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心中有德800字精選范文

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立德在心中,使心中有德,讓你不再迷惘,而是在德之引導下,走正確之路,下面是小編為大家整理的心中有德800字精選范文,接下來我們一起來看看吧!

心中有德800字(一)

曾幾何時,看慣了太多的鉤心斗角,也看倦了太多的貪官污吏,內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對我說,若心中有德,一切終將釋然。(提出中心論點)

心中有德,是那淡泊名利的心境。

你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林,身上穿著打著層層補丁的衣服,腳上穿著破了洞的草鞋,臉龐被曬得黝黑,唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你,陌生而又熟悉。身于豪門,本該享受榮華富貴,平步青云,怎奈你那高昂的頭顱,始終不愿垂下,寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。你心中始終以百姓為重,卻放棄了自己的“大好前程”。(事例概括、分析論證)因為心中有德,那淡泊名利的心境,所以千百年來人們牢記你,那東晉著名詩人——陶淵明。

心中有德,是那舍生取義的精神。

你站在駛向零丁洋的船頭上,平靜而又無奈,平靜是因為你視死如歸,無奈是太多的無德者與元兵相勾結(jié),自己滿腔的愛國熱情卻敵不過內(nèi)外夾攻。留炎汗多次來找你,他給你講了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,還對著留炎汗破口大罵,罵得驚天動地,氣壯山河。(事例概括)是的,我知道,縱然你失去所有,可你還有一件東西永存心中,那就是德。你沒有忘記百姓,沒有忘記國家,于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。一剎那,遠處的宋代為你永存。(分析論證)因為心中有德,心中那舍生取義的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人們的心上。(點題,呼應(yīng)分論點二)

心中有德,是那救國救民為己任的情懷。

你“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,多少個日日夜夜,你睡不上一點好覺,吃不上一頓好飯,更令人嘆息的是,后主劉禪之無能。救國之重任全壓在你身上,可你沒選擇逃避,你面對著,支撐著。不僅給蜀國創(chuàng)造了輝煌的歷史,也譜寫出了著名的《出師表》,以示你心中之德。(事例概括、分析論證)因為心中有德,那以救國救民為己任之心,使臥龍之名——諸葛亮流芳百世,成為千古佳談。

于是我明白了,因為心中有德,所以面對權(quán)利可以保持平靜的心態(tài);因為心中有德,所以為國可以舍生取義;因為心中有德,所以常為國著想,為百姓擔憂,直至死而無憾。

立德在心中,使心中有德,讓你不再迷惘,而是在德之引導下,走正確之路,并無怨無悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也會偉大,即使孤獨也會快樂。

因為心中有德!

心中有德800字(二)

何謂善?何謂惡?為了生存,杜鵑鳥將其他鳥蛋推出巢外,是惡?為了莊稼,人們常用大量農(nóng)藥殺死害蟲,是善?我們無法用絕對的對錯去評價大自然中的種.種。物競天擇,適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現(xiàn)實的法則中,是沒有那么多道理可講的。生存是第一任務(wù)。只有生存有了保障,才能講究道德。

日本小說家東野圭吾曾寫道:“我們都是社會這個時鐘里的齒輪?!蔽覀兛恳恍X輪帶動著,又帶動著另一些齒輪。每個人都不能脫離其中,獨自轉(zhuǎn)動,更不能隨心所欲,脫離軌道。我們身在其中,便要遵守它的運行規(guī)律。而齒輪上會有怎樣的花紋,大可以由自己隨心雕琢。

這規(guī)律有兩條。一條看得見,名叫法律。另一條看不見,是我們心中的道德律??档抡J為,心中的道德律可以喚起敬畏和贊嘆?!稏|方快車謀殺案》中,道德律與法律在這里盤旋交織,織成一張巨大的人性之網(wǎng)。網(wǎng)住了受害者,終得惡報;網(wǎng)住了復(fù)仇者,陷入無盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相,只是遵循了心中的道德律。他認為,這只是受害人自己結(jié)的惡果。這樣的選擇,能被稱作惡嗎?

