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高二語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)方法

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  雖然文言文不是現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)言,今天的學(xué)習(xí)和生活中都已不再使用,但它是現(xiàn)代文的源泉,還在以各種方式影響著我們現(xiàn)在使用的語(yǔ)言。所以,要學(xué)好現(xiàn)代文,必須有堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ)。下面是小編給大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)方法,希望能夠幫助到大家!

  高二語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)方法

  1文言文主旨把握

  研讀高中語(yǔ)文文言文課本。在復(fù)習(xí)時(shí)不要輕易舍棄課本,反而還要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。只要認(rèn)真分析一下歷年的高考試題就會(huì)發(fā)現(xiàn),每年的文言文試題都和中學(xué)階段學(xué)習(xí)的文言文課文有著密切的聯(lián)系,盡管選的文段我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但考查的所有的知識(shí)點(diǎn)都可以在課本中找到,也就是說(shuō)都是課文中學(xué)過(guò)的內(nèi)容。因此,一定要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。

  要有整體把握文章的能力。實(shí)踐證明,有效地訓(xùn)練文言文的閱讀能力,或準(zhǔn)確地解答文言文試題,最重要的就是要善于從整體上把握文義,或叫整體把握文章,理解大意;否則就會(huì)犯望文生義或斷章取義錯(cuò)誤。面對(duì)一篇文言文,通過(guò)整體閱讀,應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息:寫(xiě)的是什么人,其生活在什么時(shí)代(朝代),具有什么特點(diǎn),干了什么事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),這些事有什么意義,文中還涉及了什么人,人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義,那么有時(shí)不僅會(huì)搞錯(cuò)了主要人物,搞錯(cuò)了人物之間的關(guān)系,甚至還會(huì)張冠李戴,混淆是非(比如裴矩對(duì)煬帝和對(duì)太宗的態(tài)度)。

  2歸納文言詞語(yǔ)意義和用法

  在復(fù)習(xí)和整理文言詞語(yǔ)時(shí),沒(méi)必要將常用實(shí)詞的每個(gè)義項(xiàng)都列出,弄得眼花繚亂。比如看“見(jiàn)”的“見(jiàn)”:只須強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”有表“被動(dòng)”的意思以及“放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,相當(dāng)于‘我’,詞性副詞”即可,記準(zhǔn)兩個(gè)例子“信而見(jiàn)疑’’和“君既若見(jiàn)錄”,剩下的“看見(jiàn)”“拜見(jiàn)”“召見(jiàn)”“會(huì)見(jiàn)”“見(jiàn)解”等跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)”都有關(guān)系,容易理解。再比如危險(xiǎn)的“?!保瑢W(xué)生一看到“?!北阆氲健半U(xiǎn)”,其實(shí)在古漢語(yǔ)中“?!苯?jīng)常做:“正直”、“高”解,例如成語(yǔ)“危言危行”(講正直的話,做正直的事),詩(shī)歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查“危”的“危險(xiǎn)’,“危難’,“危害’’義項(xiàng),大概學(xué)生都能掌握,只有“正直”“高”難以掌握,那么就要在復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)注意這些和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的義項(xiàng),掌握了這些不同,其他的義項(xiàng)基本就可以應(yīng)付裕如了。

  另外,還要?dú)w納掌握一點(diǎn)基本的文言語(yǔ)法。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法,應(yīng)重點(diǎn)了解古今語(yǔ)法的差異方面。因?yàn)楣沤駶h語(yǔ)的一些基本語(yǔ)法規(guī)律(如主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前,動(dòng)詞,形容詞可作謂語(yǔ)等)古今相同,這些就不必死記硬背。而對(duì)古今差異方面(如詞類(lèi)活用,特殊語(yǔ)序,特殊句式,特殊的被動(dòng)表示法,以及一些常見(jiàn)的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。有些特殊的固定句式,不妨記住。

  所謂“固定句式”,就是某些結(jié)合在一起、作為一個(gè)整體來(lái)使用,理解時(shí)不能分開(kāi)、而需要按照某種固定模式來(lái)解釋的詞語(yǔ)。只有注意這些特殊規(guī)則,才能正確理解原文。比如“是以”“孰與”(和……相比,哪個(gè)更……)“無(wú)乃……乎”(恐怕……吧。)“得無(wú)……乎”(莫非……吧,恐怕……吧。)等。

  3特定語(yǔ)言環(huán)境推斷詞義

  在文言文綜合閱讀中,常常會(huì)碰到個(gè)別字、詞、句一時(shí)無(wú)法理解,就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來(lái)順推,或根據(jù)下文的語(yǔ)脈、文義來(lái)逆推。俗話說(shuō),宇不離詞,詞不離句,句不離段(篇),只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語(yǔ)境框架內(nèi),才能較為準(zhǔn)確地把握。文言文中“言”的試題,由于側(cè)重考理解能力,非常注重語(yǔ)境因素。特定語(yǔ)境中的詞語(yǔ)往往有特定的含義。尤其是文言實(shí)詞,由于其具有多義性,離開(kāi)語(yǔ)境可能會(huì)做出完全錯(cuò)誤的判斷。因此,多掌握一些理解文言文的技巧和方法,對(duì)我們進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)是會(huì)有很大幫助的。

