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初三語(yǔ)文重要課文知識(shí)點(diǎn)

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求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。所以學(xué)科都有它自身的規(guī)律特點(diǎn),如果同學(xué)們?cè)谄饺盏膶W(xué)習(xí)和練習(xí)中,注意了這些規(guī)律和方法,語(yǔ)文也一定會(huì)得心應(yīng)手。下面是小編給大家整理的初三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

初三語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)

1.潛移默化:指人的思想、性格和習(xí)慣,因受各種因素的影響,無(wú)形中起了變化。

2.白駒過(guò)隙:形容時(shí)間過(guò)得飛快,像白色少壯的馬在縫隙前飛快地越過(guò)。駒,少壯的馬。

3.談笑風(fēng)生:有說(shuō)有笑,興致高。形容談話談得高興而有風(fēng)趣。風(fēng),風(fēng)趣。生:生動(dòng)。

4.茅塞頓開(kāi):原來(lái)心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。比喻閉塞的思路,由于得到啟發(fā),忽然開(kāi)通了。

5.出謀劃策:謀,計(jì)謀;劃,籌劃。指為人出主意,制定計(jì)謀策略。

6.賞心悅目:看到美好的情景而心情愉快。

7.海納百川:大海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大。

8.無(wú)欲則剛:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望。借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望,才能達(dá)到大義凜然的境界。

9.物華天寶:物有光華,天有珍寶,指各種珍美的寶物?!稌x書(shū)?張華傳》記載了這樣的傳說(shuō):晉武帝時(shí),牛、斗兩宿之間常有紫氣照射,張華請(qǐng)南昌人雷煥來(lái)看,雷煥說(shuō)那是寶劍的光芒上通于天。后來(lái)雷煥做豫章鳳城縣令,掘監(jiān)獄地基,得到兩把寶劍,一名龍泉,一名太阿。寶劍出土后,兩宿間的紫氣也消失了。后來(lái)兩劍沒(méi)入水中,化為雙龍。

10.人杰地靈:人有俊杰,地有靈秀之氣。在《滕王閣序》中指東漢時(shí)南昌名士徐稚(字孺子),家貧,常親自耕種。他品行高潔,為人所景仰。

2、文學(xué)常識(shí)。

1.重點(diǎn)作家:魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)?、韓愈、孔子、蒲松齡。

2.重點(diǎn)作品:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。

3、古詩(shī)文默寫(xiě)篇目。

1.王灣《次北固山下》(唐)

2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)

3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)

4.劉禹錫《秋詞》(唐)

5.杜牧《赤壁》(唐)

6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)

7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)

8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)

9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)

10.《論語(yǔ)》八則

11.酈道元《三峽》

4、文言文閱讀。

重點(diǎn)篇目:《三峽》、《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》、《梵天寺木塔》。

九年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)整理

曹劌論戰(zhàn)

一、文學(xué)常識(shí)

1、《左傳》,舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。

2、出處:選自《左傳?莊公十年》

二、注釋

(1)伐:攻打(2)間(jiàn):參與。(3)鄙:鄙陋,這里指目光短淺。

(4)何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)。以:憑,靠。

(5)衣食所安,弗敢專(zhuān)也:衣服食物這類(lèi)養(yǎng)生的東西,不敢獨(dú)自享用。安,這里是“養(yǎng)”的意思。弗,不。專(zhuān),個(gè)人專(zhuān)有。

(6)必以分人:就是“必以之分人”,一定把它分給別人。

(7)彳扁:通“遍”,遍及,普遍。

(8)犧牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。玉,玉器;帛,絲織品。

(9)加:虛報(bào)。(10)信:實(shí)情。

(11)小信未孚(fú):(這只是)小信用,未能讓神靈信服。孚,為人所信服。

(12)福:名詞作動(dòng)詞,賜福,保佑。

(13)獄:案件。(14)察:明察(15)情:實(shí)情。

(16)忠之屬也:這是盡了職分的事情。忠,盡力做好分內(nèi)的事。

(17)可以一戰(zhàn):就是“可以之一戰(zhàn)",可以憑借這個(gè)條件打一仗。

(18)戰(zhàn)則請(qǐng)從:(如果)作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。

(19)公與之乘:魯莊公和他同乘一輛戰(zhàn)車(chē)。之,指曹劌。

(20)鼓:名詞作動(dòng)詞,擊鼓進(jìn)軍。

(21)馳:追趕。(22)轍(zhé):車(chē)輪軋出的痕跡。

(23)軾:古代車(chē)廂前邊的橫木,供乘車(chē)人扶手用。此指車(chē)前的橫木

(24)既克:已經(jīng)戰(zhàn)勝。既,已經(jīng)。(25)盈:滿,充滿。這里指士氣旺盛。

(26)測(cè):估計(jì),預(yù)料。(27)靡(mǐ):倒下。(28)雖:即使。

(29)一鼓作氣:第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作:振作。

(30)遂:于是,就。(31)敗績(jī):大敗(32)屬:類(lèi)

三、課文理解

1、文章的題目是《曹劌論戰(zhàn)》,論戰(zhàn)的雙方是曹劌和魯莊公,但文章開(kāi)頭卻寫(xiě)寫(xiě)了曹劌與其鄉(xiāng)人的對(duì)話,目的何在?