誠如馬克·吐溫所說:“道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。”在從小的教育觀念里,好與壞的界限早就在各自的心中劃開。不讓自己多一個齒,不讓自己少一個齒,依靠著心中的模板。人類之所以自稱為大自然的精靈,正是由于這環(huán)環(huán)相扣的道德律,讓我們學會仁、義、禮、智、信,讓社會這座大機器穩(wěn)妥地運行。這是人類的大智慧,這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。

對事物的評價總需要一分為二。要全面地看待問題,才是正確的方式。正如曹操一人,治世之能臣,亂世之奸雄。是喜是惡,憑君定奪。

遵守心中的道德律,便是無愧于社會,無愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一顆齒輪,不被社會淘汰。在這架生命的列車上,道德律應(yīng)是運行法則,遵守它,才能平穩(wěn)前進。

心中有德800字(三)

總有人想流芳百世。于是,皇帝設(shè)立史官,為了記錄自己的功績;士人出關(guān)覓封侯,為了建功立業(yè),千古流芳。想要永留史冊的人不少,但為什么圣人總少之又少,他們又靠什么贏得千古美名?

自劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室,惟吾德馨”的美德就成為贏得后人尊敬的標準。有德才會馥郁芬芳,歷經(jīng)千年永流芳。

一個詩魂,開中華詩歌之先河。他心系離騷長悠悠,情寄天問每凄凄。為實行美政,實現(xiàn)政治抱負,振興國家,他激情滿懷的準備著。然而卻“信而見疑,忠而被謗”。他有“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯”的才能,忠君愛民卻沒能喚醒昏庸的君主。最后他偉岸的身影永遠定格于抱石一沉汨羅?;仨懺谔斓亻g的“舉世混濁唯我獨清,眾人皆醉唯我獨醒”隨屈原高尚的人格一起永銘在每一個人心中。

歌不完長江流水意,訴不盡滔滔歲月情。屈原這個沱回水系與筆端的詩魂,永遠閃耀在我國以及世界詩歌壇上。離騷中“朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”直接作文Https://wWw.ZuoWen8.CoM/體現(xiàn)出他品格的高潔。他將自己高尚的品格追求寄托于美好的事物,借此來表現(xiàn)自己的美德?!胺寂c澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧”的美德永遠馥郁芬芳,千年不衰。

德與香似乎早已在歷史定格?!斑_則兼濟天下”的陶淵明發(fā)出的那一句“吾豈為五斗米向鄉(xiāng)里小兒”,伴隨著菊韻飄進了每一個人的心房。他懷著救濟天下的雄心壯志來到仕途,但迎接他的只有官場的黑暗與政治的腐敗?!俺鲇倌喽蝗尽奶諠摌O度反感世俗的同流合污,便做了八十天的彭澤縣縣令就自行解職回家,過著“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”的生活,觀看“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,他安貧樂道的形象永留在我們每個人的心中。

有德自然香是亙古不變的真理。周文王沒有德,便不會親請姜子牙而成就千古偉業(yè);劉備沒有德,何來三顧茅廬,形成三國鼎立?唐太宗沒有德,沒有宵衣旰食,怎來貞觀之治?

屈原、陶潛正因為有德,才會贏得后人尊敬,千古流芳。自古以來惟有德者才會實現(xiàn)偉業(yè),唯有有德者才會成為圣人,流芳百世!

有德自然香!

心中有德800字(四)

法國啟蒙思想家盧梭說:“我深信只有有道德的公民,才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。”是啊,缺德之人,豈能為國家所容?縱使為國敬禮,那也是骯臟和卑鄙的。所以我們要找準方向,堅守道德的底線,創(chuàng)造一個和諧美好的社會。

堅守道德底線,我們需要自尊。

美國著名作家斯特那夫人說:“自尊心是一個人品德的基礎(chǔ)。若失去自尊心,一個人的品德就會瓦解?!弊宰鹗亲鋈说撵`魂。如果連靈魂都失去了,那么還談什么道德呢?《時代商報》的一則舊聞:2007年,16歲的沈陽貧困少女因饑餓拿一袋標價僅兩元的面包,就因恐懼店主“必須告訴學?!钡木娑練屆槭裁磿羞@樣的悲劇發(fā)生呢?

