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上海高考語文試卷真題2022

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語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué),是人們相互交流思想等的工具。今天小編在這給大家整理了高考語文試卷真題,接下來隨著小編一起來看看吧!

2016年高考真題 語文 (上海卷)

1(一)閱讀下文,完成第1-6題。

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說,英國(guó)的教授整年地講“版本的批評(píng)”;莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“對(duì)折本”,各有幾次梵音,某一個(gè)字在第一次“四折本”怎樣寫,后來在“對(duì)折本”,里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對(duì)來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?“哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋找片紙只字以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說的“考據(jù)學(xué)”。這門課的教授只做這種功夫,對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學(xué)觀點(diǎn)來說,我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢?

④考據(jù)所得的是歷史知識(shí),可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因?yàn)槊栏?a href='http://regraff.com/fwn/jingyan/' target='_blank'>經(jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識(shí)卻非常重要,要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。

⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來歷,便拉史實(shí)來附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實(shí)的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)之后,便袖手旁觀,不肯染指,而我是饕餮漢,對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我認(rèn)為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng),但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng),意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來有派別的不同,所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學(xué)批評(píng),主要還有兩類。

⑦第一類是“法官”式的文學(xué)批評(píng)?!胺ü佟币小胺ā保脖闶恰凹o(jì)律”,“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:“亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白?”但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀(jì)律來限制活作品?

⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說是“饕餮者”:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來,法郎士說:“依我看來,文學(xué)批評(píng)和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)?!边@是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張,文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨“法官”式的文學(xué)批評(píng)所持的是“批評(píng)的態(tài)度”,印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是“欣賞的態(tài)度”,它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺,批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點(diǎn),比如看一幅圖,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價(jià)值是否相同呢?我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》①一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律,而美丑的好惡卻有一個(gè)道理,遇見一個(gè)作品,只說“我覺得好”還不夠,還應(yīng)說出覺得好的道理。

?總之,考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫,有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯(cuò)誤。

(有刪改)

【注】①《花月痕》:清代長(zhǎng)篇小說,情調(diào)纏綿哀怨。

1.第②段畫線的詞語“現(xiàn)身說法”在文中是指 (2分)

2.第②段詳細(xì)列舉“功課”內(nèi)容,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是( )。

A流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度。B證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫。C有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)。D為“考據(jù)對(duì)欣賞是題外事”提供證據(jù)。3.概括“法官”式文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)。

4.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A第①段提出文章討論的對(duì)象,總領(lǐng)全文。B第②~⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法。C第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析。D第?段總括了上文,提出了自己的主張。5.下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是( )

A把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者。B如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)。C在考據(jù)學(xué)者們自己看來,文學(xué)批評(píng)也是一種考據(jù)。D“法官”式文學(xué)批評(píng)者不認(rèn)為《麥克白》是一部悲劇。6.分析作者與印象派在文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)上的異同。

分值: 17分 查看題目解析 >

2(二)閱讀下文,完成第7-11題。

湖 殤

熊久紅

①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候,其實(shí),那種心痛的感覺,就像是自己踩在了自己的骨頭上。

②我說的是,在西部腹地,看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說的是,面對(duì)一片白色的鹽堿,以及狂風(fēng)掠過時(shí)卷起的漫漫沙塵。

③對(duì)湖而言,它首先帶給我們的,應(yīng)該是那粼粼的波光,是鷗鳥的翔鳴,是藍(lán)天白云的倒映,是漁歌唱晚的恬靜,這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn),也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖,正在喪失這些青春,就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果,躺成一汪奄奄一息的物證,那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥,總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊,一個(gè)湖的木乃伊。

④青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場(chǎng)面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域;有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧靜致遠(yuǎn)。這些深深的懷念,使得我對(duì)眼前的景象,有著撕心裂肺的悲愴。

⑤在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖,應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一個(gè)補(bǔ)償,她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫慰,是對(duì)生存狀態(tài)的重估,是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境,而這個(gè)夢(mèng),曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過,在記憶的回望里,碧波蕩漾。

⑥那是八十年代中期,一直對(duì)巴金的《海上日出》心存繾綣,期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn),便只好以湖的的水域,模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來,邀幾位同學(xué),騎車六十里,去艾比湖看日出,以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。

⑦由于道路的崎嶇,到湖邊時(shí),太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出,卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼,清風(fēng)拂過,波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼,湖的淺灘上,密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁,隨便朝水中甩一片卵石,都會(huì)驚飛幾十只水鳥,空中盤旋兩圈,又棲落水中。湖面很寬,即使極目遠(yuǎn)眺,也看不見對(duì)岸的輪廓。靠近水邊是一排沙灘,赤腳從上面走過,可以感受到溫?zé)岢睗?rùn)的細(xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印,一派浪漫的行程。

⑧二十多年的時(shí)間,都無法淡化湖在往事里的色彩,這幅精美的畫面早已長(zhǎng)在歲月深處,每一次溫故,都在重新涂染一遍色彩,所以,??吭诨貞浿械暮?,其實(shí),一直都很鮮艷,多少次在夢(mèng)里,潮漲潮落,清波漣漣。

⑨但眼前的殘敗,總讓人恍若隔世,覺得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的,這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的,這個(gè)在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的,不是記憶里的那個(gè)湖啊!它與往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無瓜葛。

⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診!

