高一語文的必修二考試知識點
天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要。下面是小編給大家?guī)淼?a href='http://regraff.com/xuexiff/gaoyiyuwen/' target='_blank'>高一語文的必修二考試知識點，希望能幫助到你!
高一語文的必修二考試知識點
一、通假字
長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。
二、古今異義
①比好游者尚不能十一(古義：十分之一。今義：基數(shù)詞。)
②至于幽暗昏惑而無物以相之(古義：到底，達到，動詞。今天：表示另提一事，關(guān)聯(lián)詞。)
③于是余有嘆焉(古義：(于是，對此)在這個時候。今義：由于這個、因此。)
④而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^(古義：不同尋常。今義：特別，副詞。)
⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(古義：治學(xué)的人、求學(xué)的人。今義：有專門學(xué)問的人。)
三、一詞多義
1.道
①有碑仆道(道路，名詞)
②何可勝道也哉?(說，動詞)
2.名
①以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也(命名、取名，名詞作動詞)
后世之謬其傳而莫能名者(說出名字，名詞作動詞)
3.其
①以故其后名之曰褒禪(那，代詞，指代慧褒埋葬的時間)
②距其院東五里(那，代詞，指代慧空禪院)
③獨其為文猶可識，曰“花山”(它，代詞，代仆碑)
④問其深，則其好游者不能窮也(前“其”，代詞，代“穴”;后“其”，代詞，代好游者)
⑤蓋其又深，則其至又加少也(前“其”，它，代詞，指代后洞;后“其”，那些，代詞，代游客)
⑥以其乃華山之陽名之也(它，代詞，指華山洞)
⑦既其出，則或咎其欲出者。(前一個“其”，結(jié)構(gòu)助詞，不譯;后一個“其”，那個，指示代詞)
⑧而予亦悔其隨之(自己，代詞，指作者)
⑨以其求思之深而無不在也(他們，代詞，指代“古之人”)
⑩其孰能譏之乎?(難道，語氣助詞，表反問語氣)
4.以
①以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也(因為，介詞)
②余與四人擁火以入(連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾)
③余之力尚足以入，火尚足以明也(用來，介詞)
④夫夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少(連詞，相當(dāng)于“而”，表并列)
5.之
①而卒葬之(代詞，這里)
②以故其后名之曰“褒禪”(代詞，它，代指華山)
③褒之廬冢也/以其乃華山之陽名之也(結(jié)構(gòu)助詞，的)
④而余亦悔其隨之(代詞，他)
⑤古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性)
6.焉
①于是予有嘆焉(兼詞，于此，對這件事)
②而人之所罕至焉/然力足以至焉(代詞，那里，指險遠(yuǎn)的地方)
四、詞類活用
(一)名詞作狀語
①其下平曠，有泉側(cè)出(側(cè)，從側(cè)面、從旁邊)
(二)名詞作動詞
①唐浮圖慧褒始舍于其址(舍，筑舍居住)
②以故其后名之曰“褒禪”/以其乃華山之陽名之也(名，命名、取名)
③后世之謬其傳而莫能名者(名，說出)
(三)形容詞作動詞
①余之力尚足以入，火尚足以明也(明，照明)
(四)形容詞作名詞
①問其深，則其好游者不能窮也(深，深度)
②常在于險遠(yuǎn)(險遠(yuǎn)，險遠(yuǎn)的地方)
(五)使動用法
①后世之謬其傳而莫能名者(謬，使……謬誤)
五、特殊句式
(一)判斷句
①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
