2020年呼蘭河傳讀書心得800字
有一本書叫《呼蘭河傳》;有座城，叫呼蘭河城;有一位剛烈女子叫蕭紅;蕭紅為我們帶來的不僅僅是他的童年，更是舊封建社會的真實寫照。
呼蘭河傳讀后感1
《 呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長篇小說，這本書主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年，整本書都以自己獨特的個性展現(xiàn)出來。
我最喜歡的是他書中運用的諷刺手法，我們看到的是呼蘭河城的封建，鄉(xiāng)人的愚昧無知。在第五章中作者介紹“小團(tuán)圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷，“團(tuán)圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書中的小團(tuán)員媳婦原本健康活潑，但在這個封閉的小城里，婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩，也為了讓自己舒心，就任意打罵她。終于，小團(tuán)圓媳婦在極度恐懼中病倒了，然而這個時候，許多民眾懷著“好心”來為她想辦法治病，甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢給她治病，她最后平靜地離開了人世。記得書中這樣寫到：“這時候看熱鬧的人們一聲狂喊都以為是小團(tuán)圓，媳婦死了，大家都跑過去拯救他，僅有心慈的人流下眼淚來?！蹦菫楹我婚_始要用如此滾熟的熱水給他洗澡?在聽聞小團(tuán)圓媳婦的死訊后，二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她?；貋頃r卻一直在討論菜是否好吃，對于埋葬的過程，卻只字未提。作者這樣寫道：“好像他們兩個是過年回來的，充滿了歡天喜地的氣象?！倍嗝粗S刺啊!鄉(xiāng)人的愚昧無知，作者通過冷漠的方式記敘，對封建陋習(xí)進(jìn)行了深刻的嘲諷。
蕭紅的一生十分坎坷，在1940年時，蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學(xué)家茅盾先生曾評價道：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！痹跁?，也不是所有章節(jié)都在諷刺封建社會，在蕭紅童年時，她也曾是一個十分可愛的小孩子呢!呼蘭河城里邊住著他最愛的祖父，他們家有一個大花園，花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜，他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓，玩膩了，便去祖父那里胡鬧一陣，只記得那時的天很藍(lán)，云很美。在菜園里，她不用被外祖母打罵，也不必遭到父母的冷落，對她而言，祖父與菜園便是整個世界。盡管在如此黑暗的社會下，蕭紅也是一個活潑可愛的小孩子。秋后菜園被封閉了，她便同祖父學(xué)念詩，先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首，后來便開始講詩，在講道“兩個黃鸝鳴翠鳥”時，一開始以為那是黃梨便十分歡喜，等他知道那不是好吃的黃梨，而是兩只鳥時，便不再喜歡這詩了。你看，小孩子的世界就是可以如此簡單。在她的童年里，除了菜園，念詩外，她很喜歡吃。記得有一回，大門洞子家的豬掉井里了，祖父就把小豬賣給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的鴨子，后來他為了再吃到美味的鴨子，她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里，真是一個活潑可愛的小女孩啊，可她不知道多年后的她經(jīng)過歲月的沖刷，那段時光是最美好的。整本書蕭紅一直用小孩子的口吻來記敘童年，卻讓我們看到了殘酷的社會現(xiàn)實，可見，蕭紅的一生過得并不順暢。
呼蘭河傳讀后感2
呼蘭河城的人們，平靜單調(diào)地生活著，或許只是在外人眼中他們的生活是多么的無趣，然而他們自己并不發(fā)覺，正如發(fā)覺不到他們自己的愚昧。
每年的生活都不會有太多的差別，每天的生活也不會有太大的不同，跳大神蜂擁而去，各種廟會的擁擠，唱戲的湊熱鬧，年年都有，年年的場景都相同，不同的只是去娘娘廟的人今年或許有了孩子，去看唱戲的人今年或許已經(jīng)成了家，看著別人請大神的人或許這次是自家請著......最起碼，小時的作者還是有樂趣可尋的，她的小小花園，她的小小儲存庫，她的好祖父，這些都是她童年快樂的保證。
讀到最后，已經(jīng)記不清之前對這些生活的描述，沒有一絲波瀾，以至于不能留下什么深刻的印象，只能記得后來提到具體人物的生活，幸或者不幸，活著或者死去.....
