怎么當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文老師
怎么當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文老師
“語(yǔ)文是什么?”、“語(yǔ)文怎么學(xué)?”、“怎么當(dāng)好語(yǔ)文老師?”，我相信是一直困擾很多語(yǔ)文老師的問(wèn)題，小編在此整理了相關(guān)知識(shí)，快來(lái)看看吧!
怎么當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文老師
◆“把語(yǔ)文當(dāng)成一門(mén)單純的課程，是舍本逐末”
語(yǔ)文是什么?我覺(jué)得語(yǔ)文首先是一種能力?，F(xiàn)在社會(huì)上對(duì)教育批評(píng)很多，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)批評(píng)尤其多，我覺(jué)得對(duì)一些問(wèn)題展開(kāi)討論是好事，但是討論當(dāng)中需要真知灼見(jiàn)。我認(rèn)為，語(yǔ)文是一種能力，是通過(guò)表達(dá)能力、交流能力、獲取信息能力等體現(xiàn)出來(lái)的生存能力;是通過(guò)概念表達(dá)、是非判斷、邏輯推理等思維能力體現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展能力。語(yǔ)文也是一種素養(yǎng)，是一種通過(guò)詩(shī)、詞、歌賦、小說(shuō)、散文等語(yǔ)言形式的創(chuàng)作、欣賞和傳承體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)。人類(lèi)正是通過(guò)這樣的素養(yǎng)，使得人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明得以世代相傳。
其次，語(yǔ)文才是一門(mén)知識(shí)，一門(mén)關(guān)于語(yǔ)言和文字、文章的知識(shí)課程。因此，把語(yǔ)文作為一門(mén)單純的知識(shí)課程，圍繞著百十個(gè)所謂核心知識(shí)點(diǎn)講來(lái)講去，考來(lái)考去，那是舍本逐末。
◆怎樣才是一名好的語(yǔ)文老師?
圝圝如果能把各種理論流派和考試分?jǐn)?shù)放在一邊，我認(rèn)為，能夠讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的老師，就是一個(gè)好語(yǔ)文老師。勤勞為益友，熱愛(ài)是良師。要學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，最重要的一點(diǎn)是要讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文。當(dāng)然，讓學(xué)生懂得語(yǔ)文的重要性，自覺(jué)學(xué)習(xí)誠(chéng)然好，但也難;讓學(xué)生通過(guò)嘗試，對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚興趣，喜歡語(yǔ)文，并進(jìn)而養(yǎng)成日積月累、樂(lè)此不疲的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則更為重要，是更值得追求的理想境界。這大概就是“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”的道理吧!
語(yǔ)文既然是一種能力，就要討論一下什么是能力。所謂能力就是指完成某項(xiàng)任務(wù)，解決某個(gè)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo)的一種能量，一種本領(lǐng)。這種能量或本領(lǐng)，是實(shí)踐主體(指學(xué)習(xí)者)在實(shí)踐過(guò)程中從對(duì)課題的重復(fù)接觸、多次嘗試和反復(fù)聯(lián)系之中獲得的。語(yǔ)文既然是一種能力，那么語(yǔ)文課就應(yīng)當(dāng)按照能力培養(yǎng)的模式去運(yùn)作，即語(yǔ)文能力要在學(xué)習(xí)者聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐過(guò)程中獲得，要在學(xué)習(xí)者聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐過(guò)程中提高。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)互為依存，互為助力，是一個(gè)整體。所以，要強(qiáng)調(diào)多聽(tīng)，多說(shuō)，多讀，多寫(xiě)。
為什么要強(qiáng)調(diào)“多”?因?yàn)槟芰σ埠?，記憶也好，是依靠多次重?fù)才能夠獲得的，所以把要求學(xué)生背誦一首詩(shī)詞、背誦一篇課文說(shuō)成是讀死書(shū)，這是錯(cuò)誤的。多次重復(fù)可以使生疏演變?yōu)槭炀殻啻沃貜?fù)可以從熟練中產(chǎn)生技巧，具有了熟能生巧的活力，然后創(chuàng)新能力、其他的修養(yǎng)也就在其中了。我想這就是德國(guó)哲學(xué)家、教育家狄慈根所說(shuō)的“重復(fù)是學(xué)習(xí)之母”這樣一個(gè)道理。
◆“讀”出語(yǔ)文能力和素養(yǎng)
提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，靠批評(píng)、訓(xùn)責(zé)不是好辦法，靠考試施壓不是好辦法，靠詳細(xì)分析、講解也不是好辦法。有沒(méi)有好辦法呢?我覺(jué)得有，這就是一個(gè)字：讀!兩個(gè)字：熟讀!學(xué)生在教師的主導(dǎo)之下，選可讀之文章，選精美之文章，這不但是一個(gè)好的途徑，而且是學(xué)語(yǔ)文的好辦法、大辦法，最根本的辦法?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這些已經(jīng)被千百年歷史證明是真理性認(rèn)識(shí)的慧語(yǔ)哲言，一到我們的教學(xué)過(guò)程中，怎么就被拋到腦后去了呢!
