機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)三嚴(yán)三實(shí)第三專題研討發(fā)言稿
“三嚴(yán)三實(shí)”緊扣時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界明確了行動(dòng)指南，是黨員干部立世修身之本。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于三嚴(yán)三實(shí)第三專題研討發(fā)言稿3篇，希望對你有幫助。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)三嚴(yán)三實(shí)第三專題研討發(fā)言稿篇1
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要突出問題導(dǎo)向，貫徹從嚴(yán)要求，既鞏固和擴(kuò)大從嚴(yán)治黨成果，又有效解決黨的建設(shè)面臨的新問題。怎樣突出問題導(dǎo)向、聚焦哪些問題?當(dāng)前，推動(dòng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，應(yīng)著力解決以下三個(gè)方面的問題。
著力解決理想信念動(dòng)搖、信仰迷失、精神迷失，宗旨意識(shí)淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦，黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則等問題。理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。同志把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，精神上“缺鈣”就會(huì)得“軟骨病”，疏于學(xué)習(xí)、放松思想改造就會(huì)“缺鈣”?！叭龂?yán)三實(shí)”包含對新時(shí)期共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)和理想信念的新要求新標(biāo)準(zhǔn)，是具體化的“精神鈣片”。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就要通過理論學(xué)習(xí)補(bǔ)足信念之鈣，從思想深處解決好信仰信念問題。當(dāng)前，要深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，重點(diǎn)學(xué)好同志系列重要講話，把黨的科學(xué)理論內(nèi)化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。同時(shí)，在嚴(yán)格剖析問題、加強(qiáng)針對性上下功夫。堅(jiān)持把焦裕祿精神作為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的一面鏡子，深入查擺不嚴(yán)不實(shí)問題，把問題意識(shí)、問題導(dǎo)向貫穿全過程，對查找梳理出來的問題深挖作風(fēng)病根，細(xì)建問題臺(tái)賬，詳列意見清單，嚴(yán)肅開展批評和自我批評，真正觸動(dòng)思想、觸及靈魂。
著力解決濫用權(quán)力、設(shè)租尋租，官商勾結(jié)、利益輸送，不直面問題、不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)，頂風(fēng)違紀(jì)還在搞“四風(fēng)”、不收斂不收手等問題。首先，全面推行權(quán)力運(yùn)行陽光化。建立完善權(quán)力清單、負(fù)面清單和責(zé)任清單，明確政府該做什么，做到“法無授權(quán)不可為”;明確企業(yè)不該做什么，做到“法無禁止皆可為”;明確政府該管什么，做到“法定責(zé)任必須為”。公開權(quán)力內(nèi)容、權(quán)力依據(jù)和行使規(guī)則等，使權(quán)力運(yùn)行更加陽光透明，使行政行為更加規(guī)范文明。建立完善重大事項(xiàng)“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策、副職分管、正職監(jiān)管”工作機(jī)制，強(qiáng)化對“一把手”行使權(quán)力的制約。健全厲行節(jié)約反對浪費(fèi)機(jī)制，細(xì)化政府預(yù)決算公開內(nèi)容，對政府財(cái)政預(yù)算執(zhí)行進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤監(jiān)督。其次，從嚴(yán)查處違法違紀(jì)行為。集中查辦一批重點(diǎn)案件，消除腐敗存量、遏制腐敗增量，保持高壓態(tài)勢不放松，做到有腐必反、有貪必肅，形成強(qiáng)大震懾力。大力開展“為官不為”專項(xiàng)整治，制定具體禁令，開展警示教育，嚴(yán)明組織紀(jì)律，引導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)、“為官有為”，堅(jiān)持“有錯(cuò)問責(zé)”、強(qiáng)化“無為問責(zé)”，讓黨員干部自覺履行職責(zé)和義務(wù)。再次，強(qiáng)化制度執(zhí)行力建設(shè)。堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，不留“暗門”、不開“天窗”，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，使制度成為硬約束而不是橡皮筋。要把制度建設(shè)放在更加重要的位置，進(jìn)一步加大制度建設(shè)和落實(shí)力度，把制度的“籠子”扎緊扎實(shí)扎牢固，堅(jiān)持用制度管人管事管權(quán)。