小團(tuán)圓媳婦是什么得罪了她的婆婆?她的高大不符合她的年齡?她的開朗不內(nèi)斂?她第一天去吃了太多的飯?還是她的婆婆打她的時候她叫著要回家?閑人說東說西，婆婆打得狠，是不打不成器不像樣么?一連打幾個月又怎能不打出病來?病了以后的各種偏方，各種跳大神，各種閑言碎語.....印象最深的就是最后一次跳大神吧，要當(dāng)眾讓小團(tuán)圓媳婦洗澡，泡在很燙的熱水里，婆婆當(dāng)眾命令扯下小團(tuán)圓媳婦的衣服后來小團(tuán)圓媳婦在大缸里暈了就出來以后又說羞不羞忙把她蓋上;在看到小團(tuán)圓媳婦在熱水中暈過去了后大家都忙著去救，充滿憐憫心，但是在她在缸里喊救命，甚至是在第二次第三次的時候所有人每一個去救的，甚至還有人說：“用熱水澆啊，用熱水澆啊”......其實，是應(yīng)該恨她的婆婆嗎?她的婆婆也是在她身上花了很多錢，她的婆婆也只是按照那是的思想教育著的“哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣的”“我是為她著想，不打得狠一點，她是不能夠中用的”.....是應(yīng)該恨那些無情的多嘴的人們么?所有的偏方都是出自“人哪能見死不救呢?”多少年來他們都這樣過著......
王大姐，磨倌的老婆，成為磨倌的妻子前，所有人都說她的好，說她的能干，成為后，所有人都說她的不好，所有人都改口，為什么?沒嫁到好人家?所有人知道以后全部都去看熱鬧，全部都去打聽，總想著能夠挖出什么比較轟動的新聞，看到這些行為，會覺得可笑。但是磨倌并不在乎別人怎么想，他是真正的關(guān)心著他的妻子，愛著這個家，這是多么的好呵，在妻子死后，依舊樂觀的活著，多好呵。
作者的小花園荒涼了，祖父死了，鄰里也不知怎么樣了。讀到的有童年的樂趣，有當(dāng)初人們的愚昧，淡淡隱含的還有作者的孤寂吧.....
平靜，愚昧的生活，生活在其中的人們，或許自有其樂趣，但總有其不順，逆來，順受了，順來的似乎沒有。但是所有人都不愿意去改變什么的感覺，就這樣過著，是應(yīng)該說麻木了還是應(yīng)該說根本就沒發(fā)覺?如今我們的生活，雖然不是愚昧，但是又是否是麻木的?是否是波瀾不驚的?
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》這本書，我最初非常喜歡，喚起了童年在小鎮(zhèn)的舊事，比如走街串巷賣小吃的，家家戶戶看火燒云的，佳節(jié)寺廟上香的，老老少少夏夜乘涼的……有種說不出的親切與溫馨感覺?？勺x到后來卻愈發(fā)感到悲涼，不禁讓我想起讀過的一則夜鶯與玫瑰的故事：夜鶯欣賞于一青年愛情的偉大，甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹，在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來使青年與他的愛人能夠跳一支舞。然而當(dāng)青年拿著那朵用生命與歌聲換來的紅玫瑰給他的愛人時，女郎卻說花配不上自己的衣服，比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄，一個車輪便將它碾過。我不知道為何會聯(lián)想到這個絕美又哀婉的故事，大抵是因為生命的熾烈，無論是夜鶯還是人，生命本身就蘊(yùn)含著希望，美好，然而也暗藏著死亡，帶來苦痛，意外與悲傷?！逗籼m河傳》里的人物生來平平靜靜，死了也平平靜靜，“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理?！钡?，我相信他們都曾向往著幸福，雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。
凄涼之歌——王寡婦
王寡婦的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了，從此以后她就瘋了，但她卻仍曉得賣豆芽過活。偶爾在廟臺上狂哭一場引起鄰人街坊們的同情，不過為時甚短因為人們看得多聽得多不以為奇或者認(rèn)為“人間苦難的人多著呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘，也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解，畢竟在當(dāng)今社會一個人的凄慘事件轟動一時被各大媒體咬住不放爆炒熱賣，然后隨著時間推移悲傷會淡忘，同情心些許會泛濫最后開始懷疑事件的真實性都已經(jīng)司空見慣，但我想說的是無論何時，請心懷一顆慈悲之心，悲憫天下不幸之人，你可以不施以援手，但也請不嘲笑諷刺，更不要懷疑他們?；蛟S有些事情是假，但若非有難處誰會編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢?請用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無奈，王寡婦死了獨子后仍然是平平靜靜地活著，哭過后也是如此。她將難過埋在心底，偶爾情緒失控大哭一場又是明天，生活的馬車缺了誰照常運行，唯一做到的只能是向生活妥協(xié)，過好平淡的每一天。
希望之光——扎彩鋪
中國自古就流傳著“陰間”“陰曹地府”“地獄”等說法。人死后，靈魂進(jìn)入陰間，陽間的親人怕他沒有房子住、沒有衣裳穿、沒有馬騎?；钪娜司蜑樗隽诉@么一套，用火燒了，到地府樣樣皆有。其實，這是活著的人的一種期盼向往，活著的時候做牛做馬，死后也希望像人間的老爺般有人伺候，能夠吃飽穿暖。扎彩鋪就是呼蘭河人的心愿寄托，是生活下去的精神動力，是希望之光。即使在現(xiàn)在看來這希望之光有種深深的絕望，是最無奈的精神支柱，甚至?xí)f是奴役勞動人民的精神鴉片，然而沒有了這希望之光，心靈就得不到一絲的寬慰。就像現(xiàn)在佳節(jié)給祖宗上
