京華煙云讀后感范文500字
《京華煙云》是林語(yǔ)堂旅居巴黎時(shí)仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)用英文寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀了這本書(shū)，我們?cè)撛趺磳?xiě)讀書(shū)筆記?下面是小編精心為你整理京華煙云讀書(shū)筆記，一起來(lái)看看。
京華煙云讀后感1
幾天功夫，把44集的新版《京華煙云》算是看完了(最后4集沒(méi)完整看，以前看過(guò))。觀看期間，想過(guò)看完后一定要寫(xiě)寫(xiě)觀后感;可真的看完了，又不知從何寫(xiě)起。不想寫(xiě)了。打開(kāi)百度搜索，也有人對(duì)該劇作過(guò)一些評(píng)價(jià)，當(dāng)然，分析的角度很全面，用詞也很貼切。相比之下，也許我搜腸刮肚，也很難找出一些詞句來(lái)充分表達(dá)自己內(nèi)心的想法。但為了留個(gè)紀(jì)念，還是想稍稍記錄一點(diǎn)東西，也不枉費(fèi)這幾日對(duì)它的牽腸掛肚。隨便找個(gè)借口，我不是中文系的，用拙劣幼稚的語(yǔ)言來(lái)抒寫(xiě)，也無(wú)可厚非吧。也許這是規(guī)律把，近幾年來(lái)，每個(gè)寒暑假，都有機(jī)會(huì)完整地看一部好劇?！缎律虾贰ⅰ栋肷墶?、《上門(mén)女婿》、《蝸居》、《擁抱陽(yáng)光》等等。
記得2005年，這部新版《京華煙云》出來(lái)后，遭到了很多非議，尤其是趙薇飾演的姚木蘭。我沒(méi)有看過(guò)趙雅芝版的姚木蘭，無(wú)從比較，也沒(méi)有什么可多言的。就像幾年看《新上海灘》，孫儷版的馮程程被與趙雅芝版的比較而遭批一樣?；蛟S，真正深入人心的只是人物本身吧。所以，我想說(shuō)的，也僅僅是針對(duì)這些角色，而并非演員的演技如何。
看了這么多電視劇，依然覺(jué)得民國(guó)時(shí)期的題材最有看頭。風(fēng)云變幻的亂世中，人與人之間的情感夾雜著政治、利益、功名的糾紛，似乎顯得更加值得玩味。那是對(duì)一個(gè)時(shí)代立體地描繪。
姚木蘭是我最想說(shuō)的，也是最一言難盡的一個(gè)人物。當(dāng)我看了劇情的前半部分，不禁感嘆：難道一個(gè)女人太過(guò)完美也是一場(chǎng)悲劇么?她的完美讓自己的丈夫感到畏懼而不敢愛(ài)，是命運(yùn)的陰差陽(yáng)錯(cuò)鑄成了一段婚姻的悲劇。一直希望她能跟曾蓀亞離婚，和志同道合的孔立夫結(jié)合。然而，她的責(zé)任、寬容、大度，使得丈夫浪子回頭。這是一個(gè)傳奇式的女子，但又并非真的那么神通廣大。她用心良苦地幫助丈夫成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?，卻接二連三地受打擊和傷害她很無(wú)助，很沮喪;但依然堅(jiān)持。她要和曾蓀亞離婚，也終于看到這個(gè)女子并非圣人，凡人的忍耐度總是有限的?？勺罱K又留了下來(lái)，最初的原因，卻只因放心不下丈夫在外面的私生子。那種無(wú)私的博愛(ài)，試問(wèn)天下有幾個(gè)人能做到?其實(shí)，真正的婚姻無(wú)所謂門(mén)當(dāng)戶對(duì)，而是兩人志同道合，以精神為伴，感情才能地久天長(zhǎng)。