(1)用鄉(xiāng)人對(duì)肉食者和國(guó)事的冷淡與曹剛形成鮮明對(duì)比,反襯曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感,同時(shí)用民不愿與官謀說(shuō)明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不得民心。(2)曹劌的答話是全文的總綱,下文就是圍繞“鄙”來(lái)寫(xiě)魯莊公,圍繞“遠(yuǎn)謀”為刻畫(huà)曹劌的(為下文作鋪墊)。

2、曹劌在戰(zhàn)場(chǎng)上鎮(zhèn)定自若、從容不迫、胸有成竹的基礎(chǔ)是什么?

(1)戰(zhàn)前魯國(guó)政治上取信于民,有廣大人民作后盾;(2)在作戰(zhàn)中曹劌避敵鋒芒,養(yǎng)我軍銳氣;詳察敵情,做到知己知彼;有軍事指揮才能,克敵制勝的本領(lǐng)。

3、文中哪些地方表現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)謀?

戰(zhàn)爭(zhēng)之前,曹劌預(yù)見(jiàn)到“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”;主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn),使魯莊公認(rèn)識(shí)到政治上取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件,這是他在政治上的遠(yuǎn)謀;在作戰(zhàn)的過(guò)程中,他不爭(zhēng)于進(jìn)攻和追擊,避敵鋒芒,養(yǎng)我銳氣,詳察敵情,知己知彼,把握戰(zhàn)機(jī),大敗齊師;戰(zhàn)后總結(jié)條分縷析,入情入理表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上遠(yuǎn)謀。

4、人物形象個(gè)性鮮明是本文一大“特征,請(qǐng)你談?wù)勛髡咚苋宋锸褂昧四男┓椒?使用這些方法有什么好處?

一方面通過(guò)對(duì)話刻畫(huà)人物,另一方面在對(duì)比中刻畫(huà)人物。把鄉(xiāng)人對(duì)國(guó)事的冷漠,不愿與統(tǒng)治者為謀和曹劌的主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)對(duì)比,突出曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感;把魯莊公的鄙和曹劌的遠(yuǎn)謀進(jìn)行對(duì)比突出曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事指揮才能。

5、本文多處將魯莊公與曹劌進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě),請(qǐng)找出其中一例,分析這樣寫(xiě)的好處。

戰(zhàn)前:魯莊公淺陋;曹劌有遠(yuǎn)謀。戰(zhàn)時(shí):魯不作調(diào)查,急躁冒進(jìn);曹實(shí)地調(diào)查,抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)。戰(zhàn)后:魯茫然不知;曹細(xì)說(shuō)原委。通過(guò)對(duì)比,突出曹劌指揮作戰(zhàn)的軍事才能。

6、如何評(píng)價(jià)魯莊公的人物形象?

魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君,但不昏庸。他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄手藝在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上,說(shuō)明他政治上無(wú)能;他急切求戰(zhàn),又說(shuō)明他軍事上無(wú)知。但在曹劌的啟發(fā)下終有所悟,在作戰(zhàn)中聽(tīng)從曹劌的正確指揮,說(shuō)明他和一般的昏君還是有區(qū)別的。

7、依據(jù)文章內(nèi)容,分析曹劌在這次戰(zhàn)役中所起的作用。

曹劌在這次戰(zhàn)役中起了決定成敗的關(guān)鍵性作用。他以“夫戰(zhàn),勇氣也”為依據(jù),提出要選擇“彼竭我盈”的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)反攻,所以必待齊師“三鼓”而后鼓,抓住了有利戰(zhàn)機(jī)。也以大國(guó)難測(cè),“懼有伏焉”為根據(jù),提出作戰(zhàn)中必須時(shí)刻注意判斷敵方意圖的觀點(diǎn),所以他“下視其轍,登軾而望之”之后才認(rèn)為可以追擊。以上兩次關(guān)鍵的戰(zhàn)術(shù)決定了魯國(guó)的勝利。

8、一介草民的曹劌,在國(guó)家危難之際挺身而出,指揮打勝了一場(chǎng)決定國(guó)家生死的戰(zhàn)役,曹劌的這一行動(dòng)給了你怎樣的啟示?

