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三體讀后感范文5篇

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  《三體》是很棒的硬科幻小說,帶給我酣暢淋漓的閱讀體驗。

  三體讀后感 1

  思考宇宙歷史,人類文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。地球共遭受過四次毀滅性災難,難以否認此前不存在文明。

  我們所處的文明是人類文明進化最成功的一次,人類邁過農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明,跨入智能文明,歷時三十五億多年。當人類文明進入一個階段的頂峰便會出現(xiàn)技術爆炸,幫助人類進入下一代文明,然而隨著文明程度的不斷增加,刻錄在人類基因的信息暴露越來越明顯,人類為了生存,不惜一切代價:人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド郑瑸榱烁N與自然爭奪土地,為了生存利益制造核武器、激光導彈……理性使人們變得恐懼,變得軟弱,迫使人們探索宇宙,移民星球。

  人類文明存活的目標是生存,不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。

  毀滅是宇宙唯一不變的主題。至于人們常說的大自然無情,那僅是以螞蟻的目標看待世界,粗淺鄙陋,宇宙無情。

  生命、文明的存在僅屬于偶然。為什么有偶然?高緯度世界與低緯度世界的相對時間差值以及大量物質的隨機組合足夠允許偶然的存在。這里所指的世界不是人類社會、地球,而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質。至于物質,沒有明顯的界限,我相信存在比夸克更小的物質。物質代指一切真實存在的實體。

  或許,你撕碎一張紙,成功毀滅了無數(shù)個存在的生命的宇宙。即使是原子、夸克,又有誰能保證里面沒有“宇宙”。

  僅四個脫氧核甘酸的隨機組合便可帶上億萬種遺傳信息,而有機生命又是由無機物質的隨機組合而來,那么一個夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不能否定的。

  人類創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在,但宇宙可以隨時改變,人類的智慧像龍卷風中的蜘蛛網(wǎng),無論重建、修補多少次,依然渺小,無力掙扎毀滅。

  試想:一個莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著,紙面中間畫著線,一只螞蟻沿著這條線一直爬行,不停的轉圈,對吧?但從螞蟻的視角看的確一直向前走,這是二維視角與三維視角的區(qū)別。如果我們處在四維世界里,只能觀察到一維、二維、三維世界,不能觀察四維以上的世界。莫比烏斯環(huán)是扭曲的,同樣,我們的世界也是扭曲的。為了生存,人類對宇宙進行研究探索,但結果如同從螞蟻視角得出的結論一樣可悲。

  如果有人懇求一個主保護另一個主,那么只有一種可能:那個主是真的,他是我們的宇宙。

  存在算是一種幸運,珍惜幸運。

  如果我想的這些理論是在課堂上進行的,我被叫起來了,那可真的是宇宙末日萬物滅亡,然而時間差允許我在被提問提前想這些,所以我還活著。珍惜幸運!

  三體讀后感 2

  宇宙是有邊界的嗎?時間有盡頭嗎?大自然真的是自然的嗎?奇點也就是黑洞內部是四維或者更多維空間嗎?這些燒腦的問題想多了頭會痛。

  春節(jié)期間看完了88萬字的《三體》三部曲,合上書之后,感覺眼前的世界變得和以前不一樣,宇宙中真的有高度文明的外星人存在嗎?那里的質子可以以十一維的形式展開,在上面刻滿電路板之后再恢復成二維,悄悄的來到地球,封鎖科技和太陽。

  感謝大劉這三本充滿了無數(shù)腦洞和想象的科幻小說,有網(wǎng)友說他一個人單槍匹馬把中國科幻提升到了世界級的高度。讀完書之后,我在網(wǎng)上看了很多關于大劉的報道和訪談,發(fā)現(xiàn)就算是拿到了雨果獎(科幻界的諾貝爾文學獎)之后,他還是依然虛懷若谷謙卑靦腆。采訪的時候,他不斷地強調,自己不是物理學者,不是歷史學者,不是科技工作者,書里說的都是自己的想象,自己在這些方面的學識還不如一個鄉(xiāng)村物理老師。但是只要看過《三體》的人都知道,里面每一個腦洞都是有理論依據(jù)的。高曉松在節(jié)目里說,大劉一定是一個熟讀歷史并且對歷史的研究非常深的一個人。就是這樣的一個看上去一點也不起眼的中年平頭工程師,寫出了這樣偉大的著作,連奧巴馬都發(fā)郵件給他催更。