②距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
③今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
④所謂前洞也。
⑤故非有志者不能至也。
⑥此余之所得也。
⑦此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
⑧四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。
(二)省略句
①而卒葬(于)之(譯文：并且最終安葬在這里。)
②有碑仆(于)道(譯文：有塊石碑倒在路上。)
③余于仆碑，又以(之)悲夫古書之不存(我對倒地的石碑，又因此而感慨)
(三)倒裝句
1.狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)
①唐浮圖慧褒始舍于其址
②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得
六、固定結(jié)構(gòu)
1.其孰能譏之乎?(“其……乎”意為“難道……嗎”)
七、文學(xué)常識
1.王安石
字介甫，晚年號半山，謚號“文”(故世稱“王文公”)，臨川人，北宋(朝代)杰出的政治家和文學(xué)家。官至宰相，后封舒國公，不久改封荊國公，世稱“王荊公”。卒謚文，又稱王文公。“唐宋八大家”之一，其散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新。主要作品集《臨川先生集》。在政治上積極推行“新法”，反對因循守舊，被列寧稱為“中國十一世紀(jì)的改革家”。
這是一篇說理性游記，以游山為喻，文章前面寫游山，后面談道理，即事說理，說明要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力;在研究學(xué)問上要“深思慎取”。
高一語文的必修二考試知識點匯總
一、通假字
1.今若遣此婦，終老不復(fù)取(“取”同“娶”，娶妻)
2.箱簾六七十(“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具)
3.蒲葦紉如絲(“紉”同“韌”，堅韌，柔軟而又堅固)
4.十七遣汝嫁，謂言無誓違(“誓”同“愆”，過失、過錯)
5.府吏見丁寧(“丁寧”同“叮嚀”，囑咐)
6.雖與府吏要，渠會永無緣(“要”同“邀”，相約、約定)
(附：便要還家“要”同“邀”，邀請)
7.未至二三里，摧藏馬悲哀(“藏”同“臟”，臟腑)
8.奄奄黃昏后(“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的)
二、古今異義
1.可憐體無比(古義：可愛。今義：同情，憐憫。)
2.阿母得聞之，槌床便大怒(古義：坐具，比板凳稍寬。今義：臥具。)
3.涕落百余行(古義：眼淚。今義：鼻涕)
4.感君區(qū)區(qū)懷(古義：忠誠相愛，真摯。今義：數(shù)量少，事物不重要。)
5.自可斷來信，徐徐更謂之(古義：信使，這里指媒人。今義：書信，信件。)
6.處分適兄意，那得任自專(古義：處置、安排。今義：對犯罪或犯錯誤的人做出處罰決定。)
7.生人作死別，恨恨那可論?(古義：活著的人。今義：陌生人。)
8.枝枝相覆蓋，葉葉相交通(古義：彼此相通，連接。今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。)
三、一詞多義
1.適
①貧賤有此女，始適還家門(出嫁)
②中道還兄門，處分適兄意(適合、按照)
③適得府君書，明日來迎汝(剛才、方才)
④少無適俗韻/削足適履(適合)
⑤從上觀之，適與地平(正、恰好)
⑥逝將去女，適彼樂土(到、往)
2.謝
①謝家來貴門/上堂謝阿母/謝家事夫婿(辭別)
②阿母謝媒人：女子先有誓(辭謝)
③多謝后世人，戒之慎勿忘(勸告)
3.令
①年始十_，便言多令才(美好)
②不堪吏人婦，豈合令郎君(對對方親屬的尊稱)
③何不作衣裳?莫令事不舉(讓，使)
4.舉
①舉言謂新婦，哽咽不能語(開口)
②舉手長勞勞/舉手拍馬鞍(舉起，抬起)
