高二第一學(xué)期政治期中聯(lián)考試卷
在緊張的備考過程中,一定少不了一些試題卷的題海戰(zhàn)術(shù)。所以,認(rèn)真地對(duì)待每一份試卷吧!你真的可以從中收獲不少呢!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的浙江省杭州市七校高二第一學(xué)期政治期中聯(lián)考試卷,歡迎閱讀!
浙江省杭州市七校高二第一學(xué)期政治期中聯(lián)考試卷
單選題
從古到今,各種哲學(xué)流派繁多,有些根本觀點(diǎn)相同,有些根本觀點(diǎn)完全相反,但無(wú)論哪種哲學(xué),都是
?、傧到y(tǒng)化理論化的世界觀 ②世界觀與方法論的統(tǒng)一
③關(guān)于世界觀的科學(xué) ④囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
某研究機(jī)構(gòu)發(fā)表報(bào)告說(shuō),他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”,制造出純度足以驅(qū)動(dòng)燃料電池的氫氣。據(jù)此,以下判斷正確的是
A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 |
B.研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動(dòng)是可能的 |
C.該實(shí)驗(yàn)是一種無(wú)意識(shí)活動(dòng)到有意識(shí)活動(dòng)的辯證發(fā)展過程 |
D.實(shí)驗(yàn)材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 |
“蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出,其大意是:南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,可能在兩周后引起美國(guó)得克薩斯的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力,更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了
①世界上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中
?、谑澜缟纤兄卮笫录陌l(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果
?、凼澜缟先f(wàn)事萬(wàn)物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果
④某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會(huì)對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
在系統(tǒng)論看來(lái),要素的功能好,系統(tǒng)的功能未必好;要素的功能不好,系統(tǒng)的功能未必不好。這是什么緣故呢?因?yàn)闆Q定系統(tǒng)功能與行為的主要東西,不是構(gòu)成系統(tǒng)的要素,而是系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。材料表明
A.要素在系統(tǒng)中并不占有重要地位 | B.系統(tǒng)和要素既有聯(lián)系也有區(qū)別 |
C.要素的功能和系統(tǒng)的功能互不相干 | D.系統(tǒng)具有每一個(gè)要素都不具有的功能 |
鄭板橋有詩(shī)云:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。”其中的哲學(xué)寓意是
①新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途
?、诎l(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
?、坌率挛锎媾f事物并不是一帆風(fēng)順的
④新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
全黨既要充分看到反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)取得顯著成效,振奮精神、堅(jiān)定信心,又要清醒地看到當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì),深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。黨對(duì)反腐倡廉工作的認(rèn)識(shí)反映了
?、僬胬砭哂锌陀^性 ②用一分為二的觀點(diǎn)看問題
?、凼挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ④意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
點(diǎn)燃兩根木柴,并分開很遠(yuǎn)擺放,不一會(huì)兒就熄滅了;讓兩根木柴緊挨著,時(shí)隔不久也熄滅了;只有當(dāng)兩者的間隙適中時(shí),兩根木柴才相互輝映,直至全部化為灰燼??茖W(xué)家稱這種現(xiàn)象為“溫?zé)嵊邢缎?yīng)”。這一現(xiàn)象蘊(yùn)涵的哲學(xué)觀點(diǎn)是
A.要抓住時(shí)機(jī),積極促成質(zhì)變 |
B.過猶不及,要把握火候和分寸 |
C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 |
D.事物在結(jié)構(gòu)和排列順序上的變化能引起質(zhì)變 |
有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們,一項(xiàng)工作做到90% 已經(jīng)很不錯(cuò)了,但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后,“很不錯(cuò)”的90分最終帶來(lái)的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)。這就是過程控制效應(yīng)。它啟示我們
?、儋|(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累 ②要抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變
?、垡⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.①④ |
雖然不斷升級(jí)的電腦病毒和無(wú)孔不入的不良手機(jī)短信使人們防不勝防,但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用,以及手機(jī)的技術(shù)升級(jí)和普及,還是給人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利。這可以說(shuō)明
