《家書(shū)》及閱讀答案
《家書(shū)》及閱讀答案
家書(shū)(jiāshū )，就是指一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人與家里人相互來(lái)往的信。信中包括了自己在外的事等等，較多的是平安信。小編在此整理了《家書(shū)》及閱讀答案，快來(lái)看看吧!
家書(shū)
父親去世近十年了。因?yàn)楦赣H病重時(shí)沒(méi)有陪伴，更因?yàn)楦赣H臨終時(shí)也不在他的身邊，父親孤寂地離去，內(nèi)疚、遺憾與負(fù)罪的心結(jié)始終不能釋?xiě)选＿@個(gè)心結(jié)因著對(duì)父親種.種好處的回憶而愈發(fā)結(jié)實(shí)，尤其是父親對(duì)兒所寫(xiě)給他的信的那番癡迷，讓我常常反芻父子間的親情，并進(jìn)而更加懷念起父親來(lái)。
我們整個(gè)村都是很窮的，有很多的小孩到了上學(xué)的時(shí)候連學(xué)費(fèi)都交不起。父親身體一直不好，家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。我們那里的田本來(lái)就少，勤勞的爸爸就自己一鋤一鋤地挖地，開(kāi)墾出很多田。家里也沒(méi)什么多的收入，爸爸就在滿(mǎn)山開(kāi)墾荒地，種上蔬菜，然后賣(mài)了換錢(qián)供我上學(xué)。難以想象父親是怎樣供我讀到高中的。高中畢業(yè)時(shí)大學(xué)沒(méi)有考取，看著父親，我主動(dòng)提出不再讀書(shū)，為的是早些掙錢(qián)。實(shí)在難為父親，他說(shuō)還是再去補(bǔ)習(xí)一年吧，考不考得上無(wú)所謂，總多點(diǎn)知識(shí)。于是家庭經(jīng)濟(jì)的重?fù)?dān)繼續(xù)由父親擔(dān)著。
我清楚地記得，離家鄉(xiāng)的一個(gè)清晨，正是這樣一副瘦弱的身軀，卻佝僂著身子，顫顫巍巍地而又固執(zhí)地扛起了我的行李，將我送上了我去大學(xué)讀書(shū)的站臺(tái)。那天下著細(xì)雨，初秋的雨照例不大，卻沁人心脾。就在上車(chē)的那一剎，我突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)高山仰止般挺立在我的面前的父親，已在不知不覺(jué)中矮了我一個(gè)頭，在不知不覺(jué)中已經(jīng)蒼老了……
考上了大學(xué)，給父親平添了許多經(jīng)濟(jì)壓力，但帶給父親的更多是快樂(lè)。到了學(xué)校，我經(jīng)常給家里寫(xiě)信，每月至少兩封，信中跟父親講講學(xué)校里的學(xué)習(xí)、生活情況。開(kāi)頭的時(shí)候一切很新鮮，特別給父親講是教授給我們上的課——教授，爸你懂嗎?我怎樣洗的衣服、疊的衣裳，這是講給母親聽(tīng)的。
就這么一封平平常常的家信，居然成為父親享之不盡的快樂(lè)源泉。收到我的信，父親不急于拆開(kāi)，而是先斟好酒，旁邊放上一把羅漢豆，然后坐定，然后才拆封展紙，啜一口酒，看一行字，好像字里行間能夠嚼出味來(lái)，我的信竟在成了父親的“下酒菜”。看完了信，也差不多一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，母親從田頭回來(lái)，這時(shí)，父親便會(huì)極高興地叫母親過(guò)去：“來(lái)信了，又來(lái)信了!”也不管母親該洗洗臉、歇一歇，就像說(shuō)大書(shū)一樣搖頭晃腦地讀起來(lái)，那模樣母親說(shuō)“有些呆篤篤”。
尤為可愛(ài)的是，信看也看了，讀也讀了，該放進(jìn)抽屜了。然而父親不，他還要繼續(xù)看。那時(shí)父親身體雖然還不好，但還養(yǎng)長(zhǎng)毛兔，也一度成為鄉(xiāng)里的專(zhuān)業(yè)戶(hù)，很光榮了一陣子。割回了兔草、飼好了兔，嗨!又該享受享受了——還是酒，抓一把羅漢豆，還有那道更有滋味的“下酒菜”——兒的信。就這樣，日復(fù)一日，這封信要等到收到下一封信的時(shí)候，父親才會(huì)小心翼翼地放進(jìn)抽屜。