  在《三體》里關于書名同名的三體人描寫得很少,更多的筆觸是在寫三體人發(fā)動了攻擊之后,地球人的故事。我相信大劉一定是一個對人類社會了解深透內心充滿了失望的一個人,人類自誕生以來,做過的惡和犯下的罪行在書里都有映射。

  比如說書中描述的面壁者和持劍人,一次次被人類送上神壇,又一次次招人唾棄,同樣的故事,歷史上有。

  比如說三體人在圣母女一號持劍之后,發(fā)動了對地球的攻擊,把幾十億的人類都圈養(yǎng)到澳大利亞,炸掉發(fā)電廠,讓人類重回農(nóng)業(yè)時代,同樣的故事,歷史上有。

  再比如說當?shù)厍蛞呀?jīng)回不去的時候,載有人類最后的火種的幾艘宇宙飛船在燃料和食物資源枯竭的情況下,發(fā)動了人和人之間爭奪生存權的戰(zhàn)爭,同樣的故事,每天都在發(fā)生。

  書中描述的人類二百年之后的生活,我是相信但是看不到的(偷笑~),回望古時,詩人寫:“西出陽關無故人、峰火連三月、家書抵萬金”,那個時候的人們如果也寫科幻小說的話,估計也會幻想出飛機、手機、高鐵這種在我們看來習以為常很普遍的現(xiàn)代科技。

  黑暗森林法則、科技大爆炸和猜疑鏈、降維攻擊......大劉深受互聯(lián)網(wǎng)公司的喜愛,阿里巴巴還出了好幾本書談《三體3》里面詩意的毀滅了太陽系的降維攻擊。說白了()降維攻擊的意思就是:在電商競爭激烈的今天,一些大的電商比如京東、淘寶、考拉寧愿把利潤壓到最低,也要把一些現(xiàn)金流不夠強大小公司打壓下去無法存活。這種寧愿自己吃土也不能讓對方喝西北風的做法的出發(fā)點正是因為整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)就是一片黑暗森林。

  黑暗森林法則:文明的第一要素是生存,文明在發(fā)展但宇宙總質量不變。宇宙就像一片黑暗森林,有很多獵槍埋伏在森林的暗處,一旦有兔子從森林里跳了出來,就會被獵人的獵槍消滅掉。即使兔子有逃脫的可能,也會被其它的獵槍消滅,處于黑暗森林最好的做法是:“隱藏自己,做好清理?!?/p>

  互聯(lián)網(wǎng)公司這些年的科技大爆炸,讓每個互聯(lián)網(wǎng)大佬都不敢輕易的看輕任何一家創(chuàng)業(yè)型的小公司,歷史上著明的光速打臉事件,當當網(wǎng)總裁在接受記者采訪的時候說很擔憂像京東這樣的公司,不好好賣圖書,又賣百貨又賣水果,這些需要龐大的存儲空間,有一天會把自己整死?!按蠼瓥|去浪淘盡”,劉強東帶領著京東一路高歌,娶了奶茶妹妹,PK馬云。還記得你的當當賬號嗎?反正我是不記得了。

  故事的最后,整個太陽系被一小片二向箔降維清理,毀滅的過程像前面的那首詩一樣優(yōu)美。關于這個結局,還有一個小故事,大劉在杭州和一幫科幻小說作家吃飯的時候,有人提議大家開個腦洞如何科幻的毀滅杭州?劉慈欣說:“杭州這么美,把它變成一幅畫吧!”

