高考語文復(fù)習(xí)基礎(chǔ)練習(xí)

時(shí)間：2020-05-29 14:39:43 文瓊0由分享

　　高考生們對(duì)語文試卷都再熟悉不過了，為了幫助大家高考語文取得高分，以下是小編整理的關(guān)于全國(guó)高考語文復(fù)習(xí)基礎(chǔ)練習(xí)，供大家備考。

　　高考語文復(fù)習(xí)基礎(chǔ)練習(xí)

　　1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是( )

　　A.《國(guó)語》是最早的國(guó)別體史書，《左傳》是最早的敘事詳備的編年體史書;《國(guó)語》《左傳》既長(zhǎng)于記事，又長(zhǎng)于記言。

　　B.我國(guó)古典小說中真正的吸收史傳文學(xué)寫人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的第一部作品是《三國(guó)演義》。

　　C.《金瓶梅》開辟了一條寫平凡人生活的道路，顯示了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。

　　D.《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲劇《慳吝人》中的阿巴貢，《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)都是悲劇式的人物。

　　2.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是( )

　　A.《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。

　　B.羅貫中的《三國(guó)演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。

　　C.魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說，作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。

　　D.《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說。

　　3.下列作家作品的表述正確的一項(xiàng)是( )

　　A.賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時(shí)候》《太陽照在桑干河上》屬于解放區(qū)文學(xué)。

　　B.張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在其香居茶館里》、陳白塵的《上海屋檐下》是國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)。

　　C.孫犁的《荷花淀》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都是反映土地改革時(shí)期的長(zhǎng)篇小說。

　　D.《一代風(fēng)流》《紅旗譜》《李自成》分別是歐陽山、梁斌、姚雪垠的作品?！肚啻褐琛贰读趾Ｑ┰贰侗Ｐl(wèi)延安》分別是楊沫、王愿堅(jiān)、杜鵬程的作品。

　　4.下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是( )

　　A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印?/p>

　　劉心武——《班主任》《喬廠長(zhǎng)上任記》

　　B.巴金——《激流三部曲》《燈》

　　賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

　　C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》

　　諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》

　　D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》

　　魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》

　　5.“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！焙汀拔牟簧跎?，言不甚俗”分別講的是中國(guó)古典文學(xué)中的( )

　　A.《水滸》和《聊齋志異》 B.《西游記》和《聊齋志異》

　　C.《儒林外史》和《三國(guó)演義》 D.《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》

　　6.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.律詩每首八句，每?jī)删浣M成一聯(lián)，共分四聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，每聯(lián)的上句叫出句，下句叫對(duì)句。

　　B.絕句每首四句，等于律詩的一半，所以也稱“截句”、“斷句”，唐朝詩人王昌齡，擅長(zhǎng)七絕，有“七絕圣手”的美稱。

　　C.詞是唐興起的一種合樂可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩體，有曲子、樂府、詩余、長(zhǎng)短句等別稱。

　　D.散曲是曲的一種體式，在戲劇作品中，供狀物敘事之用，是戲劇作品的有機(jī)組成部分。著名的散曲作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩等。

　　7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.記錄孟子言行的儒家著作《孟子》，常于從容談?wù)撝g引喻取比，意思精到，“揠苗助長(zhǎng)”的故事尤為生動(dòng)，廣為后人傳誦。

　　B.《韓非子》為先秦法家的代表著作，書中保存了不少寓言故事作為論證材料，形象生動(dòng)，趣味濃厚，如“守株待兔”“濫竽充數(shù)”“刻舟求劍”等都有深刻的教育意義。

　　C.我國(guó)地理學(xué)名著《山海經(jīng)》，因其保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說，被譽(yù)為中國(guó)古代神話的淵源。這些神話又可以看作古代小說的萌芽，故又被稱為“古今志怪之祖”和“小說之祖”。

　　D.《淮南子》為雜家著作，其中保存的上古神話傳說，一定程度反映了古代社會(huì)的面貌和人民群眾的愿望，如《女媧補(bǔ)天》顯示了古代勞動(dòng)人民改造自然的斗爭(zhēng)和理想。

　　8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.被魯迅先生譽(yù)為“西漢鴻文”的賈誼與晁錯(cuò)的政論文，論事說理，切中要害，分析利弊，具體透徹。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》。

　　B.開創(chuàng)“包舉一代”的斷代史體例的《漢書》，為班固受詔而作，因而強(qiáng)調(diào)帝王正統(tǒng)，缺乏《史記》那樣的強(qiáng)烈批判精神，如書中將項(xiàng)羽、陳涉由《史記》中的“本紀(jì)”“世家”貶入“列傳”，對(duì)歷代帝王也多粉飾之詞。

　　C.“三曹”之首的曹操，開創(chuàng)了以“建安風(fēng)骨”著稱的新風(fēng)氣。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”。

