幼師愛崗敬業(yè)演講稿范文_(2)
幼師愛崗敬業(yè)演講稿范文_
幼師愛崗敬業(yè)演講稿篇四
從20xx年8月25日來到xx區(qū)第一幼兒園至今，已經(jīng)有一個月的時間了，在這寶貴的三十天里，我感悟最多的就是關(guān)于幼兒教師這個崗位。對于剛畢業(yè)踏入工作崗位的我來說，能成功的完成從學(xué)生到教師身份的轉(zhuǎn)變是一個挑戰(zhàn)。從坐在教室里聽課變成站在講臺上講課;從完成老師布置的各項作業(yè)變成為了孩子而寫各種教案、計劃的主體，并要協(xié)助管理好一個大班級，真正地成為一個班級的主人之一;從以前輕悠無慮的大學(xué)生活轉(zhuǎn)變成時刻打起十二分精神以最好的狀態(tài)完成各項任務(wù)、計劃的工作生活……還好，這些我都有心理準(zhǔn)備，在工作的這段時間里我努力跟上大家的腳步，希望自己做得更好。
對于未來更多未知的挑戰(zhàn)，有時候也未免感到信心不足，但每當(dāng)看到高新一幼整個教師團(tuán)隊面對自己的崗位時的那份沖勁兒和干勁兒，特別是老教師那種敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神時，這一切都激起了我對高新一幼幼兒事業(yè)建設(shè)的高漲熱情。
在社會上，有很多人不知道幼兒教師到底是什么。幼兒教師可以當(dāng)警察，因為整天在班里破案(老師，剛才**小朋友打我);幼兒教師可以當(dāng)演員，因為一會兒態(tài)度和藹一會兒熱暴跳如雷，還因為工作需要經(jīng)常扮演各種角色;幼兒教師可以當(dāng)清潔工、搬運(yùn)工、修理工、設(shè)計師，只因幼兒園沒男人;幼兒教師可以搞工藝美術(shù)，因為整天寫黑板、布置教室、環(huán)創(chuàng);幼兒教師可以當(dāng)作家，因為整天寫計劃總結(jié)和論文。幼兒教師是什么?在文人眼中，幼兒教師是培養(yǎng)祖國花朵的花匠;在不知情人的眼中，幼兒教師是保姆，孩子的吃、喝、拉、撒、睡由教師掌管;在我的眼中，幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。為什么是天使?因為每天幼兒教師都把自己最美的微笑獻(xiàn)給了孩子和家長。
愛崗敬業(yè)，愛崗是我們的職責(zé);敬業(yè)，是我們的本分;青春是我們的資本;奉獻(xiàn)是我們的崇高追求。這一切都在高新一幼教師團(tuán)隊特別是老教師的身上展現(xiàn)出來。她們不辭勞苦，靠著自己不懈的努力，過五關(guān)斬六將，攻克剛開園的重重難關(guān)，在開園僅三個月的時間里就贏得了學(xué)生、家長、社會的認(rèn)可，而現(xiàn)階段她們不僅要做好本班幼兒各方面的工作，還肩負(fù)著“師帶徒”的重任，但她們從來都沒有抱怨，只是兢兢業(yè)業(yè)地在自己平凡的崗位上做好每一項工作。所有這些都時刻鞭策著我加緊自己的腳步，跟上她們的步伐。
在以后的工作中，首先我要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷提高政治素質(zhì)。一個道德水平低下的人是不可能有光彩的人生的。我的理想就是當(dāng)一名優(yōu)秀的、專業(yè)的幼教工作者。要實現(xiàn)這個理想，就要立志在幼兒教育崗位上，無論做什么事情都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。其次，我要加強(qiáng)我的技能和文化理論的學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。馬克思說過“不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。”對于二十一世紀(jì)的幼兒來說，他們面對的是嶄新的世界，看到的信息越多，好奇心越大，一旦老師滿足不了他們的好奇心、求知欲時，不僅幼兒，連家長都會對老師產(chǎn)生不信任感。因此，我只有不斷學(xué)習(xí)，充實自己，提高業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)時代的需要。早上早起一會兒，中午少休息一會兒，晚上晚睡一會兒，每個一會兒半點(diǎn)鐘，一天一個半小時，積累起來就多了。教師的知識豐富了，所教的知識就能教活，就能受到孩子的愛戴。
幼師愛崗敬業(yè)演講稿篇五
有師曰：“位不在高，愛崗責(zé)鳴;資不在深，敬業(yè)就行;斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛崗敬業(yè)的自然流露。愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)是對孩子、對事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。 具有責(zé)任心得教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。馬克思指出：“作為一個確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的。”
人活在世上，不僅有向他人和社會索取的權(quán)利，還有向他人和社會付出的義務(wù)。事實上，權(quán)利和義務(wù)是相互依存的。無論你是否愿意、是否意識到，責(zé)任心無時無刻不在伴隨著你、表現(xiàn)這你。它既可以在個人對民族、最國家、對政黨、對事業(yè)的關(guān)系中發(fā)生，也可以在個人對同事、對朋友、對家庭的關(guān)系中出現(xiàn)。正是由于所有人都負(fù)有一定的責(zé)任或使命且對社會和他人負(fù)責(zé)，才會讓整個社會得以正常的運(yùn)行。
責(zé)任心也是教師職業(yè)的首要條件。陶行知認(rèn)為：責(zé)任心是教師應(yīng)具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會上演講時提出新教員應(yīng)具備五個條件：1.要有信仰;2.要有責(zé)任心;3.要有共和精神;4.要有開辟精神;5.要有實驗精神。蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說過：“教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。”加里寧也說過：“國家和人民把孩子托付給教師們，這是把偉大的責(zé)任加在教師們身上的一種重任。”這些名言，是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責(zé)任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。
而社會賦予我們教師的責(zé)任無疑是重大的。教師們的責(zé)任應(yīng)包括教育的責(zé)任和社會的責(zé)任。教育責(zé)任，集中體現(xiàn)在孩子們身上。將天真無邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成為有益于社會的群體，即所謂的“教書育人”。教師對孩子們負(fù)責(zé)，就是對社會、對民族、對未來負(fù)責(zé)。教師的社會責(zé)任是指教師治理周邊環(huán)境所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。這就要求教師必須擔(dān)孩子當(dāng)起保護(hù)孩子的責(zé)任，抵制一切侵害他們的行為。
一、面向全體的負(fù)責(zé)
教師教書育人應(yīng)該公平、公正地對待全體幼兒。當(dāng)你做為教師踏上工作崗位的那一天起，便應(yīng)該對每一位孩子負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛他們，尊重他們，促進(jìn)他們在品格、智力、體質(zhì)各方面的發(fā)展。但有的教師并不是如此，他們總是偏愛一些乖巧、能干的孩子，對于一些調(diào)皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時還會采取一些極端的教育方法恐嚇?biāo)麄?，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜持。”對于一些特殊兒童、調(diào)皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛，使他們能夠在人生的第一個大家庭中得到健康的成長。
二、對孩子們的未來負(fù)責(zé)
我們常說“十年樹木，百年樹人”教育是一個長期發(fā)展的過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響他們的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有“無責(zé)任”的這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，完成任務(wù)一樣把活動上完，也不管活動質(zhì)量如何，孩子吸收了多少，走過程，走形式。課前準(zhǔn)備不充分，臨到上課時才匆匆上陣。
我們應(yīng)該承認(rèn)教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年;備課、上課，重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對較低。但我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)，要為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
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