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政治科學(xué)基礎(chǔ)知識

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政治科學(xué)基礎(chǔ)知識

  經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義是政治科學(xué)研究的兩種基本認(rèn)識論范式。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了政治科學(xué)基礎(chǔ)知識,一起來看看吧。

  政治科學(xué)基礎(chǔ)知識:馬克思主義基本原理

  1.馬克思主義哲學(xué)

  哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。思維和存在的關(guān)系問題又可以表述為意識與物質(zhì)的關(guān)系問題,或精神與物質(zhì)的關(guān)系問題。思維與存在誰為第一性問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。意識的能動作用,也叫主觀能動性,是指意識能夠能動地反映客觀世界,形成主觀觀念,并且能動地指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動,改造客觀世界。

  唯物辯證法的三大規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和對立統(tǒng)一規(guī)律。

  2.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

  商品是用來交換的勞動產(chǎn)品,具有使用價值與價值兩個因素,即商品二因素。商品的價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(或叫抽象勞動)。

  貨幣是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品,是交換過程的必然產(chǎn)物。貨幣使商品循環(huán)的任何一個環(huán)節(jié)都要經(jīng)歷兩個階段或兩次形態(tài)變化:商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式,W—G(W指商品、G指貨幣),即賣;貨幣形式轉(zhuǎn)化為商品形式,G—W,即買。貨幣具備價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。

  價值規(guī)律是商品運(yùn)動的基本規(guī)律。價值規(guī)律的主要內(nèi)容是,商品的價值量由社會必要勞動時間決定,商品按照等價交換的原則進(jìn)行交換。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是,價格圍繞價值上下波動。

  政治科學(xué)基礎(chǔ)知識:毛澤東思想

  《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了完整概括和系統(tǒng)論述?!稕Q議》將毛澤東思想豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性理論概括為六個方面:關(guān)于新民主主義革命,關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè),關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,關(guān)于政策和策略,關(guān)于思想政治工作和文化工作,關(guān)于黨的建設(shè)。

  毛澤東思想的活的靈魂,即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

  秋收起義后,毛澤東率領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)行三灣改編時,確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的組織制度,首創(chuàng)了把“支部建在連上”的重要原則,從組織上確立了中國共產(chǎn)黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度。

  1939年10月,毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文,闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國革命的三個基本問題。

  1945年,毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中精辟地概括了人民軍隊(duì)的宗旨,即全心全意為人民服務(wù),并深刻闡述了這個宗旨對于軍隊(duì)建設(shè)和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的深刻意義。

  中國共產(chǎn)黨在中國革命事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,是由黨的階級性決定的;中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,也是由黨的先進(jìn)性決定的;中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,又是經(jīng)過長期斗爭考驗(yàn)形成的。

  政治科學(xué)基礎(chǔ)知識:中國特色社會主義理論體系

  中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

  1.鄧小平理論

  解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和活的靈魂,它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。鄧小平理論的全部內(nèi)容,都是解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物。

  “三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)是指:以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。

  “什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”,是建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題,也是鄧小平理論的主題。

  社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。

  社會主義初級階段的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

  黨在社會主義初級階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

  2.“三個代表”重要思想

  “三個代表”是指中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。

  貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。這是“三個代表”重要思想的根本要求。

  3.科學(xué)發(fā)展觀

  解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。

  科學(xué)發(fā)展觀的是第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

  4.構(gòu)建社會主義和諧社會

  社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

  5.奪取中國特色社會主義新勝利

  全面建成小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

  中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項(xiàng)具體制度。

  中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

  建設(shè)中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。


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