一些爺們兒角色中，最敬重姚思安。這個(gè)喜好云游四海，無(wú)為而治的道家信奉者。大結(jié)局中，他在熊熊烈火中高喊的那一句“就算這甲骨化成灰，也要讓它在華夏大地上”令人為之震撼。人活著為什么會(huì)那么累?無(wú)非就是拋不開(kāi)名和利。而這些，在姚思安看來(lái)，都是“身外之物”。所以，他對(duì)一切都很淡然，活得很灑脫，很逍遙。幾年前，我買(mǎi)了于丹的《莊子心得》，通讀了一遍，就擱在書(shū)架上了。一直以來(lái)，也很憧憬老莊的道家思想和活法。也許，是性情所致;也許，是羨慕道者在無(wú)為中脫離塵世的紛繁……但我知道，只要還身處在這個(gè)社會(huì)中，人心是無(wú)法真正做到這種平和的，尤其是人年輕的時(shí)候。只有不斷經(jīng)歷一些事情，不斷思索、思索，才能慢慢將人心從浮華中出脫吧。
一向很討厭用條條框框的模式去分析小說(shuō)、影視劇的一些手法啊、藝術(shù)表現(xiàn)啊……只是想從一些人物的人生軌跡中，尋找些影子和寄托。從姚木蘭身上，看到了一個(gè)人，即使自身再完美，生活也總會(huì)留下一些遺憾——這才是最真實(shí)的人生。但我們依然要對(duì)自己的生活充滿希望與堅(jiān)持。姚父告訴我，除了親情，名與利都為為“身外之物”，應(yīng)時(shí)常保持一種平和的心境，凡事都能想開(kāi)了。煩惱的源頭，不也來(lái)自這些“身外之物”么?
京華煙云讀后感2
《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生旅居巴黎時(shí)，于1938年8月至1939年8月間用英文寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō)，英文書(shū)名為《MomentinPeking》。林語(yǔ)堂先生最初欲翻譯《紅樓夢(mèng)》，后因種.種原因未果才決定寫(xiě)該部小說(shuō)?！毒┤A煙云》充溢著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化之道家文化，從容豁達(dá)的語(yǔ)言讓讀者感受到淳樸與寂靜的基調(diào)，與當(dāng)時(shí)的國(guó)破家亡的背景形成了鮮明的對(duì)比，展示了中國(guó)特有的文化意境和哲學(xué)思想，展示了戰(zhàn)亂年代下中國(guó)社會(huì)的文化底蘊(yùn)。
《京華煙云》被譽(yù)為“現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》”，讀者也可從不同的側(cè)面看到不同的風(fēng)景。本期推文從感情線入手，勾勒了“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的木蘭與立夫之間具有濃郁中國(guó)古典文化氣息的感情。
逃難中不幸與父母走散，恰巧被相識(shí)的曾家搭救，知書(shū)達(dá)理，眉清目秀，曾家一家人都很喜歡她，老祖母一看見(jiàn)她就說(shuō)：“給我們?cè)易鰝€(gè)兒媳婦就好了!”
三公子是喜歡她的，可是她似乎在感情方面并沒(méi)開(kāi)竅，面對(duì)在曾家最好的玩伴——大公子的未婚妻的時(shí)候，她說(shuō)：“我只愿一直跟你生活在一塊兒，曾家的兒子誰(shuí)我也不愿意嫁……總而言之，我不喜歡男孩子，最好我自己是男孩子。”
不喜歡男孩子，誰(shuí)都不愿意嫁，確實(shí)是她當(dāng)時(shí)的真心話?？墒悄軌蛉绱颂孤实卣f(shuō)這句話，只是因?yàn)闆](méi)有遇到而已。
來(lái)，就只是一個(gè)字、一瞬間的事情了。
她遇到了他。
那是一種什么樣的情愫呢?竟讓她不由自主的臉紅了，心怦怦跳了呢?
他經(jīng)老師推薦與她父親相見(jiàn)的時(shí)候，她就想起三個(gè)月前就已經(jīng)見(jiàn)過(guò)他了，只是為什么她一反常態(tài)沒(méi)有主動(dòng)大大咧咧地說(shuō)出來(lái)，只是等到妹妹說(shuō)：“他就是那天打中銅錢(qián)的人，你記得嗎”的時(shí)候，僅僅淡淡地回了一句：“我想也是”呢?