  三體讀后感 3

  今天,終于讀完了劉慈欣的一部科幻小說,叫三體,從開始讀到現(xiàn)在已經(jīng)有一個多星期,具體多少天記不清了。這是我接觸到的第二本科幻小說,第一本是外國的一部科幻小說,叫《神秘島》,讀完那部小說,我的大腦是異常興奮和滿足的,因為它對于我來說是精神上的饕餮大餐,里面的情節(jié)和知識都深深地刻在我的腦海中,是我這一生都無法徹底抹除掉的,從那時開始我就知道了自己有偏愛科幻小說這一特點。不過,中間隔了很長一段時間沒和科幻小說碰面,甚是遺憾。這幾天又重品科幻小說,讓我感覺像是見到了久違的朋友,它依舊像一杯醇香的茶水吸引著我,讓我身心愉悅。

  三體小說是中國科幻小說的巔峰,中國能出這一部小說實在不易,它在外國也引起了巨大反響。從這部小說中足以見它的創(chuàng)作者劉慈欣知識面的寬廣和想象力非凡,沒有足夠的知識儲量和顛覆性的思維是無法寫的出來的。剛讀這部小說的前部分,會感到一腦的疑惑和謎團,作者到底在寫什么,它所表達的想法和知識領域很多我們都未曾接觸和了解過,但也正是如此,使我產(chǎn)生了極大的興趣和欲望來讀下去,這一個個似乎毫無關系的事件牽引著我走上尋找真相的旅程。在這旅途中我走得很慢,這里面的任何一個字一個片段都是極其重要,或許它們就是解開謎團的關鍵線索,我深怕因為自己走得太快而丟失對我重要的信息。讀書過程雖然慢,但我卻不曾感到絲毫的疲勞和厭倦,因為有極大的興趣和好奇作為動力推動著我向盡頭前進。

  作者真是個調皮的孩子,硬是把一個個完好的故事拆的七零八亂,在扔給讀者讓他們自己慢慢拼湊起來。

  這拼湊的過程是非常緩慢和困難的,因為這里面信息量之大和范圍之廣,每完成一次拼湊都要付出很大的努力,但每一次拼湊成功都給我?guī)碜院栏泻统删透校诎压适陆忾_的道路上又多了一點自信,這些自信積少成多,最終肯定能指引我走向成功,所以這小小的自信是不容忽視和小看的。

  隨著在這部小說中探索的漸漸深入,越來越多的事情慢慢浮出水面,讓我看到了它們的真面目,明白了真相我是如此的高興,臉上也露出了輕松和滿意的微笑,它們是如此的神奇和不可思議,從小到現(xiàn)在我都未接觸和想過這些領域,它們給我一種極大的新鮮感,使我感到從所未有興奮和喜悅,我很慶幸自己能夠遇到他。

  這里面有兩個詞是令我困惑和驚訝的,同時也感到神奇,它們就是三體運動和維度,三體運動說的簡單點也就是三個球體因為萬有引力相互吸引著在一定范圍內做無規(guī)則運動,它們相互依存,靠彼此之間的吸引來維護著這種運動,任何一個球體都是必不可少的,一旦其中缺少了一個或者兩個球體,這種運動都將不復存在,三體運動模式將會被打破??吹竭@,可能有人會說,這有什么奇怪的,這種運動我們高中物理上就有提到過,如果單單說這種運動,的確是沒什么奇妙的,可是,秒就秒在作者把太陽充當三體運動的球體,試想一下,以后給我們提供陽光的不是一個太陽而是三個太陽,那將會給我們帶來巨大的變化,原來只有一個太陽的時候它相對于地球所做的橢圓運動來說是在一個固定不動的位置上,現(xiàn)在就不同,地球所圍繞的是做三體運動的三個太陽,三個太陽不是在固定不變的位置上,而是一直做著無規(guī)則的三體運動,如此一來,地球就沒有所謂的天和年,每次一個晝夜的時間都是不一樣的,白天和黑夜也不一樣長,而且持續(xù)的時間也不確定,也就是說白天有可能就是幾十分鐘的事或者持續(xù)幾個月都有可能,另外一個變化是地球不在有原來適宜的溫度,因為三個太陽的運動導致了地球離太陽的最近距離比原來小離太陽的最遠距離比原來大,這樣地球就會出現(xiàn)溫度極高和極低的狀況,這樣人類要想生存下去就會變得非常困難。作者在小說當中就賦予了外星文明這樣的一個環(huán)境,這是作者非常令我佩服的一個地方。