從母親那里知道了父親對(duì)兒子的信的這般癡情，我很感動(dòng)，而且母親還告訴我說(shuō)，你爸也真?zhèn)€滑稽，天天要去曬場(chǎng)道地等郵遞員，問(wèn)一問(wèn)有沒(méi)有“伢屋里格信”。我知道了這些，感動(dòng)之余就是更勤快地給父親寫(xiě)信，這一行動(dòng)顯得很自覺(jué)、很真誠(chéng)，也算是對(duì)父母辛勞與愛(ài)心的回報(bào)。
時(shí)代不同了，家書(shū)隨著通迅手段的進(jìn)步失去了往日的魅力。從媒體上了解到現(xiàn)在的大學(xué)生要么打個(gè)電話(huà)發(fā)個(gè)“通知”，要么就寄一封“請(qǐng)速匯款”之類(lèi)的電報(bào)式的家書(shū);還聽(tīng)說(shuō)有出門(mén)在外的孝順兒子光匯款卻無(wú)言，老父親懇求他不必寄錢(qián)，寄幾個(gè)字來(lái)的談資。行筆至此，我忽然覺(jué)得父親也曾享受過(guò)人間已經(jīng)難得的幸福，心里一時(shí)也就寬慰了許多。
1.作者在第一自然段中說(shuō)“讓我常常反芻父子間的親情，并進(jìn)而更加懷念起父親來(lái)”，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲎髡咧詴?huì)有這種感覺(jué)的具體原因。(4分)
2.下列句子的文字生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
(1)就在上車(chē)的那一剎，我突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)高山仰止般挺立在我的面前的父親，已在不知不覺(jué)中矮了我一個(gè)頭，在不知不覺(jué)中已經(jīng)蒼老了……
(2) 收到我的信，父親不急于拆開(kāi)，而是先斟好酒，旁邊放上一把羅漢豆，然后坐定，然后才拆封展紙，啜一口酒，看一行字，好像字里行間能夠嚼出味來(lái)，我的信竟在成了父親的“下酒菜”。
3作者在最后一段說(shuō)“我忽然覺(jué)得父親也曾享受過(guò)人間已經(jīng)難得的幸?！保?“難得的幸?！本唧w指什么?說(shuō)“難得”的原因是什么?請(qǐng)分別簡(jiǎn)要回答。(4分)
4文章開(kāi)頭寫(xiě)自己對(duì)父親有“內(nèi)疚、遺憾與負(fù)罪”感，結(jié)尾卻寫(xiě)自己心里“寬慰了許多”，這樣寫(xiě)的作用是什么?(4分)
答案：
1.①家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，還叫我再去補(bǔ)習(xí)一年。
?、?父親堅(jiān)持幫我扛行李送我上學(xué)。
?、畚业募倚啪尤怀闪烁赣H享之不盡的快樂(lè)源泉。
④父親天天要去曬場(chǎng)等郵遞員，盼我的來(lái)信。
(4分，各1分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
2.①運(yùn)用比喻和對(duì)比的修辭手法，(1分)寫(xiě)父親的蒼老來(lái)表達(dá)了深厚的父子之情，流露出兒子因父親的瘦弱而產(chǎn)生的傷感之情。(1分)
?、谕ㄟ^(guò)寫(xiě)父親收到信后，“斟酒”“放豆”“拆封展紙”“啜酒”“看字”等一系列動(dòng)作描寫(xiě)，(1分)極為傳神地表現(xiàn)了父親閱讀兒子來(lái)信的快樂(lè)和得意。(1分)
3.①能經(jīng)常收到兒子寄來(lái)的談學(xué)習(xí)、生活狀況的信。
?、谠蚴乾F(xiàn)在很多孩子”已不愿寫(xiě)家信了。(4分，各2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
4.突出了子女自覺(jué)地真誠(chéng)地給父母寫(xiě)信這一行為是對(duì)他們辛勞和愛(ài)心的回報(bào)，說(shuō)明給父母以精神上的快樂(lè)和享受是對(duì)他們最大的孝敬。(4分，大意正確即可得相應(yīng)的分)
讀罷青衫濕透，最讓人感動(dòng)的那些“家書(shū)”
林覺(jué)民：《與妻書(shū)》