那是因為這個少女自尊心受到損害。她擔心這件事情被公開后,會帶來眾人的白眼,鄙視。小小的自尊心承受不住這樣大的打擊,像玻璃般的破碎了。我們且不論未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴,單說一個孩子尚且為了自尊,寧為玉碎而不瓦全,那成年人呢?為了一已之利,漠視他人的詬辱,以利益最大化為最高原則,屢失自尊,屢破道德底線,這樣的人,又有什么德性立身于社會?開藥方時讓陌生病人多花冤枉錢如是,此起彼伏的暴力強拆也如是! 當一個人喪失了自尊,他還有什么事做不出來?所以找準自尊這個方向,是每個人堅守道德底線的前提,也是一個社會和諧的基石。

堅守道德底線,我們還需要誠信。

“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。”詩人北島之言猶在耳畔,卑鄙之人何有誠信可說?君不見中國的食品安全問題層出不窮,毒奶粉,瘦肉精,毒蔬菜,毒大米,毒雙匯,敵敵畏魚干,敵敵畏泡菜,陳餡月餅……你方唱罷我登場。子曰:“不義而富且貴,于我如浮云?!痹娙肆皱驼f:“推誠而不欺,守信而不疑?!碑斦\信讓路于利益,所謂百年老店將不過是永恒的神話。如果失去了道德這道屏障,任欺詐等失信行為肆意泛濫,長此以往,再強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)了終將轟然倒下!

“中國沒有廢掉的東西,如果有,只是人的生命?!卑耸昵疤窖髸h上勞耳的話時時響徹耳旁。唯有尊重生命,誠信經(jīng)營,才不至于道德泯滅,良心迷失。朗朗乾坤,我們需要秉承誠信美德,需要以誠信搭建起道德底線,讓一個社會運行于健康的狀態(tài)之中。

堅守道德底線,我們更需要廉潔。

一個民風淳樸且高效健康的社會,還需要官員的廉潔。為官者,以權(quán)謀私,中飽私囊,百姓對此還有什么指望?上行下效,沆瀣一氣,這個社會還何來公平公正?一個“樓脆脆”倒下,恐怕又有千萬個“樓脆脆”站起來。北宋包拯一生清廉,他擔心后人會出不孝之徒,在其家中的石碑上鐫刻著《戒廉家訓》,以警示后人。這意味著子孫中若有貪污受賄者,則不能被葬入家族墓地。倘若為官人人如此,守住廉潔這條道德底線,我們民族如日出東方,有什么不可期盼?倘若為官的自認為有功于人民,就可以突破道德底線,法國著名化學家拉瓦錫,在研究工作的同時又在政府充當包稅官,敲詐勒索,,最終被送上斷頭臺則是拉瓦錫們的最終下場。

堅守道德底線,我們需要以自尊來養(yǎng)身,需要以誠信來經(jīng)營,需要以廉潔來為官。金錢利益誘惑面前,不迷失方向,而時時刻刻堅守心中那條道德的底線,那么,和諧社會,幸福家園終將來臨。誠如此,實為人民之幸,國家之幸!

心中有德800字(五)

道德,一個恒久不變的話題,不管是孔子還是老子,這些思想家無一不把道德作為他們思想的最高境界。道德從有了文明的那一刻起,就在傳遞,一直傳遞到我們的心中。

道德,是一種習慣。撿起地上的紙屑、扶起被風刮歪的小樹、救起受傷的小鳥、扶老人過馬路……當你經(jīng)常做這些事情,久而久之,這些事完全融入你的心中,不用思考就可以立即去做。那么,這時候,你就已經(jīng)成為了一個有道德的人。

