最新紅樓夢讀后感范文（5篇）
《紅樓夢》是我國四大名著之一，文中每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
紅樓夢讀后感篇1
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。但我卻注意到了他，焦大。
焦大醉罵可謂是絕倫之筆，歷來為世人所稱道，對于焦大的醉言醉語，無論是專家學(xué)者，還是紅學(xué)愛好者有各種各樣的分析和評論。焦大是賈府第一代的奴仆，當(dāng)年正是焦大冒著生命危險將賈府的祖宗從死人堆里背出來，保住了性命才有日后賈府的百年繁華。焦大居功自傲，資格又老，看著賈府的由盛而衰又無可奈何。焦大“自己老了，又不顧體面，一味的好喝酒，喝醉了無人不罵”。賈府的不孝子孫，不知感恩圖報。反而讓這位老仆去干一些累活，這次他被惹急了，焦大先是罵賴二，我們看出了焦大對他的鄙視和輕蔑，其語言也是居高臨下，毫不客氣，自稱焦大太爺，罵管家是王八羔子，一把子雜種們等。接著是罵賈蓉，我們看到這時他的語言還是留有情面的，焦大張口還是叫蓉哥兒，說明他眼里賈蓉還是主子，語言里更多的是倚老居功，以及豁命的威脅，這和罵賴二的口氣是有明顯的區(qū)別的。最后真的罵主子了，情緒達(dá)到了極點(diǎn)，故事到達(dá)了高潮，“如今生下這些畜生來，每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏”，焦大雖然是醉人，其實(shí)這些話讓人聽來卻不是醉語，雖然是醉態(tài)，我們卻看不出醉心，只能說明被逼急了，加之喝了酒大了膽，平時不敢說的今天敢說了。這才使眾小子嚇的魂飛魄喪，其實(shí)何止是眾小子呢?主子們能不害怕?焦大揭了榮府的丑，罵到了主子們無地自容的地步，也就是戳到了他們的心窩兒。試想，如果焦大逢醉必罵，逢罵必狠，口無遮攔，即使主子再軟弱，焦大也不至于到了今天。焦大被捆起來后，罵人便沒顧慮了，也罵到了賈珍，但罵的并沒有具體內(nèi)容。因?yàn)橛仁显f過，焦大無人不罵。鳳姐不是說焦大是胡噙嘛，當(dāng)然她有她的角度。焦大從自己喝馬溺救太爺始，再被孫子填馬糞終，主子固是主子，奴才終是奴才，可悲可嘆。賈府的確有齷齪不堪之事，但也不像柳湘蓮所說那樣的，也不可能連焦大這樣的奴仆都了如指掌吧，焦大醉醺醺的出場，一通醉罵使我們對寧府有了進(jìn)一步的了解，特別是他那句“紅刀子進(jìn)去，白刀子出來”的醉漢語言就成為焦大的名句。實(shí)際上他這個話的顛倒，作者是暗示是非被顛倒，恩仇被顛倒，光憑這一句話就能讓人想到嘴里被塞滿了馬糞，捆翻在地的焦大的形象，焦大可以算是賈府的屈原了。
其實(shí)焦大的原意是要賈府好，不忍看它陷入破敗的境地，動機(jī)原是可嘉的，但結(jié)果如此，因此他演出的應(yīng)是一出悲劇。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢讀后感篇2
其實(shí)，暑假時我已經(jīng)讀過紅樓夢了，當(dāng)時我囫圇吞棗并不認(rèn)真。
今天我又拿起紅樓夢這本書。當(dāng)我這次讀完后，發(fā)現(xiàn)自己的淚水已經(jīng)掉在書上了。我現(xiàn)在回憶內(nèi)容，淚水又一次流了下來，我當(dāng)時多么希望我是曹雪芹，因?yàn)槲蚁Ｍ慕Y(jié)局是賈寶玉和林黛玉在一起?？晌依潇o下來，又一想在當(dāng)時的封建社會，沒有一個好下場。雖然薛寶釵是黛玉和寶玉之間的第三者可我并不恨她，我覺的她是無辜的，最后也是自己獨(dú)守空房。在紅樓夢中除了黛玉也還有我喜歡的：有癡心的襲人、善良的平兒、潑辣張狂的王熙鳳、細(xì)心的鴛鴦……
讀完紅樓夢，我的心里麻麻的。很不是滋味。對于賈寶玉而言黛玉是多么重要!可看破紅塵又談何容易。寶釵是一個大美女，在賈府卻被忽視了。
對于我而言紅樓夢：春夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
紅樓夢讀后感篇3
《紅樓夢》是我國四大名著之一。在讀完這本書后，我有了一些感慨。
《紅樓夢》的背景是封建社會，而最令我記憶深刻的便是薛寶釵、賈寶玉、林黛玉三人了。
薛寶釵，給我的印象是一個真正的大家閨秀，與封建時代相吻合。她相貌端莊，行為沉穩(wěn)，有才學(xué)但卻恪守封建時的“女子無才便是德”更是心計過人，與人相處十分得體，是作者筆下的“完美”人物。
然而比這“完美”人物更令我印象深刻，也是紅樓的重心的林黛玉和賈寶玉更具傳奇色彩。賈寶玉林黛玉，紅樓中的公認(rèn)的愛情悲劇，更有一段“還淚”的奇妙牽絆，也是表現(xiàn)紅樓主旨的關(guān)鍵所在。林黛玉才情出眾，自恃甚高，瞧不起所謂的達(dá)官貴人，有著纖細(xì)的性格，更有著脫出封建的心性。正因如此，才和寶玉有了一段情緣。寶玉有著含玉而生的奇特，從小在女兒堆里長大，更是有著平等待人、尊重個性的思想，厭惡仕宦之路，是一個封建叛逆者。
林黛玉和賈寶玉兩個封建叛道者的愛情最終以悲劇結(jié)尾，他們因?yàn)橥瑯拥膶Ψ饨ǖ某撔男远鄲郏瑓s又因封建的弊病丑惡而以悲劇結(jié)尾，這更突出了紅樓的思想，封建的腐朽需要改變，可能會經(jīng)歷坎坷與悲傷，但這是必然的，也需要有寶玉切合民主的思想來帶領(lǐng)改革。
《紅樓夢》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著作。寶玉和黛玉凄美的愛情正是它藝術(shù)性的最好表現(xiàn)，也引得無數(shù)人為之落淚，而文章體現(xiàn)出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛情作品的界限，成為了一部名著。
品讀這樣一部作品，不僅加深了對于情的體悟，也讓我們對這個社會有了更深一步的理解。
紅樓夢讀后感篇4
作為一個初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評論”《紅夢樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
林黛玉：在沒有接觸《紅樓夢)前，我只知道她所具有的才情。初步接觸后，我覺得她刻薄、消極，愛吃干醋。細(xì)細(xì)品味后，才覺得她是一個純潔、清高的才女。“粉墮百花洲，香殘燕樓。一團(tuán)團(tuán)逐對成球。飄泊亦如人命薄，空縫蜷，說風(fēng)流。草木也如悉，韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。”(唐多令)正恰如其分地反映了這位瀟湘妃子對世俗的厭惡與無奈。所以，林黛玉是封建社會的犧牲品。晚上進(jìn)人夢鄉(xiāng)，常見其楚楚動人，凄凄慘慘的背影……
王熙鳳：王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強(qiáng)人。
薛寶釵：說實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。
但理智一點(diǎn)說，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩社時，她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
紅樓夢讀后感篇5
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
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