政治主觀題答題方法有哪些
高中的政治相比較其他兩個(gè)文綜學(xué)科來說，課內(nèi)的閱讀量、背誦記憶量都是最多的。那么接下來給大家分享一些關(guān)于政治主觀題答題方法有哪些，希望對(duì)大家有所幫助。
政治主觀題答題技巧
非選擇題的分類多種多樣，似乎是“一團(tuán)麻”。我們從各種分類方法的對(duì)比中，抽出其中容易理解、便于操作的一種作為分類的標(biāo)準(zhǔn)。這就是從題目設(shè)問的指向性、規(guī)定性入手，把非選擇題分為四類：近三年來，主要是通過表格、圖示、材料來考查。通常是“分析上述材料(或表格、圖示、圖畫等)反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象(或經(jīng)濟(jì)信息、問題等)。
為什么類：是對(duì)“為什么”的回答。凡在設(shè)問中出現(xiàn)了“原因”、“理由”、“說明”、“闡明”、“闡釋”、“分析”、“必要性”、“重要意義”之類用語，都屬于“為什么”類的試題。
怎么樣類：是對(duì)“怎么樣”型問題的回答，即要求“怎樣做、怎么辦、措施、建議”等。這種題型一般有兩種形式，一種是限制性，另一種是開放性。而高考一般會(huì)采取限制性設(shè)問，即根據(jù)材料來尋找。因而對(duì)這種設(shè)問應(yīng)堅(jiān)持一個(gè)根本原則，即材料是尋找措施的唯一來源，切忌閉門造車，從頭腦中背答案。政治的主觀題答題技巧很多時(shí)候還是很容易學(xué)的!
回答政治主觀題是要聯(lián)想相關(guān)知識(shí)：通過審設(shè)問明確要考查的知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)范圍，然后通過審材料，確定要調(diào)動(dòng)和運(yùn)用哪一個(gè)，或哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在聯(lián)想相關(guān)知識(shí)時(shí)，除了運(yùn)用設(shè)問中所要求的知識(shí)點(diǎn)外，還要從該知識(shí)點(diǎn)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中調(diào)動(dòng)一些能解答該題的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?；蛘邔⒃撝R(shí)點(diǎn)分解為幾層意思，并以每層意思作為小論點(diǎn)來展開分析，分析中應(yīng)結(jié)合材料中相關(guān)信息(即材料語言)。好的答題技巧往往對(duì)于得分是很有用的。
高中政治哲學(xué)具體的答題方法
一、自然界的物質(zhì)性原理：
原理內(nèi)容：自然界是物質(zhì)的，客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
方法論： ①承認(rèn)自然界的客觀性是人類意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的前提。
②我們?cè)诶米匀?、改造自然的時(shí)候，要尊重自然、、保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
二丶世界的物質(zhì)性原理：
原理內(nèi)容：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
方法論： 要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，反對(duì)主觀主義。
三、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：
①物質(zhì)決定意識(shí)。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。這要求我們重視意識(shí)的能動(dòng)作用，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。
四、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理：
原理內(nèi)容：①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件;發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
方法論： 我們?cè)谙雴栴}辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來。
五、規(guī)律的客觀性和普遍性原理：
原理內(nèi)容： ①客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
②普遍性：自然界、人類社會(huì)、思維都遵循其固有的規(guī)律。
方法論： ①要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。
②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。
六、真理的客觀性和相對(duì)性原理：
原理內(nèi)容：真理具有客觀性，條件性，具體性。
方法論：堅(jiān)持真理面前人人平等，要不斷豐富發(fā)展和完善真理
高中政治經(jīng)濟(jì)生活答題模板大全
從各個(gè)角度來看待經(jīng)濟(jì)生活
①大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。這是解決就業(yè)問題的根本途徑。
②實(shí)施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。
③支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展中小型勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，加快農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)。
④完善社會(huì)保障制度。
⑤依法維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益。
①要發(fā)展壯大自己，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。
②要自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極吸納就業(yè)人員，保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益。
①要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀和多種方式就業(yè)觀。
②要積極參加學(xué)習(xí)和職業(yè)技能培訓(xùn)，努力提高自身素質(zhì)。
③發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，自強(qiáng)不息精神。
必須正確處理效率與公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。 實(shí)現(xiàn)收入分配公平的根本途徑是大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力提高國民經(jīng)濟(jì)水平。 堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。 保證居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。 再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。通過強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，實(shí)現(xiàn)公平分配。
經(jīng)濟(jì)生活中社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的制度與體制保障 基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。 基本分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。 經(jīng)濟(jì)體制：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以公有制為主體，以共同富裕為根本目標(biāo)，能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控
公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的地位 從二者在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用上看：公有制經(jīng)濟(jì)居于主體地位，決定我國的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)最大;非公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中處于次要地位，是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。 從二者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位來看：二者是平等的市場(chǎng)主體，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
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