共產(chǎn)黨員講道德有品行演講稿
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了共產(chǎn)黨員講道德有品行的演講稿，歡迎大家閱讀。
共產(chǎn)黨員講道德有品行演講稿篇1
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案，提出做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。曾強(qiáng)調(diào)：“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求?！弊龊细顸h員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，牢記的要求，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用，真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。講道德有品行毫無疑問也是是檢驗(yàn)檢疫工作者的必備素質(zhì)。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。一要做老實(shí)人。就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
特別是通過“講道德、有品行”，做合格共產(chǎn)黨員活動(dòng)，作為從事檢驗(yàn)檢疫工作20多年的老同志，要在以下幾個(gè)方面有進(jìn)步，有提高。
1.要以“四有”為標(biāo)尺，做到心中有黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，知道黨在自己心中，有此標(biāo)尺，做事時(shí)才會(huì)想到自己是不是在按照黨的要求做事。做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。做到心中有戒。處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事。
2.針對(duì)自己個(gè)人修養(yǎng)方面存在的問題，要經(jīng)常用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查對(duì)照自己。認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)模范事跡，來激勵(lì)自己，鼓舞自己。工作上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對(duì)己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。在“精、細(xì)、嚴(yán)、實(shí)”上下功夫，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
3.要忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。在實(shí)際工作中，要把擔(dān)當(dāng)作為首要職責(zé)，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求，對(duì)分派的工作無論多么困難，多么險(xiǎn)重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價(jià)錢，不打折扣，不推諉扯皮，一絲不茍，千方百計(jì)地完成任務(wù)。擔(dān)當(dāng)，是道德也是品行，正確的擔(dān)當(dāng)離不開永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)。今后，我將通過“兩學(xué)一做”為起點(diǎn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，堅(jiān)持黨的信念，牢記黨的宗旨，向更多、更優(yōu)秀的黨員同志學(xué)習(xí)，堂堂正正做人，清清白白干事，勤勤懇懇為民，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
共產(chǎn)黨員講道德有品行演講稿篇3
講道德、有品行，是做人之本，更是對(duì)黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實(shí)做生活上的正派人。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來說，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
共產(chǎn)黨員講道德有品行演講稿篇2
就“講道德有品行”這個(gè)專題，我向組織和同志們匯報(bào)一下個(gè)人自學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)。不妥之處，歡迎批評(píng)指正。
我主要匯報(bào)三點(diǎn)體會(huì)：一是黨中央為什么要求黨員“講道德有品行”，二是對(duì)當(dāng)前黨內(nèi)外道德滑坡原因的認(rèn)識(shí)，三是怎樣做到“講道德有品行”。
一、當(dāng)前黨中央為什么要求黨員“講道德有品行”
樹立崇高道德追求，原本就是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求。黨章規(guī)定的黨員的必須履行的義務(wù)的第八條，講的就是對(duì)黨員的道德要求：“發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德……”。那么，在當(dāng)前，中央為什么又提出黨員要“講道德有品行”呢?
我認(rèn)為，黨中央提出“講道德有品行”，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。一是針對(duì)道德滑坡、世風(fēng)日下的社會(huì)風(fēng)氣。二是針對(duì)一些黨員道德行為不端的問題。很長(zhǎng)時(shí)間以來，道德水準(zhǔn)不斷滑坡，世風(fēng)日下，有目共睹，我就不多說了。著重說一說一些黨員道德行為不端的問題。關(guān)于黨員道德行為不端的問題，正如中辦“兩學(xué)一做”教育方案所指出的，“主要是違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等”。周永康、__、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等大批腐敗分子，之所以墮入腐敗深淵，不講道德、品行惡劣，是重要原因之一。長(zhǎng)期以來，“關(guān)健少數(shù)”的作風(fēng)腐敗墮落和一些黨員道德行為不端的問題，在社會(huì)上起了很壞的“示范”作用，加劇了社會(huì)道德水準(zhǔn)不斷滑坡，世風(fēng)日下。黨風(fēng)不正，嚴(yán)重影響了黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展。
黨中央之所以重申并強(qiáng)調(diào)全體黨員“講道德有品行”，正是著眼于黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展，以端正黨風(fēng)來端正政風(fēng)，端正黨風(fēng)政風(fēng)來端正民風(fēng)，從而遏止道德水準(zhǔn)下滑，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣逐漸好轉(zhuǎn)。
二、對(duì)當(dāng)前黨內(nèi)外道德滑坡原因的認(rèn)識(shí)
在社會(huì)上，為什么道德水準(zhǔn)日益下滑、世風(fēng)日下，在黨內(nèi)，為什么會(huì)出現(xiàn)道德敗壞的一大批“老虎”“蒼蠅”，和一些黨員道德行為不端的問題呢?也就是說，當(dāng)前黨內(nèi)外道德滑坡的原因，是什么呢?
從不同的角度，都可以找到原因。比如說，制度不夠完善有漏洞。比如說，兩手抓、兩手硬，沒有堅(jiān)持一貫，精神文明這一手比較疲軟。等等。
我認(rèn)為，從道德傳承、以德治國(guó)的角度來講，當(dāng)前，之所以黨內(nèi)外道德滑坡，是因?yàn)榈赖聨锥葹l臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。
一是從當(dāng)代、現(xiàn)代史上看，中華優(yōu)良傳統(tǒng)道德兩度瀕臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)歷來是禮儀之邦。中華民族有著五千年的文明史，有著優(yōu)良傳統(tǒng)道德。但是在當(dāng)代、現(xiàn)代史上，優(yōu)良傳統(tǒng)道德兩度瀕臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。第一次是在1919年的新文化運(yùn)動(dòng)中。新文化運(yùn)動(dòng)總體上是文化的進(jìn)步，這是應(yīng)該肯定的。但是，在傳播新文化過程中，卻幾乎全盤否定了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，尤其是優(yōu)良傳統(tǒng)道德。第二次是在1966年開始的“”中?！捌扑呐f”，把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、優(yōu)良傳統(tǒng)道，也當(dāng)做“封建主義”糟粕給“破”掉了。這好比洗澡，連嬰兒連洗澡水一起倒掉了。
二是從現(xiàn)實(shí)來看，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德瀕臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。1949年新中國(guó)成立以來，黨和政府大力倡導(dǎo)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德。樹立了雷鋒等一大批道德典型，新風(fēng)尚、新道德，在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。但是，在改革開放之后，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、邱少云等一大批道德典型被造謠者攻擊抹黑，體現(xiàn)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中國(guó)精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，受到無端攻擊，等等。
三、怎樣做到“講道德有品行”
做為一名黨員，怎樣做到“講道德有品行”呢?
黨中央為此提出了三條要求，這就是中辦“兩學(xué)一做”教育方案所指出的：一是努力追求高尚道德，二是帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，三是保持積極健康的生活方式。
總之，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須用“講道德有品行”來嚴(yán)于律已，樹立高尚的道德追求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，象毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中所號(hào)召的那樣，努力做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
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