　　D.諸葛亮，字孔明，三國(guó)政治家、軍事家。他不以文學(xué)著稱，然而他的《出師表》卻是千古傳誦的名篇，其中的名句“鞠躬盡瘁，死而后已”更是家喻戶曉。

　　9.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國(guó)志》，成書早于范曄的《后漢書》，后人因?yàn)橥浦仃悏鄣氖穼W(xué)與文筆，于《史記》《漢書》《后漢書》三史外，加上《三國(guó)志》，合稱為“前四史”。

　　B.陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。他的作品《桃花源記(并序)》描繪了一幅沒有剝削的社會(huì)圖景，反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。

　　C.《玉臺(tái)新詠》是南朝徐陵所編的一部詩歌總集，其中的《木蘭詩》為我國(guó)最杰出的民間敘事詩。

　　D.南朝梁代劉勰所著的《文心雕龍》，全面總結(jié)了前代文學(xué)，把文學(xué)理論批評(píng)推向新的階段，成為我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上杰出的理論巨著。

　　10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.柳永，字耆卿，北宋專業(yè)詞人。其人精通音律，擅長(zhǎng)鋪陳點(diǎn)染，有“三秋桂子，十里荷花”一句出自他的《望海潮》。

　　B.北宋詩文運(yùn)動(dòng)先驅(qū)范仲淹，在他的名篇《岳陽樓記》中提出了正直的士大夫立身行事的準(zhǔn)則，認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　C.北宋中葉的文壇領(lǐng)袖歐陽修，其散文平易曉暢，委婉多姿，其中一組有連續(xù)性的八篇游記，稱為“永州八記”，是山水散文的珍品。

　　D.蘇洵，字明允，號(hào)老泉，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。擅長(zhǎng)史論，文筆縱橫姿肆，《六國(guó)論》是其代表作。

　　11.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.林逋，字君復(fù)，北宋著名詩人，他一生不做官不婚娶，妻梅子鶴，其詩“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，歷為傳誦，是詠梅詩中的極品。

　　B.司馬光主編的《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史，書名起先為《通志》，宋神宗改名為《資治通鑒》，認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”。

　　C.宋代女詞人李清照，號(hào)易安居士，她的后期詞作常含故國(guó)之思和身世之感，《聲聲慢》是這方面的代表作。

　　D.宋末詩人文天祥，一生致力于國(guó)事，詩文洋溢著堅(jiān)貞不屈的愛國(guó)情懷，其《正氣歌》中的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，一直被后人傳誦。

　　12.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)被稱為“元曲四大家”，他們的代表作分別有《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《倩女離魂》。

　　B.“南戲中興之祖”是人們對(duì)南戲優(yōu)秀作品《琵琶記》的譽(yù)稱，該劇為元末高明所作。

　　C.“臨川四夢(mèng)”是明代劇作家湯顯祖四部劇作的合稱，即《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》《紫釵記》。因作家是江西臨川人，且四部作品皆以神靈夢(mèng)感來啟開情節(jié)，故得此名。

　　D.馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元散曲作家中成就最高者。其中《天凈沙秋思》及《夜行船秋思》尤為著名。

　　13.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.小令的基本形式是單支曲，又稱“葉兒”。每支小令只用一個(gè)曲牌，一韻到底，多用來寫景抒情，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》便是一首膾炙人口的佳作。

　　B.套數(shù)又名套曲，就是在同一宮調(diào)內(nèi)，聯(lián)接許多曲牌成一組曲，來歌詠一個(gè)內(nèi)容，可寫景抒情，也可敘述故事，如睢景臣的《哨遍高祖還鄉(xiāng)》

　　C.雜劇是古典戲曲的一種形式，產(chǎn)生于金末元初，是在金院本和諸宮調(diào)的影響下，吸收歷代各種表演藝術(shù)成果而形成的完整而成熟的戲劇藝術(shù)。

　　D.元雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種，在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔子，每折戲可用不同的宮調(diào)演唱。

　　14.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.傳奇的名稱曾用來指唐宋文人用文言寫作的短篇小說，到明代專指一種特定的戲曲形式。

　　B.與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”。

　　C.傳奇的戲劇結(jié)構(gòu)，篇幅長(zhǎng)短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，通常一部作品有幾十出。

　　D.清代最杰出的傳奇作家和作品是洪昇的《桃花扇》和孔尚任的《長(zhǎng)生殿》，這兩部作品的思想性和藝術(shù)性都有較高成就，成為清代傳奇發(fā)展的頂峰。

　　15.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.話本產(chǎn)生于南宋，是說話藝人講說故事的底本，它是適應(yīng)都市的繁榮和市民階層的需要而產(chǎn)生的。

　　B.擬話本是模擬話本而作的小說，其名最初見于魯迅的《中國(guó)小說史略》，著名的作品有馮夢(mèng)龍的“三言”和凌蒙初的“二拍”。

　　C.馮夢(mèng)龍的“三言”又稱“古今小說”，它包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

　　D.起源于宋元說話的章回小說，以分回標(biāo)目為主要特點(diǎn)，盛行于明清兩代，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的主要形式。