  上面所介紹的是第一個詞——三體運動。接下來我要介紹第二個詞,叫維度,那么維度是什么呢?可能很少有人會想過或者真正查過有關它的意思,在看這部小說之前我也是如此,大部分人對它的理解可能僅局限于我們平常說的二維平面,三維立體,也就是二維是平面,三維是體,但是你有想過除了二維三維還有其他的維度嗎?其實除了二維三維之外還有很多個維度,它們有些比較抽象和難理解,我先說二個比較簡單的,它們是零維和一維,零維呢就是一個沒有大小的點,一維是一條線,這樣子從前三維看每個維度都是由點這個基本單位組成的,線是由很多點排成一個長隊組成,面由兩條或兩條以上的線組成,體又是由面構成,這就是我面數(shù)學上的點動成線,線動成面,面動成體。這是前三維的描述,那么三維以上的又是什么樣子呢?這可就沒有前面的那么容易理解了,雖然三維以上的維度確實是存在的,但是我們人無法看到,我們人眼所能看到的最高維度是三維,比如生活中看到的立體的事物,但它們中的有可能是三維以上的物體,我們看到的像只是它在三維尺度上的投影,這可能有點抽象,我舉一個例子,一個人在現(xiàn)實中我們看到的是立體形的,也就是三維,當把他放到二維電影中看時,我們看到的不在是一個立體的他,而是一個平面的他,電影給我們呈現(xiàn)的只有二維,但實際那個人是三維的。我們再來回到上面的話題,我們看到的現(xiàn)實生活中的物體的像實際是它在三維尺度上的一個投影,就像電影中的像只是一個立體的人在二維尺度上的投影,電影的屏幕就像是人的眼睛,電影只能呈現(xiàn)二維的物體,我們人眼最多只能看到三維的物體,說到這里應該差不多明白了吧。那么宇宙中最多有多少維,是不是無限制的呢?也不是,目前為止,發(fā)現(xiàn)最高維度是十一維,每一維的增加,都代表著事物呈現(xiàn)出另外不同的一面,在舉一個例子,在一張平面紙上有一個圓,圓外有人,人想進入圓內用什么辦法?就一個辦法,把圓打破才能進去。當在三維尺度上時,人進入圓內就不止一個辦法了,人可以不用把圓打破就可以輕松地進到圓里面,只要在紙的前面進入圓內就可以了,是不是覺得非常神奇,這里很不算神奇,神奇的還在后面,當一個人可以站在超出三維的尺度上時,現(xiàn)實生活中的任何物體對他來說都是與原來不一樣的,原來去不了的任何封閉的地方他都可以進入,這不是穿墻術,他只是從另外的維度空間進入到了這里,是不是覺得非常的不可思議,這就是我從小說中所了解到的維度,不得不說,作者的知識量和想象力非凡人所能比的。

  三體讀后感 4

  大劉或許不是一個文學功底深厚的文學家,但卻是一個苦心經(jīng)營、造詣極高的小說家。他單槍匹馬地將中國科幻小說帶向了世界頂級的水平。

  數(shù)學原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起,描述了一個介乎真實與虛假之間的世界,一邊令人向往,一邊讓人害怕。

  或許把第二部作為全劇終更讓我滿意,人類與三體和平相處,宇宙也沒有那么兇險。在《死神永生》里,程心這個主角看得我難受,讀到她兩次葬送了人類命運時我憤憤地在一邊寫下“人性的愚蠢!愚不可及!”,讀到她最后和關一帆成了伊甸園里的亞當夏娃,我為云天明不值,婊子配狗的結局讓我對大劉腹誹不已。

  書里面有我很欣賞的人——羅輯、史強、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅強、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時行樂的樂觀。

  想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠向前!”,想起這個瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石,卻又為了一個承諾放棄了畢生的追求,那時他眼睛里有什么東西熄滅了,毀滅一個靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏,卻身陷在愚蠢的人類民主中。

  直接與主對決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界,他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請,最終為人類贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵,與智子對峙卻無人理解。他是危機紀元的龍城飛將,一夫當關扛起人類的命運,不教胡馬度陰山。他前半生是一個尋花問柳的放蕩者,突然感受到了愛情,又不知所蹤地失去,這種愛一個男人一生只有一次。

