性格決定命運演講稿
播下一種習慣，便會收獲一種性格；播下一種性格，便會收獲一種命運。下面學習啦小編整理了性格決定命運演講稿，供你參考。
性格決定命運演講稿篇1
是什么造成項羽最后自刎于烏江的悲劇?有人說是因為項羽的剛愎自用，狂妄自大的性格，但是一個剛愎自用，狂妄自大的人怎能在聽完樊噲咄咄逼人似乎不太禮貌的陳述后，仍能賜酒，賜肉，賜座?有人說是因為項羽的寡言輕信，曹無傷的一句“沛公欲王關中”便使他下定決心殺劉邦，但后來項伯的一句“令人有大功而擊之，不義也”卻讓他改變了“擊破沛公軍”的主張，立場如此的不堅定，是導致他失敗的原因。但是試問，項羽是否只聽了項伯的勸說后便完全打消了殺劉邦的念頭呢?答案是否定的，從項莊舞劍欲殺沛公時，項羽并沒有阻止便可得知。
那到底是什么導致項羽最后輸給了劉邦?我認為，問題并非出現(xiàn)在項羽的缺點上，而是出在他的優(yōu)點上——項羽太過講義氣了?；仡櫄v史，我們都知道，項羽是一個十分重感情，講義氣的人，從《鴻們宴》中項伯私自把軍事秘密泄露給敵軍，但項羽知道后仍沒有以軍法處罰他便可知道。畢竟，項羽和劉邦曾經(jīng)相處過一段時間，所以對于劉邦，項羽也同樣要講講義氣。雖然重情重義在一般人身上是一個良好的品質(zhì)，但是在項羽身上卻成了他的致命傷，他的重情重義卻成了他人眼中的婦人之仁，并導致他最后錯誤地放走了劉邦。正如《農(nóng)夫與蛇》的故事一樣，農(nóng)夫好心地把蛇帶回家卻最后被蛇咬死。
項羽的故事很耐人尋味，引人深思，而我從里面也學到一些寶貴的經(jīng)驗：我們在做人處事時應用全面的眼光審時度勢，正確地評估了解自己，不要讓自己的優(yōu)點成為自己的絆腳石。
性格決定命運演講稿篇2
在中國文學史上，建安文學以其嶄新而爽朗的風格備受后世關注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子為代表，各位作家成就非凡，各領風騷。其中最負盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，謚為“忍”，世稱陳思王。曹植文學才華在其兄曹丕之上，政治才干卻比不上，加上性格的率性純真，導致在政治斗爭的失敗，開始其后生的顛沛生活，報國無門，郁郁而終，可以說，是他“不自雕勵、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。
曹植生于漢獻帝初平年間，時值天下大亂，植自幼隨父轉(zhuǎn)徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長乎軍”。他親歷戰(zhàn)亂，接觸了廣闊的社會現(xiàn)實，為其創(chuàng)作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統(tǒng)一了中原，他網(wǎng)羅了不少文學之士，為文學的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學才能。以建安為界，他的創(chuàng)作分前后期，前期寬閑安逸，后期抒寫個人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開的。
曹植曾是一富貴公子，過著斗雞走馬、宴飲無暇的糜爛生活?！抖冯u篇》里說：“長宴坐戲客，斗雞觀閑房。”可以說是整日無所事事?！睹计酚校?ldquo;斗雞東郊道，走馬長揪間。”不過他并沒有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里，前期有些詩篇可看出積極進取之精神，如《白馬篇》描寫渴望征戰(zhàn)沙場，為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈丁儀》。雅好慷慨為當時建安風氣，不獨曹植有。這與當時天下大亂人們建功立業(yè)的機會多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個活樣板的榜樣力量，時人渴創(chuàng)一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展政治抱負的原因之一。
建安前期，曹植因才干與文學造詣的不凡得到曹操的寵愛。當銅雀臺建成時，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”。“每進見難問，應聲而對，特見寵愛”。曹操因此想立曹植為繼承人，認為他是“最可定大事”，對他寄以很高的期望。本來，如果按此照樣發(fā)展，他會接替曹操之位。但是，偏偏他的詩人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛，并招來曹丕對他的猜忌。
曹操愛惜文才，這從他網(wǎng)羅各文人學士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來。但是，作為政治家、軍事家，他更看重政治品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現(xiàn)了曹植“任性而行，不自雕勵，飲酒不節(jié)”等壞毛病。作為詩人，曹植的做法和性格無可厚非，常人會認為此乃詩人之特殊。但作為政治家的繼承者，太不穩(wěn)重，易授人話柄，難以服眾。
有以上的缺點，在曹操眼中已失掉資本，即使沒有曹丕的“以術相傾”，抬高自己，貶低曹植，曹操也不會考慮把王位傳給曹植。加上善于機心的曹丕“御之以術，矯情自飾”，收買人心，致使宮人左右紛紛為他說好話。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來為隋煬帝所效仿，同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒能逃出生天，曹植則保全了性命。
