滿(mǎn)分作文高考議論文800字
有很多的同學(xué)是非常的想知道，高考議論文滿(mǎn)分作文有哪些?接下來(lái)是小編為大家整理的滿(mǎn)分作文高考議論文800字，希望大家喜歡!
滿(mǎn)分作文高考議論文800字一
磨難鑄造成功
孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，幸福亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！彼韵胍晒捅仨毥?jīng)歷磨難。
經(jīng)歷磨難獲得成功的人非常多。海倫·凱勒，19世紀(jì)美國(guó)著名的盲聾女作家，教育家、慈善家。他用自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力，在安妮·莎莉文老師的幫助下，掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言，完成了很多著作，并致力于為殘疾人造福建立慈善機(jī)構(gòu)，被美國(guó)《時(shí)代周刊評(píng)》選為美國(guó)十大英雄偶像。
經(jīng)歷磨難成功不僅僅表現(xiàn)在人類(lèi)上，也表現(xiàn)在其他事物上，比如成長(zhǎng)的小麥分為兩種，一種是嫩綠色的，另一種是深綠色的，你可知道為什么同在一方土地生長(zhǎng)竟有如此差別。早晨，初升的紅日散發(fā)著溫暖的光芒，滋潤(rùn)著一部分小曼的心窩，這些就是嫩綠色的小麥，在松軟的土壤中隨意的汲取營(yíng)養(yǎng)，在溫暖的陽(yáng)光下快樂(lè)的成長(zhǎng)，在風(fēng)兒的撫摸下低頭享受。
“這樣不是很好嗎?”有人這樣說(shuō)。
是啊!這樣當(dāng)然好，但是不是每天都有豐富的營(yíng)養(yǎng)，不是每天都有溫暖的陽(yáng)光，不是每天的風(fēng)都這么慈祥。
太陽(yáng)的光芒雖然強(qiáng)烈，但也有照不到的地方，在大樹(shù)下安身的小麥就遭殃了，這些就是深綠色的小麥，它們生長(zhǎng)在陰暗的一角，充滿(mǎn)了憂(yōu)愁，深思，沉默……在陰暗的潮流中默默的流淌，這確實(shí)不好，但要知道“困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。”天氣變化莫測(cè)，不一會(huì)兒，天空烏云密布，隱裂的寒風(fēng)呼嘯而過(guò)，兇惡的雨滴敲打著小麥的額頭，剎那間，嫩綠色的小麥?zhǔn)チ松鷻C(jī)，個(gè)個(gè)垂頭喪氣一片狼藉。再看那深綠色的小麥，他們依然莊嚴(yán)的聳立，靜靜的想用溫柔的雨滴帶給他們的洗禮，所以說(shuō)只有經(jīng)歷磨難才能變得堅(jiān)強(qiáng)，只有經(jīng)歷磨難才能成功。
如果說(shuō)成功是一根火柴，那么點(diǎn)燃他的事風(fēng)霜雨露;如果說(shuō)成功是一個(gè)氣球，那么充實(shí)他的是艱難困苦;如果說(shuō)成功是一條崎嶇的小路，那么踏平他的僵尸你堅(jiān)韌不拔的步伐。
滿(mǎn)分作文高考議論文800字二
時(shí)代在新，我們?cè)谛?/p>
流水不返，是一路向前的告誡;綠水青山，是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下，是當(dāng)代行人的需要。縱觀古今，時(shí)代發(fā)展的腳步永無(wú)停止，而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們，更應(yīng)更新自我，與時(shí)代同行。
更新自我，活在當(dāng)下。無(wú)論何時(shí)，一個(gè)人要施展鴻浩之志，必于當(dāng)時(shí)的時(shí)代相同步。李白、杜甫等詩(shī)歌界的領(lǐng)袖，他們之所以在詩(shī)歌上一展壯志，正是因?yàn)檎驹谑⑻频奈枧_(tái)上，他們與時(shí)代共榮。而魯迅、李大釗等，他們有的以筆為刀，有的高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際，時(shí)代沉淪、黑暗，他們更新自我觀點(diǎn)，為時(shí)代吶喊。而今，雖是和平年代，當(dāng)科技日新月異，時(shí)代飛速發(fā)展，正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我，活在當(dāng)下，抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。
適應(yīng)時(shí)代，勇于創(chuàng)新。無(wú)論是改革開(kāi)放的首創(chuàng)，還是“綠水青山”的呼喚，亦或是現(xiàn)如今“走好我們的路”的提出，都是時(shí)代最強(qiáng)音，是對(duì)時(shí)代召喚的踐行，而回看“改革開(kāi)放”首次提出之時(shí)，多少人曾在反對(duì)，不敢嘗試;“綠水青山”之時(shí)，又有多少人在擔(dān)憂(yōu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來(lái)了，而且越走越是陽(yáng)關(guān)大道，在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下，敢于嘗試、勇于嘗試，不怕千山萬(wàn)阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維，而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。
時(shí)代在行，我們同行。時(shí)代的前行，不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)航天技術(shù)從無(wú)到有逐步成長(zhǎng)壯大，是一群科學(xué)先驅(qū)，不畏孤獨(dú)，共同推動(dòng)的結(jié)果。而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮，不是一個(gè)人的努力，而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今，我們的時(shí)代還在不斷前行中，它需要我們一起努力，共同肩負(fù)前行的責(zé)任，一同前行!
