初三語文單元知識點總結(jié)
一份信心，一份努力，一份成功。每一門功課都有它自身的規(guī)律特點，如果同學(xué)們在平日的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，注意了這些規(guī)律和方法，一定會得心應(yīng)手。下面是小編給大家整理的一些初三語文的知識點，希望對大家有所幫助。
初三語文五單元重要知識點
南州六月荔枝丹
一、詞語積累
繒(zēng)：古代對絲織品的統(tǒng)稱。
綃(xiāo)：生絲織的綢子。
醴(lǐ)酪(lào)：甜酒和奶酪。酪，半凝固狀的乳制食品。
不了了之：用不去了結(jié)的辦法去了結(jié)。
鉆牛角尖：比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。這里沒有貶義，是說認(rèn)真鉆研的精神。
絳(jiàng)：深紅色。
渣滓(zǐ)：物品提出精華之后剩下的東西。
龜(jūn)裂：呈現(xiàn)許多裂紋。
勞民傷財：既使人民勞苦，又耗費錢財?，F(xiàn)多指濫用人力物力。
兼程：一天走兩天的路。
花期：植物開花的時期。
完全花：花的四部分—花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群俱全的花。
花序：花在花軸上排列的方式，分有限花序和無限花序兩大類。前者如聚傘花序，后者如總狀花序、穗狀花序、傘形花序。
闕下：即都下，指宋王朝的首都開封。闕，本來是宮門前兩邊供瞭望用的樓，又泛指帝王的宮殿。
造化：自然，天然。
幅員：領(lǐng)土面積。幅，寬度;員，周圍。
因地制宜：根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧?/p>
啖(dàn)：吃。
萌蘗(niè)：指植物長出新芽。萌，生萌，發(fā)芽。蘗，樹木砍去后又長出來的新芽。
二、作者簡介
賈祖璋是我國的生物學(xué)家、科普作家。1901年生，浙江省海寧縣人。當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)教師、編輯。他創(chuàng)作、編寫、翻譯了29部生物學(xué)著作?，F(xiàn)任中國科普創(chuàng)作協(xié)會副理事長?？茖W(xué)專著有《鳥類研究》《普通鳥類》《鳥類概論》《世界禽鳥物語》《鳥與文學(xué)》《動物珍話》《生物素描》《碧血丹心》《生命的韌性》等。1980年出版《生物學(xué)碎錦》，《南州六月荔枝丹》即選自該書。
三、內(nèi)容結(jié)構(gòu)
(一)主要說明荔枝果實的形態(tài)特點。(1-10)
1.從對小學(xué)時學(xué)過的《荔枝圖序》質(zhì)疑寫起，引出下文。(1)
2.荔枝的形態(tài)特點(2-9)
①荔枝的外部形態(tài)(2-5)
A.荔枝外殼構(gòu)造
B.荔枝外殼的顏色
C.荔枝的形狀
D.荔枝的大小及重量
②荔枝的內(nèi)部構(gòu)造(6-9)
A.荔枝的殼膜
B.荔枝的果肉
C.荔枝的貯藏
D.荔枝的果核
3.荔枝的花(10)
九年級語文下冊一單元知識點
家
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、停靠港灣、補充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税丁?/p>
石縫間的生命
潸(shān)：流淚的樣子。如：潸潸。
擷(xié)：摘下，取下。如：采擷。
吮(shǔn)：吮吸，嘬。如：吮乳。
扼(è)：1.用力掐住。如：扼殺。2.把守，控制。如：扼守。本文取此義。
瘠(jí)：1.瘦。如：枯瘠。2.不肥沃。如：瘠田。本文取此義。
蔓：1.(màn)細(xì)長不能直立的莖。多用于合成詞。如：蔓草。2.(wàn)細(xì)長不能直立的莖。如：豆蔓兒。本文取此義。義同“蔓”(màn)，用于口語。
廢墟的召喚
廢墟，是歷史的見證，通過對圓明園廢墟的憑吊，聆聽，而思考，表達(dá)作者呼喚人們改造這\“凝固的歷史”的愿望，并號召人們在改造歷盡每一個\“我”的責(zé)任。主題的表達(dá)并非直接說明，而是借對廢墟的描寫、回憶、聯(lián)想逐漸明朗的。
更浩瀚的海洋
