高中文科生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
也許不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為文科的學(xué)習(xí)主要是靠死記硬背，一直背、努力背就能提高學(xué)習(xí)成績，這樣的學(xué)習(xí)行為不太明智，文科的學(xué)習(xí)還是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的，不然哪有時(shí)間提高效率。下面是由小編整理的高中文科生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，希望對(duì)您有用。
高中文科生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)一
1、學(xué)習(xí)與生活的時(shí)間安排缺乏科學(xué)性。
如果睡眠時(shí)間不能保證，文體活動(dòng)時(shí)間被擠占，就使得相當(dāng)一部分學(xué)生在課堂上“經(jīng)常走神”。這當(dāng)然會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效率的提高。
2、學(xué)習(xí)過程缺乏主動(dòng)性。
很多學(xué)生過份地依賴對(duì)教材的閱讀而很少采用做筆記、卡片等更有效的文科學(xué)習(xí)方式;很少帶著問題閱讀教材，變成了閱讀就是背書，這顯然不利于歸納、比較、分析和概括等學(xué)科能力的培養(yǎng);對(duì)考試麻木不仁，消極應(yīng)付而很少進(jìn)行研究，積極應(yīng)對(duì)。這種被動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度與行動(dòng)，顯然與“以能力測試為主導(dǎo)”的高考改革方向相悖，因而也就難以取得理想的學(xué)習(xí)效果。
3、記憶方法尚未優(yōu)化。
毫無疑問，文科各學(xué)科主體知識(shí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)還是必須識(shí)記的，這是學(xué)好文科的基礎(chǔ)，也是順利應(yīng)試的前提。調(diào)查表明，無論是識(shí)記的內(nèi)容還是識(shí)記的方法，文科生們都未必能很好地掌握了，這當(dāng)然不利于知識(shí)的鞏固，也不利于備考。
簡言之，從我了解到的情況看，不少文科生離會(huì)學(xué)習(xí)尚有不小差距。顯然，誰首先在“會(huì)學(xué)”方面取得突破，誰就更有把握將自己的學(xué)習(xí)潛能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的成績;更關(guān)鍵的問題是，誰現(xiàn)在就開始行動(dòng)，誰就能笑在最后。
高中文科生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)二
深信每個(gè)高三文科生都想走上學(xué)習(xí)的成功之路。要想走上成功路，除了具有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的身體與心理素質(zhì)外，還必須掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。事實(shí)上，只要是在學(xué)習(xí)，不管是否意識(shí)到，人們都在選用一定的學(xué)習(xí)方法，只不過所用方法有優(yōu)劣之分罷了。學(xué)習(xí)得法，事半功倍，不但能幫助文科生在今后的一年間順利前行，取得優(yōu)異成績，更能成為一個(gè)人的寶貴財(cái)富而讓人終身受益。
其實(shí)，達(dá)爾文早就說過，“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。那么，學(xué)好高三文科有哪些方法?怎樣去掌握這些方法呢?筆者以為首先必須抓好以下五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
1、教材的閱讀
閱讀是“學(xué)習(xí)之母”。它既是學(xué)習(xí)的開端，也有助于提高學(xué)習(xí)效率。有研究表明，閱讀后的記憶率要比聽講后的記憶率高出1.66倍。
當(dāng)然，看書未必是閱讀，只有讀懂了至少是用腦了才能算是閱讀。那么，從高三文科生的角度看，應(yīng)該怎樣閱讀文科教材?
從閱讀的步驟看，首先是要經(jīng)常看看目錄及其教材內(nèi)各章節(jié)下的子目。目錄及其子目具有高度的濃縮性、完整的系統(tǒng)性和嚴(yán)密的邏輯性等特點(diǎn)，它能體現(xiàn)各章節(jié)、各子目之間的關(guān)系和核心內(nèi)容，因而是學(xué)習(xí)的導(dǎo)游圖，經(jīng)常加以瀏覽，就能對(duì)教材的主要內(nèi)容及其相互間的關(guān)系了然于胸。如閱讀《中國古代史》(人民教育出版社2003年版)的目錄就不難發(fā)現(xiàn)編者將中國古代社會(huì)分成了六章六個(gè)階段，其中從第二章開始分五個(gè)階段介紹中國封建社會(huì)時(shí)期的歷史;再看第二章“封建大一統(tǒng)時(shí)期----秦漢”下面又設(shè)八節(jié)，實(shí)際上是從制度、政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、疆域、民族關(guān)系和文化等方面論述了這一時(shí)期的中國歷史發(fā)展?fàn)顩r，其中“大一統(tǒng)”的特征非常鮮明;??，則是從“繁榮”的角度切入，以八節(jié)的篇幅分別介紹了這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)、制度變革、民族關(guān)系、對(duì)外交往和文化等方面的狀況，時(shí)代特征可謂是一目了然。
順便指出，近年來隨著社會(huì)學(xué)科新研究成果的大量涌現(xiàn)，教材的改革力度也相當(dāng)大，高三文科生在閱讀時(shí)應(yīng)當(dāng)予以適當(dāng)?shù)年P(guān)注，因?yàn)楦呖紝?huì)體現(xiàn)這些成果。關(guān)注的最佳捷徑就是鉆研《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試說明》(俗稱“考綱”)中的“考試內(nèi)容”，看看它的框架結(jié)構(gòu)及重要的知識(shí)點(diǎn)的表述與教材有什么不同。再就是翻看新教材的目錄，看看其框架結(jié)構(gòu)、基本線索和重要觀點(diǎn)有什么變化，新舊版的《中國古代史》教材就極為鮮明地體現(xiàn)了這種情況。第三是關(guān)心教師及各類媒體的介紹，如隨著“夏商周斷代工程”的完成及其研究成果的正式公布，公元前841年就已經(jīng)不再“是我國歷史有確切紀(jì)年的開始”。
其次是在對(duì)每個(gè)章節(jié)的閱讀時(shí)要重視尋找“靈魂”(或者說是“中心思想”)。
社會(huì)學(xué)科具有強(qiáng)烈的人文性。因此，要多想想編者為什么要把這一內(nèi)容放進(jìn)教材?他想借此說明什么問題?他又是通過什么材料來說明問題的?重視對(duì)這些問題的思考，有助于養(yǎng)成從教材中獲取有效信息的能力，有助于培養(yǎng)分析和解決問題的能力。當(dāng)然，“靈魂”常常表現(xiàn)為是隱性知識(shí)，它并沒有直接用文字表述出來，而是隱蔽在教材之中的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)聯(lián)系，這就需要去理解、去挖掘。如“只有中國共產(chǎn)黨才能就中國”就是蘊(yùn)藏在中國近代八十年抗?fàn)幣c探索史中的歷史結(jié)論，但教材并沒有直截了當(dāng)?shù)剡@么說;又如“偉大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利”是中共審時(shí)度勢、抓住機(jī)遇、正確決策的結(jié)果，但教材也沒有這么說。顯然，這些都是在了解教材、理解教材的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，而且，還完全可以從其它的角度得出更多的結(jié)論。
第三是確定并用各種標(biāo)記劃出學(xué)習(xí)目標(biāo)，以便于日后復(fù)習(xí)時(shí)一目了然，更可以明確基本的知識(shí)點(diǎn)。
高中文科生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)相關(guān)文章：
高中文科生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