怎么讀?我贊成出我之口，發(fā)而為聲，入人之耳，激越有神的朗讀;主張要放開(kāi)喉嚨讀，要口、耳、心、腦全面投入，全神貫注地讀;尤其欣賞讀得出神入化，搖頭晃腦，陶醉于自我朗讀之中的境界。
在這方面，古人的經(jīng)驗(yàn)是值得重視的。宋代學(xué)者朱熹就說(shuō)過(guò)：“要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。當(dāng)代作家夏丏尊也強(qiáng)調(diào)：“朝夕誦讀，讀到后來(lái)，文字也自然通順了，文義也自然了解了?！蓖砬逯爻荚鴩?guó)藩強(qiáng)調(diào)發(fā)聲朗讀和動(dòng)情吟詠。他說(shuō)：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！彼麑?duì)讀出氣概、誦出神韻的方法的有效性，體會(huì)是很真切的。
在初中階段，尤其要重視讀，讀是更為基本的技能，多讀、多誦，體驗(yàn)就在其中;多讀、多誦，感悟就在其中。因誦成好，因誦成悟，因悟入巧，因巧入神，語(yǔ)文素養(yǎng)就是這樣一步一步升華的。所以，誦讀是語(yǔ)文能力獲得的重要基礎(chǔ)。把誦讀說(shuō)成是死記硬背，加以貶低，我覺(jué)得是非?；闹嚨?。針對(duì)當(dāng)前科目講得多讀得少、實(shí)效低的狀況，我贊成提“返璞歸真”這個(gè)口號(hào)。
這里必須說(shuō)明，有些人把語(yǔ)文教學(xué)中的熟讀和背誦說(shuō)成是“讀死書(shū)”，這是極其錯(cuò)誤的。如非誤解，就屬偏見(jiàn)。要知道，有時(shí)候偏見(jiàn)是比無(wú)知更可怕的。“書(shū)到精絕潛心讀，文窮情理放聲吟”，這是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)追求的一種境界，現(xiàn)在的問(wèn)題是有這種追求的人太少了。誦讀經(jīng)典，吟詠美文，傳承文明，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富精神世界，也可以融思考于其中，蓄能力于其中，寓創(chuàng)造于其中。一舉多得，何樂(lè)而不為呢?這不正是學(xué)習(xí)主體主動(dòng)的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言習(xí)得的實(shí)踐活動(dòng)嗎?
