八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)
八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)人教版
復(fù)習(xí)的重要方法就是將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整理,那么關(guān)于八年級(jí)語文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)都有哪些呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)，僅供參考。
八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)梳理
01
第一單元
第1課《消息二則》
1.文學(xué)常識(shí)
《新聞兩則》作者：偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書法家，新中國的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長征》《論持久戰(zhàn)》等。
2.文章思想內(nèi)容
《我三十萬大軍勝利南渡長江》作者用富有感情的筆調(diào)，簡(jiǎn)明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無斗志的狀況。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國人民和全軍將士以極大的鼓舞，對(duì)瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。
3.重點(diǎn)字詞
蕪(wú)湖 擊潰(kuì) 督(dū)戰(zhàn) 綏靖(suí jìng) 阻遏(è) 荻(dí) 港
摧枯拉朽(xiǔ) 殲(jiān)滅 要塞(sài) 杜聿(yù)明 銳不可當(dāng)(dāng)
第2課《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》
1.文學(xué)常識(shí)
諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
消息
是用概括的敘述方式，比較簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國內(nèi)外新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí)的一種文體。一般來說，消息由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分構(gòu)成。
2.文章思想內(nèi)容
本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因，并補(bǔ)充說明了諾貝爾獎(jiǎng)的資金來源、資金管理和評(píng)議情況，是一篇典型的新聞報(bào)道。
3.重點(diǎn)字詞
頒(bān)發(fā) 仲裁(zhòng cái) 遺囑(zhǔ) 巨額(é)
第3課《“飛天”凌空》
1.文學(xué)常識(shí)
新聞特寫
是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞體裁。它通過一個(gè)片段、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)鏡頭，對(duì)事件或人物做出形象化的報(bào)道。
2.文章思想內(nèi)容
本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了“5136”這一跳水動(dòng)作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的贊美之情和身為中國人的驕傲之感。
3.重點(diǎn)字詞
凌(líng)空 翹(qiáo)首 輕盈(yíng) 由衷(zhōng)
悄(qiǎo)然 屏(bǐng)息斂聲 眼花繚(liáo)亂 震(zhèn)耳欲聾
第4課《一著驚海天》
1.文學(xué)常識(shí)
通訊
是運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。
通訊的特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性;報(bào)道的客觀性;較弱的時(shí)間性;描寫的形象性;議論色彩較濃。
通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫也是通訊的一種。
2.文章思想內(nèi)容
本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫的寫法，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。
3.重點(diǎn)字詞
凜冽(lǐn liè) 默契(qì) 殫(dān)精竭(jié)慮
鐫(juān)刻 桅(wéi)桿 嫻(xián)熟
02
第二單元
第5課 《國行公祭，為佑世界和平》
1.文學(xué)常識(shí)
“鐘聲”，“中國之聲”的簡(jiǎn)稱，暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日?qǐng)?bào)國際評(píng)論署名，以“鐘聲”為筆名的國際評(píng)論自2008年11月推出后產(chǎn)生了較大影響。2014年2月27日，第十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決定，將每年的12 月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。決議的通過，使得對(duì)南京大屠殺遇難者的紀(jì)念上升為國家層面，表明了中國人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。
2.文章思想內(nèi)容
《國行公祭，為佑世界和平》一文揭露了關(guān)于日軍南京大屠殺的罪行。這篇文章告訴我們要銘記歷史，汲取歷史的教訓(xùn)，喚起全民族、全人類對(duì)和平的向往、追求和堅(jiān)守。
3.重點(diǎn)字詞
佑(yòu) 國殤(shāng) 初衷(zhōng) 慘絕人寰(huán) 殺戮(lù)
篡改(cuàn) 囈語(yì) 振聾發(fā)聵(kuì) 遁形(dùn) 矢志(shǐ)
第6課《藤野先生》
1.文學(xué)常識(shí)
《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛國主義凈勝。
本文線索
明線：作者與藤野先生的交往 暗線：愛國情
3.重點(diǎn)字詞
畸(jī)形 不遜(xùn) 緋(fēi)紅 發(fā)髻(jì) 蘆薈(lú huì) 驛(yì)站
教誨(huì) 芋梗(yù gěng)湯 杳(yǎo)無消息 油光可鑒(jiàn)
抑揚(yáng)(yì yáng)頓挫
第7課《回憶我的母親》
1.文學(xué)常識(shí)
文題中的“回憶”是“回顧”的意思，“我的母親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容。
常見的線索：1.以時(shí)間推移或空間轉(zhuǎn)換為線索;2.以具體的事物或事物特征為線索;3.以人物或人物特征為線索;4.以中心事件為線索;5.以思想感情為線索。
(每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，副線都要圍繞主線展開。)
回憶錄
是追記本人或他人過去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)容真實(shí)可靠，不能虛構(gòu);一般采用第一人稱的敘述方式，可以寫一件事的全過程，也可以記錄某些生活片段;以敘述為主，可以兼有描寫、抒情和議論;語言表達(dá)上追求樸素自然，不求華麗。
2.文章思想內(nèi)容
作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來報(bào)答母親的決心。
3.重點(diǎn)字詞
佃(diàn)農(nóng) 儀隴(lǒng) 溺(nì)死 私塾(shú) 和藹(ǎi) 妯娌(zhóu lǐ)
庚(gēng)子 哭泣(qì) 豪紳(shēn) 衙(yá)門 蠻橫(hèng) 慰勉(wèi miǎn) 不輟(chuò)勞作
