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歷史上的愛國(guó)小故事_歷史故事

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歷史上的愛國(guó)小故事_歷史故事5篇

我們都愛我們的祖國(guó),那些為了祖國(guó)可以犧牲自己的人值得我們敬佩!歷史上的愛國(guó)小故事有哪些?以下是小編整理的歷史上的愛國(guó)小故事_歷史故事5篇,歡迎閱讀分享。

歷史上的愛國(guó)小故事_歷史故事


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歷史上的愛國(guó)小故事1

《屈原》——負(fù)石而投河,行之難為者

公元前342年屈原誕生于楚都丹陽,屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。

屈原為人性格耿直,卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候,不愿聽從上官大夫的話與之同流合污,再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國(guó)使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦國(guó)的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去,囚死秦國(guó)。

楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國(guó)大將白起帶兵南下,攻破了楚國(guó)國(guó)都,屈原的政治理想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽到噩耗很悲痛,爭(zhēng)先恐后的來打撈他的尸體,結(jié)果一無所獲。于是,有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原,這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來,漸漸成為一種風(fēng)俗。

歷史上的愛國(guó)小故事2

《柳如是》——?jiǎng)C然香扇墜,千古節(jié)堪哀

柳如是,女詩人,秦淮八艷之首,后嫁給嫁給了年過半百的東林黨領(lǐng)袖、文名頗著的大官僚錢謙益。她一生中歷來最為人稱道的不是她的美貌、不是她的才學(xué)。而是她的愛國(guó)憂民的情懷,反清復(fù)明的大志。

對(duì)于國(guó)家大事,這不僅僅是封建社會(huì)里一般女性很少過問的事情,而柳如是則不然,以一個(gè)兒女之身,特別是以一個(gè)飽受人世炎涼的女流之輩,偏偏要以天下大事為己任,以扶持大明社稷為志向,真可謂感天地,泣鬼神。崇禎17初年李自成兵逼京畿,清兵鐵騎頻頻叩關(guān),明軍屢戰(zhàn)屢敗,面對(duì)局勢(shì)危急,柳如是心急如焚,2月春寒料峭,柳如是與錢謙益同游京口,當(dāng)年梁紅玉協(xié)助韓世忠擂鼓擊退金兵的情景如在眼前,柳如是欲效仿梁紅玉而不能,不禁恨恨不已。

在清兵鐵騎南下之際,柳如是極力勸說夫君錢謙益以死殉國(guó)。請(qǐng)錢謙益在刀、繩、水三種死法中選一種,錢臨陣畏怯,柳如是憤而跳水,被人救起。后來,錢謙益在柳如是的影響之下,也開始暗中從事反清復(fù)明活動(dòng),接觸反明志士,聯(lián)絡(luò)反明隊(duì)伍,柳如是曾以七錠金子贈(zèng)反清志士黃宗羲,以大量金銀首飾贈(zèng)與反清軍隊(duì)。后終于下定了決心,于是向朝廷托病辭官,很快便獲得了應(yīng)允,脫下官袍,再度回鄉(xiāng)。

寧?kù)o的生活又過了十余年,錢謙益八十三歲那年病歿于杭州。丈夫死后,四十七歲的柳如是受到錢氏家族的排斥。為了家產(chǎn)之事,族人與她糾纏不休。丈夫去了,柳如是失去了依靠,也失去了生活的希望,就在當(dāng)年,她用三尺白綾,結(jié)束了自己風(fēng)風(fēng)雨雨的一生,追隨錢謙益于九泉之下。一代奇女,香消玉殞。

盡管柳如是的反清復(fù)明活動(dòng)最后以失敗告終,但是她的愛國(guó)情懷卻使后來者感動(dòng),作為當(dāng)時(shí)的地位卑下的女性女性,柳如是用自己的一生,無聲的反駁了“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