曹植空有政治抱負而無政治頭腦，在失掉父親的寵愛后仍不自知，繼續(xù)任性罔為，不自雕勵。如有次他居然私自“乘車行馳道中，開司馬門出”。這顯然是不按制度而為!已經(jīng)觸犯了“王法”，使原先認為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火，徹底改變了對曹植的看法。
大概是想對曹植作個警告，也提醒下屬們別忘了自己的本分，曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里，楊修一句“食之無味，棄之可惜”的雞肋宣言，猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅，借動搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營門上去。曹植深受震動。此時此刻，曹植已失去父親的信任了。
曹丕趁機落井下石。當曹操派曹植帶兵去救被關羽圍困的曹仁時，曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見曹植，醉到成泥的曹植當然不能接受命令，這無疑讓曹操對曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦于此又見一斑。
曹丕稱帝后，對曹植的猜忌加深，老想找機會殺掉心頭大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成詩，故意刁難。曹植作《七步詩》：“煮豆燃斗箕，漉豉以為汁?；诟氯迹乖诟衅?。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相殘，內(nèi)中有無限感傷，其實又是對曹丕的冷嘲熱諷。最后，如果沒有太后的維護，估計曹植亦難逃大難。因為以曹丕的為人和能力，要在詩中找點什么破綻，不是什么難事。
從此，曹植誠惶誠恐，屢次遭貶，四處遷徙，生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng)傷之苦。黃初四年，諸侯王入京朝見皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉，兄弟間生離死別，倍感凄酸。《贈白馬王彪》說“蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，對兄長曹丕仍有所保留，一來環(huán)境險惡，二來內(nèi)心仍存在幻想，那種對骨肉親情的幻想。在黃初三年寫的《洛神賦》，就表達了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶，有冤無路訴。
在其侄曹睿在位時，曹植仍沒有放棄“建永世之業(yè)，留金石之功”的努力，先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切，發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統(tǒng)治后，曹植的思想雖有含蓄一面，但對其侄，又露出其率性一面，盡管不如以前的“任性而行”，有點兵行險著之感?；蛟S是想來個激將法之類。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得悵然絕望而死。
曹植的一生，勛績在翰墨、賦辭之中，有遠大政治抱負，卻受自身性格所困，率性而行，結(jié)果是葬送了自己。
性格決定命運演講稿篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!我是四三班的郭怡凡，我演講的題目是《習慣收獲性格，性格決定命運》。
我曾經(jīng)在報刊上看到這樣一個故事：一家著名的企業(yè)公開招聘管理人才，在應聘者當中，不乏高學歷的人，口才異常常出眾的人，更有曾經(jīng)從事過管理工作的人。但是，到了最后，負責招聘的企業(yè)老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的應聘者。有人問企業(yè)老總：“為什么你要選那位不占任何優(yōu)勢的應聘的人呢?”企業(yè)老總說，“一個有好習慣的員工，就是一座金礦;有這種人格魅力的人，一定可以為公司創(chuàng)造更多的財富。”是呀，當一個人養(yǎng)成了良好的習慣，他的人格魅力便會自然得到提升。
同學們，聽了這則故事，你們一定有許多感想。要知道，今日的習慣，決定明天的命運。因此，在今天的學習生活中，我們一定要養(yǎng)成一些好的習慣，比如：習慣于主動打掃衛(wèi)生，形成熱愛勞動的習慣;習慣于說聲“謝謝”、“您好”、“對不起”，形成以禮待人的好習慣;習慣于每天堅持鍛煉，形成健美的體魄;同學交往中習慣于理解、寬容，便能化干戈為玉帛;習慣于用心去觀察，形成好的觀察能力;習慣于提前預習，課后復習，才能形成高效的學習方法……。
人們常說，“播下一個行動，便會收獲一種習慣;播下一種習慣，便會收獲一種性格;播下一種性格，便會收獲一種命運。”同學們，希望你們從小將“好習慣，好人生”的種子埋下，用恒心去澆灌，去成就你們生命的精彩!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
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