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高考議論文滿分作文800字15篇(2)

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高考議論文作文

高考議論文滿分作文800字六:彎道超越

誰都想走筆直大道,但世上沒有永遠的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。

若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點時間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車禍頻起。后來人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達目的地。

其實自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的“彎道”,揠苗助長只會使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。

人生有誰不想避開彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹,沒有曲折,哪來成功。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時,四渡赤水,南涉烏江,來往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達開一樣葬身大渡河了。毛澤東同志在彎道中尋到了生機,走出了勝利。

蘇東坡,面臨過人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上,蘇軾飲盡孤獨,洗盡浮華,從而寫出了流芳百世的《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。

泰戈爾說:“上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙?!泵鎸澋?,我們不要憂慮,要審時度勢,邁步前行。美國華裔商務(wù)部長駱家輝在任華盛頓州州長時說,在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進這座官邸,成為美國歷史上第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地說:這2000米的路,他們家走了一百年。

這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時間呢?

顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,最終才走向了事業(yè)的高峰。

當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們在學(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路,汲取經(jīng)驗,助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開繁瑣波折,把握方向,揚帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗,構(gòu)筑和諧,讓生命呈現(xiàn)五光十色。

但我們也要從殘酷的現(xiàn)實中明白,人生的彎道時常橫亙在你的眼前:汶川地震的噩夢還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無辜的生命,金融危機讓全球經(jīng)濟遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認識到,彎道與超越同在,困難與希望并存。

誠然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災(zāi)難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當(dāng)命運之神沒有及時垂下救生的舷梯時,你要堅守希望,不要氣餒,用你的“心”——誠實、睿智、潛能和堅韌去面對,或忍受不幸,無奈滑行;或抓住機遇,加速拐彎。

人生漫道多艱難,用“心”繞過那道彎。

高考議論文滿分作文800字七:有容乃大

我喜歡林則徐的一副對聯(lián):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。容納百川,成就了浩瀚的大海;容納無數(shù)天體,成就了無邊的宇宙。自然界如此,人心也如此。中國古代有句俗話,宰相肚里能撐船。說的是做大事的人,必須有大量。

我喜歡藺相如,不僅僅因為他敢于在威風(fēng)如虎的秦王面前仗義執(zhí)言,捍衛(wèi)了趙國的利益;更是因為他為了國家的大局,在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之后,不與廉頗爭列:每朝時,常稱病;甚至走路碰到了廉頗,也“引車避匿”。而當(dāng)廉頗得知藺相如這樣做是“先國家之急而后私仇”的真相的時候,羞愧難當(dāng),親自登門,負荊請罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。

我不喜歡舞臺上的白臉曹操,所以小時候看三國演義,急切地盼望他打敗仗,快快垮臺。然而,事與愿違,曹操不但沒有垮臺,反而實力越來越強,這是為什么?現(xiàn)在我明白了,他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經(jīng)殺了他的長子,可以說是有刻骨仇恨,但最終卻成了他陣前的猛將;陳琳當(dāng)年替袁紹起草檄文,罵了他的八輩祖宗,等于掘了他家的祖墳,可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度,事業(yè)哪能不成。

我替周郎惋惜,如果他不糾結(jié)于“既生瑜,何生亮”,而把諸葛亮的智慧當(dāng)做自己的智慧來欣賞,把諸葛亮的成功當(dāng)做自己的勝利慶賀,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流人物也許就不會英年早逝。

由古人的故事,我想到了同學(xué)關(guān)系。我們天天生活學(xué)習(xí)在一方空間里,難免會遇到一些不順眼的人,不順心的事。但是只要我們以包容的心態(tài)來對待我們的同學(xué),我們的同學(xué)之間就能和諧快樂。包容了別人,你內(nèi)心的空間不但不會縮小,反而會神奇地擴大。包容越多,你的胸懷就越寬廣,你的人生價值就會越大。

還記得習(xí)近平同志說過的一句話:“寬廣的太平洋有足夠空間來容納中美兩個大國。”真是高瞻遠矚!今天他將以國家主席的身份踏上美國的國土,兩個大國的元首將進行“不扎領(lǐng)帶”的會晤。中國和美國,這兩個曾經(jīng)敵對的大國都能實現(xiàn)互相包容,我們同學(xué)之間,還有什么不能包容的呢?

高考議論文滿分作文800字八:修心如蓮

樹求禽獸以攜,遭拒;結(jié)實以靜候,則咸相食,其籽得傳。

《勸學(xué)》有云:“君子生非異也,善假于物也。”然他物何以愿為我所用?蓋因其腹中有物,非空也。

人,只有自我修行,價值昭彰,才可求他人賞識,所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如蓮,不蔓不枝,香遠益清。田田的荷葉間一段綠波,愈令風(fēng)荷芳行萬里。

漢有昭君,不賂畫工,寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮,終得一日,天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和親匈奴。識大體的智慧,濟蒼生的胸懷,沉著大氣的風(fēng)范,令她成為一首絕唱。直至百千年后,人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影,驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮,憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。

蜀有孔明,“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”。躬耕于南陽,不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀,三請兩拒,傳為美談。如果他不是臥龍先生,只是一介凡夫俗子,又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮,孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身后名。

姜子牙垂釣言:“愿者上鉤?!卑耸啐g遇文王??梢?,世人渴求的與年齡無關(guān),與相貌無緣。內(nèi)在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。

甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪,人性說到底總還是帶著那么一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情,我們誰也沒有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價值,給別人一個襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最終沒有誰會愿意施予。

修心如蓮,讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實,令品質(zhì)之花不凋不敗。

于天地山川中探求,亦得此理。紫云英鋪滿山野而無人理睬,菟絲子則更令人厭惡。然而,蘭花之較弱易萎,仍有人大費精力悉心養(yǎng)護。蚌深臥水底,恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空,如鉆石,如珍珠,才可讓人于萬千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼,焉得相助?

嘗怨世之漠然,冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我,謝之;人之袖手,解之,后以明德召之。修心如蓮,己之昭彰如朗月清輝。

何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如蓮。

高考議論文滿分作文800字九:閱讀的三重境界

人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。

閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間,說得高雅點,是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁,翻翻報紙,看看電視,了解一些熱點新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。

市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學(xué)子,有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得,“消遣”是個中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長久的,這樣的閱讀,其實就是我們成長的臺階。

聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。

閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說,這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒能達到這樣的境界,但我會向這個方向努力。

魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會臻于大境界。

高考議論文滿分作文800字十:勿以好惡論斷之

人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?

也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……

勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當(dāng)一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當(dāng)他認識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。

勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。

自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。

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