時(shí)代的腳步是永不停止的，而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路，需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新，與眾不同行!時(shí)代在新，我們?cè)谛?
滿(mǎn)分作文高考議論文800字三
奉獻(xiàn)
徘徊于遺夢(mèng)凡塵，穿梭于人山人海，我們?cè)跓o(wú)盡的疲憊中忘卻了本真與初心。時(shí)光荏苒，歲月如梭，我們?cè)缫褣昝摷儩嵉南x(chóng)蛹，化蝶蹁躚，生活卻像一把無(wú)情刻刀改變了我們的模樣，有的人自私自利，為了財(cái)富不顧別人感受;有的人面目猙獰，為達(dá)目的不折手段;有的人招搖過(guò)市，沒(méi)有人情味。他們或許得到了很多，但失去的更多。奉獻(xiàn)精神如一劑良藥，讓“病人”懂得奉獻(xiàn)的可貴，改變他們的習(xí)性，端正他們的態(tài)度，啟發(fā)他們的思維，提高他們的人品。原來(lái)的他們?nèi)缤锕≈械牡静萑耍S風(fēng)搖曳。奉獻(xiàn)精神是一種無(wú)私的付出和給予，讓接受者清風(fēng)拂面，喜笑顏開(kāi);讓貢獻(xiàn)者變得高尚，變得大氣。如果他們擁有奉獻(xiàn)精神，就像干癟的土壤得到甘霖的滋潤(rùn)，就像夜行人的前方亮起一盞路燈，就像插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬(wàn)里”。
沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的人心靈枯竭，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的社會(huì)一片黑暗，看不到遠(yuǎn)方。奉獻(xiàn)，引伶人起舞，騷客放歌。
錢(qián)學(xué)森為祖國(guó)奉獻(xiàn)，令人欽佩。
錢(qián)學(xué)森為了更好地學(xué)習(xí)科技知識(shí)，來(lái)到美國(guó)，成為航空科學(xué)最高專(zhuān)家的優(yōu)秀學(xué)生。錢(qián)學(xué)森在科技領(lǐng)域刻苦鉆研，廢寢忘食。為了愿景揮汗如雨，努力奮斗。錢(qián)學(xué)森發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的公式，名聲鵲起。美國(guó)人為他提供優(yōu)厚的待遇，讓他衣食無(wú)憂(yōu)，終生富貴。錢(qián)學(xué)森本來(lái)可以在美國(guó)過(guò)上神仙一般的生活，但是當(dāng)他聽(tīng)聞中華民族共和國(guó)成立的消息，他打算放棄在美國(guó)的優(yōu)越生活，回到祖國(guó)過(guò)一般人的生活，為祖國(guó)奉獻(xiàn)。最終，“兩彈一星”成為了他的主要貢獻(xiàn)，他成為一位奉獻(xiàn)于祖國(guó)，提高國(guó)家科技水平的偉大的科學(xué)家。錢(qián)學(xué)森的奉獻(xiàn)精神令我們拍手叫好，我們理應(yīng)向他的奉獻(xiàn)發(fā)出最為熱烈的掌聲。
雷鋒努力奉獻(xiàn)，感天動(dòng)地。
雷鋒是我們最良好的勤務(wù)兵。一次雷鋒要去做一件事情，來(lái)到了一個(gè)車(chē)站，他發(fā)現(xiàn)有一群人把一兩個(gè)人團(tuán)團(tuán)圍住，好像一個(gè)焦點(diǎn)事件，雷鋒走上前去湊熱鬧，走近一看，原來(lái)是一對(duì)母女，他們神情慌張，愁云密布，母女抱著一團(tuán)，眼角有些濕潤(rùn)，好像出了很大的問(wèn)題。眾人只是看看新聞，沒(méi)有一點(diǎn)想要幫助他們的念頭。此時(shí)，雷鋒主動(dòng)發(fā)問(wèn)，原來(lái)他們丟了行李和錢(qián)，陷入絕境。聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇，雷鋒二話(huà)沒(méi)說(shuō)，馬上把路費(fèi)給了他們，為他們的受傷的心靈帶來(lái)一絲撫慰。雷鋒甘于奉獻(xiàn)自己的財(cái)務(wù)，讓人心生敬意。一次，天降小雨，雷鋒在車(chē)站看到一位淋雨的婦女和孩子，發(fā)現(xiàn)了狀況，雷鋒馬上把自己的雨衣穿在婦女身上。當(dāng)他看到孩子冷的發(fā)抖，便脫下毛衣，讓孩子穿在身上。而且，雷鋒看到他們非常饑餓，又把饅頭遞給了他們，讓他們吃飽，最后，雷鋒還把他們送回了家。雷鋒勇于奉獻(xiàn)，理應(yīng)成為我們的楷模。