第8課《列夫·托爾斯泰》
1.文學(xué)常識(shí)
列夫·托爾斯泰是俄國偉大的作家，其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。文章以中心人物為題，點(diǎn)明了寫作對(duì)象，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
茨威格，奧地利作家、評(píng)論家，被稱為“打開弗洛伊德危險(xiǎn)閘門的心靈獵手”。擅長寫小說、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng)著稱。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，擅長用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個(gè)陌生女人的來信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。
2.文章思想內(nèi)容
本文是一副列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對(duì)托爾斯泰的無限崇敬和贊美之情。
3.重點(diǎn)字詞
胡髭(zī) 長髯(rán) 蒙昧(mèi) 粗糙(cāo) 正襟危坐(jīn) 鬈發(fā)(quán) 侏儒(zhū rú) 黯(àn)然失色 滯(zhì)留 犀(xī)利
粲(càn)然 锃(zèng)亮 廣袤(mào)無垠 鄉(xiāng)紳(shēn)
第9課《美麗的顏色》
1.文學(xué)常識(shí)
艾芙·居里，法國優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。
2.文章思想內(nèi)容
本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取“鐳”的艱難過程，深情地歌頌了居里夫人對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂觀的態(tài)度。
3.重點(diǎn)字詞
燥熱(zào) 熾(chì)熱 煉制(liàn) 窒息(zhì) 驟雨(zhòu) 吹噓(xū)
咽喉(yān) 熔化(róng) 殘?jiān)?zhā) 瀝青(lì) 熒光(yíng) 輪廓(kuò)
03
第三單元
第10課《三峽》
1.文學(xué)常識(shí)
酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。
2.文章思想內(nèi)容
本文以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
闕( quē )處 襄(xiāng)陵 屬(zhǔ)引 沿溯(sù)
飛漱(shù) 御(yù)風(fēng) 猿(yuán)鳴 曦(xī)月 素湍(tuān)
長嘯(xiào) 酈(lì)道元 林寒澗(jiàn)肅 重巖疊嶂(zhàng)
通假字：
略無闕處(通“缺”,空隙、缺口。)
古今異義：
或王命急宣(古義：有時(shí)。今義：或者。)
雖乘奔御風(fēng)(古義：即使。今義：雖然。)
至于夏水襄陵(古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至”和介詞“于”。今義：連用在一起，表示另提一事。)
一詞多義：
自峽三峽七百里中(介詞，在)
自非亭午夜分(連詞，假如，如果)
沿溯阻絕(動(dòng)詞，斷絕)
絕 多生怪柏(形容詞，極高的)
衷轉(zhuǎn)久絕(動(dòng)詞，消失)
詞類活用：
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬)
回清倒影(形容詞用作名詞，清波)
空谷傳響(名詞作狀語，從空曠的山谷)
特殊句式：
省略句：
清榮峻茂(分別省略了主語水、樹、山、草)
有時(shí)朝發(fā)白帝(“白帝”前省略了介詞“于”，意思是“從白帝城”)
4.重點(diǎn)問題
(1)作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的?
文章先總寫三峽形貌，接下來分寫三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色，故而文章寫夏水以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“乘奔御風(fēng)，不以疾也”表現(xiàn)長江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛;寫三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無限生機(jī)，令人心曠神怡;寫三峽的秋天，則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。
(2)結(jié)尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！痹鯓永斫膺@一歌謠的作用?
探究1：本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結(jié)，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、船夫的悲慘生活。
探究2：文章結(jié)尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。
探究3：結(jié)尾引用漁歌，從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文，總結(jié)了全文，升華了文章中心。
第11課《短文兩篇》
1.文學(xué)常識(shí)
陶弘景，字通明，號(hào)華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時(shí)思想家，著有《陶隱居集》等。
蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。
2.文章思想內(nèi)容
《答謝中書書》：
本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
《記承天寺夜游》：
本文通過對(duì)庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
夕日欲頹(tuí) 沉鱗競(jìng)躍(yuè) 與其奇者(yù) 未寢(qǐn )
相與(yǔ) 遂(suì) 藻(zǎo) 荇(xìng)
竹柏(bǎi) 猿(yuán)
古今異義：
四時(shí)俱備(古義：季節(jié) 今義：某個(gè)時(shí)候)
曉霧將歇(古義：消散 今義：停止、休息)
夕日欲頹(古義：墜落 今義：衰敗，萎靡)
蓋竹柏影也(古義：大概是 今義：器物上部有遮蓋作用的東西)
但少閑人如吾兩人者耳(古義：清閑的人 今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義)
念無與為樂者(古義：考慮，想到 今義：想念)
月色入戶(古義：?jiǎn)紊鹊拈T 今義：主要指人家)
一詞多義：
未復(fù)有能與其奇者(動(dòng)詞，參與，文中指置身其中)
念無與為樂者(動(dòng)詞，和)
詞類活用：
五色交輝(名詞做動(dòng)詞，輝映)
夕日欲頹(形容詞做動(dòng)詞，墜落)
相與步于中庭(名詞做動(dòng)詞，散步)
特殊句式：
判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)
省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)
倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)
4.重點(diǎn)問題
(1)《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯之美的?
一是形體的動(dòng)與靜，高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜，日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫。
(2)你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義?