1911年4月24日深夜，在香港一棟不起眼的房子里，24歲的林覺(jué)民夜不能寐。3日后，他將和同志們一起，發(fā)動(dòng)震驚中外、反抗清朝暴政的廣州起義。抱著犧牲的決心，林覺(jué)民翹望遍地腥云、滿(mǎn)街狼犬的神州大地，無(wú)比思念福州三坊七巷林家院子里美麗文靜的愛(ài)妻陳意映，在案頭寫(xiě)下致愛(ài)妻的絕筆書(shū)：
“意映卿卿如晤：吾今以此書(shū)與汝永別矣!吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之?！?/p>
《與妻書(shū)》用最深情的文字，譜就一闋痛徹心扉的千古絕唱，向世界告白，向最摯愛(ài)的人告別，情真意切，字字泣血，處處真情，纏綿悱惻又充滿(mǎn)正氣。這凄美悲壯的音符，飽含書(shū)者頂天立地的家國(guó)情懷，穿越歲月風(fēng)雨，涓涓流淌至今……
諸葛亮：《誡子書(shū)》
《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
《誡子書(shū)》原文：
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”
傅雷：《傅雷家書(shū)》
傅雷是著名的法國(guó)文學(xué)翻譯家，《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成，《傅雷家書(shū)》堪稱(chēng)中國(guó)家庭教育的典范。整部家書(shū)，一位父親以自己的學(xué)養(yǎng)和識(shí)見(jiàn)培養(yǎng)遠(yuǎn)隔重洋的兒子，以自己的不足勸誡他，心系他的艱難，為他的每一次進(jìn)步興奮得夜不能寐。
傅聰于1954年遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)。臨行前，傅雷給他的叮囑是：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家?！?/p>
傅雷教子極嚴(yán)，有時(shí)幾乎不近人情，兒子離開(kāi)后，他為此深感內(nèi)疚，常在信中自責(zé)，說(shuō)自己“可憐過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒”，向傅聰如此傾訴：“孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛(ài)呢!”他的信寫(xiě)得極認(rèn)真，談藝術(shù)，談人生，充滿(mǎn)真知灼見(jiàn);討論鋼琴演奏，指點(diǎn)日常生活，皆細(xì)致入微。
傅雷通過(guò)家書(shū)在兒子身上所做的，正是“培養(yǎng)心靈的神圣工作”。如傅雷在家書(shū)中寫(xiě)到要如何恰當(dāng)面對(duì)人生的浮沉—— “人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已?！?/p>
夏明翰：三封《紅色家書(shū)》
1928年的一個(gè)凜冽的寒冬，中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命活動(dòng)家夏明翰在漢口慘遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，時(shí)年28歲。臨行前，他寫(xiě)就了這首膾炙人口的《就義詩(shī)》：“砍頭不要緊，只要主義真;殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！?/p>
鮮為人知的是，夏明翰不僅僅是俠肝義膽、豪氣錚錚的鋼鐵漢子，同時(shí)也是一個(gè)重情重義、感情豐富的平常人。從他在獄中寫(xiě)給母親、妻子和大姐的三封家書(shū)中，可以得到充分的說(shuō)明，讀之令人心海如濤，潸然淚下。
在獄中，夏明翰用敵人給他寫(xiě)“自白書(shū)”的半截鉛筆和紙，給母親、妻子、大姐分別寫(xiě)了三封信——
在給母親的信中，夏明翰寫(xiě)道：“親愛(ài)的媽媽?zhuān)瑒e難過(guò)，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉國(guó)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!”
