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2018高三政治備考期末統(tǒng)考試卷

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2018高三政治備考期末統(tǒng)考試卷

  2018高三的期末統(tǒng)考你做好準(zhǔn)備了嗎?政治的備考進(jìn)行得如何?想要拿高分,政治試卷就不能不做。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于2018高三政治備考期末統(tǒng)考試卷,希望對(duì)大家有幫助!

  2018高三政治備考期末統(tǒng)考試卷選擇題

  1.乙未羊年悄然走向尾聲,辭舊迎新的歲末,新年的日歷成了市場(chǎng)的寵兒。眼下,以 《故宮日歷》為首的一批文藝日歷掀起了一輪出版、消費(fèi)小高潮,對(duì)這些文藝日歷來說,記錄時(shí)日的功效似乎己不是最重要的了,版式的賞心悅目才是吸引眼球的關(guān)鍵,大多數(shù)購買者希望自己的每一天都活得更有“文藝范兒' 這從一個(gè)倒面說明

  A.人們的文化消費(fèi)觀念發(fā)生了根本性的改變

  B.人們追求更高的文化素養(yǎng)離不開物質(zhì)載體

  C.置身于一定的文化環(huán)境才能受到文化的熏陶

  D.文化產(chǎn)品的形式是獲取市場(chǎng)效益的決定因素

  2.“一帶一路”是經(jīng)濟(jì)之路,也是文化之路。廣闊的“一帶一路”沿線國家地區(qū)珍存著無數(shù)的文化瑰寶,歷史文化遺存、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、多元民族文化……這些絲綢之路上的文化符號(hào)在展現(xiàn)地域文化差異的同時(shí),又承載著人類共同的文明傳奇,這些文化記憶既連接著今天和古代,也連接著中國與世界。下列說法正確的是

 ?、?ldquo;一帶一路”的發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)各民族文化的融合統(tǒng)一

 ?、?ldquo;一帶一路”沿線國家 地區(qū)間的商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

 ?、墼谂c沿線國家地區(qū)的文化交往中,應(yīng)尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處

  ④絲綢之路上的文化符號(hào)決定了沿線國家地區(qū)的歷史進(jìn)程和未來走向, .

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  3. 2015年7月4日,在德國波恩舉行的第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,由湖南永順老司城 遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州播州海龍屯遺址聯(lián)合代表的中國土司遺產(chǎn),成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,成為中國第48個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。中國土司遺產(chǎn)

 ?、偈俏覈鴼v史文化成就的重要標(biāo)志 ②是中華民族文化的集中展示

  ③是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 ④彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力

  A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

  4.2015年12月16日至18日,第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。身著青花瓷旗袍的大學(xué)生禮儀,成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)一道靚麗的風(fēng)景。青花瓷是中華民族歷史上的一朵奇葩,凝聚了我國傳統(tǒng)文化的精髓。中華傳統(tǒng)文化元素亮相世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),受到與會(huì)者的稱贊,從文化生活角度看

 ?、傥幕仁敲褡宓挠质鞘澜绲?②文化多樣性是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)

 ?、蹅鹘y(tǒng)文化被賦予了時(shí)代氣息 ④互聯(lián)網(wǎng)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的途徑

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)揭曉,中國藥學(xué)家屠呦呦獲獎(jiǎng)?;卮?—6題。

  5.屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研宄,突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)制新型抗瘧藥一一青蒿素和 雙氫青蒿素。她曾說:“在青蒿素發(fā)現(xiàn)的過程中,古代文獻(xiàn)在研究的最關(guān)鍵時(shí)刻給予我靈感。我相信,努力幵發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥必將給世界帶來更多的治療藥物。”從文化生活角度看,屠呦呦獲諾獎(jiǎng)得益于

 ?、倮^承傳統(tǒng)一一對(duì)中華傳統(tǒng)醫(yī)藥典籍的整理和發(fā)掘

  ②博采眾長(zhǎng)一一借鑒西藥研宄程序和模式研究中藥

 ?、畚幕涣饕灰煌苿?dòng)中醫(yī)藥文化開始走向國際舞臺(tái)

 ?、芡脐惓鲂乱灰唤柚萍纪七M(jìn)現(xiàn)代西藥取代傳統(tǒng)中藥

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  6.屠呦呦強(qiáng)調(diào),“沒有大家無私的團(tuán)隊(duì)合作精神,我們不可能在那么短的時(shí)間內(nèi)把青蒿素獻(xiàn)給世界。”她感慨說,“我唯一不感謝的,就是我自己。因?yàn)榘V迷青蒿素,我把大量的時(shí)間、精力和情感投入到科研當(dāng)中,沒有盡到為人妻、為人母的義務(wù)和責(zé)任。”從哲學(xué)角度看,屠呦呦的講話主要體現(xiàn)了