③何不作衣裳?莫令事不舉(成功)
5.為
①為詩云爾(做、寫，動詞)
②非為織作遲(是，動詞)
③始爾未為久(算，動詞)
④阿母為汝求(替，介詞)
⑤時時為安慰(作為，動詞)
⑥自名為鴛鴦(叫作，動詞)
6.相
①相見常日稀(互相，副詞)
六合正相應(yīng)(副詞，互相)
黃泉下相見(互相，副詞)
枝枝相覆蓋，葉葉相交通(互相，副詞;互相，副詞)
仰頭相向鳴(互相，副詞)
②兒已薄祿相(xiàng，相貌，名詞)
③及時相譴歸(副詞，表示動作偏指一方，我)
④會不相從許(副詞，表示動作偏指一方，你)
⑤還必相迎取(副詞，表示動作偏指一方，你)
⑥久久莫相忘(副詞，表示動作偏指一方，我)
⑦好自相扶將(副詞，表示動作偏指一方，她)
⑧嬉戲莫相忘(副詞，表示動作偏指一方，我)
⑨誓不相擱卿(副詞，表示動作偏指一方，你，與“卿”復(fù)指)
⑩誓天不相負(fù)(副詞，表示動作偏指一方，你)
⑾登即相許和(副詞，表示動作偏指一方，他)
⒀躡履相逢迎(副詞，表示動作偏指一方，他)
⒁悵然遙相望(副詞，表示動作偏指一方，他)
7.自
①自可斷來信(即，馬上，副詞)
②自名秦羅敷/自命為鴛鴦(其，代詞)
③我自不驅(qū)卿(本來，副詞)
④葳蕤自生光(連詞“而”)
⑤物物各自異(相當(dāng)于“有”，動詞)
⑥本自無教訓(xùn)(已，已經(jīng)，副詞)
⑦好自相扶將(與他詞合成詞組)
⑧不圖子自歸(自己)
自誓不嫁
舉動自專由
進止敢自專
哪得自任專
⑨自君別我后(自從，從，介詞)
8.見
①相見常日稀/黃泉下相見(見面，動詞)
②君既若見錄/府吏見丁寧(放在動詞前，表示對自己怎么樣，譯為“我”)
③漸見愁煎迫(被，介詞)
9.且
①吾今且報府(將要，副詞)
②且暫還家去(暫且，副詞)
③四體康且直(又，副詞)
10.何
①何乃太區(qū)區(qū)(怎么，疑問代詞)
②隱隱何甸甸(何等，副詞)
③何意致不厚(哪里，疑問代詞)
④言何復(fù)來還(什么，疑問代詞)
11.若
①今若譴此婦(如果，連詞)
②腰若流紈素(像，動詞)
③君既若見錄(如此，代詞)
12.區(qū)區(qū)
①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)(小，此指見識少)
②新婦謂府吏：感君區(qū)區(qū)懷(忠誠專一、誠摯)
13.遣
①為仲卿母所遣(被休回娘家，動詞)
②十七遣汝嫁(送，動詞)
③縣令遣媒來(派，動詞)
14.意
①何意出此言(料想，動詞)
②恐不任我意(心意，名詞)
15.迎
①還必相迎取(迎接，動詞)
②不足迎后人(送給，動詞)
16.結(jié)
①結(jié)發(fā)同枕席(系，動詞)
②既欲結(jié)大義(結(jié)交，動詞)
③嚴(yán)霜結(jié)庭蘭(凝聚，動詞)
17.會
①會不相從許(當(dāng)然，副詞)
②于今無會因(會見，動詞)
18.故
①大人故嫌遲(還是、仍然，副詞)
②故遣來貴門(所以，連詞)
④知是故人來(舊、老，副詞)
19.望
①悵然遙相望(看，動詞)
②君還何所望(希望，動詞)
20.幸
①幸復(fù)得此婦(幸虧，副詞)
②幸可廣問訊(希望，動詞)
21.復(fù)
①幸復(fù)得此婦(還，副詞)
②終老不復(fù)取(再，副詞)
③紅羅復(fù)斗帳(雙層，數(shù)詞)
24.作
①非為織作遲(做，動詞)
②纖纖作細(xì)步(邁動，動詞)
③便可作婚姻(結(jié)成，動詞)
④作計乃爾立(造，引申為“定”，動詞)
⑤君當(dāng)作磐石(當(dāng)作，動詞)
29.因
①于今無會因(機會，名詞)
②因求假暫歸(于是，副詞)
四、詞類活用
(一)名詞作狀語
1.孔雀東南飛(東南，朝東南、向東南)
2.雞鳴入機織(雞鳴，在雞鳴時)
3.晝夜勤作息(晝夜，從早到晚)
4.理實如兄言(理，按道理)
5.明日來迎汝(第二天)
6.手巾掩口啼(手巾，用手巾)
7.卿當(dāng)日勝貴(日，一天天地)
8.朝成繡夾裙，晚成單羅衫(朝，在早上;晚，在晚上)
(二)名詞作動詞
1.五里一徘徊(五里，飛五里)
2.頭上玳瑁光(光，發(fā)光)
3.仕宦于臺閣(仕，任官)