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感,國(guó)家有難,挺身而出,發(fā)揮自己的聰明才智,為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

初三語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的精髓

想要學(xué)好語(yǔ)文,首先要明白語(yǔ)文是什么樣的一門(mén)學(xué)科

語(yǔ)文,是語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng),包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言:口頭語(yǔ)言較隨意,直接易懂;而書(shū)面語(yǔ)言講究準(zhǔn)確和語(yǔ)法。文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。此解釋概念較狹窄,因?yàn)檎Z(yǔ)文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等),還有很多實(shí)用文(應(yīng)用文)。通俗的說(shuō),語(yǔ)言就是說(shuō)話藝術(shù)。

語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門(mén)教學(xué)科目,其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化,其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門(mén)重要的人文社會(huì)學(xué)科,人們交流思想的工具。

學(xué)好語(yǔ)文的重要性:語(yǔ)文具有基礎(chǔ)性及工具性

在所有的學(xué)科中,語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,一個(gè)人只有具備了一定的語(yǔ)文知識(shí),有了一定的語(yǔ)言積累,掌握了必備的語(yǔ)法知識(shí),才能有條件去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。

所有學(xué)科的教材都離不開(kāi)語(yǔ)言文字,要靠語(yǔ)言文字來(lái)傳達(dá)和表達(dá)信息,建立和學(xué)生的聯(lián)系,學(xué)生也只有在通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)理解了教材內(nèi)容后,才有可能將信息進(jìn)行內(nèi)化,借助語(yǔ)言在大腦中形成相關(guān)的知識(shí)體系。

“工欲善其事,必先利其器?!闭Z(yǔ)文既是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科必備的工具。

捷登教育機(jī)構(gòu)實(shí)力雄厚,口碑一直很好!鄭州捷登教育依靠強(qiáng)大的師資力量、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)時(shí)刻關(guān)注教育動(dòng)態(tài),整合教育資源,引導(dǎo)每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)和人生的道路上闊步向前!鄭州捷登教育的目標(biāo)是學(xué)科教育,做人教育,父母教育的完整化教育。

如何學(xué)好語(yǔ)文:

1、專(zhuān)心:“人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無(wú)成?!?/p>

宋代哲學(xué)家張載認(rèn)為,人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù),就不會(huì)用心做事,即使學(xué)習(xí),也不會(huì)成功。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成功的兩大重要因素:一個(gè)是立志,一十是專(zhuān)心。二者缺一,終將不成。志向是人學(xué)習(xí)與奮斗的動(dòng)力,專(zhuān)心是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、真正掌握本領(lǐng)的基本要素,二者相互依賴(lài),相得益彰。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的就是專(zhuān)心,尤其是學(xué)習(xí)文言文、詩(shī)詞時(shí),因?yàn)橛迷~多晦澀難懂,如果不專(zhuān)心學(xué)習(xí),是很難學(xué)會(huì)的。

2、留心:“生活處處皆學(xué)問(wèn),細(xì)節(jié)之處見(jiàn)真章?!?/p>

語(yǔ)文和我們的生活是息息相關(guān)的,我們每天與人交談、在紙上寫(xiě)字,其實(shí)都是接觸語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程,所以只要留心生活,生活處處有語(yǔ)文。尤其是在寫(xiě)作文的時(shí)候,很多同學(xué)表示沒(méi)有可以寫(xiě)的題材,也沒(méi)什么發(fā)揮的空間,這就是沒(méi)有留心日常生活導(dǎo)致的,其實(shí)只要細(xì)細(xì)留心,你也可以寫(xiě)出“凌晨三點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”這樣令人驚艷的句子。

3、積累:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?/p>

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程,有的孩子從小就學(xué)習(xí)千字文、三字經(jīng)進(jìn)行語(yǔ)文啟蒙,所以他們不會(huì)說(shuō)“烏云來(lái)了,所以要下雨了;露水會(huì)結(jié)成霜?!?,而是會(huì)說(shuō)“云騰致雨,露結(jié)為霜”,所以他們嘗過(guò)海水之后不會(huì)驚訝海水是咸的,也不會(huì)奇怪為什么飛的鳥(niǎo)有羽毛,游的魚(yú)有魚(yú)鱗,因?yàn)樗麄冎馈昂O毯拥[潛羽翔”。由此可見(jiàn)語(yǔ)文知識(shí)積累的重要性。

4、熟記:“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!?/p>

很多孩子表示,寫(xiě)作文的時(shí)候往往寫(xiě)個(gè)二三百字就沒(méi)什么話好說(shuō)了,有的吭吭哧哧還能寫(xiě)到四五百字,勉強(qiáng)交卷,而有的孩子就只能寫(xiě)這么多,作文分值占四五十分,頂多能拿個(gè)二三十分,十分苦惱。造成作文字?jǐn)?shù)不夠的原因很簡(jiǎn)單,語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅需要積累,還需要熟記,只有記住一些好的名言名句,記住一些名人典故,才會(huì)對(duì)寫(xiě)作文有所助益。

5、運(yùn)用:“學(xué)而不用則廢,用而不學(xué)則滯。”

剛說(shuō)過(guò)熟記,接下來(lái)我們說(shuō)說(shuō)運(yùn)用。周海中先生說(shuō)過(guò),學(xué)而不用則廢,用而不學(xué)則滯;學(xué)用必須結(jié)合,二者缺一不可。知識(shí)講究的是學(xué)以致用,所以我們不僅需要積累知識(shí)、熟記知識(shí),更要在積累和熟記的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用,將優(yōu)美的詞句和寫(xiě)作手法運(yùn)用在自己的文章中,這樣才能提升自己的分?jǐn)?shù)。

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