  ①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異特征

 ?、鄯瞰I(xiàn)社會(huì)不能追求人的個(gè)性發(fā)展 ④要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  文字,是文化的載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字,為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用?;卮?—8題。

  7.《漢字英雄》《漢字聽寫大會(huì)》等電視節(jié)目,響應(yīng)了習(xí)f平總書記“讓書寫在古籍里的文字活起來”“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族的文化基因”的指示精神。 這類節(jié)目

 ?、儆欣谠鰪?qiáng)國家語言實(shí)力,提高國民語言能力

 ?、谟欣趥鞒泻秃霌P(yáng)中華文化,提高文化軟實(shí)力

 ?、燮鋭?chuàng)意來源于創(chuàng)作者的靈感

 ?、艹蔀槲覈F(xiàn)階段文化傳播的主要途徑

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  8.電視劇《羋月傳》的幵播,上海觀復(fù)博物館“冷字墻”的出現(xiàn),使生僻字再一次引發(fā)了人們的關(guān)注。有專家認(rèn)為,生僻字大多和產(chǎn)生這些字的特定時(shí)代的社會(huì)生活密切相關(guān), 如古代流行的割掉人膝蓋骨的刖(yuè)刑。隨著文明進(jìn)步,這些刑法被廢除,這些字也就很少使用,甚至消失了。材料說明

  A.漢字隨著實(shí)踐的發(fā)展而變遷 B.文字是中華文化的重要標(biāo)志 _

  C.中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D.人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化

  9.2015東亞文化之都“五王”大賽是面向群眾,在一個(gè)平臺(tái)進(jìn)行的包括“歌王、舞王、 戲王、琴王、秀王”在內(nèi)五個(gè)藝術(shù)門類海選的草根達(dá)人秀活動(dòng)。大賽被文化部列入“2015 年東亞文化之都,中國青島活動(dòng)年”主題項(xiàng)目,受到廣大群眾的喜愛。“五王”大賽成功舉辦在于

 ?、僖詣?chuàng)新為基礎(chǔ),摒棄傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)時(shí)代精神

 ?、诹⒆阌谑袌?chǎng)需求,最大程度地實(shí) 現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益

  ③堅(jiān)持形式多樣化,滿足了人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求

 ?、苊嫦驈V 大人民,為人民大眾所喜聞樂見

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  10.黨的十八屆五中全會(huì)在教育方面提出了許多讓國人向往的目標(biāo):推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展,普及高中階段教育,逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費(fèi),率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)雜費(fèi),實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋。這些目標(biāo)的提出是

 ?、俳ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路 ②發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求

  ③保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn) ④強(qiáng)調(diào)了教育是今后全部工作的中心任務(wù)

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  11.沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物 質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富, 沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。這表明

 ?、傥幕絹碓匠蔀榫C合國力的重要因素和基礎(chǔ)力量

 ?、谙冗M(jìn)文化對(duì)國家的經(jīng)濟(jì)、政治 的發(fā)展起決定作用

 ?、巯冗M(jìn)文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力及智力支持

  ④中華民族精神是激勵(lì)國人團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  12.習(xí)近平同志在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)多次強(qiáng)調(diào),黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí) 干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。馬克思主義哲學(xué)

 ?、俅_立了科學(xué)的實(shí)踐觀,第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合

 ?、?完全拋棄了古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的思想

  ③實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐的基礎(chǔ)上 的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

 ?、苁前颜J(rèn)識(shí)世界作為實(shí)踐的最終目的的科學(xué)

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  13.改革開放30多年來,我國經(jīng)歷了波瀾壯闊的思想解放過程。它以1978年底開展的 關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論為起點(diǎn),以馬克思主義的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)為主要 理論武器,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,豐富發(fā)展了馬克思主義,極大地促進(jìn)了我國的改革開放。從哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用看,材料主要體現(xiàn)了

 ?、僬嬲恼軐W(xué)是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量

 ?、谡嬲恼軐W(xué)源于社會(huì)實(shí)踐,又指導(dǎo)著社會(huì)實(shí)踐

 ?、壅嬲恼軐W(xué)是時(shí)代變革的先導(dǎo),推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐

  ④真正的哲學(xué)是檢驗(yàn)社會(huì)進(jìn) 步與否的標(biāo)準(zhǔn)

  A.①② B.③④ C.①④ D.②③

  14.唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是本原的問題展開的。下列觀點(diǎn) 中,堅(jiān)持了唯物主義根本方向的是

  A.世界是自我創(chuàng)造的非我 B.萬物是我們的表象

  C.世界是一團(tuán)永恒的活火 D.死生有命,富貴在天

  15.2015年12月17日,中國西北荒漠中的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,一枚名為“悟空”的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星被送入太空,這是人類在探索宇宙核心秘密的進(jìn)程中邁出的又一重要步伐。“暗物質(zhì)”被比作“籠罩在21世紀(jì)物理學(xué)天空中的烏云”,它由萬有引力定律證實(shí)存在,卻從未被直接觀測(cè)到??茖W(xué)家估算,宇宙中包含5%的普通物質(zhì),它們組成了包括地球在內(nèi)的星系、恒星、行星等發(fā)光和反光物質(zhì),其余95%是看不見的暗物質(zhì)和暗能量。從哲學(xué)角度看,暗物質(zhì)的研宄、發(fā)現(xiàn),可以表明

 ?、偈澜绲奈镔|(zhì)性依賴于科學(xué)發(fā)展所提供的證據(jù)和證明

 ?、谟钪嫣綔y(cè)的目的在于驗(yàn)證科學(xué)家們提出的假說

 ?、畚镔|(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

 ?、苁澜缟蠜]有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未認(rèn)識(shí)的事物

  A.①② B.③④ C.②④ D.①③

  16.據(jù)國外媒體報(bào)道,加拿大一個(gè)科學(xué)家小組稱,他們己經(jīng)研制出迄今為止最接近真 實(shí)大腦的技能大腦模型。這個(gè)利用超級(jí)電腦運(yùn)行的模擬大腦擁有一個(gè)數(shù)碼眼睛,可以用來進(jìn)

  行視覺輸入,它的機(jī)械臂能繪制出它對(duì)視覺輸入做出的反應(yīng)。這個(gè)模擬大腦非常先進(jìn),它甚至能通過IQ基本測(cè)試。上述材料表明 '

  A.意識(shí)不再是人腦對(duì)客觀事物的反映,它可以被機(jī)械復(fù)制

  B.人腦將被模擬大腦等機(jī)械取代,模擬大腦將會(huì)產(chǎn)生更高級(jí)的意識(shí)

  C.人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,可以創(chuàng)造出任何人類所要?jiǎng)?chuàng)造的東西

  D.在模擬大腦的研制過程中,人們充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用

  17.過去普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)率之間存在正相關(guān)關(guān)系。越來越多的證據(jù)證明,GDP 增長(zhǎng)、就業(yè)增長(zhǎng)、就業(yè)率三個(gè)變量并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。同樣的資金,投在基建、地產(chǎn)和重化工業(yè)所能創(chuàng)造的就業(yè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于用來支持中小企業(yè)和服務(wù)業(yè)所能創(chuàng)造的就業(yè)。這表明

  A.真理在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展和完善 B.人們的認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐的發(fā)展

  C.真理的內(nèi)容具有相對(duì)性和不確定性 D.對(duì)同一確定對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)不止一個(gè)

  18. 2015年7月20日,中共中央政治局召開會(huì)議。會(huì)議指出,“十三五”時(shí)期,我國 發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都將發(fā)生新的變化,認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)、保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,必須有新理念、新思路、新舉措。突出“新”字,從哲學(xué)上要求我們

  ①改變事物的原有狀態(tài),創(chuàng)造新的聯(lián)系 ②在變化發(fā)展的實(shí)際中尋找新思路

  ③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④堅(jiān)持辯證的否定觀,勇于創(chuàng)新

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  19.“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特 別是在貧困地區(qū)。這意味著,以啃硬骨頭的精神和攻堅(jiān)拔寨的沖剌。推動(dòng)扶貧開發(fā)工作補(bǔ)“短板”將成為中國“十三五”期間的工作重點(diǎn)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是

 ?、僖庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,能使我們透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)