他在她心里那股模糊的影子，三個(gè)月前第一次見(jiàn)到他的時(shí)候就已有了。
她再也說(shuō)不出“我不喜歡男孩子”的話了。
感情上的觸動(dòng)與動(dòng)心，有時(shí)只是一瞬間的事情而已，這樣的一瞬間，誰(shuí)都無(wú)力抗拒。感情的到來(lái)如此，婚姻的安排亦是如此。
曾家來(lái)提親了。
她是喜歡他的，她的父親尊重她自己的意見(jiàn)，那么她自己是否想過(guò)拒絕呢?誰(shuí)知道呢?
她嫁給了三公子。
她的父親很賞識(shí)他，她的妹妹也很喜歡他，于是妹妹嫁給他了。
妹妹嫁給他的時(shí)候，她會(huì)是一種怎樣的心情呢?婚前她對(duì)妹妹意味深長(zhǎng)的“你以后會(huì)比我幸福的”這句話妹妹多年以后才開(kāi)始懂得。
他是她的妹夫，她是他的大姨子。
她爽快，具有新潮思想，但并不任性隨意，她知道自己的身份，她知道自己應(yīng)該恪守的倫理準(zhǔn)則，所以她懂得什么該做，什么不該做。
可是畢竟是他讓她懂得什么叫做喜歡，是他讓她會(huì)刻意地去思念一些事情，去關(guān)心一些事情，所以她還是會(huì)偶爾地想起，想起他們一起登泰山的那個(gè)傍晚，讀后感.他和她一起看到的西方的云彩，想起他們面對(duì)著泰山上秦始皇的無(wú)字碑，他沉默許久后意味深長(zhǎng)的那句“這個(gè)沒(méi)字的碑文，已經(jīng)說(shuō)出了無(wú)限的話”和她自己謎一般的回答“石頭無(wú)情”，想起第二天早上一起看日出時(shí)，他站在她身旁，那輕而均勻的呼吸聲，想起他還記得他和她之間還有一個(gè)要一起去游一次圓明園遺址的約定。
和他在一起的時(shí)候她就是幸福的，他們一起看泰山的日落日出，他緘默無(wú)言地站在秦始皇無(wú)字碑前的背影，她欲言又止的略帶禪意的答語(yǔ)，這些記憶中的得之不易的剎那和天造地設(shè)的機(jī)會(huì)，她都好好的珍惜著。
可能，這就是一種喜歡的感覺(jué)吧!
這種喜歡的感覺(jué)，會(huì)有多深?如果不是因?yàn)樗Z鐺入獄，也許她自己永遠(yuǎn)也不知道。
為了救他出獄，她湊齊十二粒珍珠，她為了救他，不顧自己名譽(yù)和性命的雙重危險(xiǎn)，背著所有人，偷偷地要去將軍府。
去將軍府前，在監(jiān)獄里，她無(wú)論如何也控制不住自己的感情了：“我知道我不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@兒來(lái)，可是萬(wàn)一你若死……我……”
她告訴他：“你要知道，我為了救你的性命，付出再多再多，我都愿意。我并沒(méi)有做什么措施，難道我做錯(cuò)了嗎?……你出去之后，帶著家眷，也離開(kāi)北京吧，以后再埋頭研究學(xué)問(wèn)。比知道你的安全對(duì)我妹妹是多么重要—還有對(duì)我…”
她微微遮住的眼睛在牢獄暗淡的燈光下閃動(dòng)著，她臉上的表情溫柔而又勇敢，而她，卻不會(huì)告訴他下一步她要去做什么。
他何嘗不懂她的心意，可是……
雖然最終在她的機(jī)智下一切化險(xiǎn)為夷，可是當(dāng)她走進(jìn)去的時(shí)候，她就已經(jīng)做好了最壞的打算了。
而當(dāng)后來(lái)他知道了她去做什么的時(shí)候，他無(wú)語(yǔ)吟噎，什么也沒(méi)有問(wèn)，唯有斟沏一杯酒，對(duì)視著她的雙眼，緩緩飲盡。
他和她之間，終究只是一場(chǎng)相識(shí)啊!這份心照不宣的相識(shí)，從最初的陌生人走向最終的親人，走進(jìn)彼此的心扉，刻在彼此的心中。
亦慶幸這樣的一場(chǎng)相識(shí)啊!其情融融，其景綿綿，不曾跨越任何倫理上的界限，卻又始終把你牽掛在心中，把這份最純潔的感情呵，紀(jì)念在最美好的時(shí)光。
她是姚木蘭，他是孔立夫。
三石三路三世緣，怎惜半生不棄，相思相望亦相親，天為爾明。
京華煙云讀后感3
故事是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫(xiě)的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木，而林語(yǔ)堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對(duì)外來(lái)者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的變遷故事，從而贊美保家衛(wèi)國(guó)的勇士們。
《京華煙云》文字典雅平和，亦柔亦剛，糅合古今。雖然原著是用英文寫(xiě)的，但我卻認(rèn)為只有中國(guó)人才能體會(huì)到其中的內(nèi)涵，沒(méi)有浮華的文字，卻依然美麗古樸，字字句句中流露著林語(yǔ)堂對(duì)這片土地與文化的熱愛(ài)。全書(shū)充滿濃濃的中華文化，中華情感。文中有“有佳話，有哲學(xué)，有風(fēng)俗，有深談，有閑聊，更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語(yǔ)言習(xí)慣?！薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露，又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏，在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書(shū)受老莊思想的影響，可以看出林語(yǔ)堂很收道家思想的熏陶。每一章的開(kāi)頭都有一小段莊子的話，比如“夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者，旦而田獵?！彪m然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上，讀罷全文，我還有一種心緒難平的感覺(jué)，好像對(duì)我腳下的這片土地，有了更深刻的理解。