給妻子的信中夏明翰這樣說(shuō)：“……紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全，堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰!”
給大姐的信中，夏明翰堅(jiān)守地表示：“認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)為人類(lèi)翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血?！?/p>
魯迅：《兩地書(shū)》
魯迅與許廣平的愛(ài)情故事，是二十世紀(jì)中國(guó)文壇的一段佳話(huà)。1923年10月，魯迅兼任北京女子高等師范學(xué)校(后改名北京女子師范大學(xué))國(guó)文系講師，每周講授一小時(shí)中國(guó)小說(shuō)史。許廣平就是聽(tīng)講學(xué)生之一。聽(tīng)了一年多課之后，27歲的單身女生許廣平同學(xué)，給魯迅寫(xiě)了一封信，拉開(kāi)了他們這場(chǎng)忘年師生戀的大幕。
從1925年第一封信，到1927年1月二人終于握住彼此的手，近兩年的時(shí)間里，魯迅與許廣平通了135封信，親密關(guān)系一路升溫。這些信件就是《兩地書(shū)》。
魯迅在“序言”里道，這信里既沒(méi)有死呀活呀的熱情，也沒(méi)有花呀月呀的佳句，并且將書(shū)的特色歸結(jié)為平凡。誠(chéng)然，書(shū)信語(yǔ)言樸實(shí)直接而不需要掩飾，但愈樸實(shí)愈真誠(chéng)，愈顯出內(nèi)心深處的眷念與深情。
在《兩地書(shū)》中，魯迅描述愛(ài)情的話(huà)一點(diǎn)不輸現(xiàn)代的言情?。?/p>
“我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。然而也不喜歡托人帶出去，我就將信藏在衣袋內(nèi)，說(shuō)是散步，慢慢的走出去，明知道這絕不是什么秘密事，但自然而然的好像覺(jué)得含有什么秘密性似的?！?/p>
戴安瀾：一封沒(méi)有寄出的家書(shū)
1942年，中國(guó)遠(yuǎn)征軍赴緬作戰(zhàn)的第5軍200師師長(zhǎng)戴安瀾到達(dá)緬甸同古。3月22日,同古保衛(wèi)戰(zhàn)進(jìn)入危急關(guān)頭，戴安瀾開(kāi)始作最壞打算。在下定死守孤城的決心后，他提筆給妻子寫(xiě)下了義無(wú)反顧而又兒女情長(zhǎng)的家書(shū)。不過(guò)，這封家書(shū)沒(méi)能寄出。妻子王荷馨見(jiàn)到這封家書(shū)時(shí)，見(jiàn)到的還有戴安瀾的遺骨。
“親愛(ài)的荷馨：
余此次奉命固守東瓜，因上面大計(jì)未定，其后方聯(lián)絡(luò)過(guò)遠(yuǎn)，敵人行動(dòng)又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育!為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮，所念者，老母外出，未能侍奉。端公仙逝，未及送葬。你們母子今后生活，當(dāng)更痛苦。但東、靖、籬、澄四兒，俱極聰俊，將來(lái)必有大成。你只苦得幾年，即可有福，自有出頭之日矣。望勿以我為念，我要部署殺敵，時(shí)間太忙，望你自重，并愛(ài)護(hù)諸兒，侍奉老母!老父在皖，可不必呈聞。生活費(fèi)用，可與志川、子模、爾奎三人洽取，因?yàn)樗麄兘?jīng)手，我亦不知，想他們必能本諸良心，以不負(fù)我也?！?/p>
歸有光：《項(xiàng)脊軒志》
《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的一篇回憶性記事散文，雖然不能稱(chēng)為真正意義上的“家書(shū)”，但從古到今感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。
文中共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中。二是大姊在老嫗的懷中呱呱啼哭，她在屋中聽(tīng)見(jiàn)孩子的哭聲，馬上問(wèn)“兒寒乎?欲食乎?”母親愛(ài)撫子女的深情，溢于言表、感人至深。
《項(xiàng)脊軒志》最感人的當(dāng)屬結(jié)尾一句“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，確實(shí)扎扎實(shí)實(shí)地惹哭了許多人。看似很普通的一句話(huà)，其實(shí)包含了作者對(duì)妻子無(wú)限思念之情。
在這里明寫(xiě)的是“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，但是暗里隱含的卻是亭亭如玉的愛(ài)妻已成一捧黃土，讓人油然而生“樹(shù)猶如此，人何以堪”的悲傷情愫，無(wú)不使人涕泗交流，愛(ài)情的和諧待到最后卻是一聲長(zhǎng)嘆!