?但更多時(shí)候,我們不得不面對(duì)這樣一串?dāng)?shù)字。近50年,我國(guó)失去的湖泊有243個(gè),其中,新疆的數(shù)量最多,達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年;臺(tái)特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單,但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。

?那些繚繞碧波的綠茵,那些水中游戲的魚鳥,那些湖面泛舟的漁人,那些環(huán)湖晚炊的村莊,都隨著湖的消失而泯滅了。

?通過同伴的結(jié)局,艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿,所以,湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊,我想,湖是一定要向上天控訴的,控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者,控訴他們以自己的短視,替子孫們挖掘著墓穴。

?時(shí)??吹揭恍┵澝腊群奈恼拢瑢?duì)它僅剩的三分之一的水域,進(jìn)行熱情歌頌,聽上去就像是對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人,贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻,不知道在魚缸里長(zhǎng)大的魚,會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩句。

?我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯,突然想起了那些鳥,那些以湖為生的水禽,它們的翅膀,如何才能越過災(zāi)難,飛抵夢(mèng)想的天堂。

(有刪改)

7.第①段中的比喻貼切形象,表現(xiàn)力強(qiáng),請(qǐng)加以賞析。

8.作者描繪了八十年代中期游湖所見景色,用意是

9.本文是抒情散文,第11段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份,有何效果?

10.結(jié)合全文,分析標(biāo)題“湖殤”的含義。

11.以第12~15段為例,評(píng)析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。

分值: 18分 查看題目解析 >

3(四)閱讀下面的詩歌,完成第13—15題。

野望(唐)杜甫

西山白雪三城戍①,南浦清江萬里橋②。

海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病,未有涓埃③答圣朝。

跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。

【注】①三城戍:西山三城的堡壘,三城,與吐蕃臨界,為蜀邊要塞。②南浦句:南浦,泛指送別之地。萬里橋,在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃:細(xì)流與微塵,比喻微小。

13.下列各組詞語不符合對(duì)仗要求的一項(xiàng)是( )。

A第一、二句中的“白雪”與“清江”B第三、四句中的“諸弟”與“一身”C第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”D第七、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條”14.從“切合題目”的角度分析本詩,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。B第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。C第五、六句中的“遲暮”“涓?!鼻泻稀巴白?。D第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。15.全詩是怎樣表現(xiàn)作者的情感的?請(qǐng)結(jié)合具體詩句加以賞析。

分值: 8分 查看題目解析 >

4(五)閱讀下文,完成第16—21題。(18分)

①羊祜,字叔子,泰山南城人也。博學(xué)能屬文,美須眉,善談?wù)???⑾暮钔愔?,以兄霸之子妻之。舉上計(jì)吏,州四辟從事,皆不就。夏侯霸之降蜀也,姻親多告絕,祜獨(dú)安其室,恩禮有加焉。

②帝將有滅吳之志,以祜為都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)南夏,甚得江漢之心,吳石城守去襄陽七百余里,每為邊害,祜患之,竟以詭計(jì)①令吳罷守。于是戍邏減半,分以墾田八百余頃,大獲其利。在軍常輕裘緩帶,身不被甲,鈴閣以下,侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人,而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出,軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門曰:“將軍都督萬里,安可輕脫!將軍之安危,亦國(guó)家之安危也。胤今日若死,此門乃開耳!”祜改容謝之,此后稀出矣。

③每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。吳將鄧香掠夏口,祜募生縛香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出軍行吳境,刈谷為糧,皆計(jì)所侵,送絹償之,每會(huì)眾江渦游獵,常止晉地,若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,皆封還之,于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”,不之名也。祜與陸抗相對(duì),使命交通,抗稱祜之德量,雖樂毅,諸葛孔明不能過也??钩2?,祜饋之藥??狗疅o疑心,人多諫抗,抗曰:“羊祜豈鴆人者?”

