10則周朝歷史人物故事

時(shí)間：2020-07-24 10:55:36 淑娟0由分享

評(píng)價(jià)歷史人物是研究歷史的一個(gè)重要部分，這個(gè)也是社會(huì)科學(xué)研究的重要內(nèi)容，考古學(xué)佐證。今天小編在這給大家整理了歷史人物故事大全，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

歷史人物故事(一)

周公——西周杰出的政治家、軍事家、思想家

漢初大思想家賈誼評(píng)價(jià)周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黃帝之后，于中國(guó)有大關(guān)系者，周公一人而已?！敝芄群筝o助周武王滅商、周成王治國(guó)。武王死后，成王年幼，由他攝政當(dāng)國(guó)。平定三監(jiān)之亂后，大行封建，營(yíng)建成周(洛邑)，制禮作樂(lè)，還政成王，在鞏固與發(fā)展周朝統(tǒng)治上起了關(guān)鍵作用，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

周公在當(dāng)時(shí)不僅是卓越的政治家、軍事家，而且還是個(gè)多才多藝的詩(shī)人、學(xué)者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結(jié)商紂之子武庚祿父和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年后平叛，并將勢(shì)力擴(kuò)展至海。后營(yíng)建洛邑。相傳他制禮作樂(lè)，制定和完善宗法制、分封制等各種制度，使西周奴隸制獲得進(jìn)一步的鞏固。

自春秋以來(lái)，周公被歷代統(tǒng)治者和學(xué)者視為圣人。他被尊為儒學(xué)奠基人，是孔子最崇敬的古圣之一，《論語(yǔ)》中記載孔子言論云：“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公?！泵献邮追Q周公為“古圣人”，將周公與孔子并論，足見(jiàn)尊崇之甚。荀子以周公為大儒，在《荀子·儒效》中贊頌了周公的德才。漢朝的劉歆、王莽將《周官》改名《周禮》，認(rèn)為是周公所作，是其致西周于太平盛世之業(yè)績(jī)，將周公的地位駕于孔子之上。直到唐開(kāi)元時(shí)期，有著強(qiáng)烈權(quán)力欲的唐玄宗作為皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼時(shí)期主政以及西周末期周厲王出奔后的“周召共和”，于是下令取消周公文廟供奉的資格，改以孔子為主。唐朝的韓愈為辟佛老之說(shuō)，大力宣揚(yáng)儒家“道統(tǒng)”，提出堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子的統(tǒng)序。

周公旦“制禮作樂(lè)”，制定和推行了一套維護(hù)君臣宗法和上下等級(jí)的典章制度。確立的嫡長(zhǎng)子繼承制，即以血緣為紐帶，規(guī)定周天子的王位由長(zhǎng)子繼承。同時(shí)把其他庶子分封為諸侯卿大夫。他們與天子的關(guān)系是地方與中央、小宗與大宗的關(guān)系，加強(qiáng)中央政權(quán)的統(tǒng)治，這就是所謂的禮樂(lè)制度，孔子一生所追求的就是這種有秩序的社會(huì)，影響了后世幾千年。

伯夷——史載最早寧愿餓死不食周粟的抱節(jié)守志之人

商末孤竹國(guó)人，商紂王末期孤竹國(guó)第八任君主亞微的長(zhǎng)子，弟亞憑、叔齊。子姓，名允，是殷商時(shí)期契的后代。初，孤竹君欲以三子叔齊為繼承人，至父死，叔齊讓位于伯夷。伯夷以父命為尊，遂逃之，而叔齊亦不肯立，亦逃之。伯夷叔齊同往西岐，恰遇周武王討伐紂王，伯夷和叔齊不畏強(qiáng)暴，叩馬諫伐曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎?以臣弒君，可謂仁乎?左右欲兵之，姜子牙曰：此二人義人也，扶而去之?！薄煜伦谥埽氖妪R恥食周粟，餓死首陽(yáng)山。

古之賢者多善操琴，伯夷就是一位古琴大師，他創(chuàng)作的古琴曲《伯夷操》流傳至今。伯夷生前主要生活在燕山南路唐山地區(qū)。燕山一帶歷來(lái)多隱逸之士，他們多善彈古琴，伯夷遺韻也因此傳之不絕。于是，漸漸的在這一帶形成了一個(gè)古琴流派，稱為燕山琴派。燕山琴派弟子們代代相傳，世世相因，琴風(fēng)所致，云開(kāi)霧散，天清氣朗，為伯夷精神又增添了一大傳奇。世人皆知伯夷賢，誰(shuí)聞伯夷琴聲遠(yuǎn)。燕山走來(lái)王燕喜，一曲“孤竹”天下傳。