歷史上的愛國(guó)小故事3

《梁紅玉》——智略之優(yōu),無愧前史

梁紅玉(1102-1135),原籍安徽池州,生于江蘇淮安,宋朝著名抗金女英雄,祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名,只稱梁氏?!凹t玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字,首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:“奴家梁氏,小字紅玉。父亡母在,占籍教坊,東京人也。”后結(jié)識(shí)韓世忠,兩人初次見面,是在平定方臘后的慶功宴上,梁紅玉感其恩義,以身相許,韓贖其為妾,原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年,在平定苗傅叛亂中立下殊勛,一夜奔馳數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛,因此被封為安國(guó)夫人和護(hù)國(guó)夫人。

后多次隨夫出征,在建炎四年長(zhǎng)江阻擊戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓,和韓世忠共同指揮作戰(zhàn),將入侵的金軍阻擊在長(zhǎng)江南岸達(dá)48天之久,從此名震天下。后獨(dú)領(lǐng)一軍與韓世忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,多次擊敗金軍,紹興五年隨夫出鎮(zhèn)楚州,“披荊棘以立軍府,與士卒同力役,親織薄以為屋。”于當(dāng)年八月二十六日死于楚州抗金前線,1151年,韓世忠病逝,夫婦合葬于蘇州靈巖山下。

歷史上的愛國(guó)小故事4

《崇禎皇帝》——雞鳴而起,夜分不寐,焦勞成疾

朱由檢明朝第十六位皇帝。明光宗第五子,明熹宗異母弟,母為淑女劉氏。于天啟二年年被冊(cè)封為信王。1627年-1644年在位,年號(hào)崇禎。

崇禎是一個(gè)勤政的皇帝,據(jù)史書記載,他二十多歲頭發(fā)已白,眼長(zhǎng)魚尾紋,可以說是宵衣旰食,夕惕朝乾。史志稱其“雞鳴而起,夜分不寐,往往焦勞成疾,宮中從無宴樂之事”。

崇禎執(zhí)政時(shí)期,對(duì)于后金,群臣分為主戰(zhàn)、主和兩派。崇禎在用人方面,起用了主戰(zhàn)派袁崇煥。文官集團(tuán)使得軍中之將只重出身門第,幾次大規(guī)模對(duì)后金的軍事活動(dòng)均遭慘敗,削弱了明朝的軍事力量,最終無力鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍起義,間接加速了明朝滅亡。

曾經(jīng)強(qiáng)盛的明帝國(guó)已經(jīng)風(fēng)雨飄搖,兩黨分庭對(duì)抗,卻難尋能用之人,也確實(shí)難尋可用之人。崇禎即位之初在文官集團(tuán)的幫助下誅滅魏忠賢閹黨,卻間接推動(dòng)了文官集團(tuán)的權(quán)利膨脹。

崇禎與臣子的關(guān)系或可說是歷史上最為尷尬詭異的時(shí)期--相互仇視,相互依存、相互利用。崇禎在位的十七年,除了鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍以及抵抗后金外,將更多的心力用于削弱文官集團(tuán)的勢(shì)力,并取得了一定的成效。

只是在位期間爆發(fā)農(nóng)民起義,關(guān)外后金政權(quán)虎視眈眈,明朝已處于內(nèi)憂外患的境地。1644年,李自成軍攻破北京時(shí), 于煤山自縊身亡,終年34歲,在位17年。

歷史上的愛國(guó)小故事5

宋王朝經(jīng)過167年“清明上河圖”式的和平繁榮之后,天降煞星,北方崛起了一個(gè)游牧民族。金人一錘砸爛了都城汴京(開封)的瓊樓玉苑,還掠走了徽、欽二帝,趙宋王朝于公元1127年匆匆南逃,開始了中國(guó)歷史上國(guó)家民族極屈辱的一頁。李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散,一家人開始過漂泊無定的生活。南渡第二年,趙明誠(chéng)被任為京城建康的知府,不想就在這時(shí)發(fā)生了一件國(guó)恥又蒙家羞的事。一天深夜,城里發(fā)生叛亂,身為地方長(zhǎng)官的趙明誠(chéng)不是身先士卒指揮戡亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之后,他被朝廷撤職。李清照這個(gè)柔弱女子,在這件事上卻表現(xiàn)出大節(jié)大義,很為丈夫臨陣脫逃而羞愧。趙被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長(zhǎng)江而上向江西方向流亡,一路難免有點(diǎn)別扭,略失往昔的魚水之和。當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí),李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處,不覺心潮起伏,面對(duì)浩浩江面,吟下了這首千古絕唱:

