我很想問一句：考上北大以后怎樣?
我很想問一句：考上北大以后怎樣?
教育被簡化成了一條升學直線。所有的過程只為那個最后結果而存在：上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子，上了北大或哈佛之后怎么辦?難道自此之后人生皆成坦途，再不會遇到諸般煩惱困厄艱難?
北大院長面試學霸：像一個模具打造的家具
只是忙于給孩子找什么樣的學校，找什么樣的老師，為孩子提供什么樣的條件，教給學生多少知識，提高學生多少分數(shù)，這些都是偷懶的做法，也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責任。
人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程，路要靠自己一步一步走出來。認識到自己未來會成為一個什么樣的人，就像是遠方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進的道路。
今年上半年，我去上海面試學生。學生們做了非常認真的準備，一個個光鮮亮麗，就像他(她)們提供的申請材料一樣。無一例外，每個學生都是學習成績優(yōu)異——至少位于年級前5%;藝術特長突出——至少會一種樂器;獲得過各級科技創(chuàng)新獎勵——至少是市級二等獎;熱心公益事業(yè)——至少去敬老院給老人洗過一次腳;等等。在慨嘆上海學生綜合素質高的同時，我也隱隱有一絲遺憾：他(她)們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點;他(她)們看起來也太像了，就像是一個模具打造出來的一組“家具”一樣。
包括他(她)們在面試中的表現(xiàn)也很相像。一個個正襟危坐，面帶微笑而不露齒;說話時吐字清晰，抑揚頓挫，仿佛在深情地朗誦一首詩。一個學生上來就說“子曰……”我打斷他，問他叫什么名字，他告訴我之后，接著說“子曰”，我再次打斷他，告訴他我不關心子怎么曰，我關心的是你想說什么。他卻漲紅了臉，一句話也說不上來。還有一個學生自信滿滿地坐在我面前，等著我問各種可能的問題，仿佛一切盡在掌握之中。我說，我沒有什么問題問你，你有什么問題要問我嗎?她完全沒有料到我會提出這種問題，頓時驚慌失措，張口結舌，幾乎要哭了出來。
顯然，所有的學生在來之前都經過了某種程度的面試培訓，至少看過一點兒如何應對面試的“寶典”，但可能沒有人告訴他(她)們，我并不感興趣他(她)們表現(xiàn)出來的是誰，我感興趣的是真實的他(她)們是誰。
最令我吃驚的是，當我問他(她)們，你希望自己未來成為什么樣的人時，很少有人能答上來。學生們告訴我，他(她)們壓根兒就沒有想過這個問題。
真的是從來沒有想過嗎?其實不是。這個問題他(她)們曾經想過的，只不過那是在很久很久以前，久到連他(她)們自己都忘記了而已。
小時候，每當大人問孩子，你長大了想當什么呀?孩子們總是興高采烈地回答：科學家、宇航員、飛行員、警察叔叔(阿姨)……然而，當孩子們上學之后，這些問題就再也不曾被提起了，仿佛從來就沒有出現(xiàn)過。上課聽講，回家做作業(yè)，上輔導班，這些才是學生生活的全部。至于孩子的興趣是什么，長大后要成為一個什么樣的人，過一種怎樣的生活，似乎并沒有人關心，即使孩子自己也不關心。幾乎所有的老師、家長和學生只關心一件事：考了多少分，能上什么學校。
一個被公認為好學生的成長軌跡，或者家長想象中的完美教育路線圖看起來是這樣的：上當?shù)刈詈玫挠變簣@;在上小學之前已經認識很多漢字，會做復雜的數(shù)學題，能夠大段背誦很多經典名篇，講一口流利的英語;之后上當?shù)刈詈玫男W和中學;考上中國最好的大學——北大、清華;本科畢業(yè)后去世界最好的大學——哈佛，等等。當然，也有不少人從初中開始就瞄準了伊頓、埃克塞特等名校。且不說這些目標不是每一個人都能實現(xiàn)的，即使全部都實現(xiàn)了，那之后呢?人生的目標又在哪里?
我很想問一句：考上北大以后怎樣?
這不是我的想像。這些年來，我在世界各地見過很多優(yōu)秀的孩子，他(她)們個個天資聰穎，勤奮刻苦，一路過關斬將，從未失手，總是處于同齡人最頂尖的群體之中，挑選最好的學校和最好的班級，是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而，幾乎很少有人能體察他(她)們內心深處的痛苦和迷茫。
有不少北大或哈佛的學生告訴我，上北大或哈佛是他(她)們從小樹立的目標，但有一天當他(她)們真的置身于無數(shù)次在夢中出現(xiàn)的校園時，卻常常會陷入深深的焦慮之中：接下來又該做什么呢?仿佛一個登山運動員在珠穆朗瑪峰上的困惑：下一座山在哪里?