著力解決無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對黨不忠誠、做人不老實(shí)，陽奉陰違、自行其是，心中無黨紀(jì)、眼里無國法等問題。對于一個(gè)黨員來說，紀(jì)律是高壓線;對于一個(gè)政黨來說，紀(jì)律是生命線。政治紀(jì)律、政治規(guī)矩是我們黨立黨的基石，也是每個(gè)黨員干部必須堅(jiān)守的政治生命線。“三嚴(yán)三實(shí)”不僅是黨員干部為人處世的準(zhǔn)則，也是嚴(yán)守規(guī)矩的指南。守紀(jì)律、講規(guī)矩要從各級領(lǐng)導(dǎo)干部做起，帶頭強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，自覺做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率，推動(dòng)形成人人講規(guī)矩、人人守規(guī)矩的良好局面。應(yīng)把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為第一位的要求，引導(dǎo)教育黨員干部嚴(yán)格按黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事。嚴(yán)肅的黨內(nèi)生活是解決黨自身問題的重要途徑。應(yīng)下大氣力解決影響嚴(yán)肅認(rèn)真開展黨內(nèi)政治生活的各種問題，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，不斷提高黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和水平。
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“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著深刻的哲理，用辯證唯物主義觀點(diǎn)看“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義，具體體現(xiàn)在“三個(gè)結(jié)合”“三個(gè)契合”“三個(gè)融合”上。
用全面的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了“三個(gè)結(jié)合”。主觀和客觀的結(jié)合。“三嚴(yán)”針對主觀世界改造，要求黨員干部堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;“三實(shí)”針對客觀世界改造，要求黨員干部把握科學(xué)的方法論。內(nèi)因和外因的結(jié)合?！叭龂?yán)”是內(nèi)在要求，包含政治追求、組織原則、紀(jì)律要求;“三實(shí)”是行為約束，包含思想路線、工作方法、處世態(tài)度。做人和干事的結(jié)合?！叭龂?yán)”反映了共產(chǎn)黨人的黨性原則，要求堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，堅(jiān)定理想信念;“三實(shí)”反映了黨員干部做事的行為準(zhǔn)則，要求堅(jiān)持“實(shí)”字筑底，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績。
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了“三個(gè)契合”。契合了中國傳統(tǒng)政治文化精華。我國古代進(jìn)步知識(shí)分子一直把修身、齊家、治國、平天下當(dāng)作人生目標(biāo)，“三嚴(yán)三實(shí)”以樸實(shí)無華的語言，契合了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。契合了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。契合了作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，即持之以恒改進(jìn)作風(fēng)，不斷以作風(fēng)建設(shè)的新成效為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
用發(fā)展的觀點(diǎn)看，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了“三個(gè)融合”。融合了從嚴(yán)治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從井岡山革命時(shí)期的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的延安整風(fēng)，解放戰(zhàn)爭時(shí)期的“兩個(gè)務(wù)必”，一直到新時(shí)期的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從某種意義上說，我黨90多年的歷史，就是一部從嚴(yán)治黨的歷史，“三嚴(yán)三實(shí)”是對從嚴(yán)治黨寶貴經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)揚(yáng)。融合了作風(fēng)建設(shè)的根本要義。“三嚴(yán)三實(shí)”要求，從價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則方面進(jìn)行作風(fēng)建設(shè)，融合了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的根本要義。融合了做官為政的基本準(zhǔn)繩。做官先做人，為政先立德?！叭龂?yán)三實(shí)”要求，明確了做官為政的底線，為黨員干部加強(qiáng)黨性鍛煉開出了一劑“提神醒腦”的良方。
“三嚴(yán)三實(shí)”既強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的導(dǎo)向和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要作用，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必科學(xué)運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，從嚴(yán)從實(shí)改造主觀世界和客觀世界，真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，外化于行。
嚴(yán)以修身，常懷“謹(jǐn)慎之心”。自劃“警戒線”，做到“慎初”，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念，走好第一步，把好第一關(guān);自設(shè)“防火墻”，做到“慎獨(dú)”，做到八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣;自套“緊箍咒”，做到“慎微”，正確看待小與大的辯證關(guān)系，從小事小節(jié)中涵養(yǎng)大境界。