讀罷全書(shū)，意猶未盡，在作讀書(shū)筆記的時(shí)候，我相當(dāng)于再看了一次本書(shū)。越是品味，越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺(jué)這書(shū)之妙。
姚思安，一個(gè)深受道家思想熏陶的智者，性情隨和，胸懷寬廣，為人坦蕩，關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下，才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒，在那個(gè)時(shí)代，他的思想比較開(kāi)放，他不叫他女兒裹腳，他讓女兒受現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處，還教木蘭識(shí)甲骨文。最后他因憂國(guó)憂民而病臥不起，當(dāng)他在臨終前，曾要求見(jiàn)牛素云一面，他說(shuō)了句“記住你是中國(guó)人?！币苍S正是因?yàn)檫@句話，才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭，富有才情，柔美婉約，給人以靈動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文，知書(shū)達(dá)理，而且女身男命。書(shū)中有一段講木蘭在杭州過(guò)著粗茶淡飯的生活，她用自己對(duì)生活的理解和熱愛(ài)，讓她的家庭充滿世俗的快樂(lè)和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠閑快樂(lè)的生活，但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈，不甘平淡，喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對(duì)丈夫的背叛，她以她特有的方式，憑借她的智慧和毅力讓問(wèn)題迎刃而解，從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁，莫愁是個(gè)沉穩(wěn)，節(jié)檢，教養(yǎng)好的富家小姐，她是個(gè)思想成熟，性格穩(wěn)健，遇事有主見(jiàn)的女子。后來(lái)立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后，她能沉著應(yīng)對(duì)，把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順，婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情，她能夠理解，能夠把事情處理得很好，不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。
曼娘是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的典型，謹(jǐn)守禮法，矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育，并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上，甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者，但是我認(rèn)為那種感情，遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書(shū)中還有一段是姚思安預(yù)言到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性，把中國(guó)能否戰(zhàn)勝的問(wèn)題歸在了曼娘對(duì)于中國(guó)是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上，看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。
京華煙云讀后感4
假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉(cāng)促，這次仔細(xì)翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道……
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但不因此而成一部散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是一定要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實(shí)，該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái)，起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺(jué)否?故此書(shū)非小說(shuō)而已!或可說(shuō)，“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí)，即成為偉大的小說(shuō)，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生，就是偉大的小說(shuō)。