叢飛樂(lè)善好施，奉獻(xiàn)他人，讓我們動(dòng)容。
叢飛是一位偉大的歌手，他把每次義演的錢(qián)全部捐給了貧窮的孩子們，而且他也是一位勤勞的義工?？墒亲约簠s病入膏肓，到最后，叢飛在醫(yī)院住院，可是他憐憫叫他爸爸的清苦孩子，便果斷出院，把治病錢(qián)寄往貧困山區(qū)。叢飛的奉獻(xiàn)精神被人們銘記，他的高風(fēng)亮節(jié)被人們傳頌。
多一分奉獻(xiàn)，多一分活力;
多一分奉獻(xiàn)，多一分和諧;
多一分奉獻(xiàn)，多一分幸福。
讓我們多多奉獻(xiàn)，照亮世界的每一個(gè)角落。
滿(mǎn)分作文高考議論文800字四
知之·行之·思之
古語(yǔ)云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識(shí)，不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中，“春暖花開(kāi)”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無(wú)窮，是為變易;常識(shí)由生活而來(lái)，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識(shí)，于生活，我們泰然。
老子云：“大象若?！?。正是由于常識(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了，時(shí)常，我們會(huì)無(wú)所察覺(jué)，如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì)，在愛(ài)氏之前，我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?，常識(shí)雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對(duì)常識(shí)的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒(méi)有這用心，何來(lái)常識(shí)?沒(méi)有常識(shí)，何以行之?不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時(shí)間，于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí);又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷，便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對(duì)于常識(shí)，要知之。
所謂的對(duì)常識(shí)的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因?yàn)橹锥须y。行難，故特以行之。常識(shí)的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢(shì)三分天下，是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門(mén)。對(duì)常識(shí)的行之，是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng)，故可避害趨利，所以才有一覺(jué)醒來(lái)的精神，才有漢朝天下。
所以對(duì)于常識(shí)，要行之。
至于對(duì)于常識(shí)的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌ＷR(shí)之常，所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤(pán)銘曰：“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰：“作新民”;曾子曰：“君子無(wú)所不用其極”;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之，愛(ài)氏提出了相對(duì)論，玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的，不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開(kāi)放而至于今日之中華崛起?