?、偃魏问挛锒及鴮?duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面
?、诿茈p方的統(tǒng)一是主要的,對(duì)立是次要的
?、勖茈p方的統(tǒng)一是絕對(duì)的,對(duì)立是相對(duì)的
④矛盾雙方相對(duì)應(yīng)而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
有專家指出:“世界上本沒有垃圾,廢物是放錯(cuò)了地方的資源。”這一認(rèn)識(shí)的根據(jù)是
?、傥锏馁Y源或廢物的性質(zhì)取決于人們對(duì)物的態(tài)度
?、趶U物向資源的轉(zhuǎn)化需要一定的技術(shù)條件
③廢物和資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性
?、軓U物或資源的性質(zhì)是由其所處不同實(shí)踐關(guān)系決定的
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
傳統(tǒng)京劇表演中,同一類型角色的表演有大體一致的程式,就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式,又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是
A.矛盾普遍性是特殊性的前提 | B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn) |
C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 | D.矛盾特殊性寓于普遍性之中 |
奧數(shù)培訓(xùn)本是針對(duì)少數(shù)有數(shù)學(xué)天賦、學(xué)有余力的學(xué)生進(jìn)行的課外輔導(dǎo),但是現(xiàn)在不少地方的很多小學(xué)生都在學(xué)奧數(shù),有的地方奧數(shù)成績(jī)甚至成了小學(xué)升初中的參考標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校、家長(zhǎng)不顧實(shí)際,掀起奧數(shù)培訓(xùn)熱潮的做法
?、?zèng)]有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一 ②違背了事物發(fā)展的規(guī)律
?、蹧]有抓住重點(diǎn) ④沒有堅(jiān)持具體問題具體分析
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
漫畫《騰不出手》給我們的哲學(xué)啟示是:
①要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ②要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
?、墼趶?fù)雜的事物中要善于抓主要矛盾 ④要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
漫畫主要體現(xiàn)了哲學(xué)道理。
①一分為二的觀點(diǎn) ②矛盾是普遍存在的
?、壑鞔蚊馨l(fā)展是不平衡的 ④要分清主流與支流
A.②③④ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③ |
以前,人們往往認(rèn)為一切生物的生長(zhǎng)都依賴陽(yáng)光?,F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在水深超過4000米的可見光不能到達(dá)的海底,在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里,仍然存在大量海底熱液生物,它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生存。這從一個(gè)側(cè)面表明
?、賹?duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過程
?、谡胬硎抢碚撆c實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
?、劭陀^事物的復(fù)雜性決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性
?、苷J(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
近年來(lái),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施綠色GDP已經(jīng)深入人心,其目的就是要減少資源消耗,加強(qiáng)資源有效回收利用,發(fā)展再生資源。核算GDP時(shí),要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本。這是人們?cè)?a href='http://regraff.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇。為此,必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)。上述材料表明
?、賹?shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng) ②意識(shí)的能動(dòng)作用
?、畚镔|(zhì)和意識(shí)是相互依賴的 ④實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
能夠統(tǒng)一天下的秦始皇,下令修筑了舉世聞名的長(zhǎng)城去防御敵人,可卻不能制造導(dǎo)彈去攻擊敵人。從哲學(xué)上看,這主要表明實(shí)踐具有
A.客觀物質(zhì)性 | B.主觀能動(dòng)性 | C.直接轉(zhuǎn)化性 | D.社會(huì)歷史性 |
甲乙兩人都因高考失利而落榜。甲認(rèn)為,高考落榜是天命所致,我應(yīng)順應(yīng)天命,另謀其他出路;乙認(rèn)為,事在人為,沒有過不去的坎,我要復(fù)讀,再考一次。由此可見
?、偈澜缬^決定方法論 ②哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐問題的思考
③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo) ④學(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括
?、僬軐W(xué)對(duì)具體科學(xué)有沒有指導(dǎo)作用的問題 ②意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題
?、鬯季S和存在何者為第一性的問題 ④思維和存在有沒有同一性的問題
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
近代形而上學(xué)唯物主義
①堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的