《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國(guó)社會(huì)于西洋人。幾十本關(guān)系中國(guó)的書(shū)，不如一本道地中國(guó)書(shū)來(lái)得有效。關(guān)于中國(guó)的書(shū)猶如從門(mén)外伸頭探入中國(guó)社會(huì)，而描寫(xiě)中國(guó)的書(shū)卻猶如請(qǐng)你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國(guó)人一起過(guò)日子，一起歡快，憤怒。此書(shū)介紹中國(guó)社會(huì)，可算是非常成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書(shū)中所包含的實(shí)事，是無(wú)人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描寫(xiě)的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實(shí)本分的，工于心計(jì);各式各樣的女人，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活，有血有肉;同一個(gè)女人，寫(xiě)她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子，可以陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜，特別愛(ài)研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人，也能懂得什么時(shí)候予以忍讓?zhuān)裁磿r(shí)候堅(jiān)持，什么時(shí)候暗暗責(zé)備，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托?，也有足夠的智慧，不?huì)過(guò)分嬌慣，也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就可以知道，其實(shí)她思想鋒利，見(jiàn)解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是非常相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子，是全書(shū)的靈魂所在，或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。
要說(shuō)到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭。面對(duì)生活的變遷，面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過(guò)著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng)，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是他心中的理想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺(jué)，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一起過(guò)日子，一起歡快，憤怒。或許，除了一句”此書(shū)只應(yīng)天上有“外，再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了。
京華煙云讀后感5
道家女兒
《京華煙云》里，林語(yǔ)堂老先生著力塑造了幾個(gè)中國(guó)婦女的形象。才華橫溢如莫愁，對(duì)愛(ài)情追求凄婉動(dòng)人如紅玉，堅(jiān)強(qiáng)勇敢如黛云，遵守封建禮教守節(jié)一生如曼娘。當(dāng)然，這個(gè)中西方文化結(jié)合的近乎完美的姚木蘭，這個(gè)道家的女兒，給我極大的震撼。木蘭不僅美麗善良，而且聰慧過(guò)人，她既癡迷于金石、甲骨文，對(duì)中國(guó)詩(shī)詞繪畫(huà)有極高的天賦，又手工女紅、烹飪廚藝樣樣精通。在國(guó)家遭遇外來(lái)侵略，個(gè)人生活遭受挫折時(shí)，她心甘情愿的由姚家大小姐成為粗布衣農(nóng)家婦，安心悠然的過(guò)著幽靜的山村生活，甚至成為普通農(nóng)民，成為忍苦、勇敢、偉大的民眾大海中的一滴水。她深明大義，在國(guó)家危難之時(shí)，即使大女兒在一次游行中犧牲，仍鼓勵(lì)兒女參加抗日，加入全民抗日的滾滾洪流中，若為女兒身，必做木蘭也。她們每個(gè)人都善良、勤勞，遵守禮教，她們承載著中國(guó)傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)，在遭受外來(lái)侵略者的凌辱時(shí)，她們用犧牲自己的生命來(lái)表示反抗，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
