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呼蘭河傳讀書(shū)筆記800字精選

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  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。

  呼蘭河傳讀后感1

  前一段時(shí)間,經(jīng)老師介紹,我閱讀了我國(guó)現(xiàn)代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書(shū)以樸素的語(yǔ)言記敘了小城里平凡的人和事,在批判傳統(tǒng)作風(fēng)的同時(shí),更多地表達(dá)了作家蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)深深的愛(ài),對(duì)自己童年快樂(lè)時(shí)光的留戀。

  蕭紅的童年是寂寞的,因此祖父的園子才會(huì)帶給她莫大的快樂(lè),莫大的溫暖。在閱讀中,蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫(huà)面,深深地印在了我的腦海里。慈祥的祖父和蕭紅一起在后園里玩,一起栽花種菜,一起念詩(shī)……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子里玩耍,因?yàn)樗X(jué)得園子里的一切都是自由的,無(wú)論什么東西都是活的。在這里,她可以忘記一切不高興的事,讓自己在祖父的關(guān)懷和庇護(hù)下悠然恣意地成長(zhǎng)著。

  祖父的園子給蕭紅帶來(lái)了快樂(lè),不禁讓我想起了假期回鄉(xiāng)下老家與奶奶相處的時(shí)光。我的奶奶,一個(gè)地地道道的農(nóng)婦,一輩子呆在偏僻的山溝里過(guò)著自給自足的日子。我與她相處的時(shí)光并不多,甚至在語(yǔ)言溝通方面都不順暢。每每回鄉(xiāng)下,奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子里逛,用她那濃濃的鄉(xiāng)音向我介紹那些對(duì)我而言十分陌生的農(nóng)作物,還不時(shí)的說(shuō)起了爸爸小時(shí)候在這里玩耍的趣事……雖然我聽(tīng)的不是太懂,但奶奶那滿足的笑容感染了我,讓我的內(nèi)心也充滿了快樂(lè)。或許,對(duì)奶奶而言,這個(gè)菜園子就是她心靈的寄托,因?yàn)閳@子里有許多她和孩子們美好的回憶,讓她不再感到寂寞。

  我想,每個(gè)人在她短暫的人生中,都有那么一段難忘的美好時(shí)光,蕭紅如此,奶奶如此,我們亦是如此。這段美好的時(shí)光往往承載著一個(gè)人對(duì)美好事物、自由生活的向往和追求。蕭紅的童年生活我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到了,奶奶那個(gè)年代的生活我們也感受不到了,我們唯獨(dú)能做的就是好好珍惜屬于自己的時(shí)光,讓每一天過(guò)的充實(shí),讓快樂(lè)伴我們成長(zhǎng)!

  呼蘭河傳讀后感2

  這個(gè)寒假,我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。

  著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了?!卑岩粋€(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬,悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點(diǎn),應(yīng)該把大泥坑填平,而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!

  在作者的描述中,她的童年既快樂(lè),又寂寞。說(shuō)她快樂(lè)是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞,教她識(shí)別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就只有那個(gè)大花園,一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。

  她的祖父博學(xué)多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候,我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好,經(jīng)??紓€(gè)九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白,但爺爺沒(méi)有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?,我終于會(huì)了。

  《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。

  呼蘭河傳讀后感3

  自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

  《呼蘭河傳》描寫(xiě)了作者蕭紅自己小時(shí)候發(fā)生在呼蘭河的趣事,呼蘭河傳讀后感。

  這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫(xiě)人物,但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情,但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么,明天那里發(fā)生了什么,寫(xiě)的很輕松、隨意,一件事一件事下來(lái),甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章,完全可以看做獨(dú)立的七篇作品,也是不可分割的一整體。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨…

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事,沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!

  王大姑娘的死,胡家媳婦的死…在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。

  在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中!

  呼蘭河傳讀后感4

  小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

  “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”

  開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài),不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了?!比藗兛偸锹裨固鞖?,不埋怨人。

  東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得留意翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑,大家有了熱鬧,還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,正因“若不樣說(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。不好

  “一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”

  由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián),以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著一種“看”的人生觀。

  呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

  秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都能夠借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧??磻蜻^(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。

  老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家群眾觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是透過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

  小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)搞笑,而且每個(gè)章節(jié)的資料相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,之后看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種適宜的距離,而且總是那么認(rèn)真,之因此感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。

  蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物,各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無(wú)力但不脆弱,他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買(mǎi)的那些不倒翁,“十分靈活,按倒了就爬起來(lái)”,而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過(guò)著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠,一切各得其所”。

  蕭紅最愛(ài)祖父,她出生時(shí),祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著祖父念古詩(shī),但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái),爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”

  小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動(dòng)的,是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述:“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)?!?/p>

  這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了,之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。

  呼蘭河傳讀后感5

  《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶,描寫(xiě)的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫(xiě)了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗,有歡樂(lè)也有苦痛,既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴,也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考,用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯,她是一位愛(ài)國(guó)的作家,因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持!

  書(shū)中的呼蘭河小城,人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望,他們沒(méi)有理想,對(duì)生活也沒(méi)有熱情,似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下,已經(jīng)變得麻木不仁,對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心,這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中,他們對(duì)封建迷信卻十分篤信,他們對(duì)這一世的生活的失望,而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世,我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知,但設(shè)身處地的思考,也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈!

  蕭紅在書(shū)中也描寫(xiě)了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè),例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等,而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿,卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承,也是非常可惜的。

  讀后感.讀了這本書(shū),我被蕭紅的才情打動(dòng)了,她的文字雖然寫(xiě)得看似平淡,描寫(xiě)了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活,但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥,對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響,也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。

  我們要珍惜今天的明主社會(huì),享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活!

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