“閑人”并非閑極無聊、無所事事而包含著復(fù)雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻被一貶再貶，是一個(gè)被貶的閑
第12課《與朱元思書》
1.文學(xué)常識(shí)
吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長于描寫山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。
2.文章思想內(nèi)容
本文作者從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
3.重點(diǎn)字詞
字音：
縹(piǎo)碧 急湍(tuān) 軒邈(xuān miǎo) 泠泠(líng)
嚶嚶(yīng) 鳶(yuān)飛 戾(lì)天 經(jīng)綸(lún)
窺(kuī)谷
通假字：
蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“囀”，鳥鳴,文中指蟬鳴)
窺谷忘反(通“返”，返回)
古今異義：
一百許里(古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。 今義：應(yīng)允，或者，可能。)
鳶飛戾天者(古義：至，到達(dá)。 今義：罪過，乖張。)
經(jīng)綸世務(wù)者(古義：籌劃，治理。 今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。)
一詞多義：
猿則百叫無絕(動(dòng)詞，窮盡、斷絕)
天下獨(dú)絕(形容詞，絕妙)
負(fù)勢(shì)競(jìng)上(動(dòng)詞，向上生長)
橫柯上蔽(名詞做狀語，在上面)
直視無礙(形容詞，一直)
爭(zhēng)高直指(形容詞，筆直)
一百許里(數(shù)詞，指十個(gè)十)
猿則百叫無絕(數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。)
直視無礙(副詞，沒有)
猿則百叫無絕(副詞，不)
詞類活用：
負(fù)勢(shì)競(jìng)上(名詞做動(dòng)詞，向上生長)
互相軒邈(形容詞做動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展)
任意東西(名詞做動(dòng)詞，向東或向西)
風(fēng)煙俱凈(形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈)
橫柯上蔽(方位名詞做狀語,在上面)
猛浪若奔(動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬)
望峰息心(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息)
特殊句式：
省略句：
從流飄蕩，任意東西(省略主語“小船”)
急湍甚箭(省略介詞“于”，應(yīng)為“急湍甚于箭”)
倒裝句：
鳶飛戾天者(后置定語，應(yīng)為“飛戾天之鳶者”)
4.重點(diǎn)問題
(1)“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。
(2)作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。
作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。
第13課《唐詩五首》
1.文學(xué)常識(shí)
律詩：是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見的類型有五律和七律。一首律詩每兩句為一聯(lián)，共四聯(lián)，第一聯(lián)(第1，2句)稱“首聯(lián)”;第二聯(lián)(第3，4句)稱“頷(hàn)聯(lián)”;第三聯(lián)(第5，6句)稱“頸聯(lián)”;第四聯(lián)(第7，8句)稱“尾聯(lián)”。
王績，字無功，號(hào)東鎬子，唐代詩人。
崔顥，唐代詩人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。
王維，字摩詰，盛唐山水田園詩派代表詩人，有“詩佛”之稱，與孟浩然并稱“王孟”。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩人，是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富。他是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
白居易，唐代著名詩人，字樂天，自號(hào)香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。白居易又被稱為“詩王 ”“詩魔”。
2.文章思想內(nèi)容
《野望》：全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
《黃鶴樓》：詩人登臨古跡黃鶴樓，通過泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話傳說的觸動(dòng)，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情。
《使至塞上》：敘述了作者出使塞上的艱苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊綺麗的景象及到達(dá)邊塞訪問的情況，表達(dá)了詩人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。
《渡荊門送別》：通過對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。
《錢塘湖春行》：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤止。開頭寫“水面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快。表達(dá)詩人喜悅的心情。
3.重點(diǎn)問題
(1)《野望》中尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用?
借“采薇”的典故，表現(xiàn)詩人知音難覓、孤獨(dú)無依的苦悶與惆悵之情。
(2)《黃鶴樓》中詩歌運(yùn)用典故有何作用?
詩的前四句從傳說入筆，寫由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘昔人乘黃鶴，杳然已去，給人以無限飄渺的感覺，其實(shí)蒼莽，為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩。
(3)《使至塞上》中怎樣理解“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的含義?
詩人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風(fēng)飄飛的蓬草一樣飛出“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，暗寫出詩人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。
(4)賞析“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”兩句。
這兩句形象地描寫了奇特壯美的塞外風(fēng)光?！爸薄弊趾汀皥A”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。融情于景，寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛國主義精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，充分體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的特色。
(5)怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”?
