領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

　 　加強社會主義核心價值觀建設，能夠鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，引導人們堅定道路自信、理論自信、制度自信，為社會主義政治文明發(fā)展提供強大的精神動力，凝聚起實現中華民族偉大復興的中國力量。下面是學習啦小編為大家整理了領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望能夠幫到你。

　　領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿篇1

　　涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，當今的青少年會更加迷惘不定，這需要一種精神力量去引導他們把握正確的人生方向，社會主義核心價值觀正是這種強大的“合力。公布之日起，民眾中學就形式多樣地開展學習和踐行社會主義核心價值觀。國慶節(jié)剛過，第6周星期六上學時間，民眾中學又再組織學生進行社會主義核心價值觀的展覽與學習。初三同學們尤其積極。

　　社會主義核心價值觀，從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。

　　通過一系列的社會核心價值觀的學習，民眾中學很好地引導了學生們追求遠大的人生理想，堅定了崇高的信念。讓同學們做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。同時，樹立青少年們正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生。

　　學習了社會主義人生價值觀，相信民眾中學的同學們會積極踐行，并努力加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質，在日常生活中會做到遵守社會公德，維護公共秩序，并且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民。

　　踐行社會主義核心價值觀，從自我做起，從現在做起。

　　領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿篇2

　　“社會主義核心價值觀將成為我們共同的美好信仰?！薄昂诵膬r值觀是引領我們時代崇德向善的航標。”近期，全國各地認真學習貫徹《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，道德、文明的良性循環(huán)正在形成。

　　以核心價值觀引領時代風尚

　　“以陽光心態(tài)面對人生，以辛勤勞動創(chuàng)造生活，以感恩情懷融入社會?！边@是深圳市委書記王榮經常講的。當王榮獲悉深圳發(fā)生了一起公務員打罵自己父母的事并引發(fā)廣泛關注后，立即寫信給《深圳特區(qū)報》。王榮說，中國是禮儀之邦，在新的發(fā)展時期，作為經濟特區(qū)，深圳要更加關注社會主義核心價值觀建設，社會成員尤其是公務員都應用實際行動維護社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德?，F在，“深圳青春偶像”“百名優(yōu)秀志愿者”等評選活動在深圳廣泛開展，一個個身邊典型激勵著市民踐行核心價值觀。

　　浙江省杭州市余杭區(qū)面向全區(qū)80個區(qū)直機關黨組織和20個鎮(zhèn)街機關黨組織，開展了書法攝影作品比賽、知識競賽、征文比賽等活動，將社會主義核心價值觀融入其中。

　　2013年12月17日，一輛滿載橘子的內蒙古貨車在陜西銅川耀州區(qū)王家砭村附近發(fā)生翻車事故，當地群眾與民警第一時間趕到現場救援，將車主的損失降到了最低。陜西省省委、宣傳部部長景俊海指出，這是王家砭村踐行社會主義核心價值觀的必然結果，要深刻認識這一事跡體現出的時代價值和精神內涵。在陜西省委宣傳部近日召開的會議上，景俊海指出，要充分認識典型宣傳的重要意義，加大工作力度，讓社會主義核心價值觀引領時代風尚。

　　用奉獻愛心提升人生價值

　　“小萌萌成功接受植皮手術，目前恢復良好?！苯赵凇皭坌?amp;middot;幫”網站上看到這條新聞時，黑龍江省牡丹江市的愛心市民李女士懸著的心終于放下了。年前，牡丹江市1歲女孩萌萌不慎跌入熱水盆致全身大面積燙傷，但由于家境貧困，幾萬元的治療費令萌萌的父母一籌莫展。得知此事后，雪城各界愛心人士掀起救助萌萌的熱潮，共捐款27萬余元?！叭绻覀兠總€人都貢獻一點小愛，就能匯聚成整個社會的大愛?！崩钆空f。

　　寒冷的冬夜，在湖南株洲的火車站，人們經常可以看到一位大姐免費為旅客送上一杯杯熱騰騰的姜湯。從2008年開始，株洲人熟悉的“姜湯大姐”韓無鹽，已在候車大廳送出了超過40萬杯姜湯。近年來，株洲市民聽到了一個又一個“株洲好故事”，一批平凡人物在普通崗位上的奉獻與付出，提升了自我，溫暖了人心。

　　在貴州省，廣泛開展的“四在農家·美麗鄉(xiāng)村”文明創(chuàng)建活動，把“富、學、樂、美”有機結合在一起，使農村精神文明建設有了物質基礎，農民文明素質的提高又促進了農村各項事業(yè)發(fā)展。關嶺縣滑石哨村通過充分挖掘布依族文化特色，吸引了大批游客和影視公司前來觀光、拍攝，有力提高了村民的文明程度和生活條件。

　　讓凡人小善匯聚成民族大善

　　“我做義工最大的成就就是收獲了幸?？鞓?我此生的夢想就是讓自己的生命、讓更多需要幫助的生命走向陽光!”全國“孝親敬老之星”、深圳“五星級義工”高正榮對記者說。高正榮12年前就加入了深圳市義工聯(lián)創(chuàng)建的專門服務貧困病人的“關愛探訪組”，多年來一直堅持照顧福利院的孤寡老人和貧困的晚期癌癥患者。為了貧困的晚期癌癥患者，他幾乎花掉了自己畢生的積蓄。