我以為，語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)重視背誦。國(guó)家頒布的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)名家名篇一貫要求背誦，只是這項(xiàng)十分重要的原則在許多地方、許多學(xué)校、許多教師那里被有意或無(wú)意地忽略了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中小學(xué)語(yǔ)文教材中要求學(xué)生背誦的有192篇課文、106個(gè)段落，總計(jì)近300篇(段)。這一數(shù)字在語(yǔ)文課內(nèi)是否還是少了些，可以討論。如果課內(nèi)課外加起來(lái)算，相對(duì)于12年的時(shí)間來(lái)說(shuō)，顯然是少了。
如果每年能背30到40首詩(shī)詞，20至30篇美文，整個(gè)中小學(xué)階段有六七百篇詩(shī)書(shū)(或者更多)裝在肚子里，那就會(huì)如伯洛所言，在今后的生活里，“決不會(huì)缺乏真實(shí)的朋友、有益的顧問(wèn)和愉快的伴侶”了。做學(xué)問(wèn)、寫(xiě)文章，就可以體會(huì)到朱夫子“讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心”，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的境界了。誦讀工作做好了、做實(shí)了，學(xué)生因誦讀而抑揚(yáng)頓挫，因誦讀而慷慨入神，因誦讀而興趣盎然，因誦讀而一往情深，熱愛(ài)母語(yǔ)之情油然而生，中華文化之根悠然深遠(yuǎn)，這不正是國(guó)民素質(zhì)提升的重要展現(xiàn)嗎?
兒童少年正處于腦子好，思維活躍，記憶力強(qiáng)的最佳年華，在這階段多背誦點(diǎn)詩(shī)詞和文章，不僅是在人生旅途中處處用得著，可以終身受益，而且“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”也是幸福人生的一大要素。
怎么學(xué)好語(yǔ)文
1.預(yù)習(xí)新知
預(yù)習(xí)，并不僅僅意味著假期報(bào)一個(gè)輔導(dǎo)班。提前學(xué)新學(xué)期的知識(shí)。養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，開(kāi)學(xué)后也要堅(jiān)持下來(lái)。這才是預(yù)習(xí)的意義所在。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語(yǔ)文的能力。有人作過(guò)這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
怎樣做好預(yù)讀課文呢?
小語(yǔ)教給你一個(gè)有趣的口訣：一畫(huà)段兒，二畫(huà)圈兒，三畫(huà)需認(rèn)字，四畫(huà)疑難處，五畫(huà)好詞句。
一、畫(huà)段兒
在讀一篇課文前，先用筆在課文每個(gè)自然段前用數(shù)字寫(xiě)出序號(hào)。認(rèn)清一篇文章由幾個(gè)自然段組成，對(duì)這篇文章就先有了大概的認(rèn)識(shí)。
二、畫(huà)圈兒
看看課文生字表中要求“學(xué)會(huì)”的生字，在課文中把生字圈出來(lái)。這樣，在讀課文時(shí)就會(huì)明確哪是要求“學(xué)會(huì)”的，就會(huì)對(duì)自己畫(huà)出的需“學(xué)會(huì)”的字有所重視，印象也比較深刻。
三、畫(huà)需認(rèn)字
就是畫(huà)完要求“學(xué)會(huì)”的生字后，再對(duì)照課后要求“會(huì)認(rèn)”的生字，用“▲”在課文中畫(huà)出，以區(qū)別要求“學(xué)會(huì)”的字。這樣更明確了“會(huì)認(rèn)”的要求，以便按要求去做。
四、畫(huà)疑難處
在完成上面的畫(huà)法之后，再讀讀課文，有不明白的地方就用“?”在上面標(biāo)出。讀完課文后對(duì)疑難問(wèn)題或查字典，或問(wèn)同學(xué)老師，或交流討論解決。長(zhǎng)此以往，真正養(yǎng)成“一邊讀一邊想”的好習(xí)慣。
五、畫(huà)好詞句
弄清課文的疑難問(wèn)題后，再認(rèn)真讀一遍文章。把文中的妙詞佳句用 “~~~~~~”畫(huà)出來(lái)。在讀書(shū)時(shí)也要注意重點(diǎn)理解、記憶這些句子，增強(qiáng)我們的理解能力和寫(xiě)作能力。
簡(jiǎn)單的五句口訣包含了具體的預(yù)習(xí)任務(wù)，好記又實(shí)用，在圈圈畫(huà)畫(huà)中就可以將預(yù)習(xí)搞定。
2. 大量閱讀
博覽群書(shū)是培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素博締教育養(yǎng)基本功之一，甚至可以說(shuō)閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段。
語(yǔ)文成績(jī)好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書(shū)。這些孩子往往有很多的積累：語(yǔ)詞的積累、素材的積累、情感的積累等。這樣的孩子在寫(xiě)作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見(jiàn)地，在說(shuō)話(huà)方面有超出他人的見(jiàn)識(shí)等?？傊?，他們由于見(jiàn)多識(shí)廣而語(yǔ)文根底厚實(shí)。
根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，在低年級(jí)，推薦給他們一些民間故事，童話(huà)故事，寓言故事等來(lái)讀;在中高年級(jí)，推薦一些兒童文學(xué)，雜文隨筆，報(bào)刊雜志，科幻漫畫(huà)，歷史名著博締教育，文學(xué)名著，名人傳記等不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的多種書(shū)籍來(lái)讀，并且取消種.種人為的限制，允許孩子根據(jù)自己的興趣和需要選擇不同種類(lèi)的書(shū)籍，從中汲取自己所需要的營(yíng)養(yǎng)。