 ?、谥饕茉谑挛锇l(fā) 展中起決定作用,要著重解決事物的主要矛盾

 ?、坳P(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)在一定時(shí)期使部分功能大于整體功能

 ?、苊芴厥庑栽硪笪覀儓?jiān)持具體問題具體分析

  A.①② B.①③ C.③④ D.②④

  20.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,閱讀無處不在。網(wǎng)絡(luò)使人們的閱讀方式和閱讀習(xí)慣發(fā)生了深刻變 化,在線瀏覽已取代傳統(tǒng)青燈黃卷的經(jīng)典閱讀方式,這對(duì)于人們利用碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀、 分享和交流具有重要價(jià)值,但碎片化的淺閱讀是散亂無序的,讓真正有效的閱讀變得艱難。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)

 ?、賹?shí)事求是,正視互聯(lián)網(wǎng)閱讀的優(yōu)缺點(diǎn)

  ②因勢(shì)利導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)閱讀的長(zhǎng)處

 ?、叟c時(shí)俱進(jìn),全盤肯定網(wǎng)絡(luò)閱讀的作用

 ?、軗P(yáng)長(zhǎng)避短,以網(wǎng)絡(luò)閱讀取代傳統(tǒng)閱讀

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  21.世界沒有悲劇和喜劇之分,如果你能從悲劇中走出來,那就是喜劇,如果你沉緬于

  喜劇之中,那它就是悲劇。這啟示我們 s

  A.要不失時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)的飛躍 B.堅(jiān)持從局部入手認(rèn)識(shí)整體

  C.正確把握矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件 D.在事物的共性中把握個(gè)性

  22.右圖漫畫《擠水分》啟示我們

  A.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

  B.要堅(jiān)持主客觀具體的歷史的統(tǒng)一

  C.想問題辦事情必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性

  D.想問題辦事情要分清主流和支流

  23.下圖是新舊“二十四孝”內(nèi)容的對(duì)比。從唯物史觀看,下列理解正確的是

 ?、偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

 ?、谏鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

 ?、凵鐣?huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化

 ?、芟冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)發(fā)展

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  24.改革幵放以來,為促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展,我國的行政管理體制改革不 斷深化。當(dāng)前,我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌的攻堅(jiān)階段,行政審批制度改革可以規(guī)范行政審批行為、提高審批效率,激發(fā)市場(chǎng)活力、營造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。大力推進(jìn)行政審批制度改革的哲學(xué)依據(jù)是

 ?、偕a(chǎn)關(guān)系的改革決定生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r

  ②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

 ?、鄹母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

 ?、苌a(chǎn)關(guān)系的變革是由決策者的主觀意志決定的

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  2018高三政治備考期末統(tǒng)考試卷非選擇題

  25.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

  材料一 2015年入冬以來,中國多地持續(xù)遭遇嚴(yán)重霧霾天氣,引起公眾擔(dān)心,也引發(fā)了人們對(duì)人與自然關(guān)系的反思。古人敬畏自然,依賴自然,提出“天人合一”的思想,倡導(dǎo) 人與自然的和諧統(tǒng)一;隨著生產(chǎn)力水平的提高,我們產(chǎn)生了 “征服自然”“改造自然”的觀念,甚至提出“人定勝天”的口號(hào);如今,面對(duì)日益嚴(yán)峻的氣候變化現(xiàn)狀,我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人與自然應(yīng)該和諧共處,協(xié)調(diào)發(fā)展。

  材料二 “牽著你的手,卻看不見你”不是美麗中國,“厚德載霧,自強(qiáng)不吸”不是全面小康。經(jīng)濟(jì)發(fā)展再也不能走先污染后治理的老路,城市管理再也不能以“空氣不好是小事” 的心態(tài)來應(yīng)對(duì)突發(fā)情冬,居民生活再也不能只圖自己方便、不管環(huán)境負(fù)擔(dān)。只有形成節(jié)約資源和保櫨環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),我們才可能擁有天藍(lán)、地綠、水凈、風(fēng)清的美好家園。美麗中國,從健康呼吸幵始。

  (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí),從主客體兩個(gè)方面說明人們對(duì)人與自然關(guān)系的 認(rèn)識(shí)不斷變化發(fā)展的原因。(6分)

  (2)運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇”有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料二說明我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)霧霾。

  (6分)

  26. (12分)閱讀材料,回答問題。

  “山河破,興邦國,奮勇抗倭:血流得,命拼得,才算活過。”隨著一曲熱血澎湃《大秧歌序曲》的唱響,電視劇《大秧歌》正式登上電視熒幕。開播以來,該劇不斷創(chuàng)下收視紀(jì)錄,隨著該劇紅遍全國,大秧歌已經(jīng)成為海陽乃至煙臺(tái)的一張閃亮的名片,也“扭”出了鮮艷的膠東紅!

