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浮生六記讀書筆記范文500字

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  《浮生六記》是清朝長洲人沈復創(chuàng)作的自傳體散文。讀了之后,你知道讀后感該如何寫嗎?不妨來看看小編精心為你整理浮生六記讀后感,希望你有所收獲。

  浮生六記讀后感1

  清秋夜雨,燈影映窗紅??赐炅?浮生六記 也該寫點什么很少看這種言情類的貨色,但,我感動于沈復與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝,我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,心無羈絆,超然脫于塵俗。

  《浮生六記》,分為《閨房記樂》,《閑情記趣》,《崎嶇記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日常瑣事,平鋪直敘,然情真意切,一點不靦腆作態(tài),更無學究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。

  打開《閨房記趣》,沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消?!?這是他年少時初見陳蕓的情景。 那夜,蕓給他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香時,蕓堂兄擠身而入,戲謔笑道:“我要吃粥你不給,本來是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵,當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑,圓滿姻緣一粥引之。

  爾后便是兩人成親,一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情并不驚天動地,也非曠世絕戀,更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。

  夫妻飲茶談詩論詞,蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕,李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴,不如學李之生動?!?/p>

  春景,三白欲攜蕓遠出遠足,蕓巧扮男裝,見人問則以表弟對之。呵呵,竟無人識辨。

  夏日,蕓頭戴茉莉花,三白戲謔說佛手為香之君子,茉莉為香之小人,何以親小人而遠君子,蕓亦笑說:“我笑正人愛小人?!?夫戲妻謔,笑俗為雅。

  浮生六記讀后感2

  初讀沈復的《浮生六記》,竟有許多感動。依然是太容易感動的人。

  “凡事喜獨出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,字里行間皆是。細細讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時,心中的那份牽掛,也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快,寫情寫景,對蕓娘看似不經(jīng)意,那份平淡而真實的感情,卻處處都在了。于是,蕓娘的雋秀穎慧,知書達禮,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點出,就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領襪皆蕓自制,也必整必潔;夏荷初開,蕓置條葉于荷心取香……一點一滴,皆平白敘來,娓娓道出,可羨可嘆,夫復何求的感覺,真讓人羨煞!

  沈三白生性爽直,落拓不羈,既不追名,也不逐利,獨對蕓娘用情至深,讓依然好感動。然而世事無常,終歸是“恩愛夫妻不到頭”,卷三中盡訴失妻之恨,又讓依然唏噓不已……

  不知是友人無心,還是有意,送來的《浮生六記》,是從卷四開始的,然后是卷二,接著是卷三,最后是卷一。依然是先得其閑,寫景寫物,抒胸暢懷,讓人感慨萬千;再得其趣,飲食起居、花木蟲草、山水風月,引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉凄涼,真切傷情;讀到卷一閨房記樂,又是句句心聲,事事真情,竟是卷三中情癡更深處的感覺……

  整理往日心情,一些感想,隨筆記來,隨意貼來,讓人見笑了。

  浮生六記讀后感3

  《浮生六記》是一本自傳體小說。文章寫得坦率真實。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷?!陡∩洝?,分為《閨房記樂》,《閑情記趣》,《坎坷記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。四記穿插相聯(lián),所記所敘雖然都是日?,嵤拢降瓱o奇,然情真意切,一點沒有忸怩作態(tài),更無學究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來如一縷嫣然清風徐徐拂面。

  沈復,字三白,清乾嘉年間蘇州人,出生于衣冠之家,父親幕僚一生,先是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,沒有功名,卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧,有段時間甚至是饑寒交迫,他和妻子陳蕓卻志趣高尚,情投意合,始至不渝。他們吟詩,作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。而后來,終于因為封建禮儀家教之害,歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓死后,三白“從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時耳”。

  書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當時的社會,體味著世間百態(tài)。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。

  蕓雖思想高超,卻在處理人事方面,仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知,小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴肅的,父母,兄弟媳婦都住在一起。初始,蕓娘處處小心翼翼,后來漸漸放松了,在公開場合也和三白并起并坐,當然就有人看不順眼,慢慢起了閑話。

  有一年,三白隨父親在外任職,沈父說蕓能筆墨,就代沈母寫信。后來家中有了些閑言,沈母以為蕓寫信不清楚,就不讓她寫。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興,便不解釋。超然大度的蕓娘,獨在家事上唯唯諾諾!可見封建家教之害人啊!