“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無(wú)論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步，不行常識(shí)無(wú)以趨利避患，不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說(shuō)，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。
滿(mǎn)分作文高考議論文800字五
談?dòng)?/p>
一位哲人說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人心中都有一顆欲望的種子，周?chē)奈镔|(zhì)肥料越豐沛，它就會(huì)越發(fā)地生長(zhǎng)得不可抑制?！比缃竦奈镉麢M流，越來(lái)越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛(ài)。他們自私，僅為滿(mǎn)足自己的欲望;他們虛榮，僅為滿(mǎn)足自己的欲望;他們瘋狂，僅為滿(mǎn)足自己的欲望。欲望——這一足以讓人深陷的泥潭，不知吞噬了多少純潔的心靈。
同樣是問(wèn)路人，土豪和窮漢給我的啟示有天壤之別。對(duì)的，人生不長(zhǎng)不短，路靠自己走，至于結(jié)局怎樣，不重要，重要的是沿途的風(fēng)景，不需要去羨慕那些富人有車(chē)有房，平凡的生活中我們一樣可以快樂(lè)，放下物質(zhì)包袱，勇敢的追夢(mèng)，走自己的人生，不要在以后回首之時(shí)留下遺憾，錢(qián)不是萬(wàn)能的，但也不是萬(wàn)萬(wàn)不能的，這話(huà)不錯(cuò)，在整個(gè)拼爹的社會(huì)，錢(qián)的確可以幫助你，但這些只是表面的物質(zhì)現(xiàn)象，他幫不了你去到達(dá)精神的彼岸。
那些腰纏萬(wàn)貫的富翁，在物質(zhì)上是很滿(mǎn)足，在精神上就很空虛。一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)看他做出的貢獻(xiàn)有多大，不應(yīng)該看他錢(qián)財(cái)?shù)亩嗌?。那位?歲時(shí)就作出詩(shī)的詩(shī)人駱賓王，還不是一樣自由自在的神游。那偉大的皇帝李世民，_還不是長(zhǎng)眠在了一副棺材里。其實(shí)，人活著，說(shuō)到底，還不是為了填補(bǔ)物質(zhì)與精神上的空缺。
而與阿里木截然相反的有這樣一群人。他們身穿，出門(mén)有豪車(chē)，住所是豪宅。他們放松的地方叫高級(jí)會(huì)所，他們學(xué)習(xí)的地方中所謂的精英學(xué)院。他們有錢(qián)有勢(shì)，不怕做錯(cuò)事，因?yàn)樗麄冇锌可剑麄兪恰案欢薄肮俣?。從“我爸是李剛”到“拼爹”，他們展現(xiàn)在世人眼前的是狂妄，是無(wú)知，是愚昧，他們的精神世界被物質(zhì)世界蠶食，他們外表華貴但內(nèi)心丑惡?？此扑麄儫o(wú)憂(yōu)無(wú)慮，其實(shí)他們卻是_窮_哀的一群人。
古代的賢士，很多人都選擇隱居，陶淵明辭官歸隱，“采菊東籬下”，不僅是他悠閑自得生活的寫(xiě)照，更是他如菊般堅(jiān)貞心的體現(xiàn)。他歸隱田園是為了保住自己的精神家園，不讓世間的污濁污染自己美好的心靈。而現(xiàn)在，像“芙蓉姐姐”這樣“出世”的人卻層出不窮，他們無(wú)才無(wú)德，卻妄想留名于世間。他們費(fèi)盡心機(jī)，丑態(tài)百出，受人嘲諷卻仍洋洋得意。多少人因他們而汗顏甚至作嘔不已。他們選擇享受外界的關(guān)注而拋棄了尊嚴(yán)，拋棄了自己的精神家園，何其可悲。
生命之花是靠享受培養(yǎng)的。生命是博大的，可享受的東西無(wú)窮多，生命又很短暫，許多有意義的東西稍縱即逝。為何我們要用上有限的生命去追求享受——那些僅僅是物質(zhì)上的滿(mǎn)足呢?
于我來(lái)說(shuō)，我更愿意用那豐厚的一筆錢(qián)，去各地旅游，讓心放飛，享受沿途的風(fēng)景，追求心與自然的契合……
由此看出，越是物質(zhì)上富有的人，就越不快樂(lè)。因?yàn)樗麄兏吒咴谏?，又怕從那個(gè)位子上跌下來(lái)，只能用工作來(lái)麻痹自己。而精神上富有的人，他們不必為自己的工作和財(cái)富擔(dān)憂(yōu)，都已經(jīng)是這樣了，再努力不過(guò)是徒勞，倒不如放下所有包袱，輕松自在的過(guò)一生。那些富有的人，天天為自己的前程算來(lái)算去，_算到每一個(gè)與他作對(duì)的人都死了，自己也只剩下不多的時(shí)日了，那活著還有什么意思呢?
諸如此類(lèi)的事件已經(jīng)不再鮮聞，如上海，有人為了iPhone4s，居然排了近60個(gè)小時(shí)的隊(duì);在安徽，有人為了iPad2，竟然賣(mài)了自己的腎;在海外，一些中國(guó)游客為了搶到心儀的奢侈品，不顧形象，拿出了百米沖刺的速度……這些無(wú)疑都牽扯著我們的神經(jīng)。
小時(shí)候，為了一個(gè)玩具我可以和媽媽大吵大鬧，現(xiàn)在，我心里仍有許多想要的東西，物欲填滿(mǎn)了我的內(nèi)心嗎?
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