持高度一致。無論身在何處、身居何職,都必須始終把黨擺在心頭正中,擺在最高位置,始終做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。要增強(qiáng)黨員意識(shí),不僅在組織上入黨,而且在思想上入黨,經(jīng)常學(xué)習(xí)黨章,重溫入黨誓詞,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守精神追求,牢記黨員是第一政治身份,為黨工作是第一職責(zé),當(dāng)好工人階級(jí)的先鋒隊(duì),當(dāng)好中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終做到心系于黨、心系人民、心系國家,處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系,堅(jiān)守黨性,服從大局,任何時(shí)候任何情況下都不和黨討價(jià)還價(jià)。要強(qiáng)化組織觀念,始終牢記自己是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,按照“四個(gè)服從”的組織原則,時(shí)刻不忘應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束。

  心中有黨歸結(jié)起來就是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,關(guān)鍵是立足于“學(xué)”,加強(qiáng)理論武裝;著眼于“做”,貫徹黨的大政方針。加強(qiáng)理論武裝,首要的是學(xué)黨章黨規(guī)學(xué)系列講話。要把學(xué)習(xí)系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),更好用以指導(dǎo)和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),進(jìn)一步明確做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn),把握好新形勢下黨員的職責(zé)和使命。貫徹黨的大政方針,根本的是堅(jiān)決貫徹黨的理論和重大決策部署。對(duì)江蘇來說,重中之重是要貫徹好對(duì)江蘇工作的明確要求,確保中央大政方針和省委工作要求不折不扣地落到實(shí)處。

  心中有民是心中有黨的必然要求,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做心中有民的表率,帶頭踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。黨的性質(zhì)決定共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,任何情況下都要站穩(wěn)黨和人民的立場,以對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神履職盡責(zé)。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,牢固樹立正確政績觀,真正定下心來多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、惠民生的工作,讓人民群眾都能真正感受到發(fā)展的“溫度”。要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán),通過推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求,通過改善民生持續(xù)擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性互動(dòng)。要緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,在居民增收、環(huán)境保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)等方面下功夫、補(bǔ)短板,讓群眾有更多獲得感。

  黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺做心中有責(zé)的表率,在改革發(fā)展中展現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F品格。心中有責(zé)敢擔(dān)當(dāng),關(guān)鍵是面對(duì)發(fā)展重任要勇于挑擔(dān),主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài),更好發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在推動(dòng)發(fā)展上領(lǐng)好路、開好路、走新路;面對(duì)改革大局要銳意進(jìn)取,擔(dān)負(fù)起改革的歷史重任,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,堅(jiān)決打贏供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這場硬仗;面對(duì)矛盾問題要迎難而上,在江蘇發(fā)展過坎爬坡的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)長期積累的深層次問題和各種新出現(xiàn)的問題,都要勇于面對(duì),做到想擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng),不斷奪取新勝利、贏得新發(fā)展。石泰峰強(qiáng)調(diào),擔(dān)當(dāng)要有本領(lǐng)、有招數(shù)、有辦法,這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部下大氣力苦練內(nèi)功,掌握科學(xué)決策的本領(lǐng),狠抓落實(shí)的能力和正確的工作方法,切實(shí)以鐵一般本領(lǐng)實(shí)現(xiàn)鐵一般擔(dān)當(dāng)。

  黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺做心中有戒的表率,牢牢守住黨規(guī)黨紀(jì)的底線。要帶頭加強(qiáng)肅紀(jì)正風(fēng),在嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩上作表率,特別要把政治紀(jì)律政治規(guī)矩?cái)[在首要位置,任何時(shí)候都與黨同心同德。為官用權(quán)要做到心中有桿秤,始終保持清正廉潔的操守和如履薄冰的謹(jǐn)慎。要在嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè)上作表率,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,模范執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省委十項(xiàng)規(guī)定。要帶頭做到立德修身,模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極帶動(dòng)良好家風(fēng)建設(shè)。要大力推進(jìn)依法行政,嚴(yán)守權(quán)力邊界,強(qiáng)化程序觀念,嚴(yán)格依法用權(quán),在法治軌道上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

  講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員優(yōu)秀發(fā)言稿篇3

  每一位黨員在入黨時(shí)都會(huì)宣讀這樣一段入黨誓詞:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”

  履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的,那什么是黨員義務(wù)?在這里我們可以回顧一下黨章對(duì)黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定,其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。

  黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外,2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對(duì)黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系,講到“堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關(guān)系,講到“堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)”。因此,每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻,就要意識(shí)到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命,要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為,有公共精神,起到表率作用。

  黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。之后,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,對(duì)黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),這正是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2013年全國組織工作會(huì)議上,習(xí)講:“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”,“心底無私天地寬”,“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)”。

  今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要問了,為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)?

  第一,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

  第二,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征程上,中國要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的社會(huì)主義格局,可以說,這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí),我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說:“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以,發(fā)展社會(huì)主義事業(yè),面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

  第三,擔(dān)當(dāng)精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡,匹夫有責(zé)”,每一個(gè)中國人對(duì)這句話都不覺陌生,可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到,中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

  我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

  此外,儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識(shí),更有一種“敢為天下先”的精神,更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如,《孟子・盡心上》中講,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:“以茍活為羞,以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國組織工作會(huì)議上,這句話被引用。說:“為官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。

  第四,擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的不同。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對(duì)于中國共產(chǎn)黨來講,情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立,所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。


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