卡里?紀(jì)伯倫(KahlilGibran)1883年出生在黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里，1931年逝世。紀(jì)伯倫是黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家，被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。其主要作品蘊含了豐富的社會性和東方精神，不以情節(jié)為重，旨在抒發(fā)豐富的情感。代表作品有《我的心靈告誡我》，《先知》，《論友誼》。
九年級語文知識點
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
語文學(xué)習(xí)方法技巧
我們知道，語文和其他學(xué)科的不同之處，在于它的知識點和對閱讀材料的理解、分析的要求，在不同的階段均呈螺旋形上升的態(tài)勢。這也就意味著，以往自己在語文學(xué)習(xí)中的缺陷，完全可能在新的學(xué)習(xí)階段有多次彌補和徹底解決的機會。學(xué)生的疏理工作做得越是全面細(xì)致，缺陷補救、能力提升的可能性就越大。
一般來說，閱讀方面那些屬于語文基礎(chǔ)部分的內(nèi)容，如文言課文常識、文言實詞的理解、文句中別字的辨認(rèn)改正、修辭方法的識辨、說明方法的理解、文章中相關(guān)詞語和句子的搜尋等等，是大多數(shù)學(xué)生掌握得比較好的;而文章中某些環(huán)境或情景的理解、文中人物或者作者感情的把握、主題的理解及概括、觀點的提煉和表達(dá)、對論證或者說明過程的分析等，就不那么容易透徹、深入地予以掌握了。這些，也往往是不少學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的軟肋，需要花大力氣去努力掌握的。因此，如果能在事先充分了解好自身的弱點，從而在初三階段的語文學(xué)習(xí)中進(jìn)行有的放矢的、有針對性的訓(xùn)練，就必然可以收到事半功倍的效果。
在語文學(xué)習(xí)中，積累是一種非常重要的方法。這里所說的積累，包含兩層意思。
其一，是指語文學(xué)習(xí)重視日積月累。語文知識的豐富、充實，情感的體驗和分析水平的提升難以一蹴而就，要靠平時的積累，使這些一點一滴地滲入心中，逐漸轉(zhuǎn)化為自己的東西。久而久之，積累的東西多了，它們就會反反復(fù)復(fù)在腦中縈回激蕩，進(jìn)而形成蓄勢待發(fā)的形態(tài)。比如，語文學(xué)習(xí)中極為重要的一塊——寫作，其材料就只有靠自己時時注重生活中的積累;因為，只有材料的不斷豐厚，才能使思想也豐厚起來，才具備了寫好文章的基本條件。
其二，是指積累的面要廣一些。對語文學(xué)習(xí)而言，必需的積累包括課內(nèi)和課文學(xué)習(xí)中重要內(nèi)容的積累，也包括我們補充閱讀和課外閱讀時對書籍、報章雜志等某些內(nèi)容所做的積累，甚至可以廣義地包括許許多多其他的內(nèi)容，諸如影視欣賞、廣告宣傳、同學(xué)討論、家庭閑聊、詩句歌詞等等，舉凡可能和語文學(xué)習(xí)相關(guān)者，都值得我們?nèi)プ⒛?、去傾聽，并有意地作一些積累。積累的面廣一些，理解、分析時心中可以比照的人、事、物就會多一些，你的思路相對也會拓寬一些，聯(lián)想也會豐富一些。
語文學(xué)科又是一門知識性、認(rèn)知性和社會綜合性都很強的學(xué)科，它十分重視對觀察和思維能力的訓(xùn)練。有一位的教師說過：“語文的外延和生活相等?！边@種說法的本質(zhì)，在于語文和生活是密切相聯(lián)的。對社會現(xiàn)象，尤其是那些與中學(xué)生的生活有較多聯(lián)系的事和物，能否做到仔細(xì)觀察;對社會和生活中一些問題的思考和分析能否做到深刻入理，都將會直接關(guān)系到你的理解、分析水平;如果把這些轉(zhuǎn)移到語文學(xué)習(xí)上，毫無疑問就會直接對你的閱讀理解和表達(dá)水平產(chǎn)生非常深刻的影響。
所以，如果生活中勤于觀察，善于用正確的思想做指導(dǎo)多思考、多分析，并且時刻注意把這一過程轉(zhuǎn)化為語言，有時哪怕這一過程只是口頭的，或者僅僅是在頭腦中形成一個大致的輪廓，都將對提高你的語文水平有很大的幫助。由此可見，在思想深處把語文學(xué)習(xí)和平時勤觀察、多主動思考聯(lián)系起來，乃是非常重要的。