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

丈夫在其身后聽著這一字一句的金石之聲,面有愧色,心中泛起深深的自責(zé)。1129年8月,丈夫趙明誠(chéng)剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線,國(guó)君是國(guó)家的代表啊。但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構(gòu)并沒有這個(gè)覺悟,他不代表國(guó)家,就代表他自己的那條小命。他從建康出逃,經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺(tái)州,一路逃下去,一直飄泊到海上,又過海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國(guó)君遠(yuǎn)去的方向,自己雇船、求人、投親靠友,帶著她和趙明誠(chéng)一生搜集的書籍文物,這樣苦苦地堅(jiān)持著。趙明誠(chéng)生前有托,這些文物是舍命也不能丟的,而且《金石錄》也還沒有出版,這是她一生的精神寄托。她還有一個(gè)想法就是這些文物在戰(zhàn)火中靠她個(gè)人實(shí)在難以保全,希望追上去送給朝廷,但是她始終沒能追上皇帝。她在當(dāng)年11月流浪到衢州,第二年3月又到越州。這期間,她寄存在洪州的兩萬卷書、兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。

1130年11月,皇上看到身后跟隨的人太多不利逃跑,干脆就下令遣散百官。李清照望著龍旗龍舟消失在茫茫大海中,就更感到無限的失望。就按封建社會(huì)的觀念,國(guó)家者國(guó)土、國(guó)君、百姓。今國(guó)土讓人家占去一半,國(guó)君讓人家攆得抱頭鼠竄,百姓四處流離。國(guó)已不國(guó),君已不君,她這個(gè)無處立身的亡國(guó)之民怎么能不犯大愁呢?李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬。

大約是在避難溫州時(shí),她寫下這首《添字采桑子》:

窗前誰種芭蕉樹?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨,

點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪,愁損北人不慣起來聽。

“北人”是什么樣人呢?就是流浪之人,是亡國(guó)之民,李清照正是這其中的一個(gè)。中國(guó)歷史上的異族入侵多是由北而南,所以“北人”逃難就成了一種歷史現(xiàn)象,也成了一種文學(xué)現(xiàn)象?!俺顡p北人不慣起來聽”,我們聽到了什么呢?聽到了祖逖中流擊水的呼喊,聽到了陸游“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的嘆息,聽到了辛棄疾“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的無奈,更又仿佛聽到了“我的家在松花江上”那悲涼的歌聲。1134年,金人又一次南侵,趙構(gòu)又棄都再逃。李清照第二次流亡到了金華。國(guó)運(yùn)維艱,愁壓心頭。有人請(qǐng)她去游附近的雙溪名勝,她長(zhǎng)嘆一聲,無心出游:

風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚雙流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。

李清照在流亡途中行無定所,國(guó)家支離破碎,到處物是人非,這愁就是一條船也載不動(dòng)啊。這使我們想起杜甫在逃難中的詩句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。李清照這時(shí)的愁早已不是“一種相思,兩處閑愁”的家愁、情愁,現(xiàn)在國(guó)已破,家已亡,就是真有舊愁,想覓也難尋了。她這時(shí)是《詩經(jīng)》的《黍離》之愁,是辛棄疾“而今識(shí)盡愁滋味”的愁,是國(guó)家民族的大愁,她是在替天發(fā)愁啊。