嚴(yán)以用權(quán)，常懷“公仆之心”。掌權(quán)不迷失，用之為民，把執(zhí)政為民的理念牢記心中，不斷提高群眾獲得感;用權(quán)不逾矩，行之有規(guī)，牢固樹立法治思維，在法治框架內(nèi)辦事;有權(quán)盡好職，履之有責(zé)，做到在其位，謀其政，有其職，履好責(zé)。
嚴(yán)以律己，常懷“敬畏之心”。堅(jiān)守法律紅線，在法治之下而不是法治之外更不是法治之上想問題、作決策、辦事情;堅(jiān)守紀(jì)律底線，無條件遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩，特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;堅(jiān)守道德防線，珍重自己的人格和聲譽(yù)，守好內(nèi)心的一片凈土。
謀事要實(shí)，常懷“求是之心”。謀事要實(shí)，首在心實(shí)，端正心態(tài)，樹立正確的事業(yè)觀、政績觀和全局觀。謀事要實(shí)，貴在情實(shí)，摸透實(shí)情，提升謀事的質(zhì)量。謀事要實(shí)，重在落實(shí)，腳踏實(shí)地，做到?jīng)Q策符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，常懷“擔(dān)當(dāng)之心”。敢于擔(dān)當(dāng)，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。善于擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)，注重實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。勤于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先，在實(shí)干中解決問題，在實(shí)干中創(chuàng)造業(yè)績。
做人要實(shí)，常懷“赤誠之心”。做一個(gè)忠誠的人，絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)，始終高度一致;做一個(gè)老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事;做一個(gè)公道正派人，堅(jiān)持按規(guī)矩、政策、程序辦事。
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“三嚴(yán)三實(shí)”講修身律己、做人做事，不是從普通人的修身標(biāo)準(zhǔn)對干部提出的要求，而是繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的修身之道，以當(dāng)代公民修養(yǎng)為基礎(chǔ)，以黨員黨性修養(yǎng)為核心，堅(jiān)持公民素養(yǎng)、官德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)相結(jié)合。做人修身需要正確對待自己，謀事創(chuàng)業(yè)需要正確對待集體，用權(quán)律己需要正確對待黨和人民。這既蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)智慧，又凝結(jié)了馬克思主義辯證法。
“三嚴(yán)三實(shí)”突出了共產(chǎn)黨的黨性修養(yǎng)
無論何時(shí)何地，中國共產(chǎn)黨黨員都要牢記黨員意識(shí)和黨章意識(shí)，堅(jiān)持義務(wù)先于權(quán)利、責(zé)任重于權(quán)力、組織高于個(gè)人、團(tuán)結(jié)高于爭論。這些要求，比公民的修身要求要高。有的人卻認(rèn)為，責(zé)任多、權(quán)力小，權(quán)責(zé)不對等，不符合權(quán)力運(yùn)行的現(xiàn)代化、科學(xué)化和高效化;組織上把因私出國出境護(hù)照統(tǒng)一收繳代為保管，限制了公民的人身權(quán)利，等等。這些認(rèn)識(shí)誤區(qū)，是在用西方觀念衡量共產(chǎn)黨人的黨性觀，用公民權(quán)利衡量黨員義務(wù)，把黨員標(biāo)準(zhǔn)混同于群眾標(biāo)準(zhǔn)。
在法律中，公民權(quán)利在前、義務(wù)在后，而在我黨的黨章中，黨員義務(wù)在前、黨員權(quán)利在后，吃苦在前、享受在后。公民止于法律底線，但黨員不能僅止于法律底線，而要止于崇高，至少止于黨紀(jì)。就是說，黨性修養(yǎng)要嚴(yán)于公民素養(yǎng)，黨紀(jì)要嚴(yán)于國法。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員不是一般的公民，而是公民中的先進(jìn)分子。所以，“三嚴(yán)三實(shí)”在文化層面集中表現(xiàn)為黨性，在制度層面集中表現(xiàn)為黨紀(jì)，在實(shí)踐層面集中表現(xiàn)為黨風(fēng)。黨員干部不僅要用做人的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，而且要用黨性標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在面臨公與私、國與家、義與利的取舍時(shí)能夠作出正確的選擇、高尚的選擇。這不僅是黨性的集中體現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨人的根本素養(yǎng)。
“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯了共產(chǎn)黨的黨紀(jì)特色