詩人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬里長江圖。一個(gè)“隨”字，將群山與平野位置的逐漸變換、推移，生動(dòng)再現(xiàn)出來，給人以空間的流動(dòng)感。“入”字寫出遠(yuǎn)處水天相接，仿佛江水流入原野，給人無限的想象空間。詩句也蘊(yùn)含著詩人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。
(6)賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥?！?/p>
“鶯爭(zhēng)暖樹”“燕啄春泥”寫出了一種充滿活力的動(dòng)態(tài)美。這句話運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，節(jié)奏鮮明，熱情地贊美了具有無限生機(jī)的大自然，從而體現(xiàn)了詩人無限喜悅的心情。
04
第四單元
第14課《背影》
1.文學(xué)常識(shí)
朱自清(1898-1948),字 佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里 ?！侗秤啊肥怯泴?shí)散文(敘事散文)。
2.文章思想內(nèi)容
《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫親情的極好的敘事散文。作者通過對(duì)幾年前回鄉(xiāng)奔喪<浦口分別<別后思念情景的追述，特別是通過對(duì)凝聚著父親飽經(jīng)憂患<半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。
3.重點(diǎn)字詞
交卸(xiè) 狼藉(jí) 簌(sù) 賦閑(fù)惟(wéi)
游逛(guàng)妥帖(tuǒ) 躊躇(chóu chú) 揀(jiǎn) 箸(zhù)
迂(yū) 蹣跚(pán shān) 傾(qīng)拭(shì) 晶瑩(yíng)
頹(tuí)唐 瑣屑(xiè) 惦(diàn)記
第15課《白楊禮贊》
1.文學(xué)常識(shí)
茅盾(1896--1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。
主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》(三部曲)，
短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
2.文章思想內(nèi)容
(1)相關(guān)背景：這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
(2)寫作思路：描繪形象(白楊樹)——精神品質(zhì)(不平凡、力爭(zhēng)上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過禮贊白楊樹，歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)
(3)寫作線索：本文以“白楊樹實(shí)在是不平凡的”為線索，贊美白楊樹的不平凡是本文的主線。
(4)主要內(nèi)容：本文以白楊樹為象征，通過描寫白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
3.重點(diǎn)字詞
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨(yān yān)欲睡
虬(qiú)枝 婆娑(suō) 秀頎(qí) 倔強(qiáng)jiàng)
[妙手偶得]：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的(妙語佳句)。語出陸游的詩“文章本天成，妙手偶得之?！?/p>
[主宰]：支配;統(tǒng)治;掌握。
[諸如此類]：與此相似的種種事物。
[倦怠]：疲乏困倦
[倔強(qiáng)]：(性情)剛強(qiáng)不屈。
[參天]：(樹木等)高聳在天空。
[婆娑]：盤旋(多指舞蹈)。
[泛出]：透出。
[鄙視]：輕視;看不起。
4.重點(diǎn)句子
(1)白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
點(diǎn)撥：起筆破題，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，醒目突出，“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”，突出了禮贊的原因。
(2)然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
點(diǎn)撥：“剎那間……猛抬眼”，傲然聳立，像哨兵似的樹木突然出現(xiàn)了?！拔摇钡那榫w由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫，文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮，眼前的景色由“單調(diào)”的高原，忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹木，但又不直接指明白楊樹，而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。
(3)讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!
點(diǎn)撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，(諸如國民黨反動(dòng)派)，作者寫它的目的是為了以樹比樹(白楊樹和楠木)，人比人(北方農(nóng)民和國民黨反動(dòng)派)，這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國民黨反動(dòng)派，表示憤慨、鄙棄之情，也深化了散文的主題，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。
第16課《散文兩篇》
1.文學(xué)常識(shí)
《永久的生命》 嚴(yán)文井(1915--2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長、總編輯。
《我為什么而活著》 羅素(1872—1970)，出生于英國，他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式思想家”。
2.重點(diǎn)字詞
臼(jiù)齒 蔓(màn) 延 凋謝
洗滌(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)
3.重點(diǎn)問題
(1)《永久的生命》 最后一段說“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺得“生命的真實(shí)意義”指什么?
答：生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。
(2)《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來絕望，但他仍認(rèn)為值得活，這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎么樣的人?
答：熱愛人類、熱愛生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。
第17課《昆明的雨》
1.文學(xué)常識(shí)
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》等。
2.重點(diǎn)字詞
鮮腴：新鮮肥美。
連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。
張目結(jié)舌：睜大眼睛說不出話。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫作“瞠目結(jié)舌”。
熾(chì)：熱烈、旺盛。
密匝(zā)匝：非常濃密的樣子。
飽漲：飽滿。
3.主題思想
在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對(duì)昆明、對(duì)生活的熱愛。
05
第五單元
第18課《中國石拱橋》
1.文學(xué)常識(shí)
茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，中國橋梁專家、教育家，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代橋梁之父”。主持修建了我國第一座由中國人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋——錢塘江大橋。他還參與設(shè)計(jì)了武漢長江大橋。著有《中國橋梁史》《中國古橋與新橋》等。
2文體知識(shí)
說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說明事物特點(diǎn)和闡明事理是說明文的兩種類型。
常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。
說明要有順序，這是使說明內(nèi)容條理化的必要條件。常見的說明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
說明語言的準(zhǔn)確性，是說明語言的先決條件。在準(zhǔn)確的前提下，說明的語言有的以平實(shí)見長，有的以生動(dòng)活潑見長。
3.文章思想內(nèi)容
本文以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，具體介紹了我國石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價(jià)值，概述了新中國橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展，贊揚(yáng)了我國勞動(dòng)人民的聰明才智及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
4.重點(diǎn)字詞
弧(hú)形 拱(ɡǒnɡ)橋 勻稱(chèn) 洨(xiáo)河 橋墩(dūn) 河堤(dī) 混(hùn)凝土
漳州(zhānɡ) 飲澗(jiàn) 惟妙惟肖(xiào) 張鷟(zhuó)
長虹臥波：拱橋像長長的彩虹一樣橫臥在波濤上。
雄跨：威武雄壯地跨越。雄姿：威武雄壯的姿態(tài)。
巧妙絕倫：形容技藝靈巧高明，超過尋常的，沒有比得上的。
初月出云：看起來好像是穿出云層的一彎新月。
長虹飲澗：看起來好像是入澗飲水的一道長虹。
交頭接耳：彼此在耳朵邊低聲說話。
千態(tài)萬狀：形態(tài)多種多樣。
惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。
第19課《蘇州園林》
1.文學(xué)常識(shí)
葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，作家、教育家、文學(xué)出版家。有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，代表作品有長篇小說《倪煥之》，短篇小說《多收了三五斗》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等.