人生需要目標，但社會、學校和家庭都沒有教會孩子如何去尋找樹立自己的目標。我們對人生和教育的理解太過單一，而且缺乏想像力。我們總是要求孩子要成功，要比別人強，要考上最好的學校，但很少告訴他(她)們成功意味著什么，生活的幸福源自何處，什么是最適合自己的。教育被簡化成了一條升學直線。所有的過程只為那個最后結果而存在：上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子，上了北大或哈佛之后怎么辦?難道自此之后人生皆成坦途，再不會遇到諸般煩惱困厄艱難?1923年，魯迅先生曾經發(fā)人深省地問道：“娜拉走后怎樣?”我也很想問一句：“考上北大以后怎樣?”
上學是為了接受好的教育，但正如儲蓄不能自動轉化為投資一樣，上學也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學，并不是因為孩子必須要上學，而是因為他(她)們要為未來的生活做好充分的準備。上學是一個人為了實現(xiàn)人生目標而必須經歷的過程。在這個過程中，最重要的也是首要的一件事是：認識到你未來會成為一個什么樣的人。
做到這一點并不容易。每個人來到世間，都肩負了一個獨特的使命，這是獨立的個人之所以存在的價值。區(qū)別在于，有的人能夠發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終成就一番宏圖偉業(yè);有的人沒有發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終碌碌無為，茍且一生。就像婚姻一樣，“一個蘿卜一個坑”，冥冥之中每個人都有自己的“唯一”。有的人找到了和自己相匹配的“唯一”，婚姻就幸福;有的人沒有找到，婚姻就不幸福，至少不快樂。
人的一生雖然漫長，可做的事情看似很多，但其實真正能做的，不過只有一件而已。這件事就是一個人來到世間的使命。發(fā)現(xiàn)使命不能依靠“天啟”——雖然很多人的確是在夢中或靈光一閃之間突然意識到自己的使命——教育是最重要也是最根本的手段。教育的價值就在于喚醒每一個孩子心中的潛能，幫助他(她)們找到隱藏在體內的特殊使命和注定要做的那一件事情。
這是每一所學校、每一個家庭在教育問題上所面臨的真正挑戰(zhàn)。和上哪所學校，考多少分相比，知道自己未來將成為一個什么樣的人是更為重要和根本的目標?；乇芑蚝雎赃@個問題，只是忙于給孩子找什么樣的學校，找什么樣的老師，為孩子提供什么樣的條件，教給學生多少知識，提高學生多少分數(shù)，這些都是偷懶的做法，也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責任。
實際上，一旦一個孩子認識到自己未來將成為什么樣的人，就會從內心激發(fā)出無窮的動力去努力實現(xiàn)自己的目標。無數(shù)的研究結果已經證明，對于人的成長而言，這種內生性的驅動力要遠比外部強加的力量大得多，也有效得多。我們應該清醒地認識到，人生不是一場由他人設計好程序的游戲，只要投入時間和金錢，配置更強大的“裝備”就可以通關。一旦通關完成，游戲結束，人生就會立即面臨無路可走的境地。人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程，路要靠自己一步一步走出來。認識到自己未來會成為一個什么樣的人，就像是遠方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進的道路。
了解自己喜歡什么?先列一個負面清單
那么，怎樣才能知道自己未來會成為一個什么樣的人呢?換句話說，如何才能發(fā)現(xiàn)自己生命中的特殊潛質呢?每個人的方法可能都不同，但最重要的是要像那個只為蘋果而生的喬布斯一樣，傾聽自己內心深處的聲音，找到自己的真正興趣所在，意識到你的一生將為何而來。
一般來說，大凡優(yōu)秀的人，做任何事的結果都不會太差，真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡單，就是看你是否為之癡迷，是否能夠心甘情愿不計功利地為之付出時間和精力并始終堅持。真的癡迷是一種相思之態(tài)，白天想，夜里想，連做夢也在想，想到他(她)就情不自禁地笑起來，見到任何東西都會想起他(她)，和別人說話的內容也全都是他(她)，為之興奮，為之發(fā)狂，甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態(tài)?！安化偰Р怀苫睢?，如果達不到這種狀態(tài)，就算不上癡迷，也就不是真正的興趣所在。
我建議，每一個學生，無論課業(yè)有多么繁重，每天一定要抽出一點兒時間來獨處，給自己的心靈留出一點兒溫柔的空間，在完全放松的狀態(tài)下，聽聽內心深處的渴望。有時候，也可以拿出一張白紙，把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚，多么可笑，甚至駭人聽聞都沒關系，反正這是寫給自己看的，與他人無關。