  云天明是所有的愛里最卑微的一個,送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界,我想起他在病床上凄慘的苦笑,為她說出了“我愿意”。最極致的帝王之愛不過是烽火戲諸侯,他卻送給了程心一個救贖地球的方法,倘若程心不在了,我不相信他肯看地球一眼——為了一個人,拯救全世界,不是因為世界,只是因為有她。世界末日,送君宇宙,又有何求?在我眼里,她配不上這份愛。

  吊兒郎當?shù)拇笫费劬镉袩o法熄滅的火焰,他是一個不折不扣的軍人,只是沒穿軍裝,“知道各位都是不要命的,我們也是沖不要命來的!”在那個余暉灑遍大地的傍晚,是他最早自覺“蟲子,是殺不死的”的人。

  章北海的個性與維德有些相像,都是那種為了目的不擇手段的人,只是北海更善于隱藏,他騙過了自己,也騙過了世界上所有的人,或許在某種意義上他也是一個面壁者,而且單槍匹馬地完成了人類的救贖。在生命最后一刻,他含著笑松開了按鈕,“都一樣的”——或許是一種解脫,不必再為了責任活著。

  也有我厭惡的人——葉文潔、程心。

  整部書出現(xiàn)了上百個人物,沒法雨露均沾,這兩個“獨得恩寵”。

  因為經(jīng)歷過黑暗就為黑暗辯護,發(fā)出聲音是危險的卻不肯保持沉默,自覺無力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角,為茍且而得意,嘲諷那些更勇敢和熱情的人們,不曾卑微如塵土,卻扭曲如蛆蟲。葉文潔是一個優(yōu)秀的科學家,可她喪失了靈魂,出賣了人性,因為一己私欲和沖動就要把人類毀滅,我看不起她。

  程心是一個很復雜的人物,她善良有愛心,這也也毀滅了她。

  她絕非一個合格的領導者,卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅強和瘋狂,為了一個“不得傷害人類”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上,卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。

  她不配談及愛情,這兩個字從她嘴里吐出來都是一種玷污。

  對于云天明從來不是愛而是出于憐憫,一邊全盤接受了他的好意,一邊對他造成最大的傷害。因為云天明的照顧,幸運地成了活到世界末日的兩個人之一,為此,云天明承受了兩個文明的壓力:于地球,他幾乎只是一個試驗品,忘卻在廣袤的時間戈壁中;于三體,他想必極難融入外星社會,如履薄冰,一旦起疑便招來殺身之禍。即使冒著處死的風險,他依然幾十年如一日默默地付出,可笑的是,最是真情留不住——千好萬好都抵不過在世界盡頭與一個陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗,天長地久?;钪?,就是對她最好的懲罰。

  《三體》是一部刷新三觀的小說。

  人性中美好的東西有時候或許是一種累贅;

  失去人性,失去很多,失去獸性,失去一切;

  在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知;

  夜里抬頭仰望星空時感到神圣的敬畏;

  就像葉文潔的自訴:有時候下夜班,仰望星空,覺得群星就像發(fā)光的沙漠,我自己就是一個被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺:地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是個空蕩蕩的大宮殿,人類是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài):有時候覺得生命真珍貴,一切都重如泰山;有時又覺得人是那么渺小,什么都不值一提。

  三體讀后感 5

  看見“丑陋”兩字,先別急著義憤,也別急著無辜,人類并不是別人,還包括咱們自己,所以看待丑陋,也大可不必戴有色眼鏡,這是人類的天性,是釋迦摩尼說的“貪嗔癡慢疑”,是父母你我以及后代都有,并世代遺傳的基因。

  高曉松說劉慈欣的人類觀很黑暗,在《三體》里把人類批得體無完膚,我卻認為他是冷靜,諷刺絕大部分人同時不也造就了百年一遇的羅輯、章北海和維徳嗎?他們都是人類,也有缺點,但在大是大非面前站在了維護全人類這一方。我覺得大劉在告訴我們一些淺顯卻被人們常常遺忘的簡單大道理和人類一直到毀滅的未來。我們完全可以把它當成一面鏡子,反射出人類的過去,人類犯過的所有錯,干過的所有事,都在書里重演了一遍,因為按照大劉的觀點,人類從不會銘記血的教訓。