　　16.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.作為中國(guó)古典小說之一的演義小說，它主要以通俗的語言，依正史記載結(jié)合野史雜記及民間傳說，加以深化鋪陳而成，如《三國(guó)演義》。

　　B.神怪小說大多是寫神仙怪誕之事，但其中亦寓含著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，吳承恩的《西游記》就是神怪小說的宏篇巨作。

　　C.產(chǎn)生于明代，以描述世俗生活為主的世情小說流傳下來的作品以《金瓶梅》為代表。

　　D.譴責(zé)小說是以暴露社會(huì)，指責(zé)政治腐朽為主的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，李伯元的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》就是一部譴責(zé)小說的上乘之作。

　　17.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.《草堂詩余》《東坡樂府》《稼軒長(zhǎng)短句》《白石道人歌曲》均是詞集。

　　B.把長(zhǎng)篇小說分成若干章節(jié)，每一章節(jié)叫做“一回”，用這種形式寫成的小說叫做“章回小說”，如《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《烈火金剛》等。

　　C.《阿房宮賦》《師說》《論積貯疏》《項(xiàng)脊軒志》《石鐘山記》都在標(biāo)題中標(biāo)明了文體。

　　D.“念奴嬌”“永遇樂”“水調(diào)歌頭”“倘秀才”“西江月”“揚(yáng)州慢”“雨霖鈴”等都是詞牌名。

　　18.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.章回小說中常出現(xiàn)“話說”“看官”等字眼，可明顯看到話本的痕跡與影響。

　　B.“論”是一種以論證為主要議論方式，以析透徹為宗旨，一般而言，人物論、史論等較莊重的內(nèi)容大多采用這一文體，如賈誼的《過秦論》、蘇洵的《六國(guó)論》。

　　C.疏也稱奏疏、奏章，是臣下向君王進(jìn)言的文書。一般采用分條陳述的方式，賈誼的《論積貯疏》是疏中的名篇。

　　D.唐宋傳奇是魏晉筆記小說上發(fā)展起來的一種情節(jié)曲折奇特，結(jié)構(gòu)完整的短篇小說，《灌園叟晚逢仙女》就是其中的名篇之一。

　　19.下列文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是( )

　　A.“風(fēng)騷”一詞起源于《詩經(jīng)》和《楚辭》?！帮L(fēng)”是《詩經(jīng)》中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，“騷”指楚辭開創(chuàng)者屈原的代表作《離騷》，“風(fēng)騷”并稱，后來成了文學(xué)的泛稱。

　　B.元曲包括散曲和雜劇，而散曲又包括小令和套數(shù)，兩種形式。元代著名雜劇作家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子詠喇叭》都是小令，元代睢景臣的《[般涉調(diào)]哨遍高祖還鄉(xiāng)》則屬套曲。

　　C.元明清三代的小說超過以前所有的時(shí)代，尤以章回體長(zhǎng)篇小說光輝奪目。繼元明兩代產(chǎn)生的《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》之后，到了清代又產(chǎn)生了《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等長(zhǎng)篇小說名著，達(dá)到了古典小說的頂峰，讓后世學(xué)者對(duì)它們產(chǎn)生了無窮的興趣。

　　D.魯迅是現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他從1918年起，先后發(fā)表了《狂人日記》《祝?！贰栋正傳》《藥》等小說名篇，后來收入小說集《吶喊》。

　　20.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.我國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，原名《詩》或《詩三百》，直到漢代以后，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，它的現(xiàn)實(shí)主義精神，成為我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。

　　B.《楚辭》是我國(guó)繼《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集，是我國(guó)浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。它是東漢劉向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品編輯而成。

　　C.被劉知已稱為“著述罕聞，古今卓絕”的《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年史，也是一部杰出的歷史散文著作。

　　D.《戰(zhàn)國(guó)策》是劉向編訂的一部國(guó)別體史書，它以其獨(dú)特的語言風(fēng)格，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到了一個(gè)新的高度。

　　參考答案

　　1.C【解說】A.《國(guó)語》長(zhǎng)于記言而不長(zhǎng)于記事;B.不是《三國(guó)演義》而是《水滸傳》;D.莫里哀的《慳吝人》不是悲劇而是喜劇。

　　2.A【解說】B.“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié);C.《狂人日記》收在魯迅小說集《吶喊》中;D.《父與子》是長(zhǎng)篇小說。

　　3.A【解說】B.張?zhí)煲淼摹度A威先生》是解放區(qū)文學(xué)，《上海屋檐下》的作者是夏衍;C.孫犁的《荷花淀》反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生活的作品;D.《林海雪原》的作者是曲波。

　　4.D【解說】A.《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印肥敲┒艿淖髌??！秵虖S長(zhǎng)上任記》是蔣子龍的作品。B.《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品。C.《包身工》的作者是夏衍，《組織部新來的年青人》是王蒙的作品。

　　5.D