  就篇幅所占的比例來說,《浮》應該是快樂、幸福、積極的,這些都應和了我曾經(jīng)的人生觀:充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”,改變了我的看法。開篇的“閨房記樂”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛,歡樂融洽,使我的心情十分舒暢,也再次讓我充分的看到了生活的光明,“耳鬢相磨,親同形影,愛戀之情有不可以言語形容者”,這是怎樣的幸福生活!也許就是因為這太快樂,太幸福了,所以當我讀到妻子蕓“受責于公”、“失愛于姑”后與作者四處流浪,最終客死異鄉(xiāng)時,我的眼淚無可抑制的流了下來。

  生活在今天,我不會經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但誰能保證,我不會遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒有工作……這并不遙遠,每天都有那么多人躺在醫(yī)院的病床上,奔波于各類人才市場。顯然,我的人生觀過于理想化了。對人生中的挫折和困苦,我料想的不夠充分,不夠深刻。想來這也是我過去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面,過分樂觀,冒冒失失,失敗后又沒有及時總結經(jīng)驗,只是一味地將過失歸咎于客觀原因,從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》,看到“閑情記趣”,再看到“閨房記樂”,沈復在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心,實在令我感慨,快樂是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心,去接愛生活中將要到來的一切吧。

  我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活的過于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態(tài)度,在做事前全面的考慮,無論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,我們不僅要自己戰(zhàn)勝困難,也要盡我們所能幫助他人,為他人創(chuàng)造快樂與幸福。

  浮生六記讀后感4

  讀著讀著,我忍不住愛慕沈三白,他有著那么美好高明的妻,更不由自主連聲驚嘆陳蕓,蕓于日常細瑣之事,也處處流露著靈慧奇妙,體現(xiàn)著匠心專制,詩情畫意。這是多么穎慧的可惡的女性啊!

  夫妻二人同親戚掃墓山中,蕓撿回一堆巒紋白石,拿回家,在宜興長方盒中疊成一峰,若臨水石磯狀。自己著手種植白萍,石上植蔦蘿。到暮秋,巖間蔦蘿懸壁,水中白萍大放,好一幅“流水落花之間”,網(wǎng)絡創(chuàng)富,卻不見斧鑿痕跡。

  三白小酌,不喜多菜。她用二寸白磁碟六只,自制“梅花盒”。啟盒視之,如菜裝于花瓣中,一盒六色,二三良知可隨便取食,食完再添。

  書樓夏天太曬,蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯,旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀,又不費錢。

  三白和朋友于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱。蕓心血來潮,從城中雇來餛飩擔子,推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然。眾曰:“非夫人之力不迭此!”大笑而散。

  瞧,好個秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說不盡啊!難怪林語堂先生竭力地夸獎陳蕓,“集古今各代女子的賢達美德”,說她是“中國文學中最可恨的女人”。

  然而,我很奇異的是,這樣一位見識高超,有自己獨到審雅觀的蕓娘,卻匆匆失去了夫家人的愛好。

  浮生六記讀后感5

  細讀全書,方自明了。蕓雖思維高超,卻在處置人事方面,仍有欠缺。大家庭的弊害享譽中外,小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮節(jié)很嚴正的,父母,兄弟媳婦都住在一起。初始,蕓娘處處膽大妄為,后來慢慢放松了,在公然場所也和三白并起并坐,當然就有人看不悅目,緩緩起了閑話。

  有一年,三白隨父親在外任職,沈父說蕓能筆墨,就代沈母寫信。后來家中有了些閑言,沈母以為蕓寫信不明白,就不讓她寫。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不愉快,便不說明。

  三白在真州任職寄住時,弟弟啟堂向街坊借錢,叫嫂子蕓娘做擔保。鄰居索要,蕓寫信告知三白此事,啟堂反而怪嫂子多事。沈父也誤以為是蕓自己借錢卻詆毀小叔子,又拆信見信中稱姑(沈母)為令堂(你媽),翁(沈父)為白叟(老頭),更是怒發(fā)沖冠,叱責蕓大逆不道。蕓怕傷啟堂感情,竟不作解釋。 讀到此處,我既是同情她,又不免要責備她,或者暗里稱說“令堂”、“老人”便罷,于文字信中卻切實不該。而對借錢之事不作解釋,怕兄弟失和,想忍辱負重,我也不贊成,該解釋的就要解釋,何必左右顧盼。超然大度的蕓娘,獨在家事上氣宇軒昂!可見封建家教之害人啊!

  三白是個識情重義的人,也正因如斯,反令本人陷入窘迫。他幫友人做保借錢,朋友卻卷款而逃,不知所向。債戶找上門來,擾攘終日。沈父大發(fā)雷霆:“我本衣冠之家,如何欠得君子之債!”此事難以釋然,確實無可奈何。如此三五事,終于將三白跟蕓娘一起遣出家門,借居于友人家蕭爽樓。

  移居蕭爽樓兩年后,沈父又接他們回家。然而,家道逐步衰敗,又加上納妾憨園之事,蕓禁受打擊身材虛弱,家人膩煩,她不得不靜靜隨友人去鄉(xiāng)下調(diào)養(yǎng)。而這一去,她竟病愁難融,終客死他鄉(xiāng)! 讀到《坎坷記愁》中,蕓乘夜舟去鄉(xiāng)下,與兒子逢森離別,逢森忽大哭叫:“吾母不歸矣!”,后竟真成永別!那一幕,直叫人扼腕悲嘆,慘然淚下!

  而憨園之事,是我最不可懂得的――蕓娘居然要自動給三白納妾!