姚父思安
《京華煙云》中，我最欣賞的一個(gè)角色便是木蘭的父親，姚思安，他是天馬行空思想自由的道家，是在亂世中倡導(dǎo)老莊學(xué)說(shuō)的代表人物。姚思安之前也是一個(gè)浪蕩公子，但是經(jīng)歷了一些事情之后幡然醒悟及時(shí)回頭，進(jìn)入了道家的世界。他潛心研讀道家書(shū)籍，收集古玩，修心養(yǎng)性，如一個(gè)悠然自得的哲人，將世間萬(wàn)物淡然的化于胸懷。他很喜愛(ài)木蘭這個(gè)女兒，雖然他仍舊難以擺脫時(shí)代的局限，因循守舊囿于舊觀念，但在他的思想中沒(méi)有男尊女卑，重男輕女的觀念，他愿意讓兒女接受新事物，尤其是對(duì)女兒的態(tài)度，唱戲、識(shí)字、認(rèn)甲骨。不阻止后代人的進(jìn)步，是一種更超脫的姿態(tài)。他喜歡結(jié)交朋友，特別是有學(xué)識(shí)、有內(nèi)涵的人，同時(shí)，他總是接受新事物，提倡新思想，其程度令許多年青人都驚嘆不已。在新文化運(yùn)動(dòng)中，他把自己的長(zhǎng)辮率先剪下來(lái)，以支持這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。他漠視金錢(qián)、權(quán)力、地位，只醉心于得道，尋求真正的自己，他要洞悟造物者之道，凈化自己的心靈。他把一切看得皆空，選擇云游四海。他的老莊哲學(xué)思想影響了木蘭的一生，使木蘭成為一個(gè)淡然、逍遙、自由，善于在平淡生活中獲得樂(lè)趣的人。同時(shí)，也影響著孔立夫的人生，使立夫成為一個(gè)愛(ài)國(guó)勇士，用他手中的筆喚醒沉睡中的中國(guó)人。更改變了牛素云的命運(yùn)。姚先生在臨終前勸告她：在打仗時(shí)，你要記住你是一個(gè)中國(guó)人。這句話感染著素云，最終使素云不顧危險(xiǎn)，拒絕做漢奸，選擇在日本做特務(wù)間諜，為中國(guó)辦事，做一個(gè)真正的中國(guó)人。
秋季歌聲
莊子《知北游》中這樣寫(xiě)道：故萬(wàn)物一也，是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐，臭腐化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。姚思安和姚木蘭恰好處在中國(guó)風(fēng)云變幻、改朝換代的時(shí)代里，經(jīng)歷了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、軍閥大戰(zhàn)、五四運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)絲派與現(xiàn)代評(píng)論派筆戰(zhàn)、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件。在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，他們把自己的命運(yùn)和祖國(guó)人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，參加到抗日救亡的時(shí)代洪流中去。封建王朝，官僚政治，吃人禮教腐朽沒(méi)落，民主要求不斷高漲，民主意識(shí)迅速覺(jué)醒，在國(guó)家處于危難之中，中華民族表現(xiàn)出了不畏強(qiáng)暴，團(tuán)結(jié)一心共同抗擊日本侵略者，朝氣蓬勃的年輕一代，如黛云、陳三、阿通，使我們看到了民族的未來(lái)和希望。
在新年喜氣洋洋的早晨，在美麗的原野上有幾千人，男的、女的、兒童，如洪流般向前移動(dòng)，軍隊(duì)的歌聲再次傳來(lái)：山河不重光，誓不回家鄉(xiāng)這是一個(gè)民族，由于共同的愛(ài)國(guó)的熱情而結(jié)合，由于逃離一個(gè)共同的敵人而跋涉萬(wàn)里;這是一個(gè)民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄偉的力量，如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，也像萬(wàn)里長(zhǎng)城經(jīng)歷千年萬(wàn)載而不倒。億萬(wàn)的中國(guó)人共同在這偉大的史詩(shī)時(shí)代奮斗生活著，這就是中國(guó)的希望所在。在這一程木蘭征服了自我，她的父親姚思安是通過(guò)靜坐沉思而獲得的，而她是在這樣一個(gè)隊(duì)伍里，感覺(jué)到自己是偉大的一般老百姓中的一分子，成了一個(gè)普通的老百姓，在深?lèi)?ài)的中國(guó)土壤里，走向偉大的內(nèi)地的人群里。
全書(shū)讀罷淚涔涔，獻(xiàn)與殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰(shuí)是自由民?晚秋落葉中，可聽(tīng)出新春的調(diào)子，及將來(lái)夏季的強(qiáng)壯曲拍，舊中國(guó)的衰老，正是新中國(guó)的萌芽，在先輩們開(kāi)創(chuàng)的盛世和平里，愿我們永葆青春活力，愿祖國(guó)更強(qiáng)大。
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