歷史人物故事(二)

周昭王——三次攻楚失敗而客死漢江的皇帝

姬瑕，周康王姬釗嫡長(zhǎng)子?？低醵迥?前996)周康王去世，姬瑕即位，是為周昭王。中國(guó)第一個(gè)見(jiàn)于史冊(cè)的治世成康之治后，西周王朝應(yīng)該迎來(lái)一個(gè)盛世，但此時(shí)西周王朝的執(zhí)掌者卻“王道微缺”。周昭王十四年(前982)夏四月初八，鎬京突然出現(xiàn)反常的自然現(xiàn)象，河、井、泉、池里的水同時(shí)泛漲，井中的水竟然溢出井外，緊接著宮殿和民宅山川大地都搖晃起來(lái)。夜里有五色光氣入貫紫徽星座，遍于四方，盡作青紅色，天空竟然看不見(jiàn)二十八宿。古人認(rèn)為天象和人間為表里，王道缺失才招致異象疊生。

西周初年，這些方國(guó)部落對(duì)周王朝時(shí)服時(shí)叛。經(jīng)周公、周成王東征，周勢(shì)力達(dá)到今山東境地，淮夷、徐夷仍倔強(qiáng)不服。是年，以楚為首的方國(guó)部落進(jìn)犯周朝疆土，周昭王集結(jié)大軍，南征楚荊。為穩(wěn)定后方，先向東夷進(jìn)兵。各夷國(guó)見(jiàn)眾寡懸殊，紛紛歸順。至周昭王伐楚時(shí)，東夷南夷有二十六邦國(guó)前來(lái)臣服朝見(jiàn)。東夷之戰(zhàn)加強(qiáng)了周王朝對(duì)東夷諸國(guó)的控制，孤立了荊楚。

周昭王繼位后，欲繼承成康事業(yè)，繼續(xù)擴(kuò)大周的疆域，從昭王十六年開(kāi)始，親率大軍南征荊楚，經(jīng)由唐(今湖北隨州西北)、厲(今湖北隨州北)、曾(今湖北隨州)、夔(今湖北秭歸東)，直至江漢地區(qū)，大獲財(cái)寶，鑄器銘功。周昭王十九年，昭王再次親帥六師伐楚，結(jié)果全軍覆沒(méi)，死于漢水之濱。

周桓王——因中箭受辱致帝王權(quán)威蕩然無(wú)存的君主

周桓王姬林為姬泄父之子，周平王孫。平王病死時(shí)，太子姬狐正居于鄭國(guó)為人質(zhì)。鄭伯和周公黑肩迎姬狐回朝繼位。姬狐因一路上哀傷過(guò)度，回朝后就病死。姬林便被鄭伯和周伯黑肩扶立為天子。

姬林在位期間，因鄭伯扶立他有功，將位于黃河北岸、泌水之南的溫(今河南省溫縣西南)賜給鄭國(guó)，周王朝的疆域又縮小了。公元前697年3月，姬林病重，召周公黑肩入臥室托付說(shuō)：“依照祖宗制度，我立了嫡長(zhǎng)子姬佗為太子。但是，我所鐘愛(ài)的卻是次子姬克。今天，我將姬克托付給你，日后如果姬佗壽終，就兄終弟及，讓姬克繼位。你要盡力辦好這件大事?！辈痪茫Я植∷烙诼逡?。

歷史人物故事(三)

周頃王——借錢葬父窮困潦倒的周天子

姬壬臣：是周襄王的兒子。周襄王三十二年(前620年)，周襄王去世，姬壬臣繼位，是為周頃王。周頃王繼位時(shí)，王室財(cái)政拮據(jù)，竟致于無(wú)法辦理周襄王的喪事，他只得派卿士毛伯衛(wèi)去向魯國(guó)討錢。魯國(guó)國(guó)君魯文公派使者送錢到都城，才安葬了襄王，這時(shí)已經(jīng)是襄王死后第二年的二月了。

周頃王在位時(shí)，邾國(guó)(今山東鄒縣東南)的諸侯為邾文公。公元前614年，邾文公準(zhǔn)備遷都到繹山(也稱嶧山，在今山東鄒縣南)。占辭上說(shuō)：“遷都有利于民，但是有害于君，會(huì)使君短命?！碑?dāng)時(shí)的人是很相信占卜的，紛紛勸阻遷都，邾文公卻說(shuō)：“上天讓民樹(shù)立了君，就是為了替民謀利.如果遷都有利于民，就遷吧?！彼€是把都城遷到了繹山。不久，邾文公果然病死了，這雖是巧合，時(shí)人卻紛紛贊譽(yù)邾文公的賢良。周頃王六年(前614年)，周頃王病死，謚號(hào)為頃王，死后其子姬班繼位，是為周匡王。