紀(jì)律治黨是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨建的鮮明特色。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，不僅要靠自律，而且也要靠他律，是自律、紀(jì)律、法律的統(tǒng)一，德治、紀(jì)治、法治的統(tǒng)一。中國歷史上有禮治和法度，近代有德治和法制，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義建黨原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，突出了紀(jì)治，把紀(jì)律治黨放在突出位置。德治是高地，紀(jì)治是中軸，法治是底線。紀(jì)治標(biāo)準(zhǔn)比法治要求高，比德治境界低，上承德治，下接法治。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守紀(jì)、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，以黨紀(jì)彌補(bǔ)德治和法治的不足，為德治提供保障機(jī)制，為法治保駕護(hù)航，從而不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
毛澤東同志在總結(jié)中國新民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，中國共產(chǎn)黨是“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨”。鄧小平同志指出：“我們這么大一個(gè)國家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀(jì)律?！薄叭龂?yán)三實(shí)”的一個(gè)重要舉措就是關(guān)口前移，把關(guān)口由法律前移到黨紀(jì)，并逐步由黨紀(jì)前移到黨性和理想信念。黨性抓“總開關(guān)”，黨紀(jì)抓“分開關(guān)”，讓紀(jì)律嚴(yán)起來，防小病成大患，防小貪變大腐。一句話，守住了黨性高地，就守住了黨規(guī)黨紀(jì);守住了黨規(guī)黨紀(jì)，就守住了法律底線。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，就是要求黨員干部在日常工作和生活中注意細(xì)節(jié)、小節(jié)，防微杜漸、防患于未然，做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹浚瑹o愧于黨，無愧于心，無愧于人民。
“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)化了共產(chǎn)黨的問責(zé)落實(shí)
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，重在“嚴(yán)”字當(dāng)頭，貴在“實(shí)”處著地，要責(zé)任在肩。嚴(yán)，核心在于黨性嚴(yán)于個(gè)性，紀(jì)律嚴(yán)于法律，既解決為而不廉、為而不正問題，又解決廉而不為、廉而不潔問題。實(shí)，根本在于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，防止抓而不緊、落而不實(shí)、實(shí)而不久。責(zé)，關(guān)鍵在于用權(quán)擔(dān)責(zé)、嚴(yán)厲問責(zé)、終身追責(zé)，不搞情有可原、下不為例、法不責(zé)眾。一些黨員干部出現(xiàn)問題，和黨組織沒有履行好管黨治黨責(zé)任，干部管理失之于寬、失之于軟，有很大關(guān)系。
問責(zé)首先表現(xiàn)在嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一，用權(quán)必?fù)?dān)責(zé)。權(quán)力意味著責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)?！柏?fù)責(zé)人”是我們黨內(nèi)的一個(gè)常用稱謂，其基本含義是既擔(dān)負(fù)業(yè)務(wù)職責(zé)，又擔(dān)負(fù)管黨職責(zé);既擔(dān)負(fù)應(yīng)有的工作職責(zé)，又擔(dān)負(fù)失誤的責(zé)任。各級黨委(黨組)書記是黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人，黨委擔(dān)負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委擔(dān)負(fù)監(jiān)督責(zé)任，其他相關(guān)職能部門都要承擔(dān)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任。對責(zé)任不落實(shí)的，要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，嚴(yán)肅問責(zé)。啟動(dòng)“一崗雙責(zé)”的同時(shí)，還要嚴(yán)格實(shí)行“一案雙查”，對出事干部必須倒查一級，既追究當(dāng)事人責(zé)任，又追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，追究發(fā)生問題背后是否存在監(jiān)管不到位、腐敗和用人失察等方面的原因，讓落實(shí)責(zé)任成為常態(tài)。
問責(zé)突出表現(xiàn)在集體問責(zé)，終身追責(zé)。防止塌方式腐敗、區(qū)域性腐敗和系統(tǒng)性集體腐敗，一項(xiàng)重要舉措在于打破“法不責(zé)眾”的觀念，不僅追責(zé)到人，而且追責(zé)到組織，對一級黨組織實(shí)行集體問責(zé)。對個(gè)別上級黨組織公然違反政治紀(jì)律，袒護(hù)包庇甚至縱容下級組織腐敗的現(xiàn)象，必須堅(jiān)決整頓，嚴(yán)厲問責(zé)。對生態(tài)環(huán)境造成重大破壞者，對食品藥品出現(xiàn)重大事故者，對干部插手干預(yù)司法活動(dòng)者，對重大腐敗問題負(fù)有直接責(zé)任者，實(shí)施責(zé)任終身追究制度，不受領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)變化和任職期限的限制，不論涉及哪一級干部，都要嚴(yán)肅追究責(zé)任，形成轉(zhuǎn)崗不是避風(fēng)港、退休不是保險(xiǎn)箱、出逃沒有護(hù)身符的政治態(tài)勢，讓干部為而有畏、為而有廉、廉而有潔，做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>
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