理解能力是一種語(yǔ)文素養(yǎng)，它不會(huì)像識(shí)記能力那樣易于形成，需要耐心長(zhǎng)期積累。堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對(duì)提高理解能力很有幫助。
博覽群書(shū)不但是孩子語(yǔ)文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件，也是見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)，智慧來(lái)源的途徑之一。
Tips：
這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：孩子在博締教育成長(zhǎng)的過(guò)程中一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。
譬如，在小學(xué)階段可以讓孩子閱讀根據(jù)名著改編的連環(huán)畫(huà)，小學(xué)高年級(jí)可以讓孩子閱讀一些專(zhuān)門(mén)給少年兒童看的名著簡(jiǎn)寫(xiě)版。進(jìn)入初中，就應(yīng)該接觸原著。我們建議一個(gè)孩子從小學(xué)到高中畢業(yè)閱讀的課外書(shū)最低應(yīng)該在500本之上，最好在1000本以上。其中包括100本以上各行各業(yè)的人物傳記，來(lái)奠定孩子人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的基礎(chǔ)。
同時(shí)要注意不但要閱讀，而且要寫(xiě)讀書(shū)筆記或者書(shū)評(píng)。
3. 背誦經(jīng)典
背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一，如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16博締教育歲之前，讓孩子記誦大量的語(yǔ)言精華，那么，這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空，讓他們?cè)跁?shū)中與歷史對(duì)話(huà)，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來(lái)孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。
4. 勤寫(xiě)日記
日記能培養(yǎng)孩子的觀(guān)察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫(xiě)日記的好博締教育處大大超過(guò)了教育者的想象。培養(yǎng)孩子寫(xiě)日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn)，開(kāi)始可以寫(xiě)短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長(zhǎng)。
內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫(xiě)，想象的，現(xiàn)實(shí)的，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，上至天文，下至地理，大到國(guó)家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見(jiàn)必記，有感必記。
但一定不能出現(xiàn)三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，哪怕一兩句也要寫(xiě)上，寫(xiě)得荒誕一點(diǎn)，不合常規(guī)也行，但必須要寫(xiě)下去，目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成，終止了，就前功盡棄了。
5.體驗(yàn)社會(huì)生活
要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上，但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的，生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂，語(yǔ)文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中，引博締教育導(dǎo)孩子睜開(kāi)驚奇的眼睛面對(duì)世界，去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
去逛書(shū)店、旅游、看展覽、做采訪(fǎng)、搞調(diào)查;討論社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題……讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，感受真實(shí)的情感，更加親近生活。
就這五件事情，每天兩小時(shí)，足以扎實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，成績(jī)還不賴(lài)!關(guān)鍵在于，你要去做，每天堅(jiān)持。
學(xué)習(xí)不在時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于有效。真堅(jiān)持了，一定有效果!
怎么當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文老師相關(guān)文章：
1.如何做一個(gè)讓孩子迷戀的語(yǔ)文老師?中小學(xué)語(yǔ)文教師百分之九十都應(yīng)該...