周定王——被楚莊王問(wèn)九鼎輕重的周天子

周匡王姬班駕崩，其弟姬瑜被立為天子，是為周定王。周定王在位時(shí)，洛陽(yáng)發(fā)生了一件大事，使周定王平淡的歷史平添了幾分傳奇色彩。

楚莊王是春秋五霸之一，在位之初的三年里他不理朝政，一味地貪圖享樂(lè)。三年之后，他突然奮發(fā)圖強(qiáng)，對(duì)內(nèi)改革舊政，擴(kuò)充軍隊(duì)，對(duì)外征服周邊一些小國(guó)。這個(gè)讓齊、晉這樣的強(qiáng)大諸侯都感到無(wú)奈的南方蠻夷，突然沖到了溫和的周天子面前，怎么能不讓人感到擔(dān)心呢?

周定王知道楚莊王來(lái)者不善，但是也并未因此慌亂，多年來(lái)大周天子們已經(jīng)學(xué)會(huì)了一套以柔克剛的權(quán)術(shù)。定王當(dāng)即派貴族王孫滿出城代表周天子慰問(wèn)楚軍。王孫滿來(lái)到楚營(yíng)，楚莊王上來(lái)就問(wèn)王孫滿：“周朝的傳國(guó)之寶九鼎有多重?”九鼎是當(dāng)年大禹所鑄，分別對(duì)應(yīng)著天下九州，是天下統(tǒng)一的標(biāo)志，歷代將其視為天子權(quán)力的象征。楚人自開(kāi)國(guó)以來(lái)，一向?qū)Υ笾懿环?，至今湖北人還把“不服氣”說(shuō)成“不服周”。楚莊王打聽(tīng)九鼎的重量，其實(shí)是覬覦天子之位。莊王聽(tīng)了王孫滿不卑不亢的一席話，反而十分佩服，當(dāng)即引兵南下回國(guó)了，或許他真的是回去“修德”去了。

歷史人物故事(四)

黃飛虎——為雪商紂王逼死其夫人之恥辱降姜伐紂

黃飛虎，別名武成王，是民間崇拜的東岳大帝，舊時(shí)皮革業(yè)所信奉的行業(yè)神祇之一。黃飛虎作為《封神演義》中的人物，商武成王。在小說(shuō)《封神演義》中，黃飛虎家族七世忠良，在商朝世居高位：黃飛虎的父親黃滾是商朝赫赫有名的鎮(zhèn)邊老帥，黃飛虎被封為鎮(zhèn)國(guó)武成王。為雪商紂王調(diào)戲并逼死其夫人之恥辱，黃飛虎經(jīng)過(guò)了五關(guān)，他親率一千家將，偕同二弟、三子、四友投降姜尚討伐紂王，被封武成王，與姜子牙率兵直逼朝歌，后被商朝大將張奎殺死。封為東岳泰山天齊仁圣大帝，五岳之首，執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄。

商朝末年，紂王受妲己蠱惑，荒淫殘暴，為了滿足自己的淫欲，連黃飛虎的妻子也不放過(guò)。黃飛虎之妻為保貞節(jié)自殺身亡，黃飛虎的妹妹是紂王的妃子，在痛斥紂王之后被摔下摘星樓而亡。黃飛虎身負(fù)家仇，和老父、二弟、三子、四友帶一千家將反出五關(guān)，投奔周武王，被封為開(kāi)國(guó)武成王，一起討伐昏庸暴虐的紂王。

尹吉甫——《詩(shī)經(jīng)》的主要采集者

尹吉甫(前852-前775)，房陵人(現(xiàn)房縣)，黃帝之后伯儵族裔，尹國(guó)的國(guó)君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封為尹，所以又稱尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征戰(zhàn)于山西平遙、河北滄州南皮等地，食邑房，卒葬于房。

尹吉甫不僅是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的采風(fēng)者、編纂者、中國(guó)歷史上的偉大詩(shī)人，而且是卓越的思想家、政治家、軍事家、哲學(xué)家、文學(xué)家、音樂(lè)家、武術(shù)家、教育家、最早的稅務(wù)高官、最早的市場(chǎng)管理高官、尹國(guó)的國(guó)君、也是200萬(wàn)尹姓族人、60萬(wàn)吉姓族人共同的太始祖，尹吉甫是周宣王時(shí)的太師，西周時(shí)期著名的賢相，輔助周宣王中興周朝，因?yàn)槭橇鱾骱笫赖摹对?shī)經(jīng)》的總編篡者，所以又被尊稱為中華詩(shī)祖。尹吉甫奉周宣王命與南仲出征獫狁，獲大勝，反擊到太原(今山西太原西南、一說(shuō)為寧夏固原)附近。后又發(fā)兵南征，對(duì)南淮夷征取貢物，深受周王室的倚重。遺物有“兮甲盤”，曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年告老還鄉(xiāng)房陵(今房縣)，最后幽憤而終，死后葬于今房縣松林埡，房縣有大量尹吉甫文化遺存。