  《大秧歌》是一部展現(xiàn)膠東人民紅色抗戰(zhàn)歷史的史詩大劇,以國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)山東海陽大秧歌為主線,創(chuàng)新視角展現(xiàn)膠東深厚的紅色文化,講訴了一段可歌可泣、熱血沸騰的抗日傳奇故事。劇中描述的“先國仇后家恨”的抗戰(zhàn)精神,正與當(dāng)今“舍小家、為大家”的價(jià)值觀不謀而合。編劇夏仁勝說,劇本形成過程中,搜集到的膠東抗戰(zhàn)故事不下100個(gè),無論是相關(guān)部門負(fù)責(zé)人還是已退居二線的老領(lǐng)導(dǎo)或者是村頭抽煙的老兵,都成了小說素材的提供者,都是整部抗戰(zhàn)史詩的書寫者。正是這來自生活、來自基層的素材積累,讓《大秧歌》保持了樸實(shí)與真摯,也多了幾分厚重。

  結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),揭示《大秧歌》紅遍全國背后的“秘訣”。(12分)

  27. (13分)閱讀材料,完成下列要求。

  材料一 如果有人問你:“你今天讀書看報(bào)了嗎? ”可能很多人的回答是“沒有”;如果有人問你:“你今天上網(wǎng)了嗎? ”,多數(shù)人的回答是“是的”。網(wǎng)絡(luò)具有快捷、即時(shí)、大眾性、互動(dòng)性等特點(diǎn),它催生了新的文化類型,使文化傳播的方式日益多樣化。現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)在文化傳播中的作用越來越強(qiáng)大,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深深地影響了我們的生活、學(xué)習(xí),影響著我們的文化選擇,甚至影響我們的價(jià)值判斷。另一方面,我們也不可回避地說,網(wǎng)絡(luò)文化良萎不齊,其內(nèi)容和質(zhì)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們對(duì)高質(zhì)量文化的需求。

  材料二 文化是產(chǎn)業(yè),文化也是事業(yè),文化有經(jīng)濟(jì)效益,也有社會(huì)效益。習(xí)近平總書記在《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中指出,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,許多文化產(chǎn)品要通過市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值,當(dāng)然不能完全不考慮經(jīng)濟(jì)效益。然而,同社會(huì)效益相比’經(jīng)濟(jì)效益是第二位的,當(dāng)兩個(gè)效益、兩種價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí),經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益,市場(chǎng)價(jià)值要服從社會(huì)價(jià)值。

  (1)結(jié)合材料一和所學(xué)文化生活知識(shí),說明我們?cè)诶镁W(wǎng)絡(luò)文化加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)

  值觀建設(shè)過程中應(yīng)如何趨利避害。(6分)

  (2)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),談?wù)剬?duì)文藝作品的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益關(guān)系的理解。(7分)

  28. (15分)閱讀材料,完成下列要求。

  中美兩國遠(yuǎn)隔重洋,社會(huì)制度不同,歷史文化背景不同,但是兩國文化交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 1784年,美國商船“中國皇后號(hào)”首航廣州,開啟兩國文化交往大門。兩國關(guān)系雖經(jīng)歷風(fēng)雨,但是人文交流從未停止。世界文化之苑百花爭(zhēng)艷、氣象萬千,中美文化文流既要廣收博采、包容萬物,又要保持各自鮮明的個(gè)性和獨(dú)立的品格,唯此才能取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰。

  近年來,在中美人文交流高層磋商機(jī)制帶動(dòng)下,兩國文化交流合作日益活躍。2015年, 中美文化交流大放異彩,中美兩國政府與文化機(jī)構(gòu)已分別在對(duì)方國家舉辦了數(shù)百場(chǎng)文化交流活動(dòng),全面介紹本國優(yōu)秀文化藝術(shù),為進(jìn)一步增進(jìn)兩國人民相互了解做出貢獻(xiàn)。“國之艾在于民相親,民相親在于心相通。”文化有差異,友誼無國界。通過多種形式的文化交流,中美兩國人民不斷加深理解,增進(jìn)情感,為中美關(guān)系的持續(xù)發(fā)展注入新活力。文化交流作為構(gòu)建中美新型大國關(guān)系的重要組成部分,定將發(fā)揮出越來越大的作用。

  (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說明中美兩國文化交流的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)

  (2)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)為中美文化交流提出合理化建議。(9分)

  2018高三政治備考期末統(tǒng)考試卷答案

  第I卷選擇題(每小題2分,共48分)