  丑陋一.撒謊

  大劉設計智子和面壁計劃的時候就很有意思,說明他對人類的極大失望及鞭打。智子來自三體發(fā)達文明,卻是個耿直boy,不會修飾自己的表達,但人類會,尤其撒謊,幾乎是人類最大的能力。甚至可以說,今天的高度發(fā)達就是靠一個個謊言編織的:遠到真善美的宗教、打著正義幌子的殖民侵略,近到忽悠你剁手的營銷、海誓山盟的婚約,我們都喜歡耍聰明來豐足腰包,以證明自己的高智商。

  雖然有的謊是為了得到贊美,有的謊是為了避免自己或他人受到身體或情緒的傷害,但我們說著說著,早已分不清哪些是真哪些是假。美劇《LietoMe》里說:一個普通人在談話的時候,平均每10分鐘要說3個謊話;生活里,夫妻之間每交流10次就有1次說謊;戀人之間,每交流3次,就有1次說謊。人們識別、編制謊言的能力更多要依靠時間洗禮后對生活的理解,說不定,人類千年后進化最大的就是說謊能力。

  丑陋二.無知

  本來想寫“狂妄”,后來想想,其實所有的狂妄都來自于無知。如果說人類一開始懼怕三體,那么經(jīng)過技術爆炸后的沾沾自喜,就顯得極為愚蠢。不了解敵人高自己N個能量級,還不自量力主動迎戰(zhàn),就如三維的地球誤以為十一維的神級文明只是人和大象之間的差距一樣。

  有人說過,“人類災難是由多數(shù)人無知和少數(shù)人無恥帶來的”,好心干壞事就是由于無知,不知道我們采取某種行動后果是什么而犯的錯誤。人類歷史上多數(shù)人的無知導致過不少的災難,比如義和團運動,他們以為喝了神水以后就可以刀槍不入了;還有“大躍進”,畝產(chǎn)一萬斤、十萬斤,浮夸得發(fā)指。

  丑陋三.自私

  截取第三部其中情節(jié):警報器誤觸,人類以為地球面臨毀滅,有錢的跑去機場上自己的宇宙飛船,準備逃離地球;沒錢的呢?也往機場跑,去干嘛呢?拿槍打飛機去,我走不了你們也別想走……人類的劣根性被大劉已經(jīng)摸得透透的。

  長大后,我一直不同意孔子的“性本善”,正如心理學家所說“人類的每一個行為都有對自己有利的條件作為基礎,否則根本就不會產(chǎn)生動機”那樣,人類的本質是自私的,所有一切行為都有自私的一面。即使無私的人也都包含著自私,若損人利己稱之為自私,舍己為人[]稱之為無私,那么只不過前者是物質自私,后者是精神自私。由此可見人類的無私是建立在滿足其某些自私的基礎上的。另外,人類厭惡自私是因為自私有可能會損害到自身利益,人類稱贊無私是因為自身需要或自身生活的社會需要。

  丑陋四.貪婪

  想說人類健忘,因為總是“好了傷疤忘了疼”。人類忘了如何被三體威脅,忘了如何擺脫困境??v觀歷史,人類忘了戰(zhàn)爭的災難,忘了經(jīng)濟的輪回,忘了善待自然,忘了所有所有……歷史給我們唯一的教訓就是人類從來不吸取教訓,歷史里人類吃一百塹也不長一智,所以同樣的事情在人類身上反復發(fā)生,一會兒給人下跪,一會兒讓人給自己下跪。

  但我后來覺得不準確,按照人的智商,根本不會真的忘記,應該是選擇性忘卻,因為貪婪。因為殺了印第安人才能掠取財富,因為發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭才能打開中國貿(mào)易之門,因為虐待黑奴能賺取最大的利潤,因為屠殺大象才能販賣珍貴的象牙……人類已經(jīng)把自己慣成什么樣了呢,今天生活在地球70億人,加起來大概有3億噸重,但是還有兩個驚人的數(shù)字,人類為了吃而養(yǎng)的家禽家畜,一共有7億噸重,然后整個地球上其他生物全都加在一起(包括最重的鯨魚、犀牛)只有1億噸……人類掌控著地球的一切,這一切又都在滿足人類的貪心。也許沒多少人真的相信有報應,能享的福巴不得這輩子占盡了,利字當頭,誰還管祖先們作過哪些孽,犯過哪些罪,不是說“忘卻是最好的紀念”么?

