高二政治哲學(xué)全部原理與文科政治學(xué)習(xí)方法
高二政治哲學(xué)全部原理與文科政治學(xué)習(xí)方法
政治哲學(xué)源于對(duì)政治生活問(wèn)題的回答嘗試。如果我們的哲學(xué)學(xué)習(xí)能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那哲學(xué)就不用在擔(dān)心學(xué)不好了!接下來(lái)小編為大家整理了高二政治學(xué)習(xí)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧!
高二政治哲學(xué)全部原理
(辯證)唯物論
1.自然界客觀性原理
【原理內(nèi)容】：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。
【方法論】：①承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。②我們?cè)诶米匀?、改造自然的時(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。
【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明在改造自然的過(guò)程中，做到要改造自然，首先要服從自然。
2.物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】：(1)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)不過(guò)是客觀事物在人腦中的反映。(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用：①意識(shí)能夠正確反映客觀事物 ②意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。
【方法論】：(1)一切從實(shí)際出發(fā)(2)重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理,說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計(jì)劃之間的關(guān)系，即我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國(guó)情;說(shuō)明社會(huì)主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有，是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
3. 規(guī)律的客觀性原理
【原理內(nèi)容】：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律，但人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。
【方法論】：承認(rèn)規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事，做到解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一。
【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我們?cè)诟黜?xiàng)工程、宏觀調(diào)控等工作中，要按規(guī)律辦事，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰,說(shuō)明實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和根本點(diǎn)，正是在實(shí)事求是的思想路線指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)才取得了巨大成就。在改造自然的過(guò)程中，做到要改造自然，首先要服從自然。
4. 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的關(guān)系
【原理內(nèi)容】：<1>尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性 <2>發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
【方法論】：既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是;又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。
【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明人類各項(xiàng)成功的活動(dòng)都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射科學(xué)上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等。
(唯物)辯證法
1.聯(lián)系的普遍性和客觀性原理
【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系。
【方法論】：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯(lián)系。
【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理， 說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，改革要配套進(jìn)行;說(shuō)明我國(guó)要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;說(shuō)明我國(guó)要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，處理好經(jīng)濟(jì)與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系;說(shuō)明當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策;說(shuō)明貫徹黨的教育方針，學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展。
2.因果聯(lián)系原理
【原理內(nèi)容】：唯物辨證法認(rèn)為，引起和被引起的關(guān)系就是因果聯(lián)系，任何事物都處于因果聯(lián)系之中，有因必有果，有果必有因。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性。
【方法論】：這就要求我們承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，要求我們善于總結(jié)、善于反思找原因，提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。
【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明在社會(huì)主義社會(huì)，生產(chǎn)的發(fā)展與人民生活的改善是一種因果關(guān)系;說(shuō)明我國(guó)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)互為因果，相互促進(jìn);說(shuō)明人們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，虛心、驕傲是原因，進(jìn)步、落后是結(jié)果。
3.整體和部分關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】：
(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。
(2)整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。
(3)整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。
高二文科政治學(xué)習(xí)方法
【政治】牢固掌握知識(shí)點(diǎn)，理論練習(xí)實(shí)際
準(zhǔn)確理解基本概念
現(xiàn)在的高考政治試題，更加注重學(xué)科能力的培養(yǎng)，著重加強(qiáng)思維能力的考查。于是在部分師生中產(chǎn)生了一種誤解，以為基礎(chǔ)知識(shí)不重要了。其實(shí)，知識(shí)和能力兩者是統(tǒng)一的，知識(shí)是能力的載體，能力是知識(shí)的運(yùn)用。忽視基本知識(shí)片面強(qiáng)調(diào)能力，能力將成為一座沙丘之塔。相對(duì)于高一年《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》來(lái)說(shuō)，高二年《哲學(xué)常識(shí)》的概念、原理更加抽象，不易理解，對(duì)這些概念、原理要特別注意記憶、比較、理解，如第一課中的物質(zhì)和意識(shí)，客觀實(shí)在和客觀存在，主觀和客觀等概念，如第三課中的主要矛盾和矛盾的主要方面，次要矛盾和矛盾的次要方面等原理，對(duì)這些易混的概念、原理都要認(rèn)真比較、理解和記憶、知識(shí)掌握要準(zhǔn)確，回答問(wèn)題時(shí)要符合要求，有些關(guān)鍵字、詞要與教材完全吻合，不能隨意搞錯(cuò)，如物質(zhì)概念中的"客觀存在"，規(guī)律概念中的"固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系"等。如果學(xué)生能準(zhǔn)確把握，考試時(shí)就能避免很多失誤。
循環(huán)復(fù)習(xí)，多做練習(xí)
政治和歷史、地理一樣都是需要大量記憶的學(xué)科。根據(jù)記憶遺忘規(guī)律，學(xué)生除了課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽講之外，課后還要懂得循環(huán)復(fù)習(xí)?？砂呀滩姆譃閹讉€(gè)階段或部分，在與教師同步學(xué)習(xí)到一定階段后，又適時(shí)地回到第一階段按照自己的計(jì)劃復(fù)習(xí)。循環(huán)復(fù)習(xí)有利于記憶，做到事半功倍。多做練習(xí)，規(guī)范答題?；卮鹫沃饔^題要做到分點(diǎn)、分段，條理清楚，規(guī)范學(xué)科用語(yǔ)，原理同材料相結(jié)合。為此，學(xué)生除了認(rèn)真聽講、記憶理解外，還要多做練習(xí)，正所謂熟能生巧，融會(huì)貫通，舉一反三。
理論聯(lián)系實(shí)際
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，正確處理好人們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，這是政治課的內(nèi)在要求，也是政治高考命題的一個(gè)重要原則。因此，學(xué)習(xí)《哲學(xué)常識(shí)》，應(yīng)該把抽象的哲學(xué)原理同社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合。這樣做的話，既能進(jìn)一步深刻理解哲學(xué)原理，又能運(yùn)用原理分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，提高考試分析能力。如國(guó)家的宏觀調(diào)控問(wèn)題一直是高考的熱點(diǎn)問(wèn)題，哲學(xué)常識(shí)的物質(zhì)決定意識(shí)原理要求一切從實(shí)際出發(fā);矛盾的特殊性要求具體問(wèn)題具體分析;聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;量變和質(zhì)變的關(guān)系等原理都可以加以結(jié)合。教學(xué)實(shí)踐證明，若能將熱點(diǎn)問(wèn)題賀教材原理巧妙對(duì)接賀正確運(yùn)用，就能使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，適應(yīng)高考的要求，在高考中取得好成績(jī)。