2.文章思想內(nèi)容本文通過介紹蘇州園林景色如畫的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國園林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的認(rèn)真、嚴(yán)肅、聰慧和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。
3.重點(diǎn)字詞
軒榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 丘壑(hè) 模樣(mú)
相間(jiàn) 嶙峋(lín xún) 庸俗(yōnɡ)
薔(qiánɡ)薇 斟酌(zhēn zhuó)重巒疊嶂(zhànɡ)
因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。
自出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。
軒榭：軒，有窗戶的廊子或小屋。榭，建筑在臺(tái)上的房屋。
重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。
胸中有丘壑：意思是設(shè)計(jì)者和匠師的腦中有關(guān)于山水風(fēng)景的高明構(gòu)思。
俯仰生姿：高樹好像低著頭，低樹好像抬著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)。
珠光寶氣：形容服飾、陳設(shè)等非常華麗。
鏤空：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。
諸如此類：與此相似的種種事物。
別具匠心：另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思)。
斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)。
4.藝術(shù)特色
總分結(jié)合，結(jié)構(gòu)清晰:
文章開頭就對(duì)蘇州園林做了總體概括，即“無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。為了說明這個(gè)總體特征，作者主要從四個(gè)方面加以說明，突出了它的布局、配合、映襯、層次等方面的特色。最后再說明其他方面也體現(xiàn)了這一總體特征。對(duì)蘇州園林的介紹有總說、有分說，總說和分說緊密結(jié)合，思路清晰。全文不是籠統(tǒng)地說明介紹，而是始終抓住蘇州園林的主要特點(diǎn)進(jìn)行說明。
第20課《蟬》
1.文學(xué)常識(shí)
讓·亨利·卡西米爾·法布爾(1823—1915)，法國昆蟲學(xué)家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”(相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者)，文學(xué)界的“維吉爾”。寫作背景本文選自《昆蟲的故事》。
2.重點(diǎn)字詞
喧囂(xiāo) 蚋(ruì) 臃腫(yōnɡ) 鰭(qí)涂墁(màn) 蜣(qiānɡ) 窠(kē) 無動(dòng)于衷(zhōnɡ) 尋覓(mì 跳蚤(zǎo) 鈸(bó)
喧囂：聲音雜亂，不清靜。囂，吵鬧、喧嘩。
罅隙：縫隙。騰躍：跳躍。
開合自如：分開收攏不受阻礙。
無動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng);一點(diǎn)也不動(dòng)心。
3.文章主旨
本文兩個(gè)部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過程，描述了蟬產(chǎn)卵狀況以及蟬孵化成幼蟲時(shí)的生物習(xí)性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險(xiǎn)，抒發(fā)對(duì)蟬經(jīng)過艱苦勞動(dòng)才換來短暫歡樂的由衷贊嘆和同情。
第21課《夢(mèng)回繁華》
1.文學(xué)常識(shí)
毛寧，我國書畫評(píng)論家。
2.重點(diǎn)字詞
汴(biàn)梁 田疇(chóu) 跋(bá)涉 漕運(yùn)(cáo) 舳艫(zhú lú)
握篙(ɡāo) 摩肩接踵(zhǒnɡ) 絡(luò)繹不絕(luò yì) 長而不冗(rǒnɡ)
遒勁(qiú jìnɡ)
舳艫相接：船只首尾銜接。舳，船尾。艫，船頭。
春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。
車水馬龍：車像流水，馬像游龍。形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。
摩肩接踵：肩并肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。
絡(luò)繹不絕：形容行人很多，往來不斷。遒勁：雄健有力。
形態(tài)各異：指很多事物形狀、姿態(tài)、形式不盡相同，各有各的特色。
3.主題思想
本文通過對(duì)《清明上河圖》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展現(xiàn)了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，表達(dá)了作者對(duì)祖國文化的熱愛和贊美之情。
06
第六單元
22課《孟子》兩章
《富貴不能淫》
1.文學(xué)常識(shí)
孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。
2.文章思想內(nèi)容
本文針對(duì)景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。
3.重點(diǎn)字詞
衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) 淫(yín)
通假字
往之女家(“女”同“汝”，你。)
古今異義
公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉(古義：真正，確實(shí)：今義：誠實(shí))
父命之(古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨;今義：命令)
丈夫之冠也(古義：成年男子;今義：女子的配偶)
一詞多義
戒：戒之曰(告誡);必敬必戒(謹(jǐn)慎)
之：往之女家(動(dòng)詞，到);妾婦之道(助詞，的);與民由之(代詞，指正道)
詞類活用
威武不能屈(使動(dòng)用法，使屈服。)
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身(形容詞使動(dòng)用法;苦：使……痛苦;勞：使……勞累;餓：使……饑餓;空乏：使……受到貧困之苦。)
《生于憂患，死于安樂》
1.文章思想內(nèi)容
本文通過歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。
2.重點(diǎn)字詞
舜(shùn) 畎(quǎn)畝 膠鬲(gé) 曾(zēng)益 拂(bì)士
通假字：
所以動(dòng)心忍性(忍，通“韌”，堅(jiān)韌)
入則無法家拂士(拂，通“弼”，輔佐)
曾益其所不能(曾，通“增”，增加)
困于心衡于慮而后作(衡，通“橫”，梗塞，不順)
古今異義詞：
故天將降大任于是人也(古義：這;今義：判斷動(dòng)詞)
富貴不能淫(古義;使……惑亂、迷惑;今義：淫亂)
傅說舉于版筑之間(古義，搗土用的杵;今義，建筑，修建)
管夷吾舉于士(古義：獄官;今義：軍人)
征于色，發(fā)于聲，而后喻(古義：征驗(yàn)，表現(xiàn);今義：走遠(yuǎn)路(多指軍隊(duì));討伐)
征于色，發(fā)于聲，面后喻(古義：了解，明白;今義：比方)
一詞多義：
發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)，被起用)
征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā)，顯露)
于：舜發(fā)于畎畝之中(于：介詞，從)
故天將降大任于是人也(于：介詞，給)