  丑陋五.忘恩

  俗稱“白眼狼”,不懂感恩。羅輯,作為一個敢于毀滅地球的人,執(zhí)劍人是實至名歸的。在其不平凡的數(shù)百年(冬眠)生命里,卻反復地被人類拋棄,又被人類崇拜。證明黑暗森林法則后,被人類當成救世主,他們跪在羅輯面前求拯救,朝圣他的住處。后來日子滋潤了覺得這個人搞的是什么事,不但要毀滅三體,而且還要毀滅地球,醬做不對,應該還有很多方法的。另外他還曾毀滅過一恒星,其實是反人類……想各種方法折騰羅輯,認為他是個老流氓,不可能執(zhí)劍。人類那德行,在對待羅輯身上暴露無遺。

  別大到說全人類了,小到企業(yè)里,何嘗不是前人栽樹后人乘涼,前者人走茶涼,后者嫌不夠風涼。再對照自己,對照周圍,有沒有啪啪打臉?好像這個時候我們也沒資格評論書中的或現(xiàn)實的人類,因為那就是我們自己。別口口聲說滴水之恩泉涌相報,提醒自己知恩圖報,不落井下石也是福分。

  丑陋六.圣母

  記得去年寫《紅樓夢》讀后感《處處是慈悲憐憫》,反對別人嘲諷“圣母”,看完《三體》后,我承認自己理解錯了,此圣母非彼圣母。

  大劉在《城市畫報》的采訪里也說過:“程心其實很自私,但這種自私和普通的自私不一樣,因為她自己覺察不到。遵循道德的人其實很自私,因為他們除了道德和良心什么都不管,程心恰恰就是一個這樣的人。她會認為自己很崇高,認為自己不自私,認為自己的價值觀和道德準則是普世的、正確的。至于遵循它會帶來什么后果,她只考慮能不能讓自己的良心得到平安。這種人有犧牲精神,能夠為自己的價值觀和道德準則犧牲生命,但這也不能改變他們自私的本質。在小說里,真正做到‘大愛無仁’不自私的人,會從人類的整體去考慮,因為犧牲良心是最難的事情,比犧牲生命要難得多。”

  為什么不把程心放在“自私”那個丑陋里寫,因為圣母比自私更深一個層次,也更值得我們思考:存在絕對的正義和人道嗎?我相信大劉的答案是否定的。只有像羅輯、章北海、維徳這種理性、決斷、狠心的人才能在整個世界危在旦夕的時候,擔當責任,做出人類應該做出的決定。雖然他們也會踩灰色地帶,他們不完全是對的,但有大局觀的人做的抉擇往往不會錯得太離譜——正義也許是邪惡的,人道也許是虛偽的。

  程心的人道,在某個短暫的時期,也許是值得引以為豪的正義。但事實是,當全人類命運受到威脅時,有人是可以逃跑的。而程心們的人道,是看似平等的愚昧。他們寧愿選擇一起滅亡,也無法忍受有人逃跑,只能接受大家一起死的結局。所以它被放在人類文明興衰的尺度上時,就顯得那么的無力與可笑。

  以上,并不是想以上帝的角度來審視、嘲笑哪類人,反而更想正視人類自己。正如我開篇所說,別暗自慶幸自己不是圣母,不是白眼狼,不是……有可能你不自知是不是而已。而人本質的可惡在于,盡管知道自己有諸多不足,卻仍喜歡扮圣人,以無比傲慢的態(tài)度僭越了人的本分,將自己視為絕對的真理,對一切與之相左的三觀嗤之以鼻。

  罪,而不知罪。人就已經(jīng)處于了最危險的境地。所以大劉寫到

  “無知和弱小不是生存的障礙,傲慢才是。”

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