個(gè)人簡(jiǎn)介

尹吉甫，房陵人(現(xiàn)房縣)，黃帝之后伯儵族裔，尹國(guó)的國(guó)君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封為尹，所以又稱尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征戰(zhàn)于山西平遙、河北滄州南皮等地，食邑房，卒葬于房。尹吉甫同時(shí)也是200萬(wàn)尹姓族人、60萬(wàn)吉姓族人共同的太始祖。西周末期，獫狁(古民族)遷居焦獲，進(jìn)攻到?jīng)芩卑?，周宣王五?前823)，尹吉甫率軍反攻到太原，并奉命在成周(今河南洛陽(yáng)東)負(fù)責(zé)征收南淮夷等族的貢獻(xiàn)，并在朔方筑城壘。遺物有青銅器兮甲盤。湖北有尹吉甫宗廟-----建于明朝正德十一年(公元1516年)的房陵寶堂寺，山西平遙古城有尹吉甫點(diǎn)將臺(tái)、湖北十堰市房縣有多處墓和墓碑遺址。

西周宣王時(shí)，北方獫狁遷居焦獲，進(jìn)攻到?jīng)芩卑?，侵?jǐn)_甚劇。周宣王五年(公元前823年)，尹吉甫奉周宣王命出征獫狁，率軍反攻到太原而返，駐防今平遙城一帶。據(jù)清光緒八年《平遙縣志》載：“周宣王時(shí)，平遙舊城狹小，大將尹吉甫北伐獫狁曾駐兵于此。筑西北兩面，俱低?！庇州d：“受命北伐獫狁，次師于此，增城筑臺(tái)，教士講武，以御戎寇，遂歿于斯。”尹吉甫曾作《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》、《大雅·江漢》等詩(shī)(筆者尹業(yè)平加注：歡迎參閱尹吉甫后裔湖南尹業(yè)平博客。)

人物經(jīng)歷

尹吉甫，姞姓、兮氏，字伯吉父，尹是官名，他曾輔佐三代周王朝的天子，死后葬于湖北十堰市房縣松林埡，尹吉甫是尹氏、吉氏的太始祖，湖北歷史上第一位政治家、哲學(xué)家、軍事家，是《詩(shī)經(jīng)》的主要編纂人。

公元前828年，周宣王姬靖繼位，選賢用能，國(guó)家興旺，周室中興。他任用尹吉甫、仲山甫、方叔、召虎為大臣。尹吉甫文武雙全，文能治國(guó)，武能安邦。周宣王親命大臣作詩(shī)為頌“文武吉甫，天下為憲”。被封為太師。

但是在《幼學(xué)瓊林》則提到了尹吉甫聽(tīng)信后妻不實(shí)之詞，放逐自己兒子伯奇的故事：“欲知孝子傷心，晨霜踐履;”《初學(xué)記》說(shuō)：“琴操，履霜操者，伯奇之所作也。伯奇，尹吉甫之子也。甫聽(tīng)其后妻之言，疑其孝子伯奇，遂逐之。伯奇編水荷而衣之，采蘋花而食之。清朝履霜，而自傷無(wú)罪見(jiàn)放逐，乃援琴而鼓之?！币β?tīng)信后妻，將兒子伯奇趕出家門。伯奇認(rèn)為自己沒(méi)有犯錯(cuò)而被趕出，就在被趕出的這天早上就這路上的寒霜，寫(xiě)成了琴曲《履霜操》。