然后知生于憂患，而死于安樂也(于：介詞，在)
拂：行拂亂其所為(fú，違背)
入則無法家拂士(bì，同“弼”，輔佐)
士：管夷吾舉于士(名詞，獄官)
入則無法家拂士(名詞，賢士)
3.重點(diǎn)語句翻譯：
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。
困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。
翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為;憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來，然后人們才了解他。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
翻譯：在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對(duì)的國家和外來的憂患，國家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。
生于憂患，死于安樂。
翻譯：憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
翻譯：(用這些來)使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來，增加他原來所沒有的才干。
《得道多助，失道寡助》
1.文學(xué)常識(shí)
孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。
2.文章思想內(nèi)容
短論從決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素這一角度出發(fā)，通過對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)條件的比較，闡述了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用。由此推出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了施行“仁政”的必要性。
3.重點(diǎn)字詞
通假字
親戚畔之(“畔”同“叛”，背叛)
古今異義
三里之城 (古義：城墻 今義：城市)
池非不深也 (古義：護(hù)城河 今義：小水池)
委而去之 (委古義：放棄 今義：委屈、不甘心 ;去 古義：離開 今義：往、到)
攻親戚之所畔 (古義：內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬 今義：親屬，不包括父母)
一詞多義
利：天時(shí)不如地利(有利條件);兵革非不堅(jiān)利(銳利)
之：三里之城(結(jié)構(gòu)助詞，的);多助之至(動(dòng)詞，到 );天下順之(代詞，指得道者);環(huán)而攻之而不勝(代詞，代指這座城)
23課《愚公移山》
1.文學(xué)常識(shí)
本文選自《列子?湯問》?！读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
2.重點(diǎn)詞語解釋
年且九十 且：將近 懲山北之塞 塞：阻塞
出入之迂也 迂：曲折，繞遠(yuǎn) 聚室而謀曰 室：家
吾與汝畢力平險(xiǎn) 汝：你們 雜然相許 雜然：紛紛 許：贊同
其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：提出疑問
以君之力 以：憑 君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”
曾不能損魁父之丘 曾：連……都…… 損：削減 丘：土堆
如太行、王屋何? 如……何：把……怎么樣
且焉置土石 且：連詞，況且 焉：疑問代詞，哪里
投諸渤海之尾 諸：之于
遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：扛 夫：成年男子
叩石墾壤 叩：敲，鑿 始齔 齔：換牙
寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換 節(jié)：季節(jié)
汝心之固，固不可徹 心：思想 固：頑固 徹：通
子子孫孫無窮匱也 窮匱：窮盡 命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)：背
3.通假字
甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聰明
始一反焉 “反”通“返”，往返
河曲智叟亡以應(yīng) “亡”通“無”，沒有
一厝朔東，一厝雍南 “厝”通“措”，放置
無隴斷焉 “隴”通“壟”，高地
24課《周亞夫軍細(xì)柳》
1.文學(xué)常識(shí)
司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過對(duì)漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場(chǎng)面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。
3.重點(diǎn)字詞
棘(jí)門 彀(gòu)弓弩 弩(nǔ) 按轡(pèi)
嗟(jiē) 曩(nǎng)者 被( pī)甲 車騎(jì) 作揖(yī)
通假字：
軍士吏被甲 “被”通“披”，穿著。
改容式車 “式”通“軾”，扶軾。
可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末語氣詞，可譯為“嗎”
詞類活用：
軍霸上 軍：名詞作動(dòng)詞;駐軍，駐扎
介胄之士不拜 介胄：名詞作動(dòng)詞;穿戴盔甲
一詞多義：
使 于是上乃使使持節(jié)詔將軍
名詞，使者、使臣
使 使人稱謝
動(dòng)詞，派遣
軍 軍細(xì)柳
動(dòng)詞，駐軍、駐扎
軍 上自勞軍
名詞，軍隊(duì)、守軍
軍 至霸上及棘門軍
名詞，軍營
詔 不聞天子之詔
名詞，皇帝發(fā)布的命令
詔 使使持節(jié)詔將軍
動(dòng)詞，宣告、告訴
為 乃以宗正劉禮為將軍
動(dòng)詞，作為、封為
為 天子為動(dòng)
介詞，被
之 已而之細(xì)柳軍
動(dòng)詞，往，到……去
之 不聞天子之詔
助詞，的
之 稱善者久之
音節(jié)助詞，舒緩語氣。
以 以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?/p>
介詞，把
以 以備胡
介詞，用來、來
以 將以下騎送迎
用在數(shù)量、方位前表界限
以 請(qǐng)以軍禮見
動(dòng)詞，用、行
古今異義：
將軍亞夫持兵揖
兵(古)兵器;(今)士兵
將軍約
約(古)規(guī)定;(今)大約,表估計(jì);或條約、邀請(qǐng)等
軍中聞將軍令
聞(古)聽從;(今)用鼻子嗅
使人稱謝
謝(古)告知;(今)感謝
其將固可襲而虜
固(古)必定;(今)堅(jiān)固，頑固
4.重點(diǎn)句子
已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。
譯文：不久，(皇帝的車隊(duì))前往細(xì)柳軍營，軍營的將士都身披鎧甲，(手持)磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，(戒備森嚴(yán))。
于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。
譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令打開營門(讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來)。
曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳!其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪?”稱善者久之。
譯文：先前(看到的)霸上、棘門的軍隊(duì)，像兒戲罷了，其將士必定會(huì)遭到襲擊而被俘獲。
至于亞夫，豈能被侵犯?”(說罷)連連稱贊不已。
5.重點(diǎn)內(nèi)容
周亞夫?qū)④娛且晃辉鯓拥膶④?