墳一樣，我們跪在墳前，雙手合十，默念愿望，虔誠莊重的模樣。只說，心誠則靈。
脆弱之花——小團(tuán)圓媳婦
《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團(tuán)圓媳婦。她臉長得黑乎乎的，笑呵呵的，辮子快到膝蓋，不是一個媳婦，而是一個姑娘。眼前仿佛就出現(xiàn)了一個典型農(nóng)村小女孩的形象，給人天真活潑之感。但村里的人卻說她不害怕羞不像個團(tuán)圓媳婦、大模大樣的，兩個眼睛咕嚕咕嚕的轉(zhuǎn)。想來，她定是個聰明機(jī)靈的女孩，可在那時的舊社會，卻只遭來毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿，她咬你;再不然，她就說她回家?！倍钠牌艑λ纳s不歸咎于自己的毒打，反而找各種偏方，比如跳大神，吃全毛的雞，扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個小孩都能輕易看出小團(tuán)圓媳婦的病結(jié)，但所謂的熱心幫助的大人采取的方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛，一方面或許也是科學(xué)知識的缺乏。這場悲劇以小團(tuán)圓媳婦的死收尾，早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人，而是那些看笑話，湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國人圍觀日本人殺中國人，甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國民的劣根性，麻木，軟弱，渾渾噩噩。國民的劣根性難除，國家富強(qiáng)就尚遠(yuǎn)，唯一可做的就是愛國，無論何時用愛國之心愛人民之心落到實處，做切實可行，力所能及的事情，而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。
《呼蘭河傳》這本書有與外祖父在后花園嬉鬧的無憂無慮生活的童年歡樂，自我認(rèn)為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點，還有封建社會生活的悲涼，她以兒童的視角寫出凄涼的故事，凄涼的人物，像那句話說的“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?！?但這些悲涼之事并不只在過去，也有在現(xiàn)代，這些才顯得愈發(fā)的重要，因為它們的解決推動著時代前進(jìn)的步伐，讓未來沒有絆腳石，思想的前進(jìn)才是社會前進(jìn)的前提。
呼蘭河傳讀后感4
相信大家都還記得，在我們五年級時學(xué)的一篇課文，《祖父的菜園》我讀了這篇課文后，對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且我還發(fā)現(xiàn)，這是一本名為《呼蘭河傳》的書里的文章。
我立刻把它買了下來，然后被作者蕭紅的描寫深深的迷住了，她用一個孩子的視角描寫了自己的家鄉(xiāng)，呼蘭河。雖然那里十分荒涼，但是，因為是孩子的視角，讓我們看到的都是一種樂觀，向上的感覺，就像在寫賣涼粉的馮歪嘴子的時候，明明他的生活很多苦難。但是通過描寫他的行為和作者自己的感受，能讓我們感受到，在他面對困難的時候，他用一種樂觀的心態(tài)去面對，在結(jié)尾，他看到了自己兒子的笑容，那是生命的希望和力量。
不僅如此，還有更令我著迷的是作者蕭紅對她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫，一個小小的小城，精心刻畫。風(fēng)土人情，來往起居，從賣饅頭的，到賣燒餅的，一個個都活靈活現(xiàn)，有著自己的特點。
在這本書中，呼蘭河只不過是一個不起眼的小鎮(zhèn)，而且荒涼，落后，那里的人們，迷信，愚昧。在第一章，作者就描寫了一個有著“神奇能力”的大泥坑，坑里發(fā)生過許多意外，有許多東西都跌進(jìn)去了，那為什么人們不肯把它堵上呢?因為它可以給生活在那里的人們一個吃問題肉的借口，每次市集上一有便宜肉賣，都用泥坑這個借口，然后大家都心知肚明，那是有問題的，但卻沒有一個人承認(rèn)，甚至說出來的人還會被大家群起而攻之，但是，雖然這個小城是相當(dāng)?shù)牟顒牛捈t仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。
蕭紅的童年是在這個呼蘭河度過的，哪怕這里荒蕪，寂寞，比起我們，在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在，仍在挑三挑四，完全看不到別人的付出，永遠(yuǎn)都不會知足，但是蕭紅呢?她有什么?只有一個破敗的家庭，但她的童年依舊豐富多彩，我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽?，還有她作品中的人物，一個個都是在悲劇降臨時都可以保持樂觀的心情，也不想我們，遇到一點困難就放棄，比如考試失敗，事情搞砸，但是你不去面對，困難總會在這里，我們應(yīng)該向書中那些人物一樣，用自己的能力解決問題，才可以使自己的將來變得更美好!
