高二政治必修三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)概括
政治學(xué)科內(nèi)更加注重考查內(nèi)容的綜合性,包括背景材料的綜合性與考查知識(shí)點(diǎn)的綜合性。學(xué)生們平時(shí)要注意運(yùn)用聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看問題,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì),理論聯(lián)系實(shí)際。以下是小編給大家整理的高二政治必修三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)概括,希望大家能夠喜歡!
高二政治必修三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)概括1
【知識(shí)點(diǎn)概述】
(1)分析與綜合相結(jié)合的思維方法。①分析。把事物的整體或過程分解為各個(gè)要素,分別加以研究的一種思維方法和思維過程。②綜合。把分解開來的各個(gè)要素結(jié)合起來,組成一個(gè)整體的思維方法和思維過程。③分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法。只有對(duì)各要素作出周密的分析,才可能從整體上進(jìn)行正確的綜合,從而真正認(rèn)識(shí)事物;只有對(duì)事物各要素從內(nèi)在聯(lián)系上加以綜合,才能正確地認(rèn)識(shí)整個(gè)客觀事物。要注意在綜合指導(dǎo)下深入分析,又要注意在分析基礎(chǔ)上的綜合。
(2)合理想象和創(chuàng)造性思維。合理的科學(xué)的想象,立足已知事實(shí),根據(jù)已知規(guī)律,充分發(fā)揮人的思維潛能,對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界極為有益。創(chuàng)造性思維以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對(duì)實(shí)際,敢于提出和解決新問題。分析綜合過程伴隨合理想象與創(chuàng)造性思維,人的認(rèn)識(shí)能力會(huì)進(jìn)一步發(fā)揮,認(rèn)識(shí)成果驚人。培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造性思維須注意:要善于發(fā)現(xiàn)問題;要敢于超越;務(wù)必積累知識(shí),把握已知規(guī)律;正確對(duì)待靈感和頓悟;要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。
【知識(shí)點(diǎn)理解】
全面理解這一知識(shí)點(diǎn),需明確兩對(duì)“關(guān)系”。①物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用,正確意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用??茖W(xué)思維方法屬于意識(shí)范疇,是對(duì)客觀物質(zhì)對(duì)象的正確反映,故在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中起著積極作用?!胺治雠c綜合相結(jié)合”是事物整體與部分關(guān)系的反映。任何事物都是整體與部分的統(tǒng)一體。整體與部分在含義、地位、功能等方面均有差別,分析與綜合作為方向相反的思維方法和過程,正是這種差別的反映。但整體與部分又不可分割,整體由部分構(gòu)成,部分是整體的部分,且二者相互影響、相互轉(zhuǎn)化(一定條件下)。所以,分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法,要在綜合指導(dǎo)下深入分析,在分析基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合。分析與綜合相結(jié)合,要“從客觀存在的實(shí)際出發(fā)”。合理想象必須立足已知事實(shí),根據(jù)已知規(guī)律;創(chuàng)造性思維也強(qiáng)調(diào)面對(duì)實(shí)際提出和解決新問題。正因這些思維方法和過程從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律,所以它們是科學(xué)的、合理的、富于創(chuàng)造的,其作用自然是積極的。②實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系:實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、目的、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起積極促進(jìn)作用。思維方法是客觀物質(zhì)對(duì)象在人腦中的反映,屬于認(rèn)識(shí)范疇。故分析與綜合相結(jié)合的方法只有立足于社會(huì)實(shí)踐才能發(fā)揮積極作用,培養(yǎng)合理想象和創(chuàng)造性思維亦需立足實(shí)踐并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有這樣,才能進(jìn)一步發(fā)揮人的認(rèn)識(shí)潛能,實(shí)現(xiàn)超越,取得驚人成果。
【趣例賞析】
1894年,英國物理學(xué)家威爾遜在蘇格蘭一個(gè)山頭上度假。一天清晨,他看到云霧從山谷中滾滾涌出。他想:云霧也能用來探測粒子嗎?對(duì)這一奇特想象,他立即進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果研制出名為“云霧室”的裝置,因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。美國物理學(xué)家格拉塞有次在酒館喝酒,看見啤酒瓶里不斷上升的氣泡,觸動(dòng)了靈感:“威爾遜能利用氣體中的液滴進(jìn)行研究,我怎么不利用液體中的氣泡來勝他一籌呢?”后經(jīng)研究,他制造了“氣泡室”,特別便于研究高速度的短壽命粒子。1960年,格拉塞也獲諾貝爾獎(jiǎng)。
簡析:上述事例生動(dòng)說明,合理想象對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界極為有益。因?yàn)楹侠硐胂蟛皇强障?、幻想,它立足已知事?shí),根據(jù)已知規(guī)律,充分發(fā)揮人的思維潛能。這也說明,它能與實(shí)踐結(jié)合,經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。事例還告訴我們,頓悟思維、求異思維都屬創(chuàng)造性思維。它們建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上,建立在長期的知識(shí)積累和規(guī)律探索基礎(chǔ)上,故而在我們認(rèn)識(shí)和改造的活動(dòng)中大放異彩,發(fā)揮了積極作用。
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現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是隨著科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用而不斷發(fā)展變化的。20世紀(jì)40年代以來新科技革命的興起和發(fā)展引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化,這種變化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)農(nóng)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重不斷下降。發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值在的比重普遍下降到3%以下。
(2)新興工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重顯著提高,傳統(tǒng)工業(yè)在新技術(shù)的基礎(chǔ)上更新改造,工業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重下降。發(fā)達(dá)國家工業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值在的比重普遍下降到30%以下。
(3)以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重大幅度上升。發(fā)達(dá)國家第三產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重一般都在60%以上。
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(1)聯(lián)系具有普遍性和客觀性,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)和主觀臆造的聯(lián)系。
(2)整體和部分相互聯(lián)系、相互制約。要從整體著眼,尋求目標(biāo);搞好局部,使整體功能得到發(fā)揮。
(3)事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
(4)要有創(chuàng)新精神,要支持新事物的成長,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維。
(5)規(guī)律是客觀的,但人在規(guī)律面前不是無能為力的,人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律,為人類造福。
(6)堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持一分為二,堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。
(7)堅(jiān)持具體問題具體分析。
(8)堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的原理,堅(jiān)持馬列主義普遍原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,建設(shè)中國特色社會(huì)主義。
(9)主要矛盾與次要矛盾相互影響、相互制約。要善于把握重點(diǎn)和關(guān)鍵,反對(duì)眉毛胡子一把抓的均衡論;同時(shí)要作到統(tǒng)籌兼顧,不能忽視次要矛盾。
(10)要分析、認(rèn)識(shí)矛盾的主要方面,把握事物的性質(zhì)、本質(zhì)和主流。
(11)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。
(12)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。
(13)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用,要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
(14)量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ),質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此要重視量的積累,要堅(jiān)持適度原則,要不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍。
(15)任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
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