答：治軍嚴(yán)格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢
文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫方法呢?
答：正面描寫：“亞夫乃傳言開壁門?！薄皩④妬喎虺直驹唬骸敖殡兄坎话荩?qǐng)以軍禮見。” 側(cè)面描寫：“將軍令曰”“將軍約”
課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門?這樣寫有什么好處?
答：對(duì)比一：細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍
“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿?！?“不得入”“又不得入”“乃傳言” ——軍容嚴(yán)整，常備不懈，嚴(yán)陣以待，軍紀(jì)嚴(yán)明。
“直馳入” ——軍規(guī)松垮，守備松懈。
對(duì)比二：文帝及隨從入營
“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”“天子乃按轡徐行” ——治軍有方，令行禁止。
“直馳入” ——軍紀(jì)松弛。
對(duì)比三：三營將領(lǐng)
“持兵揖”、“以軍禮見” ——周亞夫恪盡職守、剛正不阿
“將以下騎送迎” ——眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能
25.詩詞五首
1.文學(xué)常識(shí)
陶淵明：東晉詩人，又名潛，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，又自號(hào)“五柳先生”。他被后人稱為“田園詩人”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。
杜甫：字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。自稱少陵野老。被后世尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。代表作有《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》以及“三吏”“三別”等。
李賀：字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表，代表作有《雁門太守行》。
杜牧：字牧之，號(hào)樊川居士，晚唐著名詩人。與李商隱并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。
李清照：宋代女詞人，號(hào)易安居士。婉約派代表詞人，代表作有《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》。
2.思想主旨
《飲酒》：通過對(duì)田園生活中自然景物的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高潔人格。
《春望》：通過描寫安史之亂中長安的荒涼景象，抒發(fā)了作者觸景傷懷、憂國思家的感情。
《雁門太守行》：詩人以色彩斑斕的詞語描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。
《赤壁》：這首詠史抒懷詩，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來抒發(fā)詩人的自負(fù)感慨，吐露壯志未酬、報(bào)國無門的抑郁不平，也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸。
《漁家傲》：詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
3.重點(diǎn)問題
賞析“采菊東籬下，悠然見南山”。
這兩句是詩人心與自然的會(huì)意與親近?！安删諙|籬下”本是寫實(shí)，因?yàn)樘諟Y明愛菊，寄予菊花以高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身?！皷|籬”則象征了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格。而“南山”在現(xiàn)實(shí)里和陶淵明的精神上都顯然是世俗塵網(wǎng)的對(duì)立物。陶淵明以其高潔的情懷、悠然的情興會(huì)心于南山，物我兩忘，怡然自樂。
賞析名句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”
這兩句移情于物，因感時(shí)傷懷，思家之苦，即便是站在花前，也無心觀賞，反而對(duì)花濺淚;即使聽到悅耳的鳥鳴，也無意傾聽，反而會(huì)因鳥鳴而驚心。這就是“以樂襯哀”的反襯手法。
賞析名句“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”
“黑云壓城城欲摧”，用比喻和夸張渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！凹坠庀蛉战瘅[開”，寫城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形。
賞析名句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”
這兩句是議論。杜牧認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇?！岸獭钡拿\(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)。杜牧之所以這樣寫，除了為表現(xiàn)出非凡的見識(shí)，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪邁胸襟。詩人從反面設(shè)想入手，化實(shí)為虛，評(píng)析歷史，突出中心，諷喻統(tǒng)治者。
賞析名句“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！?/p>
環(huán)境描寫。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
八年級(jí)上冊(cè)古詩詞整理
01
野望
【唐】王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。
02
黃鶴樓
【唐】崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
03
使至塞上
【唐】王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
04
渡荊門送別
【唐】李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
05
錢塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
06
庭中有奇樹
《古詩十九首》
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。
此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。
07
龜雖壽
【漢】曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí);
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
08
贈(zèng)從弟(其二)
【漢】劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁!
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒?松柏有本性。
09
梁甫行
【魏】曹植
八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
10
飲酒(其五)
【晉】陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
11
春望
【唐】杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
12
雁門太守行
【唐】李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
13
赤壁
【唐】杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
14
漁家傲
【宋】李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
15
月夜
【唐】杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?