呼蘭河傳讀后感5
當(dāng)穿過一排排書架，我的目光慢慢搜尋著想坐下來靜靜看的的書，然后目光停留在一本名叫<<呼蘭河傳>>的書,輕輕從書架中抽出這本書，細(xì)細(xì)品讀，仿佛跟隨作者蕭紅來到了那個有故事的呼蘭河城，了解呼蘭河城發(fā)生的事。
印象最深的是呼蘭河城人民的守舊和抗拒外來事物，以本能去排斥新鮮事物。文中如此寫道：“比方那醫(yī)生的名字叫李永春，那藥店也就叫‘李永春’。人們憑著記憶，哪怕李永春摘掉了他的招牌，人們也都知道李永春是在那里”。而另一邊拔牙的洋醫(yī)生掛著很大的廣告牌宣傳，卻讓呼蘭河城的人們覺得有些瘆人，即使有人牙痛，也絕不去洋醫(yī)生那去拔牙，到最后這個洋醫(yī)生淪落到兼職做接生婆。這真實而又細(xì)膩的筆觸，把呼蘭河人們骨子里的守舊不經(jīng)意流露出來。
其次，就是我對呼蘭河城的人們的冷漠、自私感到害怕。小說中提及過一個大泥坑，那個大泥坑里燕子、馬、豬等都遭過殃，阻礙過車馬、行人的行程還有小孩子掉下去過，但是從來沒有一個人提出或者有個想法，大家一起把這個坑填起來，以后都會方便些。大家都是以一種旁觀者的姿態(tài)，看這個大坑還會淹死多少東西，欣賞馬掉到坑里掙扎的姿態(tài)，小孩掉進(jìn)去說是得罪了龍王，可是這不是他們的生活嗎?是因為沒禍及自身所以置身事外也沒關(guān)系吧。那還真是讓人覺得悲哀。
再次，小說當(dāng)中有對娘娘廟的描寫也令我印象較深，塑像的女性全都是溫順的，沒有橫眉豎眼，近乎普通人，來娘娘廟跪拜的人多是來求子求孫，但對娘娘的塑像并沒有多少尊敬。反觀老爺廟里的兇神惡煞，眼睛像是會的老爺塑像，來跪拜的人心都比較虔誠。這強(qiáng)烈的對比，造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊，這世界是崇尚力量的，你若沒力量，換句話說也就是你沒有能力，溫順的讓別人欺負(fù)。沒有人會同情你，反而會讓那些欺負(fù)你的人變本加厲。但與此同時，我也清楚地知道，你的能力是要為那些愛你的人、為社會、為國家做出貢獻(xiàn)的，馬云，馬化騰不就是很好的例子嘛!就算做不到他們那樣，至少也要無愧于心。
最后，小說里用稀稀落落的筆觸，寫出了“我”的快樂童年以及小團(tuán)圓媳婦被迫害的命運。小團(tuán)圓媳婦我想用兩個字形容“沉重”。讓小團(tuán)圓媳婦在開水里當(dāng)眾洗澡，用烙鐵烙她腳心，找大神給她燒“替身”，最后小團(tuán)圓媳婦死了。讓我心寒的是，沒有人提埋葬小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)過，甚至為此痛心，這是一條人命啊!小團(tuán)圓媳婦的死，除了她婆婆是劊子手，呼蘭河城的居民也有一份責(zé)任在里面，哪怕當(dāng)時有一個看熱鬧的人找出來說不對，質(zhì)疑怎么會有在熱水里洗澡治病的法子，哪怕沒有救下小團(tuán)圓媳婦，可至少曾努力過，無愧于自己的良心不是嗎?
無論呼蘭城的人如何愚昧和迷信，這里的人心是如何冷漠。這個地方依然有作者與祖父一起保留著快樂的童年，她依然對這座呼蘭河城保留了一份別樣的喜歡，別樣的懷念。
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