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宗教對國家經(jīng)濟的影響

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宗教對國家經(jīng)濟的影響

  宗教對國家的發(fā)展會有一定的影響,具體應該是體現(xiàn)在對其文化思想的影響。小編整理了相關知識,快來學習學習吧!

  宗教對國家經(jīng)濟的影響

  新教運動:勞工神圣

  馬丁•路德說出了他唯一不太符合《圣經(jīng)》、但認為符合上帝的話:“人就是為了勞動而出生的,就像鳥是為了飛翔而出生?!薄吧系鄄幌矚g游手好閑的懶人,而希望人們在自己的職業(yè)中忠實地、勤奮地勞動,這也是上帝賜給人類的福祉和發(fā)展?!薄坝问趾瞄e是違背上帝意志的罪孽,因為上帝已經(jīng)提供給你勞動的能力?!毙欧钚陆痰挠鴩鮁dwardVI在1547年居然推出嚴厲的法律:“如果誰拒絕工作,(法庭)就要判處他做告發(fā)他游手好閑的人的奴隸。主人可以用鞭子和鎖鏈逼迫奴隸從事最骯臟的工作。如果該奴隸逃跑14天以上,將被判處終身奴隸,要在他額頭燙上‘S’;如果他第三次逃跑,就作為叛國罪處死。主人可以出售奴隸,贈送奴隸,就像一只可移動的實物或家禽。德國新教運動讓婦女成為受到世人尊重的妻子和母親,這在天主教中是沒有的。

  這里,馬丁•路德強調(diào)的是人的勞動,而無論這人是從事怎樣的職業(yè),因為他認為,一個人從事某個職業(yè),是上帝的指定,所以都是偉大的職業(yè)。德語的“職業(yè)”一詞Beruf,就產(chǎn)生于新教運動中,是動詞“召喚”(berufen)的詞干,即任何職業(yè)都是上帝的召喚。

  發(fā)展 新教中的核心倫理

  它告訴人們不是要以苦修、超越世俗道德的禁欲主義方式來追求上帝的應許,反而應該在俗世中,完成個人在其所處職業(yè)位置上的工作責任和義務,勝任“上帝的選民”??吹贸鰜?,新教倫理本身包含了世俗化、理性化的因子,與所謂的“資本主義精神”不謀而合(韋伯認為存在“因果關系”,也有學者指出是“選擇性親近[elective affinity]”的關系),所以相比其他宗教,更能催生出發(fā)達的市場經(jīng)濟就不足為怪了。

  結(jié)果 新教

  一、《圣經(jīng)》沒有賦予教皇最高權力,

  二、人人有權利解釋《圣經(jīng)》,

  三、讓《圣經(jīng)》走向底層民眾,

  四、倡導個體自由,

  五、從勞工神圣到資本主義精神

  我們同比一下佛教:

  都說“佛系”佛教的思想有點偏向于尋求心靈的真理,超凡脫俗。而新教則是倡導努力工作,然后捐款造福社會。所以說,就年輕人而言,__新教可能會比較合適,而佛教比較適合一番事業(yè)后的隱居。

  說說我的理解吧,宗教對國家的發(fā)展會有一定的影響,具體應該是體現(xiàn)在對其文化思想的影響。佛教講究的是: 追求真理,追求智慧,以此解脫生命的迷惑和煩惱。新教比較重視教育,以至新教國家的教育水平普遍高于舊教國家,這為以后新教國家的經(jīng)濟起飛打下了人才基礎。如果把一個國家比作一個公司,那么一個國家的文化會影響公司的發(fā)展戰(zhàn)略。戰(zhàn)略上失敗了,一個國家最終還是失敗的。之所以會有這種說法,__新教的國家比信仰佛教的國家富有,其實,是有一定道理的。

  讀書人和愚民唯一的不同之點是:讀書人有點相信而不大肯承認;愚民承認而不甚相信。這模糊的心理布景一大部分是佛教與道教,與道教后期的神怪混合在一起,在中國人的頭腦里浸了若干年,結(jié)果與原來的佛教大不相同了。下層階級的迷信是這廣大的機構中取出的碎片——這機構的全貌很少有人檢閱過,大約因為太熟悉了的緣故。下層階級的迷信既然是有系統(tǒng)的宇宙觀的一部分,就不是迷信。

  世界各國向來都以下層階級為最虔誠,因為他們比較熱心相信來生的補報。而中國的下層階級,因為住得擠,有更繁多的人的關系、限制、責任,更親切地體驗到中國宗教背景中神鬼人擁擠的,刻刻被偵察的境況。

  十大時政熱點目錄

  一、擼起袖子加油干,搞好放管服,著力振興實體經(jīng)濟

  1、搞好國企混改,做大做優(yōu)做強國有企業(yè);

  2、推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構性改革,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效,農(nóng)民增收,農(nóng)村增綠;

  3、推動“中國制造”向“中國智造”、“中國質(zhì)造”轉(zhuǎn)變;

  4、抓好金融體制改革,防止脫實向虛,防控金融風險,維護金融安全

  二、不忘初心,牢固樹立“四個意識”,全面從嚴治黨,凈化黨內(nèi)政治生態(tài)

  三、堅定文化自信,增強文化自覺,實現(xiàn)文化自強

  1、在新媒體時代,堅定文化自信,傳承中華文脈。

  2、弘揚長征精神,傳承紅色記憶,走好新長征路。

  3、“二十四節(jié)氣”成功申遺。

  4、教育部決定:八年抗戰(zhàn)一律改為十四年抗戰(zhàn)。

  四、堅持依法治國與以德治國相結(jié)合

  1、把社會主義核心價值觀融入法治建設

  2、《民法總則》是社會主義核心價值觀融入法治建設的成功實踐,成為法治和德治相結(jié)合的良好典范。

  3、共享單車遭遇文明尷尬,共享共治才能駛?cè)搿罢墶?/p>

  五、優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局,建設雄安新區(qū),推進京津冀協(xié)同發(fā)展

  六、完善產(chǎn)權保護制度,依法保護產(chǎn)權。

  七、“一帶一路”是中國版的全球化主張和實踐

  1、反對“逆全球”思潮,堅持全方位對外開放;

  2、樹立人類命運共同體意識,構建人類命運共同體;

  八、關注健康中國2030,推進健康中國建設

  九、弘揚載人航天精神,努力建設航天、科技強國

  十、加強城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治,普遍推行垃圾分類制度,堅決打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)


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