16
浣溪沙
【宋】晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
17
采桑子
【宋】歐陽修
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。
無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移。微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
18
相見歡
【宋】朱敦儒
金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。
中原亂，簪纓散，幾時(shí)收?試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。
19
如夢(mèng)令
【宋】李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
八年級(jí)語文如何學(xué)好
如何學(xué)好語文——“一改”“二抓”“三多”
一、語文需改變觀念
語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科和今后的發(fā)展具有重要的意義;同時(shí)，可以全面提高我們的語文素養(yǎng)，也有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，吸收人類進(jìn)步文化，提高國民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
什么是語文?語文即語言和文學(xué)。并不是認(rèn)得幾個(gè)字就學(xué)好了語文。如何學(xué)好語文是一個(gè)老話題了，人人都能說出一大套來。我這里首先要談的是學(xué)好語文必須改變觀念：大部分人認(rèn)為中國人學(xué)語文太容易了，誰學(xué)不好自己的母語呢?還有人則認(rèn)為語文難學(xué)，見效太慢。認(rèn)為難學(xué)者當(dāng)然學(xué)不好語文，認(rèn)為易學(xué)者是否就能學(xué)好語文呢，我看未必。因?yàn)樵谖宜佑|到各類人群中，讀錯(cuò)字音，寫錯(cuò)字形，說錯(cuò)詞義，弄錯(cuò)文學(xué)常識(shí)的文化現(xiàn)象可謂數(shù)不勝數(shù)?？梢姴簧偃瞬]有真正學(xué)好語文。究其原因，還是對(duì)語文這門學(xué)科認(rèn)識(shí)不足，觀念上存在偏差，語文這門學(xué)科實(shí)際上既不難學(xué)也不容易學(xué)，此所謂會(huì)者不難，難者不會(huì)。怎樣才能“會(huì)”呢?一句話，掌握科學(xué) 的學(xué)習(xí)方法。有了好的方法就會(huì)收到事半功倍之效，自然而然能將語文學(xué)好。
二、學(xué)好語文要抓好課堂和基礎(chǔ)
(一)抓住每一堂課
語文知識(shí)的獲得和語文素養(yǎng)的提高，主要靠課堂。語文老師深入淺出的分析，抑揚(yáng)頓挫的朗讀，循循善誘的講解，無不引導(dǎo)我們?nèi)ジ形蛘Z文。同時(shí)語文課本上的每一篇課文都出自古今中外文學(xué)名家之手，我們上課時(shí)實(shí)際上是在語文老師的引導(dǎo)下去結(jié)識(shí)這些文學(xué)名家。
如何上好每一堂語文課呢?簡(jiǎn)言之要做到四動(dòng):動(dòng)耳、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。
動(dòng)耳：即集中注意力聽老師講課，看戲時(shí)不會(huì)看的看熱鬧，會(huì)看的看門道。上課時(shí)也要能聽出門道，要抓住要點(diǎn)和重點(diǎn)，要跟著老師的講課思路走。
動(dòng)手：上課時(shí)要邊聽邊記，畫出課文的重點(diǎn)詞句和疑點(diǎn)，記下老師補(bǔ)充的與課文相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，以便使聽課過程系統(tǒng)化和以后的復(fù)習(xí)。
動(dòng)腦：即上課時(shí)要高度投入，充分調(diào)動(dòng)思維，多思考、多分析、多設(shè)疑、多問一問為什么?達(dá)到專心致志的程度。
動(dòng)口：就是敢于舉手發(fā)言。舉手發(fā)言是與動(dòng)腦密切相關(guān)的，舉手之前你已動(dòng)腦思考了。舉手發(fā)言益處多多，它使你學(xué)會(huì)用語言表達(dá)自己的見解，能鍛煉你的思維、膽識(shí)和口才。
如何上好課，提高課堂四十五分鐘的效率，關(guān)鍵在于思考。我們要用心思考，積極參與課堂活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)?？鬃釉啤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，可見“思考”對(duì)于學(xué)習(xí)是多么的重要。
(二)抓牢雙基
雙基包括基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
語文基礎(chǔ)知識(shí)涉及的范圍很廣，可謂包羅萬象，按照高考考綱上規(guī)定：主要是字的讀音、字形、詞義、成語運(yùn)用，語法修辭，文學(xué)文化常識(shí)等。
擴(kuò)大語文基礎(chǔ)知識(shí)除了課堂、課本外，課外活動(dòng)也是一個(gè)重要的來源，怎樣擴(kuò)大知識(shí)面，下文另有介紹。這里專門談?wù)勎覀儜?yīng)持什么態(tài)度。對(duì)待語基，我們應(yīng)“處處留心，時(shí)時(shí)在意”，比如“汨”和“汩”二字，粗心者則會(huì)混肴，還有不少人讀錯(cuò)寫錯(cuò)一些常見字也是粗心造成的。學(xué)習(xí)語基不能“不求甚解”，遇到生字生詞應(yīng)隨時(shí)查看工具書或向他人請(qǐng)教，不可走馬觀花,初中物理。
語文基本技能主要是“聽、說、讀、寫”幾個(gè)方面的能力。這里著重談一談“讀”和“寫”。
“說”，即說話，要說普通話，閑談、讀書、回答問題都應(yīng)講普通話。隨著時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，普通話將更顯示其重要性。
“寫”，指寫字和寫文章。