  另外,還可以借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,我們?cè)谡莆樟艘欢〝?shù)量的成語(yǔ)后,便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法,推斷出文言詞義。例如高考題“在官清恪,未嘗問(wèn)私”(恪,謹(jǐn)慎而恭敬),成語(yǔ)有“恪守不渝”。

  高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中或常見(jiàn)成語(yǔ)中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。

  4區(qū)分文言虛詞常見(jiàn)用法

  復(fù)習(xí)虛詞,要注意近幾年考了哪些虛詞,考的什么義項(xiàng)和用法,同時(shí)注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。近年的《考試說(shuō)明》只要求掌握18個(gè)虛詞,但虛詞的范圍雖小,變化很多。因此在復(fù)習(xí)中,要掌握這些虛詞的詞性和常見(jiàn)的用法,以及當(dāng)它具有某種詞性時(shí)可以翻譯成什么。有了這種基礎(chǔ)再去做題,一般題目都能解決。首先應(yīng)明確虛詞在不同詞性時(shí)的特點(diǎn)。比如經(jīng)常考試的、用法也比較復(fù)雜的虛詞“以”,詞性主要有介詞和連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語(yǔ),構(gòu)成介賓短語(yǔ),在句中

  充當(dāng)狀語(yǔ),如“以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”,“以”后跟名詞性短語(yǔ)“一璧之故”作謂語(yǔ)“逆”的狀語(yǔ)。而當(dāng)它作連詞時(shí),后面通常都是動(dòng)詞或主謂短語(yǔ),如“晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉”?!耙浴焙笫恰捌錈o(wú)禮于晉”,是一個(gè)主謂短語(yǔ),所以“以”只能是表原因的連詞。需要注意的是,以上這兩個(gè)例句中,“以”都譯為“因?yàn)椤?,但因?yàn)樗B綴的詞性不同,用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞,就須對(duì)它所連帶的詞語(yǔ)作具體分析。

  文言文除了考實(shí)詞、虛詞用法外,還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等內(nèi)容。但相對(duì)而言,實(shí)詞虛詞是基礎(chǔ),是根本。學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語(yǔ),沒(méi)有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣。

  5分析歸納概括題解題思路

  “分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分,并且對(duì)這些部分作獨(dú)立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體,再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的研究,只針對(duì)某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究;綜合是整體性的、全局性的研究,既要忠于原文又要超越原文,進(jìn)行通盤(pán)思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開(kāi)的,分析以對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)為前提,綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的全面、深刻的認(rèn)識(shí)。一般思維是先綜合后分析再綜合。

  “篩選文中的信息”。就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上,根據(jù)要求準(zhǔn)確把握文中所寫(xiě)的人、時(shí)、地、言、事、理、情等信息,篩選出來(lái)對(duì)選項(xiàng)的表述加以正誤的判斷。

  “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想”。指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合,對(duì)所述事件或所說(shuō)的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理,要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式,要求考生做出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。

  “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法,注意是指所讀文章作者自己的看法,而不是單純分析所述事件或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中,作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明,有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折,因而這類(lèi)題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。

  “歸納概括”題常見(jiàn)出題方法。一是以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。二是采用對(duì)某一問(wèn)題提問(wèn)的方式出現(xiàn)。對(duì)第一種,究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式,大致可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類(lèi)型。但不論是什么類(lèi)型,只要認(rèn)真讀懂原文,理清脈絡(luò),深入思考,仔細(xì)辨析,從句間關(guān)系,條件限制,原文有無(wú)表述、表述是否恰當(dāng)以及詞語(yǔ)解釋等方面人手,對(duì)照選項(xiàng)逐一篩選,最終就會(huì)做到去偽存真。第二種考查方式要求學(xué)生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解題干的提問(wèn)點(diǎn),吃透選擇項(xiàng)的內(nèi)容含義,緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系,合理考慮“情理”“事理”的因素,弄清事件的來(lái)龍去脈。

  6歸納概括題常見(jiàn)錯(cuò)誤選項(xiàng)

  縱觀近十年的高考文言題,“歸納概括”題一般以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式,可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類(lèi)型。

  (一)誤用因果。這類(lèi)錯(cuò)誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系,而選項(xiàng)卻以因果關(guān)系處理。

  (二)事件雜糅。這類(lèi)錯(cuò)誤是指把兩件事或三件事合在一起表述,混淆了狀語(yǔ)、定語(yǔ)或其他條件。

  (三)無(wú)中生有。這是指原文無(wú)此意,而選項(xiàng)中虛添了內(nèi)容。如高考題第19題C項(xiàng)中說(shuō)“(狄仁杰在勸諫時(shí))使得高宗感到十分為難,為此不得不接受狄仁杰的諫勸?!边@里又有兩處不符合原文,即“為難”和“不得不”,高宗“為難”原文并無(wú)表述,而“高宗意乃解”一句充分說(shuō)明高宗在接受諫勸時(shí)并不是不得已而為之。這一題的錯(cuò)誤就屬于無(wú)中生有。