  1. B 2. C 3. D 4. C 5.A 6. B 7.A 8.A 9. B 10. C 11.D 12.C 13. D

  C 15.B 16.D 17.A 18. D 19.D 20.A 21. C 22.A 23.B 24.C

  第Ⅱ卷非選擇題(4道題,共52分)

  25.(12分)(1)從認(rèn)識(shí)的主體看,人類是世代延續(xù)的,不同時(shí)期人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí)踐水平的限制,受到不同立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維水平等條件的限制;(3分)從認(rèn)識(shí)客體看,自然界是是復(fù)雜的、無限變化的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。(3分)

  (2)①要自覺遵循自然發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。應(yīng)對(duì)霧霾應(yīng)該樹立正確的生態(tài)價(jià) 值觀和可持續(xù)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,節(jié)約資源能源。(3分)

 ?、谝獔?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群 眾路線,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。應(yīng)對(duì)霧霾,城市管理者要轉(zhuǎn)變管理觀念,加強(qiáng)環(huán)保管理力度,切實(shí)維護(hù)人民群眾根本利益;居民要樹立責(zé)任 意識(shí)和環(huán)保意識(shí),堅(jiān)持綠色消費(fèi)。(3分)

  26. (12分)①優(yōu)秀文化塑造人生。《大秧歌》這部弘揚(yáng)正能量的史詩大劇,以其特有 的感染力和感召力,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,讓觀眾深受震撼、力量倍增。(3分)

 ?、谥腥A文化博大精深。該劇展現(xiàn)了具有鮮明地域性的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大秧歌的傳承 和發(fā)展,讓觀眾感受到中華文化的獨(dú)特魅力。(3分)

 ?、垡詯蹏髁x為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相輔相成、相互支撐。

  “先國仇后家恨”的抗戰(zhàn)精神與當(dāng)今“舍小家、為大家”的價(jià)值觀相契合,反映了當(dāng)下國人的共同心聲。(3分)

 ?、苋嗣袢罕姷纳鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)作集體利用來自生活、來自基層的 素材,創(chuàng)作出為人民大眾所喜聞樂見的文化作品。(3分)

  27.(13分)(1)①文化對(duì)人的影響是潛移默化的,應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性、大信息量、即時(shí)性等特點(diǎn),采取群眾喜聞樂見的文化形式,引導(dǎo)人們傳遞正能量,弘揚(yáng)和踐行社 會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3分)②加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的社會(huì)主義文化主陣地建設(shè),弘揚(yáng)主旋律,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思潮,凝聚共識(shí),尊重差異,包容多樣;提高人們的辨別能力, 自覺抵制落后文化和腐朽文化的影響。(3分)

  (2)①任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,文藝作品的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益是 對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。對(duì)文藝作品,既要看到經(jīng)濟(jì)效益,又要重視其社會(huì)效益。(3分)

 ?、趯?duì)立統(tǒng)一 的兩個(gè)方面有主次之分,要著重抓住矛盾的主要方面。要把文藝作品的社會(huì)效益放在首位。 (3分)

  ③正確認(rèn)識(shí)和處理文藝作品的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的 統(tǒng)一。(1分)

  28. (15分)(1)①中美兩國加強(qiáng)文化交流,既有利于擴(kuò)大中華文化的影響力,也有助 于我們加深對(duì)美國文化的理解,展現(xiàn)世界文化多樣性的魅力,推動(dòng)世界文化的繁榮與發(fā)展。 (3分)

  ②通過多種形式的文化交流,可以為中美兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治交往創(chuàng)造有利的環(huán)境, 加深了兩國理解互信和兩國人民的友誼,對(duì)深化雙邊關(guān)系和維護(hù)世界和平穩(wěn)定都具有深遠(yuǎn)的意義。(3分)

  (2)①用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,善于分析和把握影響當(dāng)前中美文化交往的各種條件,創(chuàng) 造條件促進(jìn)中美文化交流全面協(xié)調(diào)發(fā)展。(3分)

 ?、谟冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問題,充分認(rèn)識(shí)中美文化 交往的復(fù)雜性和曲折性,積極促進(jìn)中美文化交流持續(xù)健康發(fā)展。(3分)

  ③堅(jiān)持矛盾的普遍性 與特殊性的統(tǒng)一,在中美文化交往中做到尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處、共同發(fā)展。(3分)

  【以上答案僅供參考,學(xué)生答案只要文意正確,言之有理,均可酌情給分】


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