  我真的不知道蕓娘是怎么想的。豈非是太愛三白,于是盡其所愛以愛之? 當她向三白提起納妾事時,三白先是一臉茫然,而后極力反對。而蕓居然興沖沖地拉著三白跑去探視一個她看好的歌伎,名字叫憨園。重復推卻不成,三白只好預備納憨園妾。可是后來另一有錢勢人將憨園納走。蕓痛悔不已,而姑翁盡責:“勾搭娼家,敗壞門風!”

  唉,蕓為三白納妾實是杞人憂天,無聊之舉,后人未必以為她這是慷慨寬容。何況,她與三白的情感深摯,志趣相投,而三白又不是富豪,個別的伎女懂什么才情風雅呢?

  憨園之事,讓我聯(lián)想到清朝《水云樓詞集》作者蔣鹿潭與其妾黃婉君的愛情悲劇。黃婉君也是個歌伎,蔣年近五十時納為妾,雖然家景貧苦,倒還算協(xié)調(diào)。惋惜后來蔣借錢未果,愁病交加,投水自殘了,一幫詩人朋友也沒放過婉君,以“清苦紅杏出墻”為理由,逼她自殺徇夫。唉,看來,愛情須要物資基本,窮佳人難以企望完善的愛情。

  中國文壇里,有很多饑寒交迫的文人,如杜甫、柳永等等,則是這群寒士的頭人。沈三白終生,坎坷太多。有段時光他甚至已到日暮途窮的狀況,腰間掛著干餅,鞋濕泥濘,露宿野廟,到處借錢。而他在貧窮逆境中仍豁達樂觀,忍無可忍,卑躬屈膝地看待生活,實是寒士中的佼佼者!

  不論是游幕經(jīng)商,還是奔走忙碌時,他仍然興沖沖地,在困頓中保持著樂天,經(jīng)歷了無數(shù)山水風光。過紹興,游西湖,上寒山,閱徽州,登騰王閣,入廣東,出函谷關,后一記甚至還記錄去了臺灣。浪游之愉,不一樂乎!他意興飛逸地繪畫《噗山風木圖十二冊》,石湖看月彈琴吹笛,與友人指導山水,評議景色,激揚襟懷,于世人驚嘆之風光盛處,蘇醒地獨出已見。

  我滿懷驚喜地讀著《浪紀行快》,心中一遍遍感慨著,看吧,只管生活崎嶇多磨,這照舊是多怡然自得的浪游!古代人的生活是如許地寂寞枯燥,身在困頓中已是疲乏不堪,何可能如三白那般超脫,笑看苦難,不亦快哉!

  《浮生六記》文字如珠玉般干凈雅致,無論是在安靜的順境,仍是身置坎坷逆境,我讀出他們的艱難,也讀出他們金石般的意志,更讀出了他們高貴超拔的精神品德。

  蕓娘對珠寶不在乎,往往大方送人,倒是對破書殘畫極愛護。收集殘書卷為“斷簡殘編”;收集書畫破損為“棄余集賞”。讀此處,深深嘆服蕓娘,不愛紅妝,只一心愛護文藝,尋求著更高的精神境界。

  拮據(jù)陋室,仍舊有著淡泊幽閑,在最平常的柴米油鹽中,營造“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。連一塊臭豆腐,竟然也吃出至情至性,便是一種深沉的文明了。經(jīng)由這種文化的熏陶,連苦難和滄桑都會顯出溫和的漂亮。只是這種文化,咱們簡直已難企及。

  于清貧生涯中,始終堅持陶然其樂之心;于喧囂塵世中,始終不失開朗安靜之心。

  “鄉(xiāng)下七月,與蕓于柳蔭下垂釣。購菊花植遍,玄月花開,陶然其樂。蕓喜曰:‘他年當與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,認為詩酒之需。平民菜飯可樂畢生,不用作遠游計也。’” 看他的文字,曉得他是真正脫卻了名韁利鎖的人,記樂記趣真能見到樂從何來,趣由何出。夫婦二人把心力精力悉數(shù)放在天然萬物、山籟林泉與及對對方蘭心慧性、解頤妙語的挖掘上,反而不在意現(xiàn)什物質(zhì)生活的享受。

  “七月七日永生殿,夜半無人私語時?!碧泼骰逝c楊貴妃的富麗愛情離我們一般人太遙遠,我們只有遙望羨嘆。而三白與蕓娘的愛情卻如此活躍逼真地讓我眼眶潮濕。他們對生活的酷愛,對幸福的解悟,于何時何地,都那么污濁晶瑩。俞平伯先生說:“《浮生六記》像一塊純美的水晶,只見明瑩不見襯露的色彩,只見精微,不見制造的痕跡?!?沈三白沖淡靈動的文字,娓娓道來人生之趣、樂、愁、快,于最平常的生活中,解悟了平凡幸福的真昧。

  寧靜以至遠,恬淡以明志。千年來,有多少人可如此? 而三白與蕓娘,真正到達了如此境界!

  我想,在這塵煙囂張的俗世之中,依窗點燈,跟著沈三白明澈的書香字跡,去發(fā)明點點滴滴的平常幸福,于熱烈場中忽開冷眼,于崎嶇愁境中恍然大悟,也是一種禪意呢。

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