有人說，我就是對任何事情都沒有感覺，不知道自己喜歡什么，甚至不知道自己不喜歡什么，那該怎么辦?一個好辦法是試錯。不停地嘗試所有的事情，在嘗試的過程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個負面清單。不要害怕失敗。對于學生來說，失敗的成本很小，只要沒有被開除或退學，大不了還可以重新回到課堂，一切從頭再來。
對自己要有足夠的耐心。不是每個人都一定能夠找到自己的“真命天子”，那需要花費時間和心力。找不到的時候不要著急，慢慢來，但必須要堅持不懈地不停地尋找。找了不一定能找到，但不找就一定找不到。同時，還要對自己充滿信心。既然你為這件事而來，那就誰也偷不走它，早一點晚一點找到都沒關系，重要的是你要發(fā)自內心的喜歡。還記得美國那位77歲時才拿起畫筆的摩西奶奶嗎?她的故事告訴我們：只要你真正喜歡做一件事，那么在任何時候開始都來得及，哪怕你已經80歲了。
人生不僅是一段生命，還應當是一段有質量的生命。判斷一段生命是不是有質量，就看每一天是不是你真正想過的日子?！俺劦?，夕死可矣?！敝灰业搅四阏嬲矚g的事情，即使只有一天，那也是幸福的和有質量的生命。
不稱職的家長比電擊治網癮的楊永信更可怕
就算今天“打倒”了一個楊永信，只要這種家長心態(tài)不發(fā)生改變，市場對楊永信們的需求就不會改變，未來也依然會有其他人出來做類似的事情。
7年前，題為《一個網戒中心的生態(tài)系統(tǒng)》的調查報道在《中國青年報》發(fā)表。這組報道揭露了山東省臨沂市第四人民醫(yī)院的“網戒中心”限制青少年人身自由，對其進行電擊等身心虐待的惡行。這家“網戒中心”的創(chuàng)辦者是精神科醫(yī)師楊永信，是此前廣受贊譽的“戒網癮專家”。
7年過去了，楊永信居然仍在臨沂市第四人民醫(yī)院開辦著他的“網戒中心”。那些被懷疑有“網癮”的孩子們，也在被一批又一批地送進這個恐怖的地方，接受著以限制自由和“電擊”為主要手段的“治療”。(《南方都市報》8月16日)
所有對“網戒中心”的惡行不滿的人，對這種局面又疑惑，又憤怒，并且自然而然地開展了對楊永信的新一輪“討伐”。然而，這種把矛頭一致對準楊永信本人的做法，只看到了楊永信一個人的責任，而忽略了其他問題。比如，整個社會的教育觀念和家長作風。家長們對楊永信提供的“服務”需求，才是讓“網戒中心”長盛不衰的真正原因。
普通人再怎么討厭他、憎恨他，楊永信都可以無所謂。他真正需要關注的，只有“目標客戶”——“網癮青少年”父母的需求。早在“網戒中心”第一次被曝光時，就有人發(fā)現(xiàn)，盡管大多數(shù)人都在譴責楊永信，卻有一小批人一直在網上維護“楊叔”(網戒中心里對楊永信的尊稱)的聲譽，這些人就是那些送孩子進“網戒中心”的家長。
在他們眼中，“楊叔”和他的“網戒中心”不僅沒有做壞事，還是他們的大恩人。他們認為自己的孩子從“網戒中心”出來之后，聽話了、孝順了、老實了，十分符合他們的心意，因此堅決支持“楊叔”。這些“忠實用戶”讓楊永信沒了后顧之憂，繼續(xù)從事他的“電擊治網癮”事業(yè)。對那些在“網戒中心”里受折磨的青少年們來說，一個殘酷的事實是：他們所遭受的迫害，并非楊永信一人所為，而是他們的父母和“網戒中心”的“合謀”。
沒錯，很多從“網戒中心”走出來的青少年，確實變聽話，變孝順，變老實了。然而，這種變化是以他們的身心被摧殘為代價的。孩子因為畏懼痛苦而變得“聽話”，而在“網戒中心”噩夢一般的生活，也自然會讓他們在回家后更加“孝順”“老實”，以免再次被投入這個不是監(jiān)獄勝似監(jiān)獄的地方。這樣的“聽話”“孝順”“老實”，顯然不是什么優(yōu)秀的精神品質，而是一種被逼出來的心理病變，很有可能在青少年的心里埋下更深的精神隱患。
但是，那些不懂教育、不懂青少年心理的家長并不清楚這些，他們一味希望孩子聽自己的話，希望孩子順從、乖巧、給自己省心。他們把對孩子的愛變成了單方面操縱，帶著“為了孩子好”的自負心態(tài)，做出各種不考慮孩子實際需求和心理狀態(tài)的事情，有時過于溺愛，有時又過于嚴苛。此前的調查報道就顯示，許多“網戒中心”里的“網癮青少年”，就是因為家長的溺愛才沉迷于網絡游戲，而又因為家長的嚴苛而被送進這個人間地獄。
這種不成熟的教育觀念和家長作風，恐怕不是個別現(xiàn)象。真正懂教育、懂青少年心理的父母鳳毛麟角，而學校和社會也比較疏于對家長教子能力的培養(yǎng)，認為“別人家事無需干預”。這樣的社會現(xiàn)狀，為楊永信們的“生意”提供了完美的市場。就算今天“打倒”了一個楊永信，只要這種家長心態(tài)不發(fā)生改變，市場對楊永信們的需求就不會改變，未來依然會有其他人出來做類似的事情。
關注楊永信和他的“網戒中心”，不是要對他個人進行“審判”，而是為了拯救那些不懂教育的家長和孩子們，讓他們免于被家長隨意擺布，免于被送進不人道的“治療機構”。要實現(xiàn)這個目的，要從改變社會的教育觀念和家長作風做起，稱職、理性的家長才是青少年最好的安全防線。(楊鑫宇)