前些天我乘公交車去學英語。我上車時,車上已無座位。這時,又上來一位抱小孩的阿姨。售票員忙請人讓座位,沒等她把話說完,靠近車門的一位年輕小伙子就熱心地站起來讓座。只見中年阿姨連聲說:“謝謝你?!庇肿屗暮⒆右哺兄x這位叔叔,小弟弟舞動著可愛的小手向這位叔叔表達他的謝意。阿姨又教育孩子,以后長大了要向這位叔叔一樣,樂于助人。這件事使我感觸很深,道德是可以傳遞的,中華民族的兒女們就這樣把道德一代一代的傳承和發(fā)揚下去。

道德就像火一樣,今天播撒下星星火種,明天就能有那燎原之勢。

我的媽媽是一個十分勤勞的人。星期天,應(yīng)該是媽媽休息的日子,可是在我的記憶里,星期天卻是媽媽最忙碌最累的日子。有許多衣服要冼,屋子需要整潔,一整天,只看見媽媽忙碌的身影。等所有的事情做完了,媽媽總算可以休息一會兒了。在我寫作業(yè)的時候,忽然聽到媽媽出去了,我以為她出去有事,就繼續(xù)寫作業(yè)。過了好大一會,門開了,媽媽拖著疲憊的身軀滿頭大汗的進了屋。我疑惑的問:“媽媽,你干嘛了?”媽媽說:“咱們樓道里臟了,我把樓道里拖了一遍”“媽媽,你都累了一周了,好不容易有了一個星期天,干嘛不休息一下呢?這樓道臟就讓它臟吧,管它干啥?我看你這星期天比上班要累幾倍。”我不禁埋怨起了媽媽。“孩子,樓道里每天都人來人往,如果樓道里干凈了,一定會讓每個人心情變得好;要是一進樓道,到處都是垃圾,誰見了心情也不會好的。”媽媽語重心長的說。聽了這話,我不禁十分的感動。后來,我們樓道每天都是干凈的。因為除了媽媽,更多的人也參與進來,共同維護我們樓道的衛(wèi)生。這是一件極普通的小事,卻是一種道德的體現(xiàn)。

道德就像那奧運圣火,在每個人的心中傳遞,感動著每一個人。

小學時,媽媽給我訂了一份鮮牛奶,每天早上,都會有一個工人在天不亮的時候把奶送來,風雨無阻。有一個星期天的早晨,媽媽到門口去取奶,打開箱子一看,里面竟然是空的。媽媽很不解,因為那個送奶的人從來沒有遲到過一次,難道定的奶送完了?我們不僅十分疑惑。于是媽媽就去給我煲米粥。這時,響起了敲門聲。打開門,門外站著一個年輕人,手里拿著一瓶奶,滿臉的歉意。他說:“對不起,給您添麻煩了。今天我爸爸生病了,起不了床,讓我給各位用戶送奶。但是我業(yè)務(wù)不熟練,路上耽誤了時間,就來晚了。實在對不起,給您添麻煩了。”我媽媽說:“沒事的,沒添多少麻煩,祝你爸爸早日康復(fù)?!蹦莻€人說著謝謝走了。

媽媽教育我說:“這個送奶的工人生病了,卻還能在自己來不了的情況下讓孩子來送奶,這是一種職業(yè)道德。一個人不管他做什么職業(yè),只要對人們有貢獻,都是高尚的。而遵守職業(yè)道德的人,更是對中華民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的發(fā)揚,我們應(yīng)該學習這種行為。”

有一句歌詞寫得好:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。”而我要說,只要人人都自覺遵守道德,那么世界將變成陶淵明筆下那“芳草鮮美,落英繽紛”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!钡娜碎g仙境——桃花源了。甚至會比那還要更好,畢竟那里與世隔絕而我們卻是“同住地球村”呀。我們是一方有難,八方支援,2008 。5 。12 四川大地震,震動了中國,震動了世界,世界人民伸出了援助之手。這溫暖,感動了每一個人。這就是高尚的道德情操!

我們是中學生,要從小事做起,從自己做起?!安环e跬步不無以至千里;不積小流無以成江?!狈e少成多,一樣可以做出驚人的成就。讓我們積極行動起來,遵守道德,讓道德在人與人之間傳遞,把我們的世界變成美好的“桃花源吧”!

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