　　“兩年了，小魏一直給俺免費剪頭發(fā)!”在山西大同迎澤街的一個理發(fā)店中，正在享受免費理發(fā)的環(huán)衛(wèi)工人賈鳳霞高興地說。理發(fā)店的玻璃門上醒目地貼著“愛心傳遞!本店為環(huán)衛(wèi)工免費理發(fā)，并設有環(huán)衛(wèi)工歇腳處，免費飲水”。小店老板魏振洲告訴記者，環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了，看到他們不分寒冬酷暑每天在街頭辛苦勞作，總感覺應該為他們做點什么。

　　“正是有了許許多多這樣的小善，才凝聚成中華民族的大善?！鄙轿魇∥拿鬓k負責人高度評價魏振洲的善舉。在三晉大地，這樣的小善已是遍地開花。在陽泉市，50多家臨街商鋪成立了“愛心驛站”聯(lián)盟，倡議臨街商鋪打開大門為環(huán)衛(wèi)工人提供一壺熱水、一處休息地。在晉中市昔陽縣，政府出資1000萬元設立了“好人基金”，通過宣揚典型人物，帶動全社會“人人學好人，人人爭當好人”。

　　領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿篇3

　　當前，面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，深刻理解社會主義核心價值觀的理論內涵，深入分析不同社群組織成員的共性和個性，不同層級的社會民眾的現實需求，從實際出發(fā)，找準思想的共鳴點和利益的交匯點，有針對性地開展社會主義核心價值觀的培育和踐行工作，使社會主義核心價值觀真正融入人們的生產生活和精神世界，從而激勵全體人民為實現中國夢而不懈努力，具有重要的現實意義和長遠意義。

　　培育和踐行社會主義核心價值觀的現實境遇

　　新中國成立60多年來，特別是改革開放30多年來，我國經濟社會發(fā)展取得了巨大成就，良好的經濟基礎和思想、文化、制度環(huán)境，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了現實基礎和有利條件。

　　但我們也必須清醒地看到，隨著國家現代化進程的不斷深入，世界多元文化、國內多元思想意識的交融和影響，培育和踐行社會主義核心價值觀作為“凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”，距離“為廣大群眾所理解、認同、堅守、篤行”還有很長的距離，還面臨多重的現實困境。不同地區(qū)、不同屬性的社會組織，結合自身實際，面向不同對象開展工作的過程中，都還存在一些問題和困惑。

　　(一)內涵解讀不夠深入，缺乏認知統(tǒng)一性和主體適切性

　　社會主義核心價值觀高度凝練，其中的每一個詞匯都被賦予了極其豐富的內涵。如何使廣大民眾能夠正確理解其內涵，成為當前培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的一個重要問題。雖然中央已經做了大量的解讀工作，但是與現實需要相比還存在一定差距。

　　一是在理論層面缺乏系統(tǒng)深入的解讀。在社會主義核心價值觀正式公布之前，理論界也存在不同的觀點，據統(tǒng)計至少有21種之多，目前也還存在一些理論爭議。首先，關于“三個倡導”的三個層次的劃分，有的學者認為不是很明確，認為“和諧”更多的是社會層面的內容，甚至“富強”和“文明”也可以算作是社會層面的內容;而自由更多的是講人的自由，不宜放在社會層面，因此建議分為社會發(fā)展、公民權利、倫理規(guī)范三個層次更為合理。(吳恒：“黨的以來社會主義核心價值觀研究述評”，《桂海論叢》，2014(3)：89—93)其次，關于“三個倡導”的具體內容，有的學者認為雖然24個字已經高度凝練，但是對于普通民眾和青少年來講，還是不夠簡明，比如中國兩千多年的封建社會的核心價值觀為“仁、義、禮、智、信”，西方資本主義社會的核心價值觀是“自由、平等、博愛”，都概括得簡潔有力，容易銘記于心，對于社會主義核心價值觀的概括也應該更加完備、成熟、簡明。還有的學者認為目前有些詞匯的內涵和外延過于狹窄，比如“誠信”已經包含“敬業(yè)”的含義，沒有必要再單提“敬業(yè)”一詞;而“友善”主要處理平等主體間的人際關系，現代社會的人際關系更趨復雜，只講“友善”顯然不夠，建議將原有提法調整為“誠信”“正義”“仁愛”“至善”這四個概念。

　　二是在傳播層面缺乏主體適切性解讀。不同的社會群體在認識水平、知識結構、文化背景等方面都有所差異。因此，高度概括的12個詞對不同的群體也會有不同的內涵指向。比如，“誠信”對于高校和企業(yè)就有不同的內在含義，對于高校而言，“誠信”更多的是指學術誠信，同時高校作為精神高地，還要引導教師和大學生成為社會誠信的楷模;對于企業(yè)的要求，更多的是指“依法經營、公平競爭”。此外，民族聚居區(qū)及宗教地區(qū)與一般社區(qū)對于“平等”的理解也有不同，對于一般社區(qū)，“平等”更多的是指“法律面前人人平等”，談得更多的是個人權利的平等;而對于民族聚居區(qū)及宗教地區(qū)還有“民族平等、民族團結”“宗教信仰自由、宗教平等”的內涵。因此，不同地區(qū)和組織在對社會主義核心價值觀進行解讀的時候，也必須講透其在特定群體范疇內的特定含義，這樣才能更加貼近實際，避免不同社會群體產生認知偏差和理論的空洞感，從而更好地發(fā)揮社會主義核心價值體系指引方向、凝聚人心的作用。

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