李清照是恪守“詩言志,歌永言”古訓(xùn)的。她在詞中所歌唱的主要是一種情緒,而在詩中直抒的才是自己的胸懷、志向、好惡。因?yàn)樗脑~名太甚,所以人們大多只看到她愁緒滿懷的一面。我們?nèi)绻麉⒆x她的詩文,就能更好地理解她的詞背后所蘊(yùn)含的苦悶、掙扎和追求,就知道她到底愁為哪般了。

1133年高宗忽然想起應(yīng)派人到金國(guó)去探視一下徽、欽二帝,順便打探有無求和的可能。但聽說要入虎狼之域,一時(shí)朝中無人敢應(yīng)命。大臣韓肖胄見狀自報(bào)奮勇,愿冒險(xiǎn)一去。李清照日夜關(guān)心國(guó)事,聞此十分激動(dòng),滿腹愁緒頓然化作希望與豪情,便作了一首長(zhǎng)詩相贈(zèng)。她在序中說:“有易安室者,父祖皆出韓公門下,今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵。又貧病,但神明未衰弱。見此大號(hào)令,不能忘言,作古、律詩各一章,以寄區(qū)區(qū)之意。”

她是一個(gè)貧病交加、身心憔悴、獨(dú)身寡居的婦道人家,卻還這樣關(guān)心國(guó)事。不用說,她在朝中沒有地位,就是在社會(huì)上也輪不到她來議論這些事啊。但是她站了出來,大聲歌頌韓肖胄此舉的凜然大義:“愿奉天地靈,愿奉宗廟威。徑持紫泥詔,直入黃龍城?!薄懊撘乱驯粷h恩暖,離歌不道易水寒。”她愿以一個(gè)民間寡婦的身份臨別贈(zèng)幾句話:“閭閻嫠婦亦何如,瀝血投書干記室”,“不乞隋珠與和璧,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息”,“子孫南渡今幾年,飄零遂與流人伍。欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土?!?/p>

浙江金華因南北朝時(shí)沈約曾題《八詠詩》而得名的一座名樓。李避難于此,登樓遙望這殘存的南國(guó)半璧江山,不禁臨風(fēng)感慨:

千古風(fēng)流八詠樓,江山留與后人愁。水通南國(guó)三千里,氣壓江城十四州?!额}八詠樓》

我們單看這詩的氣勢(shì),這哪里像一個(gè)流浪中的女子所寫啊。倒像一個(gè)急待收復(fù)失地的將軍或一個(gè)憂國(guó)傷時(shí)的臣子。那一年我到金華特地去憑吊這座名樓。時(shí)日推移,樓已被后起的民房擁擠在一處深巷里,但亦然鶴立雞群,風(fēng)骨不減當(dāng)年。一位看樓的老人也是個(gè)李清照迷,他向我講了幾個(gè)李清照故事的民間版本,又拿出幾頁新搜集的手抄的李詞送給我。我仰望危樓,俯察巷陌,深感詞人英魂不去,長(zhǎng)在人間。李清照在金華避難期間,還寫了一篇《打馬賦》。“打馬”本是當(dāng)時(shí)的一種賭博游戲,李卻借題發(fā)揮在文中大量引用歷史上名臣良將的典故,狀寫金戈鐵馬,揮師疆場(chǎng)的氣勢(shì),譴責(zé)宋室的無能。文末直抒自己烈士暮年的壯志:

“木蘭橫戈好女子,老矣不復(fù)志千里。但愿相將過淮水!”

從這些詩文中可以看見,她真是“位卑不敢忘憂國(guó)”,何等地心憂天下,心憂國(guó)家啊。

“但愿相將過淮水”,這使我們想起祖遜聞雞起舞,想起北宋抗金名臣宗澤病危之時(shí)仍擁被而坐大喊:過河!這是一個(gè)女詩人,一個(gè)“閭閻嫠婦”發(fā)出的呼喊啊!與她早期的閑愁閑悲真是相差十萬八千里。這愁中又多了多少政治之憂,民族之痛啊。

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