初二政治知識(shí)點(diǎn)部編版
對(duì)世界上的一切學(xué)問(wèn)與知識(shí)的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如。學(xué)習(xí)需要持之以恒。下面是小編給大家整理的一些初二政治的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
初二下冊(cè)政治第一單元知識(shí)點(diǎn)
一、國(guó)家的主人廣泛的權(quán)利
1、我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。
2、所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受?chē)?guó)家保護(hù)，有物質(zhì)保障。憲法規(guī)定的，公民最主要、最根本的權(quán)利，稱(chēng)之為公民的基本權(quán)利。
3、人民是區(qū)別于敵人的政治概念，公民是法律概念，是只具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有和承擔(dān)義務(wù)的人。在我國(guó)，公民既包括人民，又包括具有我國(guó)國(guó)籍的被剝奪政治權(quán)利的人。
4、我們享有的權(quán)利，需要來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)及他人的保障，否則權(quán)利就會(huì)落空。
5、我國(guó)通過(guò)建立以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。
二、我們應(yīng)盡的義務(wù)
1、這些義務(wù)來(lái)自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
2、為什么要履行法定義務(wù)?
①我們不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行;
②在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體;
③自覺(jué)履行這些義務(wù)，是我們的“天職”，也是愛(ài)國(guó)的重要表現(xiàn)。我們要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)之情。
3、我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié);保守國(guó)家秘密;愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德;維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅;等等。
單元練習(xí)
高峰的叔叔在上學(xué)期間，愛(ài)護(hù)學(xué)校的財(cái)產(chǎn)，18歲參加中國(guó)人民解放軍，4年后退伍回家經(jīng)營(yíng)餐館。他嚴(yán)格按照工商、衛(wèi)生、稅務(wù)、公安等部門(mén)的規(guī)定經(jīng)營(yíng)，因此受到市政府的表?yè)P(yáng)。
閱讀材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：
(1)高峰的叔叔履行了憲法規(guī)定的哪幾項(xiàng)基本義務(wù)?
(2)我國(guó)公民為什么要履行這些基本義務(wù)?
(3)你打算怎樣履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?
答案：
(1)履行了憲法規(guī)定的愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、依法服兵役、依法納稅等基本義務(wù)。
(2)因?yàn)樽杂X(jué)遵守這些義務(wù)是我們的“天職”，也是愛(ài)國(guó)的重要表現(xiàn)。我們要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)之情。
(3)法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做;法律要求做的，我們必須去做;法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。具體做法略。
解析：本題考查忠實(shí)履行義務(wù)的相關(guān)問(wèn)題，依據(jù)教材相關(guān)知識(shí)回答即可。
初二上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納
第二單元
2.1誠(chéng)實(shí)守信
1、誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系
誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最基本的內(nèi)在品德，守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)。內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，對(duì)人守信，各種良好品德在此基礎(chǔ)上才能形成。
2、誠(chéng)實(shí)的含義：
誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過(guò)飾非。
3.誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)及作用：
①對(duì)自己：是誠(chéng)實(shí)的，這就意味著不自欺，內(nèi)心坦坦蕩蕩，不說(shuō)違心話，不做違心事，問(wèn)心無(wú)愧，而獲得精神世界的清朗愉悅。
②對(duì)他人：誠(chéng)懇實(shí)在，不說(shuō)假話，不做假事，言行一致，恪守諾言，履行約定，從而獲得他人的信任。
4.誠(chéng)實(shí)的重要性
①誠(chéng)實(shí)守信就是社會(huì)生活中必不可少的基本品德。個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信不能立足社會(huì)，社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信不能正常生存發(fā)展。
②只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜的品德;
③只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī);
④只有人人誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。
5.謊言的根源及危害
根源：(為什么人會(huì)撒謊?)——說(shuō)真話對(duì)自己不利，說(shuō)謊對(duì)自己有利。
危害：①污染了自己的人格;②使道德底線在心靈中后退;
③謊言是我們?cè)诘赖鲁砷L(zhǎng)路上的絆腳石。
6、誠(chéng)實(shí)不排除必要的沉默，為什么?(即為什么需要尊重他人的隱私)
我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該尊重他人的隱私，要懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f(shuō)話。不分場(chǎng)合和對(duì)象，將不適當(dāng)?shù)脑捄捅P(pán)托出，即使說(shuō)的是真話，那也不是誠(chéng)實(shí)的要求。
7、誠(chéng)實(shí)需要善意的謊言(為什么)
出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的，將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩飾，那是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)任、不講信用、損人利已的弄虛作假行為完全不能相提并論。
8、承諾的重要性和不重諾的危害：
重要性：
(1)每一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石頭;
(2)一個(gè)人的信用是靠始終一慣的誠(chéng)實(shí)守信的行為建立起來(lái)的，我們不能輕視自己的每一個(gè)承諾。
危害：一諾千金，答應(yīng)了別人的事卻不兌現(xiàn)，給人留下輕諾寡信的印象，就可能對(duì)自己的信用造成長(zhǎng)期的難以彌補(bǔ)的損害。
2.2平等待人
1、什么是平等精神的要義：人格沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。
2、人格平等的含義是什么?
作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。
3、為什么說(shuō)平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)?
(1)平等是人類(lèi)長(zhǎng)期追求的美好理想。
(2)不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)。
(3)平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。
4、如何理解平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重?