這《履霜操》是這樣的：“朝履霜兮采晨寒，考不明其心兮信讒言。孤恩別離兮摧肺肝，何辜皇天兮遭斯愆。痛歿不同兮恩有偏，誰(shuí)能流顧兮知我冤”。

房縣民間有著大量有關(guān)尹吉甫的鮮活生動(dòng)的傳說(shuō)故事，更有大量翔實(shí)的文物遺跡。有關(guān)尹吉甫的遺跡，有多處，其中為祀祠尹吉甫而修建的石窟“青峰寶堂寺”，大門用方石雕刻，寺中精美的石門、石窗、望柱、挾欄等就在絕壁上雕鑿而成，寺內(nèi)供奉著尹吉甫的石像，其像手中還握著一個(gè)大毒蜂。(另有傳說(shuō))寺前有八間木雕結(jié)構(gòu)廟房，還有高大莊嚴(yán)的龜馱碑，有二遵高浮雕龍鳳碑、鳳帽，都是遠(yuǎn)古御碑。清朝又兩次擴(kuò)建。有一巨立碑記。首句就點(diǎn)到說(shuō)：“夫青峰乃古周朝名宦尹吉甫之佳城(佳城指古墓地)……”有關(guān)尹吉甫的傳說(shuō)故事在房縣經(jīng)群眾口耳相傳，世代不絕，與相關(guān)遺跡交相映證，特別是與尹吉甫有關(guān)的多處天官墳在房縣的傳說(shuō)，更為生動(dòng)傳神。

在房縣民間詩(shī)經(jīng)民歌傳唱從古到今，流傳甚廣，全縣東、西、南方八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中大批農(nóng)民能夠用不同形式歌調(diào)唱出詩(shī)經(jīng)“關(guān)睢”、“伐檀”等多首《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌。一篇《詩(shī)經(jīng)》作者的故鄉(xiāng)仍在傳唱《詩(shī)經(jīng)》的文章，曾經(jīng)轟動(dòng)大江南北，響徹海內(nèi)外。

歷史人物故事(五)

姬猛—周悼王周悼王，名姬猛。周景王長(zhǎng)子、景王死后繼位。在位1年就病死，葬處不明。景王在位時(shí)，因長(zhǎng)子太子壽早死，原立姬猛為太子，但景王又寵愛(ài)庶子姬朝，于病重時(shí)要大夫孟賓扶立姬朝，而沒(méi)來(lái)得及就病死。景王死后，同月貴族劉卷、單旗將盂賓殺死，仍擁立姬猛為帝。姬猛繼位后，姬朝很不甘心，就帶領(lǐng)失去職位的舊官吏和百工以及一部分兵士叛亂，爭(zhēng)奪王位。劉卷被打敗逃了，單旗保護(hù)著姬猛待在王宮內(nèi)。姬朝的黨徒乘深夜?jié)撊雽m中，劫走了姬猛。單旗突圍而逃，姬朝的徒眾挾持著姬猛追趕單旗。半路上，晉頃公遣大夫籍談、荀躒帶兵救出了姬猛，護(hù)迎他避于王城(今河南省洛陽(yáng)市東北)。不久，派兵護(hù)送他回都城。同年10月，姬猛病死。姬猛死后的謚號(hào)為悼王。姬猛—周悼王

周悼王，名姬猛。周景王長(zhǎng)子、景王死后繼位。在位1年就病死，葬處不明。景王在位時(shí)，因長(zhǎng)子太子壽早死，原立姬猛為太子，但景王又寵愛(ài)庶子姬朝，于病重時(shí)要大夫孟賓扶立姬朝，而沒(méi)來(lái)得及就病死。景王死后，同月貴族劉卷、單旗將盂賓殺死，仍擁立姬猛為帝。姬猛繼位后，姬朝很不甘心，就帶領(lǐng)失去職位的舊官吏和百工以及一部分兵士叛亂，爭(zhēng)奪王位。劉卷被打敗逃了，單旗保護(hù)著姬猛待在王宮內(nèi)。姬朝的黨徒乘深夜?jié)撊雽m中，劫走了姬猛。單旗突圍而逃，姬朝的徒眾挾持著姬猛追趕單旗。半路上，晉頃公遣大夫籍談、荀躒帶兵救出了姬猛，護(hù)迎他避于王城(今河南省洛陽(yáng)市東北)。不久，派兵護(hù)送他回都城。同年10月，姬猛病死。姬猛死后的謚號(hào)為悼王。

姬猛—周悼王

姬朝--周景王兒子

王子姬朝，史稱王子朝。周景王生前最寵愛(ài)他，原要立他為太子而未果。周景王死后，貴族劉卷等擁立姬猛為周王，是為周悼王。姬朝便在貴族尹國(guó)等支持下，聯(lián)合失去職位的百官和百工，舉兵攻走周悼王，占據(jù)都城洛邑。

周悼王死，周敬王立，他又趕走周敬王，自立為王，時(shí)人稱為“西王”。公元前516年，姬朝被晉兵戰(zhàn)敗，帶著全部典籍和一些貴族逃往楚國(guó)。公元前505年春天，周敬王乘吳國(guó)攻破楚國(guó)的機(jī)會(huì)，派人刺殺了姬朝。

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