?、诎盐镔|(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等具體的物質(zhì)形態(tài)
?、墼跉v史觀上是唯心主義的
④缺少辯證法思想,具有機(jī)械性
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
漫畫中的人認(rèn)為,只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖。這種觀點(diǎn)
①屬于客觀唯心主義觀點(diǎn) ②認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)
?、蹚?qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí) ④歪曲了世界的本來(lái)面目
A.①② | B.①④ | C.②④ | D.①③ |
列寧說(shuō)物質(zhì)“為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映”,這是指
?、傥镔|(zhì)是看得見、摸得著的 ②物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映
?、畚镔|(zhì)具有可知性 ④物質(zhì)和意識(shí)密不可分
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
生物進(jìn)化論指出,動(dòng)物是地球上生物進(jìn)化的結(jié)果。動(dòng)物產(chǎn)生后,從單細(xì)胞到多細(xì)胞,從無(wú)脊椎到有脊椎,從水生到陸生,由低等動(dòng)物慢慢發(fā)展到高級(jí)哺乳動(dòng)物,進(jìn)而由類人猿進(jìn)化到人類,產(chǎn)生了人類社會(huì)。這說(shuō)明
①物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量
?、谧匀唤缡潜緛?lái)就存在的物質(zhì)世界
?、凵系蹌?chuàng)世說(shuō)是背離客觀實(shí)際的
④人類社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
A.②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①③④ |
“少年安能長(zhǎng)少年,海波尚變?yōu)樯L铩?rdquo;唐代詩(shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了
A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的 | B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 |
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 | D.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài) |
古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為,萬(wàn)物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”,瞬息萬(wàn)變,他拒絕給事物以名稱,主張對(duì)客觀事物“什么都不能說(shuō)”。其錯(cuò)誤在于
A.否定了事物的客觀性 | B.夸大了人的主觀能動(dòng)性 |
C.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止 | D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 |
在虛高就業(yè)率的指引下,國(guó)家的就業(yè)工作可能會(huì)忽略本來(lái)最值得關(guān)注的就業(yè)困難群體,各方出臺(tái)的優(yōu)惠政策也可能會(huì)脫離真實(shí)情況,淪為擺設(shè)。這表明
?、僖庾R(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
?、诔雠_(tái)優(yōu)惠政策是解決就業(yè)問題的重要出路
?、坼e(cuò)誤的思想會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展
?、軋?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、使主觀符合客觀是黨和國(guó)家制定正確的路線、方針、政策的前提
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使19世紀(jì)法國(guó)作家儒勒·凡爾納在其小說(shuō)中描述的很多科學(xué)幻想成為現(xiàn)實(shí),如電視機(jī)、直升飛機(jī)、潛水艇和人類登月等,很多發(fā)明家承認(rèn)他們從凡爾納的科學(xué)幻想中受到啟發(fā),甚至有人說(shuō):“現(xiàn)代科學(xué)只不過是將凡爾納的預(yù)言付諸實(shí)踐的過程而已。”作為人類意識(shí)花朵的科學(xué)幻想的付諸實(shí)現(xiàn),表明
?、僖庾R(shí)不僅反映世界,而且能夠通過實(shí)踐改造世界
?、谝庾R(shí)怎樣幻想世界,世界就會(huì)發(fā)生怎樣的改變
?、垡庾R(shí)因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實(shí)性
?、芤庾R(shí)因其能動(dòng)性,而可以成為實(shí)踐的先導(dǎo)
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多變與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進(jìn)一步佐證了
?、僖庾R(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的
?、谝庾R(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦機(jī)能
③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)
?、苋四X是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)
A.①③ | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
在電腦的控制下,機(jī)器能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)程序,導(dǎo)彈能夠自動(dòng)命中目標(biāo),宇宙飛船能夠自動(dòng)導(dǎo)航。因此,有人認(rèn)為,電腦是有意識(shí)的。這種觀點(diǎn)
?、僬J(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ②否認(rèn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映