  (四)顛倒是非。這類(lèi)錯(cuò)誤是指原文有相關(guān)的表述,但選項(xiàng)中的表述恰恰與原文相反。

  (五)詞語(yǔ)誤解。這類(lèi)錯(cuò)誤很細(xì)小,因?yàn)橥鶅H是一個(gè)詞解錯(cuò)了,而其他表述完全無(wú)誤。

  1.掌握基本知識(shí)結(jié)構(gòu)文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類(lèi)。其中,實(shí)詞又可以分為五類(lèi):①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多,現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個(gè)雙音詞,意指老婆,而在文言文中則是兩個(gè)單音詞,是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩改變和名稱(chēng)說(shuō)法改變等。③一詞多義。如“引”字,本義為開(kāi)弓,引申義有五種之多:延長(zhǎng)、伸長(zhǎng);拖、拉;引導(dǎo)、帶領(lǐng);拿、引用;后退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。⑤詞類(lèi)活用。包括:名詞活用作狀語(yǔ);名詞活用作動(dòng)詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動(dòng)詞;使動(dòng)用法、能動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法。句也可分為五大類(lèi):判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語(yǔ)后置句和狀語(yǔ)后置句。

  2.斷句古人寫(xiě)文章,沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),因此,如何斷句直接影響著對(duì)文章內(nèi)容的理解。正確斷句,要注意以下幾點(diǎn):首先,要準(zhǔn)確把握文言文的基礎(chǔ)知識(shí),理解關(guān)鍵的詞語(yǔ),判斷清楚詞與詞之間的關(guān)系。其次,要了解一定的古代文化常識(shí)。如人名、地名、官職名等的表達(dá)方法,委婉、避諱的行文習(xí)慣等。第三,掌握文中對(duì)話、轉(zhuǎn)述、引用的一些規(guī)律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語(yǔ)作為引用、轉(zhuǎn)述內(nèi)容前的標(biāo)志。第四,根據(jù)常用于句首、句尾的詞語(yǔ)來(lái)判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時(shí)、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語(yǔ)氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復(fù)音虛詞。還有常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五,還可以根據(jù)句中常見(jiàn)的慣用詞語(yǔ)來(lái)斷句。如表示序數(shù)和表示順序的詞語(yǔ),表示疑問(wèn)的詞語(yǔ)。此外,還可以根據(jù)常用句式、固定句式或修辭手法來(lái)斷句。

  3.掌握正確的翻譯方法人們通常以“信、達(dá)、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn),文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠?qū)⒁黄恼略诹硪环N語(yǔ)言環(huán)境中真實(shí)、完美地再現(xiàn)出來(lái)。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬,或艱澀難懂,就沒(méi)有完全達(dá)到翻譯的目的,同時(shí)也歪曲了原作??梢?jiàn),翻譯不僅是文言文綜合水平的體現(xiàn),也反映出譯者的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。 “忠實(shí)原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時(shí)應(yīng)遵循的總原則。具體來(lái)說(shuō),翻譯時(shí)要注意以下幾點(diǎn):①補(bǔ)充省略的部分。原文中省略的部分,如謂語(yǔ)、主語(yǔ)、賓語(yǔ)等,要視情況補(bǔ)充完整。②調(diào)整語(yǔ)序。文言文中有很多倒裝句,如謂語(yǔ)前置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等,都與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不同,翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整過(guò)來(lái)。③適當(dāng)增減。有些文言文的語(yǔ)句,非常精練,言簡(jiǎn)意豐,翻譯時(shí)應(yīng)做適當(dāng)擴(kuò)充,以充分表達(dá)原文的意思。相反,有的文章為增加氣勢(shì),強(qiáng)化效果,故意用一串有同樣意思而說(shuō)法不同的句子,這時(shí),翻譯就要合并凝縮。此外,還要注意句子的語(yǔ)氣、句子間的關(guān)系、修辭手法等,翻譯時(shí)要完整貼切地表達(dá)出來(lái)。

  4.多讀俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,多讀,尤其是反復(fù)誦讀。是學(xué)好文言文的法寶,脫離語(yǔ)言環(huán)境,干巴巴地去記一些語(yǔ)法規(guī)則是很難達(dá)到效果的,最好是在閱讀過(guò)程中,掌握詞語(yǔ)的用法及重要的語(yǔ)法現(xiàn)象。多讀可以鞏固加深課堂所學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)感,以達(dá)到能夠熟練閱讀其他古代作品的目的。放聲的反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的基本功之一,它可以使我們對(duì)文言文有豐富的感性知識(shí)。而且,古代的作品很講究?jī)?nèi)在的韻律和節(jié)奏,反復(fù)閱讀可以充分地領(lǐng)略古文的音樂(lè)美,增加學(xué)習(xí)的興趣。


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