④祜女夫嘗勸祜有所營(yíng)置,令有歸載者,祜黯然不應(yīng),遂告諸子曰:“人臣樹私則背公,是大惑也,汝宜識(shí)吾此意。”

(節(jié)選自《晉書·羊祜傳》)

【注】①詭計(jì):奇計(jì)。

16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)

(1)博學(xué)能屬文 (2)枯獨(dú)安其室

17.為下列居中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)

(1)皆計(jì)所侵,送絹嘗之( )

(2)枯與陸抗相對(duì),使命交通( )

A侵占 往來 B侵犯 結(jié)交C侵害 連接D侵襲 溝通18.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

A胤今日若死,此門乃開耳 今君乃亡趙走燕B稱為“羊公”,不之名也 句讀之不知,惑之不解C枯女夫嘗勸枯有所營(yíng)置 視成所蓄,掩口胡盧而笑D人臣樹私則背公 及諸河,則在舟中矣19.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。

20.第④段中“此意”指的是:做大臣應(yīng)當(dāng)□ □ □ □。(2分)

21.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡,概括羊祜的主要品質(zhì),完成表格。(4分)

相關(guān)事跡

羊祜的品質(zhì)

安邊墾田

(1)__________________

徐胤當(dāng)門

(2)__________________

鄧香歸降

(3)__________________

陸抗服藥

(4)__________________

分值: 18分 查看題目解析 >

5(六)閱讀下文,完成第22—26題。(13分)

勿齋記(明)

朱舜水

①世之學(xué)圣人者,視圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其幾萬里已。

②古今之稱至圣人者莫盛于孔子,而聰明睿知莫過于顏淵,及其問仁也。夫子宣告之以精微之妙理,方為圣賢傳心之秘,何獨(dú)曰“非禮勿視,赤禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”?夫視聽言動(dòng)者,耳目口體之常事,禮與非禮者,中智之衡量,

而“勿”者下學(xué)之持守,豈夫子不能說玄說妙、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠(yuǎn)哉?而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事,下學(xué)之工夫,其少有不及于顏淵者,從可知矣,故知道之至極者,在此而不在彼也。

③騰君素好學(xué),有志于“四勿”也,以名其齋。因號(hào)“勿齋”,初見于太史所。士大夫之初遇,自有禮矣,不得輕有所請(qǐng)謁也,奈何以“勿齋”請(qǐng)余為之記也?余未知其人,亦何得輕為搦管,如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí),茫如捕風(fēng),一旦幡然,欲得余言以證其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,詢于芻蕘 ”,勿齋有之矣!“狂夫之言,圣人擇焉”。余亦有之矣!

[注]①傳心:傳授道統(tǒng)。②芻蕘:指割草砍柴的人。

22.概括第①段的意思。(2分)

23.第②段舉孔子、顏淵為例,對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(3分)

A以圣賢為例,具體典型,很有說服力。B交代“四勿”是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。C借助圣賢之人的做法,引出文章觀點(diǎn)。D通過對(duì)比,揭示圣人之道的玄妙高遠(yuǎn)。24.作者初見藤君就答應(yīng)為他作記,原因是什么?(2分)

25.對(duì)第③段畫線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(2分)

A“狂夫”借指藤君,表達(dá)謙遜之意。B“圣人”借指藤君,表達(dá)感激之情。C作者認(rèn)為自己境界與圣人相距甚遠(yuǎn)。D作者為藤君向自己求文而感到慶幸。分值: 13分 查看題目解析 >

填空題 本大題共1小題,每小題6分,共6分。把答案填寫在題中橫線上。

612.(三)默寫。(6分)【任選6空作答:超過6空,按前6空評(píng)分】

(1)非獨(dú)賢者是有心也,人皆有之,。 。

(2) __________,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》

(3)楚天千里清秋, 。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

(4)夕陽下,酒旆閑,。(馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)

(5)______,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)

(6)知足不辱,__________。(《老子》第四十五章)

(7)奇文共欣賞,_________。(陶淵明《移居》)

(8)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,________。(納蘭性德《長(zhǎng)相思》)

分值: 6分 查看題目解析 >

書面表達(dá) 本大題共70分。

727.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來越常見,這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響越來越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。

要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

語文學(xué)習(xí)方法

定計(jì)劃,破難點(diǎn)

高中的語文學(xué)習(xí)不但要積累知識(shí)、掌握方法,還要訓(xùn)練思維、感悟哲理。林老師說,“高中的語文學(xué)習(xí)不能抱一切聽從老師安排的想法,也不能恨不得上語文課就聽笑話,‘高高興興聽語文’,這樣學(xué)語文是癡人說夢(mèng),實(shí)干加巧干才能真正學(xué)好語文?!?/p>

每位高一學(xué)生就要定好語文的學(xué)習(xí)計(jì)劃。主要有以下內(nèi)容:

1.高中三年內(nèi)分階段閱讀9部名著和3部文化經(jīng)典名著。

2.訂閱一些有助于自己語文學(xué)習(xí)的課外書刊。

3.保存好作業(yè)本,三年內(nèi)形成系統(tǒng)。

4.做好讀書筆記,把自己平時(shí)看到的佳作精彩段積累下來。

5.永遠(yuǎn)把《新華字典》和《現(xiàn)代漢語詞典》放在身邊,有條件的還可以把《成語詞典》和《古代漢語詞典》放在書桌里。

語文閱讀理解

語文的閱讀理解是奇葩。有些是客觀內(nèi)容,這個(gè)不用說。主觀內(nèi)容方面,讓人與馬不能。

例子太多,僅選三個(gè)。

2008年12月24日的《寂靜錢鐘書》被選為福建省2009年高考語文閱讀題。作者周南(化名)自己試做了一遍題,總分15分中只拿了1分。尤為荒謬的是,一個(gè)被作者認(rèn)為“說出了我內(nèi)心最真實(shí)意圖”的選項(xiàng),參考答案卻是錯(cuò)的。“我對(duì)了對(duì)答案,除了第一個(gè)選擇題,我拿了1分外,其余全錯(cuò)。出題老師比我更好地理解了我寫的文章的意思,把我寫作時(shí)根本沒有想到的內(nèi)涵都表達(dá)出來了?!敝苣显诓┛蜕线@樣寫道。

“80后”作家韓寒也曾“細(xì)心地完成”了針對(duì)自己文章《求醫(yī)》一節(jié)的中學(xué)語文閱讀題,8道題只做對(duì)了3道。甚至,他選錯(cuò)了“畫線句作者想要表達(dá)的意思”。韓寒對(duì)此曾評(píng)論說:“我真弄不明白為什么中國(guó)的語文喜歡把別人的文章一字一句加以拆解,并強(qiáng)行加上后人的看法,或者說是出題目的人的看法?!?/p>

2014年,學(xué)長(zhǎng),哲學(xué)家周國(guó)平對(duì)語文高考閱讀理解的看法。

近十幾年的高考語文試卷和模擬試卷中,不少占分?jǐn)?shù)比重很大的現(xiàn)代文閱讀的文章都是選自周國(guó)平的散文。新書發(fā)布當(dāng)天,高考語文剛剛結(jié)束,周國(guó)平在接受采訪時(shí)卻毫不留情地說這種考查方式“很荒.唐”:“你說一個(gè)文本,你去分析它的原意、它的中心思想、它的段落大意,去弄這些東西干什么?還說哪句話‘它的含義是什么’,我自己都不知道它的含義是什么?!?/p>

周國(guó)平還說自己幾年前曾經(jīng)做過一份語文閱讀題,分析自己的散文,對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案后自己只得了69分。周國(guó)平說到這里哈哈大笑,接著嚴(yán)肅地批評(píng)了當(dāng)下的語文應(yīng)試教育:“現(xiàn)在的語文教學(xué)用這種方式,完全是違背教學(xué)應(yīng)該做的事。這樣做完全不能提高人的水平,反而是壓制了語文水平,不能發(fā)展?!?/p>

但是咱作為學(xué)生,罵一罵可以,拿分?jǐn)?shù)才是真的。

既然閱讀理解這么荒.唐。但是有人能穩(wěn)定的拿高分,為什么?原因只有一個(gè)。這些人不但把文章讀明白了,而且他們還知道出題者想要什么答案。簡(jiǎn)單來說,語文高手懂人的心理!!!

我當(dāng)時(shí)完全不知道這么回事兒。我幼小的心靈,哪禁得起如此風(fēng)塵。幸好,高二期間的一段讀課外書的經(jīng)歷,讓我對(duì)閱讀理解開竅了。

當(dāng)時(shí)我很偶然的從班級(jí)后排座位調(diào)到了第四排,新同桌是數(shù)學(xué)課代表。我們倆聊得來。他給我看他的讀書簡(jiǎn)報(bào)。還有他哥哥的書。他哥已經(jīng)上大學(xué)了,時(shí)不時(shí)帶回一些課外書。有些他喜歡的推薦給我看。

印象最深的是兩本書。一本書是《周恩來傳》,很厚的一本。我讀的有些吃力。另外一本書是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。這本書看得我如癡如醉。我當(dāng)時(shí)不知道,這本書被人歸為“成功學(xué)”。

《人性的弱點(diǎn)》幫我打開了一個(gè)新的世界,那就是從人的心理角度看人。從此之后,只要有人跟我說話,我都會(huì)默默的注視人家的眼睛,同時(shí)專注的聆聽,無論實(shí)際上有沒有溜號(hào)。這個(gè)技術(shù),在以后的人生路上,幫我贏得了許多朋友,還有長(zhǎng)輩。

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