關于黨員不能信仰宗教優(yōu)秀發(fā)言稿
在全國宗教工作會議上,明確指出:“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。”下面是學習啦小編為大家整理了關于黨員不能信仰宗教優(yōu)秀發(fā)言稿3篇,歡迎大家閱讀。
關于黨員不能信仰宗教優(yōu)秀發(fā)言稿篇1
近年來,在黨員隊伍中,出現(xiàn)一些黨員搞宗教信仰的不良現(xiàn)象。不僅是普通黨員,個別高層黨員干部也信教,韓桂芝、劉志軍、李春城、叢??榷际侨绱?。中組部1991年1月發(fā)布的《關于妥善解決共產(chǎn)黨員信仰宗教問題的通知》已指出:“當前,少數(shù)黨員信仰宗教,參加宗教活動,特別是在一些少數(shù)民族聚居地區(qū)和宗教勢力影響較大的地方,情況更為嚴重。”此外,中央巡視組批評一些地方少數(shù)黨員信仰宗教、參與宗教活動。少數(shù)黨員背離黨的辯證唯物主義世界觀轉(zhuǎn)而投向宗教的問題,已納入紀律工作的視野。
宗教信仰是什么?宗教信仰可以看作是全人類所具有的普遍文化特征,是人類精神的最高體現(xiàn),是一種形而上的意識形態(tài)。我國憲法賦予了人民擁有宗教信仰的自由,但身為中國共產(chǎn)黨黨員則是禁止信仰宗教的。如果你加入了黨,則必須放棄信仰宗教的自由。因為中國共產(chǎn)黨唯一信仰是馬克思主義理論。也可以說是馬克思主義的普遍真理。
這與宗教根本對立,所以不允許黨員信教是正常的。2002年,《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》明確指出:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,對篤信宗教的要嚴肅處理?,F(xiàn)在“兩學一做”學習教育正在開展,那些信仰宗教的黨員應該自省一下:我是不是一個合格的共產(chǎn)黨員?
其實,求神拜佛,神佛也有難處。清朝湖南沅州知府吳信辰在貴州一寺廟留有一聯(lián):只有幾文錢,你也求他也求,給誰是好?不做半點事,朝來拜夕來拜,教我為難——讓神佛為難,何苦?
關于黨員不能信仰宗教優(yōu)秀發(fā)言稿篇2
近年來,隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣,一個值得注意的現(xiàn)象是,共產(chǎn)黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關系的現(xiàn)象逐漸增多,有的黨員實際上成為宗教信徒。從這幾年落馬的高級貪官來看,有許多就墮落成為“不信馬列信鬼神”的虔誠宗教徒。這一問題,在這次“兩學一做”專題教育活動中,必須引起全體黨員的高度重視。
事實上,我們黨關于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的,從未有過絲毫動搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。黨的各級組織和廣大黨員應保持清醒認識,任何情況下都必須毫不動搖堅持這一原則。作為從事政協(xié)民族和宗教工作的黨員干部,因為工作關系,經(jīng)常會與宗教界人士接觸和交往,出入宗教活動場所,更應該毫不動搖地堅守共產(chǎn)黨員不信教的原則立場。
馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義,而宗教的世界觀無一例外都是唯心主義范疇。在哲學上,唯物主義和唯心主義是根本對立的,無論對個人還是政黨而言都是無法調(diào)和與兼容的。馬克思從一開始就在共產(chǎn)主義與宗教之間劃出了明確的界限,不僅指出宗教賴以產(chǎn)生的物質(zhì)的、現(xiàn)實社會的根源,而且指出無產(chǎn)階級為了求得解放,必須從宗教中解放出來。馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。
中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義作為自己的行動指南,黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義世界觀基礎之上的。只有在這個基礎上,才談得上用馬克思主義指導中國革命和建設的實踐。由此,也就決定了黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教成為中國共產(chǎn)黨一項基本的思想和組織原則,在不同歷史時期我們黨都堅持和強調(diào)這一原則,并明確寫進黨的重要文件中。
1982年,在鄧小平同志領導下制定的中共中央文件《關于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出:“我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策,這當然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對我國公民來說的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無疑問地應當是無神論者,而不應當是有神論者。我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動,長期堅持不改的要勸其退黨。這個規(guī)定是完全正確的,就全黨來說,今后仍然應當堅決貫徹執(zhí)行。”1990年,江澤民同志在與全國宗教工作會議代表座談時指出:“宗教世界觀與馬克思主義世界觀是根本對立的。共產(chǎn)黨人是無神論者,共產(chǎn)黨人的世界觀應該是馬克思主義的世界觀。共產(chǎn)黨員不但不能信仰宗教,而且必須要向人民群眾宣傳無神論、宣傳科學的世界觀。”2006年,胡錦濤同志在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話中指出:“我們中國共產(chǎn)黨人是無神論者,不信仰任何宗教”。同志指出:“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。”
可是,改革開放已三十多年,為什么還會有許多領導干部“不信馬列信鬼神”,如此癡迷宗教、迷信風水呢?我個人認為有以下幾個原因:
一是理想信念動搖。一些人入黨時動機不純,不是把共產(chǎn)主義作為自己的理想信念,而是把升官發(fā)財作為自己的夢想追求;不是把全心全意為人民服務作為人生的目標,而是把追逐名利、撈取好處作為人生的目的。動機不純的人把入黨當作升官的敲門磚或通行證,入黨誓言、共產(chǎn)主義理想只是他們的遮羞布。入黨動機都不純,又怎么可能會相信馬列呢?
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