尊重他人，以平等的態(tài)度對(duì)待他人，這是正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。
5、造成現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因
(1)民主的社會(huì)制度雖能保障每個(gè)人在人格和法律上的平等，但是不能消除人與人的差異。
(2)天賦上的容貌、智力、體力的差異;后天上的生活環(huán)境的不同，個(gè)人主觀努力程度、機(jī)遇等的不同;
(3)社會(huì)生活中的財(cái)富多寡、社會(huì)分工不同、社會(huì)資源不同、種族民族、文化語(yǔ)言、年齡、性別等的差別。
6、不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象的后果：這種差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象可能成為歧視的根源
7、存在人與人的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象的意義：使尊重他人、平等待人顯示出美好的道德價(jià)值
8、平等待人的表現(xiàn)：與他人相處時(shí)，無(wú)論對(duì)方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
9、怎樣做到平等待人?
(1)、要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重(2)、要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度
(3)、要摒除陳腐觀念(4)、認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除歧視
預(yù)習(xí)的方法。在瀏覽教材的總體內(nèi)容后再細(xì)讀，充分發(fā)揮自己的自學(xué)能力，理清哪些內(nèi)容已經(jīng)了解，哪些內(nèi)容有疑問(wèn)或是看不明白(即找重點(diǎn)、難點(diǎn))，分別標(biāo)出并記下來(lái)。這樣既提高了自學(xué)能力，又為聽(tīng)課“鋪平了道路，形成期待老師解析的心理定勢(shì)：這種需求心理定勢(shì)必將調(diào)動(dòng)起我們的學(xué)習(xí)熱情和高度集中的注意力。針對(duì)政治教材的特點(diǎn)，在預(yù)習(xí)時(shí)可帶著問(wèn)題思考，問(wèn)題從哪里來(lái)，可從“三題”切入，即從課題、節(jié)題、框題切入，將課題、節(jié)題、框題前面加上“為什么說(shuō)”、“如何理解”、“怎么樣”、“什么是”等疑問(wèn)代詞，變陳述句為疑問(wèn)句，問(wèn)題就產(chǎn)生了。二是從基本概念切入問(wèn)題，如初三政治第七課《建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家》中什么叫依法治國(guó)?為什么要依法治國(guó)?怎樣才能依法治國(guó)?三是從基本原理、基本觀點(diǎn)切入問(wèn)題?？梢赃@樣問(wèn)自己：這個(gè)觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?在現(xiàn)實(shí)生活中有什么表現(xiàn)?它對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐有什么指導(dǎo)意義?在現(xiàn)實(shí)生活中，哪些表現(xiàn)又是違背了這一原理?如果違背了這一原理會(huì)導(dǎo)致什么后果?我們應(yīng)該怎么辦?如初三“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”一框題，我們就可這樣去問(wèn)。四是從基本事實(shí)切入問(wèn)題，我們可以從教材中列舉的正反事例入手，也可從老師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境入手，思考這件事說(shuō)明了什么?我們身邊有類(lèi)似的事例嗎?應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和著手解決?
聽(tīng)課的方法。聽(tīng)老師講課是獲取知識(shí)的捷徑，老師傳授的是經(jīng)過(guò)歷史驗(yàn)證的真理;是老師長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的精華。因而提高課堂效率是尤為重要的，那么課堂效率如何提高呢?
⑴做好課前準(zhǔn)備。精神上的準(zhǔn)備十分重要。保持課內(nèi)精力旺盛，頭腦清醒，是學(xué)好知識(shí)的前提，要盡可能做好預(yù)習(xí)，萬(wàn)一不能課前也要瀏覽一下老師下節(jié)課要講哪些內(nèi)容，做到心中有數(shù)。
⑵集中注意力。思想開(kāi)小差、分心等一切都要靠理智強(qiáng)制自己專(zhuān)心聽(tīng)講，靠意志來(lái)排除干擾。
⑶認(rèn)真觀察、積極思考。不要做一個(gè)被動(dòng)的信息接受者，要充分調(diào)動(dòng)自己的積極性，緊跟老師講課的思路，對(duì)老師的講解積極思考。結(jié)論由學(xué)生自己的觀察分析和推理而得，會(huì)比先聽(tīng)現(xiàn)成結(jié)論的學(xué)習(xí)效果好。
⑷抓住老師講課的重點(diǎn)。有的同學(xué)在聽(tīng)課，往往忽視老師講課的開(kāi)頭和結(jié)尾，這是錯(cuò)誤的，開(kāi)頭往往寥寥數(shù)語(yǔ).但卻是全堂講課的綱。只要抓住這個(gè)綱去聽(tīng)課，下面的內(nèi)容才會(huì)眉目清楚。結(jié)尾的話雖也不多，但卻是對(duì)一節(jié)課精要的提煉和復(fù)習(xí)提示。同時(shí)還要注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。
⑸做好課堂筆記。筆記記憶法是強(qiáng)化記憶的方法之一。筆記，一份永恒的筆錄，可以克服大腦記憶方面的限制。俗語(yǔ)說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，因此為了充分理解和消化，必須記筆記。同時(shí)做筆記能充分調(diào)動(dòng)耳、眼、手、心等器官協(xié)同工作，可以幫助學(xué)習(xí)。
⑹注意和老師的交流。目光交流，提問(wèn)式交流、課后交流都可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。
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