來(lái)自一位半文盲奶奶的家書(shū)
在電子通訊高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，“家書(shū)”的力量依然可以震撼人心。
“多吃點(diǎn)，不要減肥，晚上不要出門(mén)，照顧自己，?；丶?，給你做你愛(ài)吃的?！?/p>
這是2015年揚(yáng)州大學(xué)信息工程學(xué)院的王詩(shī)佳同學(xué)意外收到一封來(lái)自祖母的書(shū)信，這篇只有27個(gè)字，鉛筆字歪歪扭扭，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，六個(gè)短句構(gòu)成的一封家書(shū)，被網(wǎng)友稱(chēng)為“最感人家書(shū)”。
王詩(shī)佳同學(xué)根本沒(méi)想到“半文盲”的奶奶會(huì)給她寫(xiě)信，這27個(gè)字對(duì)于67歲的奶奶來(lái)說(shuō)，太不容易，老人家已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)沒(méi)碰過(guò)筆認(rèn)過(guò)字了。 老人家是戴著一副老花眼鏡，憑借幾十年前的記憶，詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教了左鄰右舍，經(jīng)過(guò)多次模仿，才寫(xiě)出來(lái)的。
“27字家書(shū)”告訴我們的是，于當(dāng)下的時(shí)風(fēng)之中，傳統(tǒng)的道德文化，讓我們能夠不忘初心，堅(jiān)守一份情懷和責(zé)任。
這些家書(shū)也感人至深
曾國(guó)藩(寫(xiě)給諸弟)：
六弟九弟今年仍讀書(shū)省城羅山兄處，附課甚好，既以此附課，則不必送詩(shī)文于他處看，以明有所專(zhuān)主也，凡事皆貴專(zhuān)，求師不專(zhuān)， 則受益也不入，求友不專(zhuān)，則博愛(ài)而不親，心有所專(zhuān)宗，而博觀(guān)他涂以擴(kuò)其只，亦無(wú)不可，無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可，羅山兄甚為劉霞仙歐曉岑 所推服，有楊生任光者，亦能道其梗概，則其可為師表明矣，惜吾不得常與居游也。 (道光二十四年正月二十六日)
豐子愷(寫(xiě)給子女)：
孩子們!你們果真抱怨我，我倒歡喜;到你們的抱怨變?yōu)楦屑さ臅r(shí)候，我的悲哀來(lái)了! 我在世間，永沒(méi)有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒(méi)有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。最是我到上海去干了無(wú)聊的所謂“事”回來(lái)，或者去同 不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來(lái)，你們?cè)陂T(mén)口或車(chē)站旁等我的時(shí)候，我心中何等慚愧又歡喜!慚愧我為甚么去做這等無(wú)聊的事，歡喜我又得暫時(shí)放懷 一切地加入你們的真生活的團(tuán)體。
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