?、鄯裾J(rèn)意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 ④認(rèn)為意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.②③ |
某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡?a href='http://regraff.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化資源打造旅游業(yè):以民族文化為內(nèi)容,以民族村寨為載體,以原汁原味為亮點(diǎn),建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。“原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”的創(chuàng)建思路所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有
①?gòu)膶?shí)際出發(fā),發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢(shì)
?、谠跉v史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素
?、郯l(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機(jī)和條件
?、馨盐赵鷳B(tài)文化凝固不變的特點(diǎn),發(fā)展特色旅游經(jīng)濟(jì)
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
綜合題
閱讀以下材料,回答問題。
“水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基”,請(qǐng)?zhí)綄?ldquo;水”中的哲理。
水多——洪澇災(zāi)害頻繁。2012年,我國(guó)437條河流發(fā)生了超警以上洪水,因?yàn)?zāi)死亡3222人,直接經(jīng)濟(jì)損失3745億元。
水少——人多水少,是必須面對(duì)的基本國(guó)情。我國(guó)人均水資源量?jī)H為世界平均水平的28%,且時(shí)空分布不均。
水臟——我國(guó)地表水污染依然較重。黃河、遼河為中度污染,海河為重度污染。一些地區(qū)“有河皆污,有水皆臟”。
定水策——嚴(yán)守“三條紅線(用水總量、用水效率、限制納污)”,推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,走出一條中國(guó)特色的水利現(xiàn)代化道路。
興水利——珠江調(diào)水,引江濟(jì)太,江水北調(diào),一個(gè)個(gè)調(diào)水工程使江河成網(wǎng),水系連通,為城鄉(xiāng)發(fā)展提供著不竭動(dòng)力。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用“探索世界的本質(zhì)”和“把握思維的奧妙”的有關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明我們?nèi)绾尾拍苋〉弥嗡聵I(yè)的成功。(10分)
閱讀材料,回答問題。
黨的十八提出了“五位一體”建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)。黨的十一屆三中全會(huì),鄧小平提出物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)兩手抓,黨的十二屆六中全會(huì)首次提出“三位一體”建設(shè),即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、精神文明建設(shè),黨的十六屆六中全會(huì)提出“四位一體”建設(shè),經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),再到今天的“五位一體”。從兩手抓到“五位一體”,是我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中對(duì)理論的不斷豐富和發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局內(nèi)容更加豐富、結(jié)構(gòu)更加完善。
請(qǐng)運(yùn)用“求索真理的歷程”的相關(guān)知識(shí),分析黨的理論需要不斷發(fā)展的正確性。(10分)
閱讀以下材料,回答問題。
經(jīng)過30多年改革開放的艱辛努力,中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)性的支撐。但面對(duì)未來(lái),中國(guó)仍面臨諸多挑戰(zhàn):粗放型增長(zhǎng)方式造成嚴(yán)重的資源短缺;社會(huì)矛盾日益凸顯;國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也在加劇……成就“中國(guó)夢(mèng)”,對(duì)于承擔(dān)這一光榮而艱巨的歷史使命的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),關(guān)鍵在于全面客觀地審視和分析當(dāng)今世界格局和國(guó)內(nèi)條件的深刻變化,牢牢把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),從而將夢(mèng)想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系多樣性”的有關(guān)知識(shí),談?wù)匋h應(yīng)如何審時(shí)度勢(shì)帶領(lǐng)人民成就“中國(guó)夢(mèng)”。(10分)
閱讀以下材料,回答問題。
2012年2月20日,國(guó)務(wù)院正式批復(fù)同意國(guó)家發(fā)展改革委組織編制的《西部大開發(fā)“十二五”規(guī)劃》,明確指出必須推動(dòng)西部大開發(fā)再上一個(gè)新臺(tái)階。
材料一:在西部大開發(fā)中,西部各省、市、自治區(qū)都有各自的特點(diǎn),有長(zhǎng)處也是不足點(diǎn),只有根據(jù)各自特點(diǎn)和長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,有計(jì)劃、有步驟地開發(fā),才能改變面貌,發(fā)展自己。
材料二:西部各級(jí)黨政部門要在新形勢(shì)下,在實(shí)踐中形成新觀念、新思路,拿出新辦法,要防止兩種錯(cuò)誤傾向;其一是照抄照搬東部地區(qū)經(jīng)驗(yàn),而不聯(lián)系實(shí)際;其二是一哄而上,沒有輕重緩急。
運(yùn)用“矛盾特殊性”的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明上述材料中的認(rèn)識(shí)和做法的正確性。(10分)
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