(三)動詞作名詞
1.留待作遺施(遺施之物，贈送的東西、紀(jì)念品)
(四)形容詞作動詞
1.千萬不復(fù)全(全，保全)
(五)使動用法
1.及時相遣歸(歸，使……回去)
2.足以榮汝身(榮，使……榮耀)
3.以此下心意(下，使……委屈)
(六)意動用法
1.戒之慎勿忘(戒，以……為警戒)
五、偏義復(fù)詞
指由兩個近義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個詞，其中的一個詞素表示意義，另一個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復(fù)詞。
1.便可白公姥，及時相遣歸(“公姥”偏指“姥”，婆婆)
2.我有親父兄，性行暴如雷(“父兄”偏指“兄”，哥哥)
3.我有親父母，逼迫兼弟兄(“父母”偏指“母”，母親;“弟兄”偏指“兄”，哥哥)
4.晝夜勤作息，伶俜縈辛苦(“作息”偏指“作”，工作)
5.其日牛馬嘶，新婦入青廬(“牛馬”偏指“馬”)
六、特殊句式
1.為仲卿母所遣(被動句)
2.仲卿聞之，亦自縊于庭樹(狀語后置)
3.何言復(fù)來還(賓語前置)
4.渠會永無緣(賓語前置)
5.仕宦于臺閣(狀語后置)
6.轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫(被動句)
7.今日被驅(qū)譴/仍更被驅(qū)遣/同是被逼迫(被動句)
8.蒲葦紉如絲(狀語后置)
9.性情暴如雷(狀語后置)
七、互文見義
1.物物各自異，種.種在其中
3.東西植松柏，左右種梧桐
4.枝枝相覆蓋，葉葉相交通
高一語文的必修二知識點
1、《雨巷》在藝術(shù)上有何特色?
《雨巷》運用了象征的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。
富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術(shù)特色。詩中運用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個“新紀(jì)元”。
2、《雨巷》在意象選用上的特點及好處是什么?
《雨巷》中應(yīng)該說有三個主要意象：“雨巷”、“我”和姑娘，這三個表面上看似并不特別的意象事實上深藏著一種極為特殊的時空關(guān)系，不僅使整首詩所營造的情境顯得模糊、虛幻、迷離，更使得對詩的意義的理解也有了含混復(fù)雜的多義性，三個意象具有某種程度上的一致性，它們統(tǒng)一于一個空間畫面內(nèi)，而且有著同樣的情感底色：“獨自”、“彷徨”的“我”、“悠長”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷?！钡摹肮媚铩惫餐瑯?gòu)成了一個黯淡、低沉，迷離而幽長的空間，給人們帶來一種孤獨、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個意象的空間關(guān)系又是動態(tài)的，三個意象在移動中彼此襯托相互呈現(xiàn)：移動是隨著“姑娘”的“飄過”展開的，在這種輕緩的“飄過”中，“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài)，“雨巷”也逐漸因為不斷綿延的“悠長”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體，而“我”的期待和夢想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。
這使“雨巷”內(nèi)的空間關(guān)系同樣也構(gòu)成了一種回復(fù)，開始“姑娘”離我像夢一樣遙遠(yuǎn)，然后她近了，“我”甚至聞到了她的芬芳，感受到她的惆悵，接著她又遠(yuǎn)了散了，這種回復(fù)的審美功能和音韻及語法上的完全一樣，正是這種意象之間多重復(fù)雜的關(guān)系。
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