堅守信仰信念增強規(guī)矩意識專題討論發(fā)言稿
規(guī)矩意識，就是法治意識的基礎(chǔ)。處處不講規(guī)矩，治理往往就會失序。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了堅守信仰信念增強規(guī)矩意識專題討論發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
堅守信仰信念增強規(guī)矩意識專題討論發(fā)言稿篇1
在部署教育實踐活動時強調(diào)“定了規(guī)矩就要照著辦”;在湖南考察工作時，要求“自覺按原則、按規(guī)矩辦事”;研究改進作風(fēng)時，指出“要堅持原則、恪守規(guī)矩”……“規(guī)矩”，可說是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的一個關(guān)鍵詞，是從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的高度升華。
“無規(guī)矩不成方圓”，守規(guī)矩是我們每個人都必須尊崇的行為準(zhǔn)則，但現(xiàn)實中往往有一些人不守規(guī)矩，我行我素。不守規(guī)矩后果可輕可重，以出納和會計為例，兩者都是直接和錢打交道，如果不守規(guī)矩就可能觸犯法律;“綠燈行紅燈?！?，我們平常過馬路也必須守規(guī)矩，不守規(guī)矩就可能造成交通事故，受傷害的是自己。因此，守規(guī)矩是必須的，無論是工作中還是生活中，都必須嚴(yán)守相關(guān)紀(jì)律，只有所有人自覺遵守紀(jì)律，才能維護好社會秩序，實現(xiàn)和諧共處。
同樣地，黨員干部也需要守規(guī)矩，而且要將黨規(guī)黨紀(jì)作為為政準(zhǔn)則，萬不可“越雷池一步”。周永康、徐才厚、令計劃之流的干部正是因為不守規(guī)矩，才落得個身敗名裂、鋃鐺入獄的下場，縱觀改革開放30年，不守規(guī)矩的干部都沒有好下場。當(dāng)然，也有一些違規(guī)違紀(jì)干部逍遙法外，這并不代表著不守規(guī)矩也能平安“著陸”，所謂“不是不報時候未到”，筆者相信他們接受懲處只是時間早遲而已。黨員干部只有嚴(yán)守組織紀(jì)律，行得正、坐得直，做到俯仰無愧，才能對得起組織的栽培，對得起人民群眾的信任，對得起自己的良心。
要做到守規(guī)矩，就要對黨規(guī)黨紀(jì)常存敬畏之心，做到心中有法。對于黨員干部來說，要時刻約束好個人行為，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，自覺接受廉政警示教育，筑牢思想防線，在物質(zhì)利益面前要堅定立場，經(jīng)得住權(quán)力錢色誘惑。對于各級組織部門來說，要積極引導(dǎo)黨員干部樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀，在他們思想出了問題的時候，要及時協(xié)助其導(dǎo)正，不要讓他們在錯誤的道路上越走越遠。對于各級紀(jì)檢監(jiān)察部門來說，要充分發(fā)揮監(jiān)督檢查職能，做好腐敗防治，抓早抓小，對于腐敗線索早發(fā)現(xiàn)、早提醒，對一些思想偏差嚴(yán)重的黨員干部進行誡勉談話，促使其懸崖勒馬。
總的來說，客觀的幫助是次要的，主觀努力是主要的，黨員干部只有真正樹立起紀(jì)律意識，才能守好規(guī)矩。
堅守信仰信念增強規(guī)矩意識專題討論發(fā)言稿篇2
在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個方面的要求中，學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過對系列重要講話精神特別是關(guān)于堅定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí)，進一步堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，切實增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信與制度自信。
現(xiàn)在，強調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問題具有鮮明的針對性與重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)前，黨員干部隊伍中存在的種種問題，比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等，究其思想根源，說到底是信仰迷茫、信念動搖、精神迷失。正如形象地指出的：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 “鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。
在改革的攻堅期與全面深化階段，針對黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問題，要有效加強理想信念教育，就必須深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神，切實以講話精神武裝頭腦。
堅定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對科學(xué)理論的系統(tǒng)認知與深入理解。毛澤東同志曾說，有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》) 特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會的運動規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。
90多年來，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特征相結(jié)合，不斷破解中國問題，取得了一個又一個輝煌成就。在講話中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要通過對馬克思主義的認真學(xué)習(xí)牢固樹立堅定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時，同志就提出，要加強以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過各種生動有效的形式向廣大干部群眾進行馬列主義、毛澤東思想教育，進行愛國主義、集體主義、社會主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中，時任中央黨校校長的同志強調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅定的思想基礎(chǔ)，要認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的以來，更是多次強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)?！?/p>
“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念?！彼€曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說：“夠甜，夠甜的了。”當(dāng)母親進屋收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點兒也沒動。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
中國特色社會主義是當(dāng)代中國的馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅定馬克思主義信仰就要堅定中國特色社會主義信念，堅定共產(chǎn)主義信仰就要堅定中國特色社會主義共同理想。強調(diào)：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義?！薄半S著中國特色社會主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優(yōu)越性必將進一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)’?！薄艾F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！笨梢?，對中國特色社會主義刻骨銘心的自信不是盲目的，這種自信來源于中國特色社會主義發(fā)展的巨大成就，來源于對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律與人類社會發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認識的不斷深化和正確把握，來源于全面深化改革的決心與意志，來源于對問題解決的定力與能力，來源于對中國發(fā)展前景的良好預(yù)期。
不聞大道則志不宏，不聽至言則心不固。深入學(xué)習(xí)系列重要講話，堅定理想信念，就要原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實地體會其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會貫通地學(xué)，學(xué)立場、學(xué)方法、學(xué)精神實質(zhì)，擁有了這樣的思想羅盤和思想武器，我們將信念堅固，意志篤定，方向清晰;就要聯(lián)系新時期治國理政的新常態(tài)，著眼于正在做的事情，著眼于新的實踐與新的發(fā)展，學(xué)中干，干中學(xué)，以學(xué)促用，學(xué)行合一，堅定方向，找對“鞋子”，準(zhǔn)確把握新常態(tài)，主動適應(yīng)新常態(tài)，開創(chuàng)“四個全面”的新局面。
“革命理想高于天”。深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神，入耳、入腦、入心，補精神之“鈣”，固思想之元，切實解決好世界觀人生觀價值觀這個“總開關(guān)”問題，真正做到學(xué)而信，繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。
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