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誠(chéng)信的議論文高二范文800字

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古語(yǔ)說(shuō),“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信則衰”。誠(chéng)信既是我們安身立命的根本,也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動(dòng)力。下面給大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信的議論文高二范文800字,希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信的議論文高二范文1

人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽(yù)”,共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選—“誠(chéng)信”棄入浪中,實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無(wú)論是誰(shuí),都沒(méi)有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。

誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛(ài)之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭,那快報(bào)急書(shū),“白頭騷更短”的,是叮囑的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信,生,因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界,只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥?!罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片,擁有誠(chéng)信,走南闖北。誠(chéng)之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。

既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物,那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的,與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí),才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路,才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”,成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有-的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

那么,請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)?,誠(chéng)信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨(dú)占一隅。

誠(chéng)信的議論文高二范文2

誠(chéng)信,是一種道義,一種品行,一種責(zé)任,一種準(zhǔn)則;誠(chéng)信,是生存的靈魂,基本規(guī)范,更是立足的基石。

誠(chéng)信處世

“我在馬路邊,撿到一分錢,交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提時(shí)代開(kāi)始,每一個(gè)人都會(huì)唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。

某小學(xué)同學(xué)撿到錢包后毫不猶豫地決定失主的到來(lái),卻上學(xué)遲到了,受到了老師的批評(píng),事后,當(dāng)這位同學(xué)闡明了原由后,老師表?yè)P(yáng)了他。

誠(chéng)信是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的,卻總有一些同學(xué)撿到東西后,占為己有,這是一種不道德的行為。

為人處世的方面當(dāng)然不止拾金不昧了,想做一個(gè)成功者。就要有良好的作風(fēng)。中學(xué)階段正是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和人生觀、世界觀形成的黃金時(shí)期,倘若這一時(shí)期教育不好必將殆勿終生。

有一句話是這樣講的:程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。為人要誠(chéng)實(shí),厚道。這是一句真話。一個(gè)不講誠(chéng)信的人,是無(wú)法立足的。

誠(chéng)信交友

劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,漁夫坐船過(guò)岸,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子?!痹?jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果他就淹死了。

一個(gè)不誠(chéng)信、不守諾言的人,在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣朋友,而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見(jiàn)。交一個(gè)知心的朋友是很難的,靠你的忠誠(chéng)去播撒,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。畢竟“萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求“啊!古人有一諾千金的說(shuō)法,這說(shuō)法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明,身體力行才是的諾言。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的創(chuàng)新,文化的繁榮,國(guó)家的富強(qiáng),社會(huì)的進(jìn)步,人民的富康,這一切的一切,都需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。

我們的一切愿望都是要腳踏實(shí)地的一步一步的走過(guò)去,更不能以浮夸虛假來(lái)實(shí)現(xiàn),讓我們記住——誠(chéng)信是立足的基石!

誠(chéng)信的議論文高二范文3

談起”誠(chéng)信“一詞,不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而,誠(chéng)信是什么,人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去,我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是,我也太天真了,把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么,誠(chéng)信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了,《誠(chéng)信是什么》這篇文章后,受到了啟發(fā),對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。

這篇文章主要寫了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú),由于李明爸爸剛好身上沒(méi)帶零錢,全是100元的人民幣,一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚(yú),然后再送蔥錢也不遲?;氐郊?,李明爸爸不想去送蔥錢。李明死活不同意,講道理給爸爸聽(tīng):”誠(chéng)信很重要,人要講誠(chéng)信,大媽種點(diǎn)蔥不容易。“最后,李明還是說(shuō)動(dòng)了爸爸去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。

掩卷沉思,主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦,澄清了我思想上的迷霧,不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義,只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面,里里外外,生意場(chǎng)上要講信用,要公平競(jìng)爭(zhēng),不能使用旁門左道;買賣場(chǎng)上要講城信,要貨真價(jià)實(shí),不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益;考場(chǎng)上要講誠(chéng)信,要腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,不要用炸騙手段作弊。

我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,它會(huì)毫不隱瞞地告訴你,你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得,在思想里,人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所:”人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要,假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信,人們生活在互相猜疑中,那社會(huì)將會(huì)怎么樣。

感謝你《誠(chéng)信是什么》,你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信,而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò),怎樣做人!

誠(chéng)信的議論文高二范文4

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì),曾子,還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾,變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海??墒乔О倌陙?lái),人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號(hào)敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死,相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難,難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來(lái),有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻,很沒(méi)有意義,因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去??墒牵屛覀兿胂?,也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人,就會(huì)是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味時(shí),再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源,擁有誠(chéng)信,人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅(jiān)守誠(chéng)信,便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

誠(chéng)信的議論文高二范文5

“陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行,相委而去……”

背著陳太丘與友期,我想起了誠(chéng)信,多么誘人的字眼!人有了誠(chéng)信,才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠(chéng)信,別人就會(huì)相信你、尊敬你,你也就會(huì)走向成功的大門。

我記得聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事:一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆?,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信,最后,這個(gè)司機(jī)變成了大老板。

我想,誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西,有了誠(chéng)信,相信你就會(huì)成功。

記得還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:“濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中?!?/p>

這個(gè)故事告訴我們,只要一個(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃?!?/p>

如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?那國(guó)家與國(guó)家怎樣合作?國(guó)家與國(guó)家不合作,國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信,一切將如紙上談兵。


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